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原帖由 木野 于 2009-4-2 23:23 发表  $ N2 c9 @ y& ^9 B e0 r
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的确，如果用“不敬”当借口不愿研究自己的宗教，只能证明信心不足。- E) L1 k$ n9 y+ j9 q- P
但是作为科学家，要考虑的问题就是即使它是假的，把真实挖出来是不是就好？就好像一个原始部落的民间技艺在被引入高科技后就很可能消失。如 ...
: D6 g7 l3 Y0 m$ J, `请参照基督教犯下的历史罪行：% U8 F9 M* d: V. c! ?6 e( L
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1.十字军
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由1096年至1291年间，十字军东侵先后共8次，表面上是 为宗教而战，
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3 f m% r+ X3 @7 v1 c2 x* N: H实际上是一场由罗马教皇、西欧封建领主和 城市富商向地中海地区发动侵略战争。
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6 w/ _8 n6 T/ }" F! ]" B第一次于1097年春 在君士坦丁堡集近四万人，经小亚细亚向耶路撒冷进攻。 7 g" K C; V6 i- }
1 G1 {. W8 \8 V1 D4 u, ~十字军沿途抢夺、杀人放火，所到之处鸡犬不留。于1099 年7月15日攻陷耶路撒冷，屠杀七万余人，血洗全城。5 ?, H0 G( A: o# }: d
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第 二次东侵由教皇尤金三世(Eugenius Ⅲ)集合７万骑士向 东进军，因德、法之间的矛盾，拜占庭帝国不支持和指挥 失当，
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* b: r6 L h3 B. n- _0 I9 `沿途损失惨重，但最终以失败告终。第三次由德、 法、英三国组成，但德皇在进攻拜占庭时阵亡、而法王因 国内政治纠纷率部回国，
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8 E8 L4 f& s' I! S英王在顽强抵抗下未能攻陷耶路 撒冷，结束这次东侵。第四次东侵主要是攻击国力衰弱的 拜占庭帝国，
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1202年，法、德、意十字军由海路于威尼斯 出发，于1204年4月攻陷君士坦丁堡，焚城掠夺达一星期 之久，
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+ B# a+ M" v8 J5 c5 S9 [8 W把能抢的抢走，抢不走的烧光，甚至挖掘坟墓，劫 殉葬品，所有文物、艺术品、文献图书损失殆尽。$ b! |4 Z2 _- ]* c1 q' A0 c
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经历四 次组军后，普遍人民对十字军的神圣性怀疑，教会只有鼓 吹儿童参战，- v& E- @! R( T% E5 e
. {! v F* e1 `$ l/ k% V% d于1212年集合两支年龄约十二岁的儿童十字 军，二至三万德国儿童往热那亚途中因缺乏组织，无补给 而溃散。/ T- V5 f( m% ~3 T$ S
. s+ o u* Y4 F) X$ ]+ D沿途大部份死于饥饿、疾病，最后到达的因无人 照顾，生活悲惨。
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最后一部份奔回故乡，一部份流落意大 利。另一支法国儿童十字军的二万人，到达马赛港后被骗 上七艘船，两艘在地中海遇风暴沉没，3 O, [! X' A3 @4 T% D# t# H
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另五艘到亚历山大 里亚后，全被卖作童奴。其后教皇英诺森三世于1215年组 织第五次东侵，但在进军开罗途中遇到埃及人强列抵抗，
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于1221年与埃及签订和约而结束第五次东侵。 1228年德皇 组织第六次十字军，因教皇出兵攻占德皇在意大利南部的 领土，德皇因此回师欧洲而结束。
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第七次是于1248年法王 路易九世率兵进攻埃及，但于1250年兵败被俘，后得用重 金赎回，第七次十字军东侵以失败告终。+ Y; U, p8 K* n' P8 g7 Y% w8 f
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第八次东侵是路 易九世为报兵败之仇，于1270年发动，因无人响应，独自 领兵进攻突尼斯，但全军染上疫症，大量死亡，路易九世 也死于疫病，残部回国。+ i- F' p5 y1 W- J" h) t% B
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此后，教皇多次号召组织十字 军，都未能实现，至此，十字军东侵以彻底失败而告终。 ; [+ c2 U+ d5 J* U) |& Z
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% t( q+ m/ }6 f( r2.教会对「异端」的镇压6 b# o( g' v7 a; Y! d2 N. B' ]
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2.1艾伯塔派（卡塔尔派）（Cathar） 2 U7 u) Y0 u8 i/ `+ h6 r4 F3 E. J$ Y
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这一派信徒谴责世俗，自称是纯洁的。 ]$ {7 u( A1 X* z3 H/ \
7 D! b9 q; O6 [6 V; v# X [1 S7 g本是巴尔干半岛上 的一个教派，他们反对神职人员称为"完人"，反对神职人 员拥有财产，与当时罗马教会的神职人员的行为有强列冲 突，
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5 @5 T" Z9 ]9 I: [3 R) v但深得反对腐败的基层人民支持。 1179年教皇亚历山 大三世宣布艾伯塔派为异端，动员西欧各国对异端的暴力 镇压。$ }- ~& p. h3 n
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艾伯塔派在法国南部图卢兹郡受到贵族的同情，反 对罗马教庭。! ^/ s& b# K `
+ v$ g$ U. Y5 Q) M, A1 r1208年，教皇特使在图卢兹伯爵府中被杀， 引发教皇讨伐艾伯塔派，并宣布凡参加讨伐异端的十字军 都不受国家法律约束，' o- v7 _7 Q; c' z/ d+ r* c( a
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他们过去及将来所犯的罪都得到教 会赦免，所欠的债不用付息。法国北部贵族垂涎南部的财 富，4 l9 f E" `) v- ~6 w& _3 n
- P6 W1 s& p8 e3 }纷纷加入。于1213年，艾伯塔派遭到决定性的战败， 十字军大肆屠杀劫掠法国南部。
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在他们攻入比塞埃城时， 感到无法区别谁是异端份子，随军的教皇特使便指示说： 「只管把他们统统杀光，让上帝去分辨谁是他的子民。」% Z, {# } v$ x9 O! C
9 A) G$ q& L ^) A% ?9 w2 }/ Z0 ^这次暴力镇压经历20年（1209-1229），许多富庶的城市 化为废墟，田园荒废，经济破坏，艾伯塔派及法国南部的 贵族势力都被摧毁。 ' K7 g$ A4 C1 t; M; a
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m8 ? S% p) B2.2韦尔多派 韦尔多（Pierre Valdes）
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本是里昂商人，效法基督过清 贫生活，变卖家产，周济穷人。
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2 }+ q z& A! B7 z2 T: y4 |不久，赢得一班支持者， 形成韦尔多派。他们只是主张赤贫，人人有权传教，反对 教会神职人员腐化，散播于法国南部及意大利北部，
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教皇 亚历山大三世为笼络他们，曾准许他们活动。 1179年，遭 到教皇的谴责、并禁止他们自由传教。6 b4 l- V# {6 O5 b$ E3 x
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1184年，在伐罗那 宗教会议上，教皇卢修斯三世（Lucius Ⅲ）宣布罚绝韦 尔多派，并迫使韦尔多派与罗马教会决裂，韦尔多派转为 地下活动。7 _. j, |7 f1 p9 f1 I
) V0 U, y/ E: j& G3 @其后韦尔多派发生意见分歧而分成两派，而教 皇英诺森三世于1208年进一步分化韦尔多派，) W6 ?3 k- D- J2 d
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组织"公教 穷人团"进行韦尔多派式的活动，使一些温和的韦尔多派 归附罗马。* _& R- T& ^+ _4 k8 E L
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最后于16世记汇入宗教改革活动，成为新教 徒。
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% ]4 K( f5 {0 \ U2.3宗教裁判所 9 M, I! ?% M/ h1 N8 r- C. y5 H
8 n/ m, a3 ~) G% z6 R- O# g! M1220年，教皇洪诺留三世认为地方主教镇压异端不力，通 令建立直属教皇的"宗教裁判所"或"宗教法庭"。% V8 I `3 P: |, ?* M/ h9 S
# H% ]+ ?! W$ o3 k6 Q1 \, D宗教裁判 所一般设在修道院内，审讯秘密进行。宗教裁判所所制订 的审讯条例：有两人作证，控告便能成立。) G: C# q/ H$ c3 e
& ?4 d+ q- Y h% L. V2 _% I) J y证人如果撤回 证词，就按异端同谋犯处理，被告如不认罪，可用刑。被 告不仅自己认罪，还须检举同案犯和异端嫌疑犯。7 D k. j) p9 V/ v' f8 c0 p
* W7 V* f, X: G' x为异端 辩护者应受罚绝。被告认罪之后，如果翻案，按异端处 理。被判为异端者，没收其全部财产。
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/ O* ]1 w4 W# {/ y宗教裁判所前后共 经历约500年，15世纪以后，西班牙的宗教裁判所最为残 暴，仅1483年至1820年，判处的异端份子达38万多人，被 火刑处死的达10万余人。
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0 G1 U4 A6 `9 |" x' }0 A0 C而仅仅在1480-1488年间，被火 刑处死的达8800人，受惩处者有96494人。
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3.参与非洲奴隶贸易! G. i* P! }; z7 K: n4 c
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罗马天主教会在各地传播主要是通过西班牙和葡萄牙的传 教士进行。
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8 I y% V" D3 P( ]9 Q9 c探险家船队为传教士提供必需物品及保护，而 教会却提供特权给予协助传教的国家。' d" o1 Y1 B& D9 n" ]' I
/ [+ }. ~ u5 h5 [1 I' h0 n1 ^早在1452年教皇尼 古拉五世就授权葡萄牙国王阿方索征服和统治异教徒。并 且宣称异教徒是神"赏给信徒的产业"。
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1454年教皇批准葡 萄牙垄断非洲的奴隶贸易。
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1458年天主教传入冈比亚， 1491年天主教传入刚果，葡萄牙人16世纪在西非海岸实行 殖民统治和传教，
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- Y2 w5 _, p: T) \; [使刚果成为葡萄牙的附庸和奴隶贩子的 据点。传教士为掳掠来的黑奴施洗，然后一批批地押上 船，他们便可获取洗礼费。$ @! H1 _& W, k- I: W x) Z
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' _0 q/ z5 M7 i$ F6 i4.传教活动残杀异教徒 , D: k# \) M4 m7 h! k5 f
& R' T6 ^. G) w传教活动在拉丁美洲是以野蛮屠杀式进行，而主要是西班 牙政府及传教士参与。0 e2 `- }& z3 {9 v# i5 o6 G3 |" b
: Q$ i9 n& N7 A0 c8 e7 Z1526年西班牙国王查理五世下令， 每支船队必须携带传教士同行，否则不准离港。
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3 K6 U; e7 w5 V, }根据传教 士拉斯•卡萨斯（Bartolome Las de Casas）记载，西班 牙征服者每征服一个地方便宣布一道命令，5 Q4 {3 R, }. w: V. |$ I& i! G
- e' B J' ]& A( ~ j, f% V5 {用最残酷的死 刑和武力胁迫当地土著皈依基督教，并接受西班牙国王的 统治，拒不服从者，立刻被屠杀。6 Q( F' V" d- ?
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安的列斯岛原有三百万 印第安人，1514年减至14000人，最后只剩下200人。 1536 年西班牙人抵达新格拉那达，传教士更欺骗当地居民说， ! ~% |2 g1 A) O* N8 w
4 v6 k. M1 a, `& x; r西班牙人是"公正的太阳之子"，将向他们宣传道理。
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于是 居民同意在太阳神庙内树起十字架。由于印第安人入教是 被迫的，他们依然秘密崇拜自己的图腾及神像，
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1 b7 P9 J+ d0 p- C% ~! I为了更有 效地控制当地居民，1602年耶稣会会长提出建立印第安人 宗教归化区，把逃往森林深处的印第安人进行思想改造。 6 f8 U d: a) a, F, n- w: Z) H
! D9 I/ v+ n# k从1610年起，耶稣会在巴拉圭建立这种分开殖民征服者及 当地居民的村庄，有十五万印第安人分别住在卅个归化区 内，由传教士负责管理。' T' s% T, ]9 l5 g, x# L
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印第安人只能听从传教士命令及 从事沉重的种植及采矿活动，事实上，他们只是传教士的 奴隶。
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1519年，西班牙殖民者征服了阿兹特克人的家乡墨 西哥。他们欺骗阿兹特克国王说：「西班牙人的到来完全 是为了传播基督教的光明。 」
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' N; e) S3 e& m2 B4 P不久便囚禁了国王，并假借 他的名进行统治，残酷地屠杀反抗的墨西哥人。
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2 v/ u' Z, I! c1 }( j$ D5 p) `1524年教 皇和西班牙国王联合派出十几名传教士到墨西哥传教，他 们为酋长之子及印第安人洗礼。: Q' w7 @+ v# S( K7 f+ c) n
& F; Q; P* R+ W# k+ M根据方济各会报告：1536 年受洗者有500万，到1540年受洗者巳超过900万。
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5 H3 Z4 h( R/ }$ e, ]2 A- J j6 i1 ?17世 纪，西班牙和法国（天主教）及英国和荷兰（基督教）争 生恐后地在北美建立殖民地。
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. z. v. J, A! f- n) C& Q# Q当然，对土著居民实行种族 灭绝政策，把印第安人的宗教信仰斥之为迷信这些统治方 式并没有改变。 |
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狗仔卡
发表于 2009-4-2 22:03
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