十字路口逻辑分析-（纯粹学术讨论贴）

小柳

( o# h+ M" \: r, ?- Q, O( i
]先戴个学术高帽，再看原文：

对骚客的逻辑分析如下：
$ r0 W2 g5 m; K- V$ h9 `前提一：凡是侮辱女性的人都没有什么人格可言。人品就别说了。
前提二：叫“他奶奶的”的人就是侮辱女性的人。
" b2 w% y0 q9 I& h# Y) [( V9 g! E结论一：所以，叫“他奶奶的”的人就是没有什么人格可 ...
4 S' ]2 J& }$ x, L前提三：骚客叫了“他奶奶的”。
& I/ W1 t' T1 k; ?+ H最后结论：所以，骚客是没有什么人格可言。人品就别说了。
1 e) Z, Q/ t6 @5 a6 }1 \十字路口 发表于 2009-5-10 08:26

先八卦一下，红色部分（十字的原话逻辑）：十字叫了“他奶奶的”，所以十字没有什么人格可言，人品就别说了，
1 y) v3 l7 z* e: r7 C十字可能会说，我是在说骚客叫的，而不是我自己想叫的，你弄混了主谓宾了，
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好了，正式分析开始：蓝色部分：
; T( G2 p1 O* T9 c! O+ d+ T2 `前提一：凡是侮辱女性的人都没有什么人格可言。人品就别说了。
成立：
  K7 w8 W# ^9 P前提二：叫“他奶奶的”的人就是侮辱女性的人。
不成立：
( Y' s8 h! C& [8 t。。。
后边的都他姥爷的没有成立的条件，（请注意，这里我说的他姥爷的指着是结论一，前提三，和最后结论，这几个句子。而不是十字本人，更不是十字的姥爷）

为什么前提二：叫“他奶奶的”的人就是侮辱女性的人。这句话不成立？
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9 W* P! e" L  p( ]1 i1 ^一，从字面上直观地讲，他奶奶的，和他爷爷的，一样，只是一个名词或是代词，没有任何谓语和宾语。构不成侮辱的任何必要条件，
我们之所以认为这四个字带有侮辱性，是因为许多人加上了谓宾所至，比如：他奶奶个X，
X他奶奶个X，等等（此处是学术讨论，不要说我人身攻击，说我侮辱某人的奶奶更是无从谈起）
二，从实际应用上讲，用到“他奶奶的”的地方很多，应该是做为一个副词用来修饰某个形容词或是动词
1 A6 @: k- ]* K: i+ E5 N% U" l例如：
# g) T0 d: u. _4 U4 D这天总下雨，真他奶奶的倒霉，如果按十字的前提二逻辑，这是在侮辱女性（自己的奶奶）。
! g( A$ _, f0 L+ d+ L这天总下雨，他奶奶的有完没完？  如果按十字的前提二逻辑，这是在侮辱女性（老天奶奶）。
7 m  [+ q/ k# U: l+ c% I( u* N* z这头猪太他奶奶的沉了，我抬都抬不动，如果按十字的前提二逻辑，这是在侮辱母性猪。
" `# [. e0 B, P, L# e5 A+ v# V这地太坚硬，挖不动，他奶奶的，都断了两把铁锹了，如果按十字的前提二逻辑，这是在侮辱什么性呢？大地或铁锹也分公母？
三，引申一下，叫他爷爷的，就是在侮辱男性是吗？叫他祖宗的，是在侮辱什么性别？
再延伸应用到骂人上试一下，比如说，
0 O$ _3 r8 a4 }# T你他奶奶地到底还是不是人？
- {  f5 A8 `+ y: C: q2 @' }这到底是在侮辱你，还是你奶奶，还是他奶奶，(纯学术词语，这个你只是个代词，不特指任何人)
  x) @4 _, @0 ~8 V4 A  p5 A& D) A! x! g" |如果换成你他姥爷地到底还是不是人？这个又是在侮辱谁呢？
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% w# J$ p7 T) ?3 U1 D: F个人总结，他奶奶的，他爷爷的，都一样，多数被我们大家当作是一个语气词，最大的限度也
3 j3 Y* U" s0 v7 n" A仅是表示一种强烈的语气而己,再或者就直接说是一种侮辱性的语气也行，（千万别告诉我这是个侮辱女性的语气，那么他爷爷的男性可就冤死了）但是这个词本身不含有任何针对意义。并不是说是他什么什么的，就是在侮辱什么什么。而是这个词套在那个主语上，才会有所指。
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/ b8 }8 m  c! h3 q3 m  T就比如骚客那句，
凡是侮辱女性的都他奶奶的没有什么人格可言。
在是强调一些人极其没有人格，哪些人呢？是那些侮辱女性的人，而这些人，有男有女，在这里要弄清主谓宾，定状补 就算是侮辱，也是在侮辱那些不知是男是女的人，
+ @/ i8 p5 }0 ?4 J2 b总之，从这句话上若能看出骚客侮辱女性的话，那就改成他姥爷的吧，如果这又算是侮辱了娘家人的话，那就爱他二大爷的咋想咋想去吧~~
（请注意，通篇皆是学术词语，最后再交侍一遍，省得又被不相干人等投诉~）

白水

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