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原帖由 木野 于 2009-4-2 23:23 发表 ' u9 S$ {8 r5 V
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的确,如果用“不敬”当借口不愿研究自己的宗教,只能证明信心不足。
( Q! A) i5 z' a! v. M: e& d但是作为科学家,要考虑的问题就是即使它是假的,把真实挖出来是不是就好?就好像一个原始部落的民间技艺在被引入高科技后就很可能消失。如 ...
5 s* ~% k- z8 y5 {/ y请参照基督教犯下的历史罪行:
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7 n2 v2 G4 w5 T ~' `4 r1.十字军
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由1096年至1291年间,十字军东侵先后共8次,表面上是 为宗教而战,( j! ]- z, r q7 s" ^9 @
. n& I4 C& v% i: M3 S# d" O1 C实际上是一场由罗马教皇、西欧封建领主和 城市富商向地中海地区发动侵略战争。
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第一次于1097年春 在君士坦丁堡集近四万人,经小亚细亚向耶路撒冷进攻。 4 _0 F P+ `( Q5 a
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十字军沿途抢夺、杀人放火,所到之处鸡犬不留。于1099 年7月15日攻陷耶路撒冷,屠杀七万余人,血洗全城。; a+ F1 Y: Y( [# @3 ?
6 m- h# ^9 x6 V& `% ?* p; h9 p第 二次东侵由教皇尤金三世(Eugenius Ⅲ)集合7万骑士向 东进军,因德、法之间的矛盾,拜占庭帝国不支持和指挥 失当,! t8 j. s7 _4 X" s" n/ `; D: Q
" y2 L0 d {. G3 Q沿途损失惨重,但最终以失败告终。第三次由德、 法、英三国组成,但德皇在进攻拜占庭时阵亡、而法王因 国内政治纠纷率部回国,+ t, l6 p! a& D I6 A( J; X
- i4 J5 \, l0 O& Q( [2 ~4 C: h英王在顽强抵抗下未能攻陷耶路 撒冷,结束这次东侵。第四次东侵主要是攻击国力衰弱的 拜占庭帝国,
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1202年,法、德、意十字军由海路于威尼斯 出发,于1204年4月攻陷君士坦丁堡,焚城掠夺达一星期 之久,
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$ i ^7 G2 J0 Q2 B) u把能抢的抢走,抢不走的烧光,甚至挖掘坟墓,劫 殉葬品,所有文物、艺术品、文献图书损失殆尽。# O8 `. `# U' F' i
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经历四 次组军后,普遍人民对十字军的神圣性怀疑,教会只有鼓 吹儿童参战,
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于1212年集合两支年龄约十二岁的儿童十字 军,二至三万德国儿童往热那亚途中因缺乏组织,无补给 而溃散。+ a/ |$ o7 O3 i& k7 v
4 T+ y% O6 m1 q$ f7 n. f沿途大部份死于饥饿、疾病,最后到达的因无人 照顾,生活悲惨。7 m, t8 G0 G9 }$ ]# k% _
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最后一部份奔回故乡,一部份流落意大 利。另一支法国儿童十字军的二万人,到达马赛港后被骗 上七艘船,两艘在地中海遇风暴沉没,/ M2 O9 h# y1 ] Z* r1 E
7 j) }) ~# Y# R( ]; e5 d另五艘到亚历山大 里亚后,全被卖作童奴。其后教皇英诺森三世于1215年组 织第五次东侵,但在进军开罗途中遇到埃及人强列抵抗, ; \7 ?3 Z$ f) [2 w1 v% w
8 @! N# `+ H8 B, E于1221年与埃及签订和约而结束第五次东侵。 1228年德皇 组织第六次十字军,因教皇出兵攻占德皇在意大利南部的 领土,德皇因此回师欧洲而结束。) M: Y5 A& ?% p% c; y
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第七次是于1248年法王 路易九世率兵进攻埃及,但于1250年兵败被俘,后得用重 金赎回,第七次十字军东侵以失败告终。
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第八次东侵是路 易九世为报兵败之仇,于1270年发动,因无人响应,独自 领兵进攻突尼斯,但全军染上疫症,大量死亡,路易九世 也死于疫病,残部回国。6 Q- g" f% F8 @6 P; v1 s
8 Y5 |. Q4 X z" |/ {9 x- R此后,教皇多次号召组织十字 军,都未能实现,至此,十字军东侵以彻底失败而告终。 & W' z( G$ A# |6 p1 O& e
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2.教会对「异端」的镇压
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2.1艾伯塔派(卡塔尔派)(Cathar)
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# r/ t: b, ]/ d. r& f7 L这一派信徒谴责世俗,自称是纯洁的。" d& W- c+ @& |' O
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本是巴尔干半岛上 的一个教派,他们反对神职人员称为"完人",反对神职人 员拥有财产,与当时罗马教会的神职人员的行为有强列冲 突,
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: M0 l8 N% N1 l% _但深得反对腐败的基层人民支持。 1179年教皇亚历山 大三世宣布艾伯塔派为异端,动员西欧各国对异端的暴力 镇压。) m& X* l2 {9 _( p, d" A+ W
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艾伯塔派在法国南部图卢兹郡受到贵族的同情,反 对罗马教庭。5 j$ Y6 V! \# r/ U; k _
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1208年,教皇特使在图卢兹伯爵府中被杀, 引发教皇讨伐艾伯塔派,并宣布凡参加讨伐异端的十字军 都不受国家法律约束,9 D s! M0 p6 L4 ^$ D$ `% W" o
* ^' f4 K' n% l% N* P, \他们过去及将来所犯的罪都得到教 会赦免,所欠的债不用付息。法国北部贵族垂涎南部的财 富,# E9 r. ^6 M% ]/ Q. L: J
' L7 P4 }3 @9 T1 @) f' l纷纷加入。于1213年,艾伯塔派遭到决定性的战败, 十字军大肆屠杀劫掠法国南部。
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在他们攻入比塞埃城时, 感到无法区别谁是异端份子,随军的教皇特使便指示说: 「只管把他们统统杀光,让上帝去分辨谁是他的子民。」
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这次暴力镇压经历20年(1209-1229),许多富庶的城市 化为废墟,田园荒废,经济破坏,艾伯塔派及法国南部的 贵族势力都被摧毁。
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2.2韦尔多派 韦尔多(Pierre Valdes)2 f [" Y% H8 ^ V: `5 X% i
. `0 ~2 }3 i- ?! x本是里昂商人,效法基督过清 贫生活,变卖家产,周济穷人。( {4 N0 c4 p6 i" x# p1 c& E, N e( {
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不久,赢得一班支持者, 形成韦尔多派。他们只是主张赤贫,人人有权传教,反对 教会神职人员腐化,散播于法国南部及意大利北部,& q @4 w9 ]0 Q7 m( k1 F0 B
$ G. g: v" n- U" Q$ ~2 F教皇 亚历山大三世为笼络他们,曾准许他们活动。 1179年,遭 到教皇的谴责、并禁止他们自由传教。
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7 m& g4 M: O. x/ d$ T) ~1184年,在伐罗那 宗教会议上,教皇卢修斯三世(Lucius Ⅲ)宣布罚绝韦 尔多派,并迫使韦尔多派与罗马教会决裂,韦尔多派转为 地下活动。
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其后韦尔多派发生意见分歧而分成两派,而教 皇英诺森三世于1208年进一步分化韦尔多派,
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1 v. q! P" L2 S! Z; [: z x+ o/ L组织"公教 穷人团"进行韦尔多派式的活动,使一些温和的韦尔多派 归附罗马。
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* H5 e! X" P5 [6 ~% B最后于16世记汇入宗教改革活动,成为新教 徒。 : a% \# E# T5 b* \+ j% k2 L
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& A i1 x) ]) p2 h/ \) X2 @2 v& {2 h2.3宗教裁判所 6 k \7 C( |. w% g: c3 G( @$ `+ J
# R0 o& h. J2 `+ `- l1220年,教皇洪诺留三世认为地方主教镇压异端不力,通 令建立直属教皇的"宗教裁判所"或"宗教法庭"。
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& I4 s, j' ?3 a宗教裁判 所一般设在修道院内,审讯秘密进行。宗教裁判所所制订 的审讯条例:有两人作证,控告便能成立。, K( O0 O& t% O
; V+ X6 }& [# O证人如果撤回 证词,就按异端同谋犯处理,被告如不认罪,可用刑。被 告不仅自己认罪,还须检举同案犯和异端嫌疑犯。
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为异端 辩护者应受罚绝。被告认罪之后,如果翻案,按异端处 理。被判为异端者,没收其全部财产。0 i7 [# v# C8 y9 }' T9 a
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宗教裁判所前后共 经历约500年,15世纪以后,西班牙的宗教裁判所最为残 暴,仅1483年至1820年,判处的异端份子达38万多人,被 火刑处死的达10万余人。
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而仅仅在1480-1488年间,被火 刑处死的达8800人,受惩处者有96494人。6 N, k2 ]. B2 ?7 f8 E! Y! `
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3.参与非洲奴隶贸易# _ j; Q4 D, u% ~) q$ H
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罗马天主教会在各地传播主要是通过西班牙和葡萄牙的传 教士进行。
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4 y+ M+ B9 }' f: r" s X探险家船队为传教士提供必需物品及保护,而 教会却提供特权给予协助传教的国家。8 m" Q7 @0 d4 u# ^; m
; u6 c M* g6 ]早在1452年教皇尼 古拉五世就授权葡萄牙国王阿方索征服和统治异教徒。并 且宣称异教徒是神"赏给信徒的产业"。
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1454年教皇批准葡 萄牙垄断非洲的奴隶贸易。( z5 F* c, B, G' E
) H7 l( e+ C) n1458年天主教传入冈比亚, 1491年天主教传入刚果,葡萄牙人16世纪在西非海岸实行 殖民统治和传教,4 e: U8 u1 ^# ]1 K
; Q5 g' |- ]& S3 W- |8 a+ h使刚果成为葡萄牙的附庸和奴隶贩子的 据点。传教士为掳掠来的黑奴施洗,然后一批批地押上 船,他们便可获取洗礼费。7 F7 r# q; f3 S/ w" a
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- } Z, y [" O) C& _! K4.传教活动残杀异教徒
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0 a6 E0 l6 k# W: p) A" \0 Z& X O传教活动在拉丁美洲是以野蛮屠杀式进行,而主要是西班 牙政府及传教士参与。
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% i; R" m) W$ M1526年西班牙国王查理五世下令, 每支船队必须携带传教士同行,否则不准离港。1 u" Z o6 P3 O/ ?: V3 n
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根据传教 士拉斯•卡萨斯(Bartolome Las de Casas)记载,西班 牙征服者每征服一个地方便宣布一道命令,
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用最残酷的死 刑和武力胁迫当地土著皈依基督教,并接受西班牙国王的 统治,拒不服从者,立刻被屠杀。
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安的列斯岛原有三百万 印第安人,1514年减至14000人,最后只剩下200人。 1536 年西班牙人抵达新格拉那达,传教士更欺骗当地居民说, % x) G1 i0 L5 E$ \
' h2 u. [5 ]: |2 f+ W5 M4 G# s4 R- @西班牙人是"公正的太阳之子",将向他们宣传道理。$ \0 a/ {. _6 z% e
; g7 b" i) X$ h: C于是 居民同意在太阳神庙内树起十字架。由于印第安人入教是 被迫的,他们依然秘密崇拜自己的图腾及神像,
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为了更有 效地控制当地居民,1602年耶稣会会长提出建立印第安人 宗教归化区,把逃往森林深处的印第安人进行思想改造。
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从1610年起,耶稣会在巴拉圭建立这种分开殖民征服者及 当地居民的村庄,有十五万印第安人分别住在卅个归化区 内,由传教士负责管理。8 N9 m$ W, w6 s8 G [( x% S0 e
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印第安人只能听从传教士命令及 从事沉重的种植及采矿活动,事实上,他们只是传教士的 奴隶。 0 [ ]/ n6 V. P- t+ E# j0 @
7 Y2 w. b, g7 C- `* _' e; w1519年,西班牙殖民者征服了阿兹特克人的家乡墨 西哥。他们欺骗阿兹特克国王说:「西班牙人的到来完全 是为了传播基督教的光明。 」0 l, i% }/ c' g7 ^5 }" q/ H) g
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不久便囚禁了国王,并假借 他的名进行统治,残酷地屠杀反抗的墨西哥人。6 @ ^8 s) J4 c. k( L0 K
2 n# e8 X6 \7 x5 X1524年教 皇和西班牙国王联合派出十几名传教士到墨西哥传教,他 们为酋长之子及印第安人洗礼。7 ~( Z! H0 I7 S+ `, u
/ S# z/ b p+ Z5 k+ I% t, e: I根据方济各会报告:1536 年受洗者有500万,到1540年受洗者巳超过900万。
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17世 纪,西班牙和法国(天主教)及英国和荷兰(基督教)争 生恐后地在北美建立殖民地。; U1 x! w5 O; K' o5 P
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当然,对土著居民实行种族 灭绝政策,把印第安人的宗教信仰斥之为迷信这些统治方 式并没有改变。 |
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