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原帖由 木野 于 2009-4-2 23:23 发表 
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. {, G+ _( W5 }的确，如果用“不敬”当借口不愿研究自己的宗教，只能证明信心不足。; { S9 m6 Y8 w% c+ W, ~1 {
但是作为科学家，要考虑的问题就是即使它是假的，把真实挖出来是不是就好？就好像一个原始部落的民间技艺在被引入高科技后就很可能消失。如 ...
请参照基督教犯下的历史罪行：1 T+ ]/ m; x0 h4 S
( x& x% X/ H. p8 C5 U. T8 l1.十字军
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4 X0 h; J! g }" r, j6 Y( L0 T1 g0 N由1096年至1291年间，十字军东侵先后共8次，表面上是 为宗教而战，' F: F. [/ `# }2 P k7 j; w
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实际上是一场由罗马教皇、西欧封建领主和 城市富商向地中海地区发动侵略战争。
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第一次于1097年春 在君士坦丁堡集近四万人，经小亚细亚向耶路撒冷进攻。 : c* z& B1 f6 b% r( o. y F
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十字军沿途抢夺、杀人放火，所到之处鸡犬不留。于1099 年7月15日攻陷耶路撒冷，屠杀七万余人，血洗全城。- n. E1 D7 Z+ P) p1 e
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第 二次东侵由教皇尤金三世(Eugenius Ⅲ)集合７万骑士向 东进军，因德、法之间的矛盾，拜占庭帝国不支持和指挥 失当，
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; V; ]1 o4 N5 O: e& M# l3 A沿途损失惨重，但最终以失败告终。第三次由德、 法、英三国组成，但德皇在进攻拜占庭时阵亡、而法王因 国内政治纠纷率部回国，- C: X. H$ A3 C. t* R5 Y! `3 ^
+ j, G0 X# t$ G4 H英王在顽强抵抗下未能攻陷耶路 撒冷，结束这次东侵。第四次东侵主要是攻击国力衰弱的 拜占庭帝国，( q5 l: _1 ~4 Z* y! L) D
7 J* m1 V. k. U4 C5 S7 i1202年，法、德、意十字军由海路于威尼斯 出发，于1204年4月攻陷君士坦丁堡，焚城掠夺达一星期 之久，
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把能抢的抢走，抢不走的烧光，甚至挖掘坟墓，劫 殉葬品，所有文物、艺术品、文献图书损失殆尽。9 V7 u9 d2 ]/ A" p! r
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经历四 次组军后，普遍人民对十字军的神圣性怀疑，教会只有鼓 吹儿童参战，
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) {& m! [" q* V& Q于1212年集合两支年龄约十二岁的儿童十字 军，二至三万德国儿童往热那亚途中因缺乏组织，无补给 而溃散。9 U$ x! P8 V. S' e6 e3 B
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沿途大部份死于饥饿、疾病，最后到达的因无人 照顾，生活悲惨。3 ~% ~1 @( Q& W
8 d" G3 e/ L$ i- S1 D N最后一部份奔回故乡，一部份流落意大 利。另一支法国儿童十字军的二万人，到达马赛港后被骗 上七艘船，两艘在地中海遇风暴沉没，$ d6 Q5 P8 k$ e- K- Q' q
( W( | |* A4 U q" q2 I0 \另五艘到亚历山大 里亚后，全被卖作童奴。其后教皇英诺森三世于1215年组 织第五次东侵，但在进军开罗途中遇到埃及人强列抵抗，
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' L, s# i6 g( T D2 T于1221年与埃及签订和约而结束第五次东侵。 1228年德皇 组织第六次十字军，因教皇出兵攻占德皇在意大利南部的 领土，德皇因此回师欧洲而结束。3 o7 D% o) E( c/ C+ f, w
8 t" N: `% m9 k& ]第七次是于1248年法王 路易九世率兵进攻埃及，但于1250年兵败被俘，后得用重 金赎回，第七次十字军东侵以失败告终。
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第八次东侵是路 易九世为报兵败之仇，于1270年发动，因无人响应，独自 领兵进攻突尼斯，但全军染上疫症，大量死亡，路易九世 也死于疫病，残部回国。2 v J" @( l9 K M7 T7 q+ b
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此后，教皇多次号召组织十字 军，都未能实现，至此，十字军东侵以彻底失败而告终。 0 X7 \* `7 U7 h' V( \: ~7 [+ E
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4 v7 g b5 ] c6 `) k% ^2.教会对「异端」的镇压* ]: c7 e e! X" l( C5 d
9 J* |6 a3 c& q6 Z/ A) U, Y% y9 S2.1艾伯塔派（卡塔尔派）（Cathar）
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这一派信徒谴责世俗，自称是纯洁的。
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& w0 a- w" W# w$ @7 s9 b A本是巴尔干半岛上 的一个教派，他们反对神职人员称为"完人"，反对神职人 员拥有财产，与当时罗马教会的神职人员的行为有强列冲 突，
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但深得反对腐败的基层人民支持。 1179年教皇亚历山 大三世宣布艾伯塔派为异端，动员西欧各国对异端的暴力 镇压。
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艾伯塔派在法国南部图卢兹郡受到贵族的同情，反 对罗马教庭。' {( |) [- X4 C6 ]/ O, o
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1208年，教皇特使在图卢兹伯爵府中被杀， 引发教皇讨伐艾伯塔派，并宣布凡参加讨伐异端的十字军 都不受国家法律约束，( z" m) I) m; O% D) ]" B
: Y# Z- U: c8 N# F4 Q. t他们过去及将来所犯的罪都得到教 会赦免，所欠的债不用付息。法国北部贵族垂涎南部的财 富，
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纷纷加入。于1213年，艾伯塔派遭到决定性的战败， 十字军大肆屠杀劫掠法国南部。4 c4 u3 a) ?* v: R$ m: F6 i
2 ]' w% J: s' s+ g5 \- _在他们攻入比塞埃城时， 感到无法区别谁是异端份子，随军的教皇特使便指示说： 「只管把他们统统杀光，让上帝去分辨谁是他的子民。」
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这次暴力镇压经历20年（1209-1229），许多富庶的城市 化为废墟，田园荒废，经济破坏，艾伯塔派及法国南部的 贵族势力都被摧毁。 . i/ }- P ]9 V0 L/ v6 ?7 r' c
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2.2韦尔多派 韦尔多（Pierre Valdes）( \7 D- R% ]) o+ c8 b
, E# H2 n* b1 B3 s9 Z- r; k本是里昂商人，效法基督过清 贫生活，变卖家产，周济穷人。
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# L5 k. j9 r, M6 h不久，赢得一班支持者， 形成韦尔多派。他们只是主张赤贫，人人有权传教，反对 教会神职人员腐化，散播于法国南部及意大利北部，
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教皇 亚历山大三世为笼络他们，曾准许他们活动。 1179年，遭 到教皇的谴责、并禁止他们自由传教。# D( ` r' l6 l) X+ e8 G8 `5 v
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1184年，在伐罗那 宗教会议上，教皇卢修斯三世（Lucius Ⅲ）宣布罚绝韦 尔多派，并迫使韦尔多派与罗马教会决裂，韦尔多派转为 地下活动。3 o1 o8 \) D, d9 `
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其后韦尔多派发生意见分歧而分成两派，而教 皇英诺森三世于1208年进一步分化韦尔多派，
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组织"公教 穷人团"进行韦尔多派式的活动，使一些温和的韦尔多派 归附罗马。
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最后于16世记汇入宗教改革活动，成为新教 徒。
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2.3宗教裁判所 / v4 k ~! W1 b) U6 ~
5 x7 y, q2 g" s% _- S1220年，教皇洪诺留三世认为地方主教镇压异端不力，通 令建立直属教皇的"宗教裁判所"或"宗教法庭"。
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宗教裁判 所一般设在修道院内，审讯秘密进行。宗教裁判所所制订 的审讯条例：有两人作证，控告便能成立。
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证人如果撤回 证词，就按异端同谋犯处理，被告如不认罪，可用刑。被 告不仅自己认罪，还须检举同案犯和异端嫌疑犯。
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3 ]* C0 D$ e; |# q. y ^为异端 辩护者应受罚绝。被告认罪之后，如果翻案，按异端处 理。被判为异端者，没收其全部财产。
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: ^, y# W8 b' y; j" n) S宗教裁判所前后共 经历约500年，15世纪以后，西班牙的宗教裁判所最为残 暴，仅1483年至1820年，判处的异端份子达38万多人，被 火刑处死的达10万余人。- E2 \+ Z) q' B8 o* d8 w0 h
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而仅仅在1480-1488年间，被火 刑处死的达8800人，受惩处者有96494人。
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8 ^. E3 s; `+ k1 W+ D3.参与非洲奴隶贸易5 U( n8 H5 O' z: R1 h+ r
) z- ?/ c3 ?) w( D6 t罗马天主教会在各地传播主要是通过西班牙和葡萄牙的传 教士进行。
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探险家船队为传教士提供必需物品及保护，而 教会却提供特权给予协助传教的国家。- I* K" O) `2 ~# c( \# [
! |( P, l% |& B3 h早在1452年教皇尼 古拉五世就授权葡萄牙国王阿方索征服和统治异教徒。并 且宣称异教徒是神"赏给信徒的产业"。 ; N" d( s1 ^2 o% ?3 O5 Y; y
) ~! B% M& k2 ~7 u+ u1454年教皇批准葡 萄牙垄断非洲的奴隶贸易。
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1458年天主教传入冈比亚， 1491年天主教传入刚果，葡萄牙人16世纪在西非海岸实行 殖民统治和传教，
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3 A" G$ e$ B% R7 m0 m$ {5 W使刚果成为葡萄牙的附庸和奴隶贩子的 据点。传教士为掳掠来的黑奴施洗，然后一批批地押上 船，他们便可获取洗礼费。: d$ |7 F1 T" T7 x
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3 O. B/ ]; R" a4.传教活动残杀异教徒 0 c( {" S% _5 w
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传教活动在拉丁美洲是以野蛮屠杀式进行，而主要是西班 牙政府及传教士参与。
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/ k) @5 r: u9 i0 k/ m9 o1526年西班牙国王查理五世下令， 每支船队必须携带传教士同行，否则不准离港。
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根据传教 士拉斯•卡萨斯（Bartolome Las de Casas）记载，西班 牙征服者每征服一个地方便宣布一道命令，/ @0 ~4 w. i' }+ D3 M$ `0 B9 p
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用最残酷的死 刑和武力胁迫当地土著皈依基督教，并接受西班牙国王的 统治，拒不服从者，立刻被屠杀。; a# ^3 h7 w; l" N: u) V
' ^2 Q: B' k0 O5 ?安的列斯岛原有三百万 印第安人，1514年减至14000人，最后只剩下200人。 1536 年西班牙人抵达新格拉那达，传教士更欺骗当地居民说， . m- k1 K* G9 l
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西班牙人是"公正的太阳之子"，将向他们宣传道理。: Z/ E0 E+ `6 F9 ?. w% T
8 V4 o" q4 C6 P5 [, A3 {6 y. s- h于是 居民同意在太阳神庙内树起十字架。由于印第安人入教是 被迫的，他们依然秘密崇拜自己的图腾及神像，
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为了更有 效地控制当地居民，1602年耶稣会会长提出建立印第安人 宗教归化区，把逃往森林深处的印第安人进行思想改造。 # e0 u3 X( W9 V$ L1 f% Q6 z+ Q6 r
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从1610年起，耶稣会在巴拉圭建立这种分开殖民征服者及 当地居民的村庄，有十五万印第安人分别住在卅个归化区 内，由传教士负责管理。# Z) O ]; A4 X8 g( C9 f# A
2 D! R5 O, C6 m/ s0 c4 U: j印第安人只能听从传教士命令及 从事沉重的种植及采矿活动，事实上，他们只是传教士的 奴隶。 ) B2 U5 F# `, V$ t7 W* f
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1519年，西班牙殖民者征服了阿兹特克人的家乡墨 西哥。他们欺骗阿兹特克国王说：「西班牙人的到来完全 是为了传播基督教的光明。 」2 `+ ^, A' _( X+ M0 k6 o0 W
1 P: {3 h8 M! Z9 L' \不久便囚禁了国王，并假借 他的名进行统治，残酷地屠杀反抗的墨西哥人。0 Z- @1 i! r+ O2 C2 W/ c
2 I3 {0 o7 l0 P9 k1524年教 皇和西班牙国王联合派出十几名传教士到墨西哥传教，他 们为酋长之子及印第安人洗礼。; ^ L0 {4 ^7 F
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根据方济各会报告：1536 年受洗者有500万，到1540年受洗者巳超过900万。1 x9 d6 _2 D! P! B6 N8 D6 K8 G
2 c7 H+ k1 `$ A- ^9 p# _2 `17世 纪，西班牙和法国（天主教）及英国和荷兰（基督教）争 生恐后地在北美建立殖民地。, v: Y8 q! n, \8 w- Q% }6 ^+ h
3 C3 ~+ }/ Q% _4 V8 V/ R# J当然，对土著居民实行种族 灭绝政策，把印第安人的宗教信仰斥之为迷信这些统治方 式并没有改变。 |
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狗仔卡
发表于 2009-4-2 22:03
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