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想征集一下不喜欢南怀瑾作品和观点的各种理由

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发表于 2009-5-6 17:45 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
欢迎踊跃发言
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发表于 2009-5-6 17:57 | 显示全部楼层
你先起个头么
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发表于 2009-5-6 19:29 | 显示全部楼层
虚假和信口开河夸大其词。
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发表于 2009-5-8 13:51 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
我不知道别人怎么认为,至少我认为南师是难得一遇的善知识,我就是看着他的书开始学佛的,他能用通俗易懂的语言的介绍佛法,让更多的人了解佛法,学习佛法,我想这个功德是无人能比的。
理袁律师事务所
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 楼主| 发表于 2009-5-8 18:05 | 显示全部楼层
本帖最后由 biaojie 于 2009-5-8 19:11 编辑
1 c2 N) U. W/ R% E; G: g2 ]9 E1 U. F2 H% A
我很喜欢南怀瑾,半个仙人。我看的不多,喜欢《谈缘》,《如何修证佛法》,《论语别裁》,《金刚经说什么》,好像还有一篇叫《论太极与道功》。个人觉得都很好,所谓深入浅出。
! i- g. ^8 S0 v+ V4 U
- _7 L4 n/ z& t不知道为什么有人不喜欢,好奇,想知道。
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 楼主| 发表于 2009-5-8 18:12 | 显示全部楼层
3# Lison67 5 X6 G% m2 t9 R9 g$ i8 K) M
请举例说明,谢谢。向李敖同志学习,批评值得提倡,但要有理有据。
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发表于 2009-5-8 21:35 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
他书里有。信口开河地说些数字无影无稽。辨误的专著国内出过一本书名我忘了好象是《〈论语别裁〉谬辨》什么的,具体记不太清了。你自己搜搜看
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发表于 2009-5-9 23:14 | 显示全部楼层
7# Lison67 . R. A( `6 h' `5 x0 E# C6 f
' t* ?2 |3 X' ~
2 v# i9 Z5 |8 X! x# f/ d# R+ Y2 Y! X
请问Lison有没有自己看过南怀瑾的书籍,还是只看了一个“谬辨”? 毛主席教导我们:没有调查就没有发言权。
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发表于 2009-5-9 23:48 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
1991—94年中看了一些,还选购了几册。因见信口开河胡诌处太多以后就不愿看了。都十五六年过去了真快。
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发表于 2009-5-16 21:33 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
我只看了一些,就发现他修行的很浅, 有不少错误. 所以还是少看为好
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发表于 2009-6-2 16:08 | 显示全部楼层
我只看了一些,就发现他修行的很浅, 有不少错误. 所以还是少看为好" s/ b/ Y$ h5 Z0 A
南京老二 发表于 2009-5-16 22:33

( ~& A3 C7 Q* Y
6 ?/ a( H) t+ l5 {, n! B6 e能推荐些您认为修行深的人的作品吗?
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发表于 2009-6-2 21:46 | 显示全部楼层
本帖最后由 purifiedmind 于 2009-6-2 21:47 编辑 : h5 ?' d& G  Q, X  c9 H  L- D
能推薦些您認為修行深的人的作品嗎?
6 M4 ?2 [! `# E* o) C2 Xminsc 发表于 2009-6-2 16:08
+ e, o1 m, [/ W

% j( [& S  S8 l首先聲明,我不認識南懷瑾,所以不作談論。不過,『法無定法,應機者妙』,如果其作品能夠影響他人追求佛學者,已功德無量,就是好書。
1 L5 J* T1 C  z' y" a4 f+ `+ A! l7 J0 N/ w$ a& M( |" I
我信佛是一切從看了星雲大師的著作開始:星雲說偈、迷悟之間、星雲法語等等。鏈接如下: $ V4 n$ X; u" m& j  N
   http://www.fgs.org.tw:81/gate/gb ... erA/books/index.htm
8 [$ _& G/ _$ O" @) q4 X5 W8 o. n# N) n2 i' j$ Q
以我之見,現在佛學理論百花齊放,初學佛者很容易給人誤導。但不容否認的是,學佛是學習佛陀、明白佛陀出世的原因、佛教和修行的究竟等等,所以如果許可的話,最好研讀原藏經本。  O7 J7 q% U( s  s- _

( H1 k: m4 W3 W星雲大師著的『人間佛教的戒定慧』是一本好的著作,修正傳統民間的佛教信仰理念,但可惜沒有簡體字版。我覺得「人間佛教」是最難的一個佛教宗派,因為著重佛理的實踐,但如果能夠如法修行,一定會是位出色的人物,除了可以降服自己的心外,情緒平穩,自制力強,樂於助人,因而能廣結善緣,觀心自在,觀人自在,觀事自在,觀境自在,到時成佛與否已不重要了。
# {0 z$ p2 r/ A1 T  N. n. z) b& Y; P% A  ~0 C' y4 O* f' [6 _
印順導師已在台灣去世多年,但他是被公認為「智慧如海」的法師,有人看完他的著作『成佛之道』便出家去了。可參考(但沒有簡體字版):
/ f) t* J2 ^1 U$ d5 t. j7 Z9 r$ U. t" l% G8 ^7 M8 G
    http://www.fzrj.com/bookgb/index.html; D/ p8 V: h  f8 Y7 _) v
6 Y& B* C% a$ l
還有首位在日本取得佛學博士的聖嚴法師,其佛學著作的理論性和應用性都是很強。
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发表于 2009-6-3 15:51 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
首先聲明,我不認識南懷瑾,所以不作談論。不過,『法無定法,應機者妙』,如果其作品能夠影響他人追求佛學者,已功德無量,就是好書。
, x& K2 o( X% {. v. z6 h1 ^' c/ i- m1 w! n
我信佛是一切從看了星雲大師的著作開始:星雲說偈、迷悟之間、星雲法語 ...- l; O2 q- l4 Z1 B7 g$ K( x% f
purifiedmind 发表于 2009-6-2 22:46

3 F) Y: {5 c3 Z( H7 a: k' O9 h5 C谢谢,这就去看看
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发表于 2009-6-3 19:00 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
建议小兄弟你最先读赵朴初居士著的《佛教常识问答(彩图本)》。
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发表于 2009-6-3 21:22 | 显示全部楼层
本帖最后由 purifiedmind 于 2009-6-3 21:23 编辑
1 l" G/ ^; B2 K( c  q# T3 K" G! @
謝謝,這就去看看minsc 发表于 2009-6-3 15:51
6 y' ?6 y( T9 A8 q9 P# v

- R7 L* d; W& I* k' i0 [阿彌陀佛!非常欣賞你的精進。/ N8 i  _4 F9 A" m& X' D

. D& c+ k5 P8 x很對不起,我寫錯了,印順導師著作的『成佛之道』是有簡體字版的。http://www.fzrj.com/bookgb/10/yinshun10-00.html
  V$ j: ]2 j- ?5 k- r5 I7 V6 ]; ]$ ^. D6 S! C) w. W
看過多位大德之討論,以他們之見,如果「般若(智慧)」和「唯識」從佛學中抽掉,佛學就會流入鬼神之道。「唯識學」是相等於現代的心理學,但比心理學更為細微,是唯識學家在禪定中所觀察到心理狀態轉變的研究。自從讀了「唯識學」後,漸漸覺得所言甚是,覺得自己錯把大半生時間放在「我執」之上,使自己和他人都痛苦。以我之見,無論修道與否,「唯識學」應該是當代人必修的人生課程,如果在人常生活中常能察覺到自己起心動念的情況,有助修行。
/ Z7 `; n# N7 R1 j" H4 V0 @" z" T; W. |/ }% V7 j1 m+ O
祝福慧增長!
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发表于 2009-6-4 11:32 | 显示全部楼层
阿彌陀佛!非常欣賞你的精進。
( `5 `4 R! L% g- j% j  R  N9 H; y1 ]
很對不起,我寫錯了,印順導師著作的『成佛之道』是有簡體字版的。http://www.fzrj.com/bookgb/10/yinshun10-00.html1 D) X9 n8 l* z

% X, S4 W2 `( o; j$ R看過多位大德之討論,以他們之見,如果「般若(智慧)」 ...4 W  x. s1 V4 F6 d2 {* u! W
purifiedmind 发表于 2009-6-3 22:22

  c) q) P3 a; _* x: ~) d: S很赞同你的观点,唯识学实在是重要,最近一直在看这方面的资料。也推荐你看看南师的《宗镜录略讲》和《中观与唯识》的讲座。我感觉还是很有收获的。
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发表于 2009-6-4 21:52 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
也推薦你看看南師的《宗鏡錄略講》和《中觀與唯識》的講座。我感覺還是很有收獲的。
# p; s, q7 ~/ y. @minsc 发表于 2009-6-4 11:32
5 X; t, ?5 o9 @+ y* A

0 _9 U0 J& V; D# s謝謝!如果你讀完了這些,不防細讀『楞伽經』,以你的慧根,一定更有得著。祝願成佛在望!
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发表于 2009-6-5 07:44 | 显示全部楼层
《楞伽经》和《解深密经》都看过一遍,实在是太难了,还需要慢慢反复看。最近准备把《瑜伽师地论》啃一遍。
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发表于 2009-6-5 22:49 | 显示全部楼层
法无定法,没有必要讨论所谓的是与非。。。
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发表于 2009-6-6 00:36 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
法無定法,沒有必要討論所謂的是與非。。。8 T& \* B( _& G- b  s5 z
PTL 发表于 2009-6-5 22:49

' ^: E  c. I; y) A4 i6 J9 p
0 q' @/ k9 o: C+ W' A, Z8 D% D( l4 V1 J多謝對各人提醒。) P' V2 K4 Z; V

# B) r9 F" h3 N8 B$ R但以我之見,如果已經成聖的話,這話是十分動聽。但凡夫世界始終是凡夫世界,討論的出發點為何便十分重要,如果討論是討論別人的私隱,這就是不道德的討論,且犯口業。但如果討論是以追求真理為依歸,用詞優雅而不存人身攻擊成份,我覺得是可以接受的,密宗所推崇的「辯經」就是一個非常有效的研經方法。從這版塊的討論中,其實可以發現最為難者是大家忘記了一個「緣」字,佛渡有緣人,「緣」是可以左右自身對講者的觀感。說法者會否說出真理,亦是被因緣所左右,所以當局者是很難定論是與非,只是各人的觀點、角度、修為層面差異而且。
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