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原帖由 木野 于 2009-4-2 23:23 发表  ( L$ S: O7 ], C0 ^
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的确，如果用“不敬”当借口不愿研究自己的宗教，只能证明信心不足。2 ?, b( j; f$ d
但是作为科学家，要考虑的问题就是即使它是假的，把真实挖出来是不是就好？就好像一个原始部落的民间技艺在被引入高科技后就很可能消失。如 ...
a& n8 Y2 T6 O0 ~9 D' \: h$ a; Z! }请参照基督教犯下的历史罪行：
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; [9 R* d7 x: D/ Y1.十字军
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由1096年至1291年间，十字军东侵先后共8次，表面上是 为宗教而战， c; A) e2 C- @+ C/ u
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实际上是一场由罗马教皇、西欧封建领主和 城市富商向地中海地区发动侵略战争。* ^4 b4 |, W. b; e4 P( Y0 t5 ?3 d9 p/ V
3 K8 i; m+ g! }+ V: i第一次于1097年春 在君士坦丁堡集近四万人，经小亚细亚向耶路撒冷进攻。
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十字军沿途抢夺、杀人放火，所到之处鸡犬不留。于1099 年7月15日攻陷耶路撒冷，屠杀七万余人，血洗全城。
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$ p3 C9 N1 V8 Z. \第 二次东侵由教皇尤金三世(Eugenius Ⅲ)集合７万骑士向 东进军，因德、法之间的矛盾，拜占庭帝国不支持和指挥 失当，
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沿途损失惨重，但最终以失败告终。第三次由德、 法、英三国组成，但德皇在进攻拜占庭时阵亡、而法王因 国内政治纠纷率部回国，& ` o P# G: f+ _5 v
/ s6 h' X) ]. w5 j# G F英王在顽强抵抗下未能攻陷耶路 撒冷，结束这次东侵。第四次东侵主要是攻击国力衰弱的 拜占庭帝国，" ^9 Y. j2 o* i! H) D$ h6 M
1 |+ M/ m- q5 G. p8 p. X+ Y) s& N/ y1202年，法、德、意十字军由海路于威尼斯 出发，于1204年4月攻陷君士坦丁堡，焚城掠夺达一星期 之久，
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把能抢的抢走，抢不走的烧光，甚至挖掘坟墓，劫 殉葬品，所有文物、艺术品、文献图书损失殆尽。# Q# a o. S# ?$ w. u) i* _
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经历四 次组军后，普遍人民对十字军的神圣性怀疑，教会只有鼓 吹儿童参战，
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于1212年集合两支年龄约十二岁的儿童十字 军，二至三万德国儿童往热那亚途中因缺乏组织，无补给 而溃散。$ l: i9 Y# ]% n# H8 p9 `
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沿途大部份死于饥饿、疾病，最后到达的因无人 照顾，生活悲惨。6 k+ s w9 V) f- d1 P( e4 W$ y1 O' A
- c0 @% n3 x! n+ p$ O6 _最后一部份奔回故乡，一部份流落意大 利。另一支法国儿童十字军的二万人，到达马赛港后被骗 上七艘船，两艘在地中海遇风暴沉没，* B: C5 |- U" j2 z% `
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另五艘到亚历山大 里亚后，全被卖作童奴。其后教皇英诺森三世于1215年组 织第五次东侵，但在进军开罗途中遇到埃及人强列抵抗，
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3 w3 R, n4 P4 h7 r于1221年与埃及签订和约而结束第五次东侵。 1228年德皇 组织第六次十字军，因教皇出兵攻占德皇在意大利南部的 领土，德皇因此回师欧洲而结束。5 r/ y( A7 w/ E- N9 C
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第七次是于1248年法王 路易九世率兵进攻埃及，但于1250年兵败被俘，后得用重 金赎回，第七次十字军东侵以失败告终。
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6 b% R- C, T* ?6 ?+ l) o, Y第八次东侵是路 易九世为报兵败之仇，于1270年发动，因无人响应，独自 领兵进攻突尼斯，但全军染上疫症，大量死亡，路易九世 也死于疫病，残部回国。. W$ v& G3 @; e
% b& M$ T1 V" z此后，教皇多次号召组织十字 军，都未能实现，至此，十字军东侵以彻底失败而告终。
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2.教会对「异端」的镇压
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9 T2 r1 A0 V1 j4 S: c2.1艾伯塔派（卡塔尔派）（Cathar）
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这一派信徒谴责世俗，自称是纯洁的。/ {$ x7 Q2 r* L
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本是巴尔干半岛上 的一个教派，他们反对神职人员称为"完人"，反对神职人 员拥有财产，与当时罗马教会的神职人员的行为有强列冲 突，" B% o K5 B$ s o$ b" F
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但深得反对腐败的基层人民支持。 1179年教皇亚历山 大三世宣布艾伯塔派为异端，动员西欧各国对异端的暴力 镇压。: q: _" j" E5 d
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艾伯塔派在法国南部图卢兹郡受到贵族的同情，反 对罗马教庭。
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1208年，教皇特使在图卢兹伯爵府中被杀， 引发教皇讨伐艾伯塔派，并宣布凡参加讨伐异端的十字军 都不受国家法律约束，3 S( V c: o! N1 t9 W5 A
* _, S3 ]6 v4 _, e4 q, C: ~他们过去及将来所犯的罪都得到教 会赦免，所欠的债不用付息。法国北部贵族垂涎南部的财 富，+ [; N7 {+ D- l3 M {
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纷纷加入。于1213年，艾伯塔派遭到决定性的战败， 十字军大肆屠杀劫掠法国南部。 |$ L3 v) P8 @; [5 v. [
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在他们攻入比塞埃城时， 感到无法区别谁是异端份子，随军的教皇特使便指示说： 「只管把他们统统杀光，让上帝去分辨谁是他的子民。」' b3 H- q+ Y6 c! ~2 {8 C! R. p# V
2 C% H) b2 n6 ]这次暴力镇压经历20年（1209-1229），许多富庶的城市 化为废墟，田园荒废，经济破坏，艾伯塔派及法国南部的 贵族势力都被摧毁。
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2.2韦尔多派 韦尔多（Pierre Valdes）
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4 @, K% [, W! a0 f# v& ]本是里昂商人，效法基督过清 贫生活，变卖家产，周济穷人。
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不久，赢得一班支持者， 形成韦尔多派。他们只是主张赤贫，人人有权传教，反对 教会神职人员腐化，散播于法国南部及意大利北部，
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: S8 e/ _5 z' Z/ V f" H% a教皇 亚历山大三世为笼络他们，曾准许他们活动。 1179年，遭 到教皇的谴责、并禁止他们自由传教。
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3 _% X/ V" ^! ^- b$ m1184年，在伐罗那 宗教会议上，教皇卢修斯三世（Lucius Ⅲ）宣布罚绝韦 尔多派，并迫使韦尔多派与罗马教会决裂，韦尔多派转为 地下活动。
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其后韦尔多派发生意见分歧而分成两派，而教 皇英诺森三世于1208年进一步分化韦尔多派，
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3 z2 i& ^# t7 ]& t: |. X9 p6 ]8 c4 [1 y组织"公教 穷人团"进行韦尔多派式的活动，使一些温和的韦尔多派 归附罗马。
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# a2 }' }7 r( ^! F0 {2 L最后于16世记汇入宗教改革活动，成为新教 徒。
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- P1 U) Y. T* ]5 j3 [6 |; B2.3宗教裁判所 9 D9 v3 | e) a. ?1 O8 ~
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1220年，教皇洪诺留三世认为地方主教镇压异端不力，通 令建立直属教皇的"宗教裁判所"或"宗教法庭"。2 k' A( Q+ A" `% H0 b
4 Y1 E$ n( d5 C5 W2 ]" j. T宗教裁判 所一般设在修道院内，审讯秘密进行。宗教裁判所所制订 的审讯条例：有两人作证，控告便能成立。
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# x6 U/ J/ m, B* h/ K$ d5 w证人如果撤回 证词，就按异端同谋犯处理，被告如不认罪，可用刑。被 告不仅自己认罪，还须检举同案犯和异端嫌疑犯。# \! V% J( a+ P- D! H
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为异端 辩护者应受罚绝。被告认罪之后，如果翻案，按异端处 理。被判为异端者，没收其全部财产。1 q" c y" A7 D( c
# D- P% b; Z! D% R7 S6 t* N4 C+ L宗教裁判所前后共 经历约500年，15世纪以后，西班牙的宗教裁判所最为残 暴，仅1483年至1820年，判处的异端份子达38万多人，被 火刑处死的达10万余人。/ b4 \: ~+ o" N+ I5 p; X; S2 y
' T% e& a* Y& g6 J+ Y3 s而仅仅在1480-1488年间，被火 刑处死的达8800人，受惩处者有96494人。
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3.参与非洲奴隶贸易& b/ [" L' W( R8 H1 k* y# o/ d" ` W! v
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罗马天主教会在各地传播主要是通过西班牙和葡萄牙的传 教士进行。
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7 q. v+ g) @5 `+ R5 p7 {% \- H探险家船队为传教士提供必需物品及保护，而 教会却提供特权给予协助传教的国家。
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早在1452年教皇尼 古拉五世就授权葡萄牙国王阿方索征服和统治异教徒。并 且宣称异教徒是神"赏给信徒的产业"。 ; a& H# @. l4 h% ~4 F# a
$ j, L& ~6 e9 w; L4 x- O1454年教皇批准葡 萄牙垄断非洲的奴隶贸易。
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1458年天主教传入冈比亚， 1491年天主教传入刚果，葡萄牙人16世纪在西非海岸实行 殖民统治和传教，
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使刚果成为葡萄牙的附庸和奴隶贩子的 据点。传教士为掳掠来的黑奴施洗，然后一批批地押上 船，他们便可获取洗礼费。
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7 ]; d2 k0 }+ Z: v( A2 K4.传教活动残杀异教徒 ( `# F- T* [4 ^- p' n, j! }
5 t7 K- Z# ^/ t P$ [传教活动在拉丁美洲是以野蛮屠杀式进行，而主要是西班 牙政府及传教士参与。
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1526年西班牙国王查理五世下令， 每支船队必须携带传教士同行，否则不准离港。
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6 B- y1 o/ S2 j; ~8 P+ m7 L9 z) P4 t根据传教 士拉斯•卡萨斯（Bartolome Las de Casas）记载，西班 牙征服者每征服一个地方便宣布一道命令，
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! f( o0 j0 ?3 d, e+ K: [3 @+ \用最残酷的死 刑和武力胁迫当地土著皈依基督教，并接受西班牙国王的 统治，拒不服从者，立刻被屠杀。* V( q. G' U& w$ N& @5 K; W
7 @$ w' S) p$ p# w" y6 u$ n8 F安的列斯岛原有三百万 印第安人，1514年减至14000人，最后只剩下200人。 1536 年西班牙人抵达新格拉那达，传教士更欺骗当地居民说，
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4 y; N! z1 _# S, n" H+ ]西班牙人是"公正的太阳之子"，将向他们宣传道理。
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' Y) m( j" G! P' d3 `于是 居民同意在太阳神庙内树起十字架。由于印第安人入教是 被迫的，他们依然秘密崇拜自己的图腾及神像，
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为了更有 效地控制当地居民，1602年耶稣会会长提出建立印第安人 宗教归化区，把逃往森林深处的印第安人进行思想改造。
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: Z+ r0 K& l5 P, A& c2 f! @5 q. p( v从1610年起，耶稣会在巴拉圭建立这种分开殖民征服者及 当地居民的村庄，有十五万印第安人分别住在卅个归化区 内，由传教士负责管理。' D* c, R) y3 }5 M9 E
+ g! z4 a& N2 q印第安人只能听从传教士命令及 从事沉重的种植及采矿活动，事实上，他们只是传教士的 奴隶。 5 n1 Y) P; S. {& G4 Y
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1519年，西班牙殖民者征服了阿兹特克人的家乡墨 西哥。他们欺骗阿兹特克国王说：「西班牙人的到来完全 是为了传播基督教的光明。 」
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8 O2 F8 T- q( z, D" z不久便囚禁了国王，并假借 他的名进行统治，残酷地屠杀反抗的墨西哥人。9 Q0 B: y8 d8 u/ D8 e
0 ?3 k7 n; C8 e: q* n9 h; X: V1524年教 皇和西班牙国王联合派出十几名传教士到墨西哥传教，他 们为酋长之子及印第安人洗礼。( O# @* D" Z6 _6 `* ?6 c
9 w4 ]( Z- q/ v. ]/ e3 E+ h; w根据方济各会报告：1536 年受洗者有500万，到1540年受洗者巳超过900万。; g, I, w" U8 M& w+ @' ]
/ @8 ?+ y: @( ^3 m17世 纪，西班牙和法国（天主教）及英国和荷兰（基督教）争 生恐后地在北美建立殖民地。
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当然，对土著居民实行种族 灭绝政策，把印第安人的宗教信仰斥之为迷信这些统治方 式并没有改变。 |
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狗仔卡
发表于 2009-4-2 22:03
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