 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
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; I5 x3 D3 Z# A: u甲、要觉悟现在的环境及将来的去路
# z7 L! Y9 m# @$ E1 Z, P9 B一、人生逆境多
0 x T% j) [: K! R二、此世灾难多# g4 [2 c: J( p& ^- i7 Y: J
三、身后轮回苦( Z) j& F0 B% x) w# Z z4 E _
乙、逆境、灾难、轮回的解救法
) G! I5 T2 Q7 M) H一、逆境得转变，灾难能消除
" H* N5 t; ^) X+ F$ F+ @0 ^二、跳出轮回永远长生8 b# J, u- V3 Y; C
三、再举一个古训作证明
8 ^5 W' g) q0 d3 p, k丙、念佛怎么个念法4 Q$ s' h! z6 g1 {, z* O3 ~7 I
一、最简单的早晚两个课程
! f$ D+ t) ~+ o二、念十口气的方法
5 W0 B( [+ e, I, S) w1 ~( R2 e丁、念佛成功的助缘; G! @, e- W. O7 Z a3 t) z
一、善恶简单的标准3 y9 t* U, g% G; _
二、往生极乐三大要诀--信、愿、行/ w% L& m- X; C8 `% t. R
戊、模范前辈及参考经典
9 j1 d, z. K) t/ V& q* \, N$ S一、古今中外的几位师表, Z9 e9 m2 z: B9 u" w+ P
二、参考的经典
& a% m% ~ m4 C- H% m* }己、普通的两种错误心理% k/ t1 F! ?( J8 w S( k6 c
一、纠正「心好强似念佛」的流行语
# K0 h6 a" F$ e二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语
- I D4 |& Q8 f+ T' [附：不忙歌
* A T0 b K: k% H Q附录： 一、念佛法要
" e/ v$ r2 x' e. k2 m, a二、解答几个误会问题, n$ M; l7 _( O5 @/ L- O; @9 L4 l& m7 D
/ U, \9 h& `8 f* h$ x3 X0 q
改订 当生成就的佛法
8 ?( k5 b- f2 @% D. j0 X4 _! ?" P
$ a) E* ^" m+ ]9 _) |/ I& u; u! F& ~/ j* Y& D! h
〖甲、要觉悟现在的环境及将来的去路〗
" P- r" d9 o6 f) Q2 \/ d5 I' }' m$ ~
一、人生逆境多
, e; d4 o& C% i- K$ y
/ R' L$ d l3 Y+ S2 i* ^' j' `* O7 H 那一个人能免了患病、衰老、亲眷生别死离、财物失散、怨雠加害？还有：
/ F7 K6 m, j6 _4 @# T贫人希望得财、无儿的希望得儿、无职业的希望得职业，但是求得到的究竟有几5 F% D5 Y( `$ v# e$ Q* J; D
人？这些不如意的事，请问有什么办法解决？, |- G/ p" T2 R$ H
. j v9 q, s& f* u9 a! c/ }二、此世灾难多
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1 x7 |# b( E+ x4 Q) A; Y 台风吹来了，地震发生了，墙倒屋塌，这就得死伤许多人口。久不落雨，太+ t- j4 O, m9 H' W
旱了；雨落的太久，涝了；五谷不收成，又要饿死人；大水发了，淹没了村庄；
' f- K7 B5 y1 s0 g6 U" z- D大火起了，烧毁了街市，又要损伤人口。差不多这些事是年年有的，这等于年年
& B7 w% @- F6 n有一个死来降临。还有这年头的不太平，世界不讲人道的国家，时常制造战祸。
) d+ o& g9 a& }又发明了一些新的杀人武器，甚么原子弹、氢弹，惟恐杀人不绝种。说什么进化
7 }! t: `- W) e9 F7 w& U世界，简直是个大屠场！请问这些灾难，谁有方法避免？, h5 X U2 u& }$ y4 Y$ W
* `+ Y- {; k1 O T1 [3 P三、身后轮回苦
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可怜的很！人死却完不了。因著身死，神识不灭。有六个所在，就是天、人、
& m: o% s% b( w( x2 |阿修罗、畜生、饿鬼、地狱，这神识总攒不出这六个范围去。这六道中，天与人
# h! `; T! ]$ e- {" S比较好一点，但是皆有生死，来来往往转圈子，你想忽然变天人，忽然又变畜生、, o. G: }8 E$ | [0 P0 m
地狱，千死万生，这样的轮转，堆的尸骨如山，流的别泪似海，真苦极了！请问
& l' {2 ?( f- B2 u& F# i谁有方法跳出这个轮回圈去，得到安安静静的长生？
- \% N1 d9 U. o3 o0 b2 O% [& m) F* M2 M
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〖乙、逆境、灾难、轮回的解救法〗
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+ B5 f. t- a' ?1 s/ s. S$ u9 ?8 ?一、逆境得转变，灾难能消除
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人的苦乐，原是一种果报，这却得合三世来观，若不懂这个道理，是很难讲: I3 v2 y( H& a/ o0 ^% d! F f+ G
通的。现在我们遭受逆境，遭遇灾难，当然是因果关系；要最快的把他转变消除，
% k9 h: U& s; W. Q就是「念佛」。经上说过：至心念佛一句，能消八十亿劫生死重罪。若能消了罪，
. G. o H8 o2 G y还遭甚么逆境灾难呢？经上又说：能念「阿弥陀佛」的人，就有四方上下无量无
, f, e, W6 ]3 I, _/ v" x边的佛来护念他。佛是万德万能、法力无边的，只要佛来加被，还怕甚么灾难呢？
9 c* E5 e' a( O" V! L4 X3 _* i1 x
二、跳出轮回永远长生' y5 d. j# S# L: S! g7 O
' W' f6 {# f4 c7 o1 a 六道以外，还有甚么所在？真是奇闻，哈哈！六道是凡境，那知还有圣境，
( T6 C; g2 j0 l0 l( ], ~4 J4 S- U圣境就是佛国。在这个世界西方，有一个「极乐世界」，是阿弥陀佛的国土，全
' G" o. N# w( h1 ^5 B0 p是七宝聚成的，庄严清净，比甚么样的天宫（天不止一层，天帝也是无量无边。）
: S, P0 I( ^- |% G z9 i都好几千万万倍，第一的好处就是寿命无量，不像天、人六道那样的生死不停。4 y: o4 b7 R6 G; f0 C W3 A- S
经上说过：若是生到那里去，皆是金身，光明照耀，神通具足，思衣得衣，思食
! P/ p* f0 b8 Q得食，寿命无量，一直成佛。究竟怎么去法？经上说过：念「阿弥陀佛」念到一
8 t5 E2 f v; v. K) A1 }: G心不乱，命终的时候，阿弥陀佛一定就来接引你去。- }5 O4 {& g1 R0 i
5 K8 K5 m7 X" f) f
三、再举一个古训作证明
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前两条说的好处，皆是经上有的，本来千真万真，用不到再举证明。但证明' Q0 U: Q4 D3 u9 d; u
多了，相信的心更坚固，那就不妨多说几句，这叫作「念佛十大利益」。就是说
& d* h5 a) [% |6 S F" A& n明念佛的人，定能得到这十种利益：
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" \4 d. X1 o0 U一、昼夜常得一切诸天大力神将，隐身守护。! c6 S7 H: e6 Q3 X- T- a, G8 y5 s
二、常得观音等二十五大菩萨，而为保佑。
( A' R, c0 A) t( L/ K( ?* V三、常为诸佛昼夜护念，阿弥陀佛常放光明摄受此人。# M3 j% V5 }; N" k' ~: e$ p
四、一切恶鬼、夜叉、罗刹，皆不能害；毒蛇、毒药，悉不能中。
G$ @" E( r r- Q五、水火冤贼、刀兵枪??、□械牢狱横死，悉不能受。
8 _) T: E/ d k' t2 Z" ]( z+ P六、先作罪业，悉皆消灭。, ?5 }( I, ?: S W
七、夜梦吉祥，或见阿弥陀佛胜妙金身。
' ]8 B" V U/ [5 F/ b6 S. x( B/ p八、心常欢喜，颜色光泽，气力充盛，所作吉利。$ n) q5 k, X! ^: e; U2 B8 \" _7 y
九、常为世间一切人民恭敬礼拜，犹如敬佛。7 V8 X/ C. s" C9 Z# V
十、临命终时，心无怖畏，正念现前，西方三圣，金台接引，往生净. ] r% q% N, g s: w- h
土，莲花化生，受胜妙乐。3 _5 a! d. l* Q h9 U8 j
6 L& v! H$ V% \9 F" S" G; x 请大家注意，这十种利益．前九种皆是说的现在转逆境消灾难的利益，末一: F0 T" e# }1 e0 ]0 j4 q$ j
种便是说后来免轮回的利益。- @7 y5 Y* t, A4 l
) s( E5 o9 A, D) L& j& \& K/ R
4 J5 _6 x1 _* `( [7 o$ c& Y1 ~( t( }〖丙、念佛怎么个念法〗
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0 x8 M$ X* u3 w! n2 Q8 Y5 t: i8 y一、最简单的早晚两个课程5 P( v% A2 `! y& E" |
, q7 b8 J7 l0 Q& D一、那摩大慈大悲本师释迦牟尼佛（一称一拜或只合掌）
1 y0 r L! a% F Q- C5 O+ l7 M二、那摩大慈大悲阿弥陀佛（如前拜称） K ^. [) C4 B/ R
三、那摩阿弥陀佛（不必礼拜，但恭敬念去。跪念、坐念、立念、皆5 \2 E" c1 L: x1 Q. q4 `9 W
可。至少百声。千声、万声，以个人功夫忙闲而定。只宜由少增5 }) N" _' _# Y5 A6 i3 `
多，不宜由多退少。）
l4 _( v4 ?! o- A: ^: J$ j6 s四、那摩观世音菩萨（一称一拜）% v4 O! R: D' u6 \" Y$ s- u
五、那摩大势至菩萨（一称一拜。观音、势至，为弥陀左右??士，统
z! P7 @, F& p$ e( _4 a Q 称西方三圣。念完了佛，理当要拜的。）
2 l2 Z: k8 M- e, ~) K3 S* A六、那摩清净大海众菩萨（一称一拜。极乐世界有很多的菩萨，将来
l7 U" `2 `" `! v7 k 皆是我的师友，也应当要拜的。）4 W; B7 a$ N& p
七、愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三涂苦4 q [- d: I. p# m
若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国4 F% l3 f |; X2 i
（这是回向文，也就是说明我念佛的愿力。愿是必要发的。）1 E1 {' \3 t* L3 l3 i
八、礼拜而退+ F0 o" Z) d* t) d5 E6 T4 }3 K
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（附注）以上功课，每天早晚两次行之。洗手漱口，在佛像前焚香顶礼，照法念1 \( U0 a i6 g" k
诵。如无佛像，或所住之处，不甚方便，不焚香顶礼亦可。但面向西方，心存恭) S& _# y# R# A4 h1 l; _
敬，功德也是一样。再者，凡括弧以内之小字不念。
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二、念十口气的方法
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尽一口气，念「那摩阿弥陀佛」三五声，或六七声，共念十口气，仍念回向3 n6 u: G) x5 E! u
文一遍，一拜而退。7 R f; {. r% W) ~
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（附注）这是为了很忙的人，想的一个法子，费时不过五分钟。最要紧就是天天" @: N* l) L6 r" |4 X
一早一晚去作，万不可间断。有佛像对著佛像去作，没佛像就面向西方去作。以3 Y/ q& B$ i1 D( O7 M/ y
上两个念佛式子，皆是为忙人定的。若有闲工夫，可在第一个式子第二项以后，+ { s$ i* D% I/ T, _9 ?9 K, v* z2 d
念阿弥陀经一卷，往生咒三遍，赞佛偈一遍，（课诵本内全有记载）那是更好。
9 \* S* a3 o' v: h* n, `+ w* L这是最简单、最合实际、决定成功的佛法。$ U; H: i8 ~: E7 y0 M# [
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〖丁、念佛成功的助缘〗
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' g y9 K: G& K0 V一、善恶简单的标准
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念佛是正因，作善是助缘，这好比鸟有两翅，才能高飞。但是善恶的界线，
1 ?2 F0 N8 ]& S ~普通人还弄不清楚．往往善事不知是善，分明恶事不知是恶。现在根据著十善业
& M( h5 i" k' W4 w4 H, S道经，举出一个标准来。能戒住不犯就是善，若是犯了就是恶。为著一目了然，0 n. B `# |: P8 I6 Z
列个表在下面。1 _/ l% Z2 o4 e/ ?
- T& {0 S# ~( R/ B1 t身三业 杀生
9 k- Z0 G2 u9 I 偷盗
2 w; G( u- T( f0 I" c6 ^ 邪淫8 p4 V% I: E7 A" H, t# g
3 ~3 P' x" ?4 m
口四业 妄语
+ B% P6 _8 ]5 X7 I2 \3 h: R, W 绮语+ I# c( L( C$ F8 X. e
恶口& d9 B% h7 i1 V) d; B" [" @; m4 W( X
两舌
9 w" B# @ C/ j# C- i" _
" D- E+ M3 F0 e; O8 o意三业 贪. n3 s3 H1 ?7 {7 F& H/ D
嗔' c; }7 m" ]7 h# Z0 b
疑
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; f7 q8 y# d- K9 K7 a6 C- }$ U6 S6 B 凡是有生命的动物，不论大小，只要伤害他，就是杀生。凡是财物，或是名 k- r' H5 d% z' a6 p3 `6 B- w
誉，不论多少大小，不是本分应得的，不经对方许可，明夺、暗窃、强占、骗取，! a& a1 E4 E% w/ j( q- x
皆是偷盗。正式夫妻以外，凡与一切众生行淫，不论什么理由，总是邪淫。意存4 y$ v z ?8 s6 O+ _) s! [9 {: D
欺骗，说虚假的话，叫作妄语。不论言语、文字，写出来、说出来，自是提倡著5 _: N+ d e. N* Y/ d; u# s* u
纵欲，或是影响到伤风败俗，叫作绮语。粗暴的话、骂人的话，叫作恶口。挑拨( \' R) q# Q# H. K, S3 q$ Z* A" J
两方事非，离间他人感情．叫作两舌。种种的物欲，恋念不舍，得了还想得，就
, x+ V. T3 O6 `* T* T8 ^7 x叫贪。有不如意的事，生恨心、发怒气，就叫嗔。没有理智，遇事迷惑，佛说的9 D( u$ f8 Z) G( o
道理，圣贤的经书，皆不听从，更不相信因果，就叫疑。! o; F4 \6 j n
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二、往生极乐三大要诀－－－信、愿、行9 t- d( }4 U Z, `
1 p) w$ b0 U1 c
念佛往生极乐，是佛八万四千法门以外的一个特别方法，叫作「门余大道」。
! {$ Q' K6 h/ [/ @! R7 U( C, v事虽简单，理实深奥，不是三言五句，就能讲明白的。要知佛的道德，比任何的' T/ H. K& @( P' b3 T
人都高，说的话绝不会骗人。只要相「信」极乐实有，念佛就可以去，便是成功
& l2 N6 _7 I1 V9 Z9 X# }的第一要诀。再肯看破这个五浊恶世，发出真心来，「愿」意生到极乐世界去，
* y: T. l p: Q便是成功的第二要诀。也信了，也愿意去了，那就得依著方法，每天按时去实「' c! `( e: F" l5 ~7 Z! x+ C
行」做功课，便是成功的第三要诀。! ?$ k L8 Y: O& Z; u
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〖戊、模范前辈及参考经典〗
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一、古今中外的几位师表
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& a3 N# |$ V+ u6 `3 v) _ 念佛法门，原是释迦世尊度众的彻底悲心；这个法门最简便、最稳当、最高
, H7 N. d- n" z4 z超；若是这个法门再不能修，别的方法，那就更谈不到了。这个法门的好处，大 ^7 o2 J# S! b
学问的越去研究越觉高深；一个字不认识的也能办得到。可惜不明白的人，只把% Q$ J! `7 m) W, |2 ]9 {
他看作老太婆的事，未免太错误了。请看华严会上文殊、普贤二位大圣，都在经
$ | \' o* Z* A" C中劝修；印度马鸣、龙树二位大菩萨，皆著论弘扬；中土古德，自慧远大师一直+ P- |7 d8 t6 L& U8 K& J8 m) s
到印光大师，这历代祖师，多是先修他宗后来归的净土；鸾昙大师有肉身菩萨的
: k8 U: B3 Y; i q8 f+ m名称，智者大师是佛传灯的人，全弘净土；近代天台宗谛闲大师，唯识宗太虚大( a' k. \$ w. P' t
师，律宗弘一大师，禅宗虚云、圆瑛二大师，各有著作，也是弘扬净土。居士们$ W9 r$ ]' V; h3 P2 j
如晋朝庐山的刘雷诸贤，唐朝的白乐天，宋朝的苏东坡、文彦博，明朝的袁宏道，
' G: |. X0 K- X清朝的彭尺木、杨仁山等，皆是大学问家，他们都是息心净土，这是人人晓得的。
; Z( y) k" X8 m2 V还有许多人，一时数不清，也就不去再说了。我辈自问，智慧德能比以上这些圣
% b, q/ Z) P/ Z5 s; X贤，谁高谁低？他们都去修净弘净，我辈反看轻了；这样知见，岂能说是正确？2 |$ P5 @7 K n7 X Y* W2 P
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二、参考的经典
5 r. |& P9 z% e- R
5 x0 b5 F6 j0 u 说到净土法门，三藏经典，处处指归，但是谁有这些时间去研究？只可先检
+ t& }: a1 D$ q M6 E2 H* {/ ~专门的去看。经有「阿弥陀经」、「无量寿经」、「观无量寿经」，这三部在最5 D5 u/ U( A6 m, }) g
低限度「阿弥陀经」是要多看几遍。精力若还来得及「净土十要」可细看三两遍，
R! e0 ~( d& d. H. g$ s! A& |" e看了就能了解净土法门的大概。如办不到的话，「岐路指归」、「初机净业指南* ?' V- N- {6 I; O1 b9 W
」、「佛法导论」等，这都是接引初机的白话小册子；「净土三要述义」、「龙; C+ v, `, @3 E- y; c( J
舒净土文」等这都是文言小册子；随便检两种看看，也能得到几分要略。「印光
2 B# c, e6 D3 a! w0 M法师文钞」等于净土语录，「安士全书」有些小故事，颇有兴趣；这两种书很能) @( ~/ S4 ]! r) _# j A8 u
帮助人开智慧、正知见。果能看完了这些书，再看别的经，也就容易了。; [5 W& G8 j$ n1 e/ V, ?! ]
" Q3 Q8 h( j; \2 k8 k, d$ r, h& d6 d, G2 E3 G% K! f$ n
〖己、普通的两种错误心理〗
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9 A' E. h; M; @一、纠正「心好强似念佛」的流行语
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人人心存贪嗔疑，时时身做杀盗淫，强调的偏说自己心好，这不是迷惑到极3 r3 a; Y/ m. ^0 K; a$ M
处了？就让你的心真的是好，也无非是按著本书丁项第一条，作到十种善业罢了。
1 z1 G0 Q2 T. E: I! v1 D这样只叫做修福，后来可得人天小果，还是出不了轮回；极乐佛国却不能去，因, p1 Q/ D, x( R: L1 c- ]
著路子走的不对。要想往生极乐，必须修慧，修慧就是念佛。如是因、如是果，
( @4 @5 F# A. r) {福是福、慧是慧，要弄清楚，不可混作一堆，误了大事。; w; j: \$ F# e' Y* y8 L7 R; i
/ y& z9 f# H: [4 W二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语7 P" q9 b' y9 M
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念佛能以转逆境、消灾难、生极乐，这是何等的大事，偏看的很轻。多用太
y% m, t1 X" j忙了、没时间，几句话，把万劫难逢的大便宜拒绝了，真是可惜！其实真忙吗？( l/ s+ j% G6 v: V& I* ^, }
那并不见得。这件事行住坐卧都可办，士农工商的业务都误不了。如不相信，下3 ^$ h3 I! C) Z, {2 z% j
面有一首短歌，把人日常生活的时间，分析的很清楚；我想大家看了以后，一定. l( m- P/ j7 B9 _$ s8 R$ \
会自己失笑的。0 u y) ]4 d: r9 ~' B! ]9 f
6 v* X& r+ k' L9 P4 t* V附：不忙歌
, ]; z" \. h: \. G! }
3 `8 Q7 G+ t& o/ H$ i i9 G知君本不忙 偏说不得闲 二十四小时 八时床上眠
% n. l$ ^4 p% y8 K+ u; Y三餐费三时 又用茶和烟 梳洗大小便 总费一时间 W# M8 J, C) p |* r2 X) ~% D1 a( J
出门去吃酒 回家对妻谈 至少两小时 还怕有纠缠
7 I( ?! W# r9 e9 S' `身困思午睡 二时睡不完 共去十六时 空过大半天" x7 J3 W9 _# C
所剩八时内 未必事真紧 念佛半小时 反说多耽延: f5 ]$ D0 u6 S6 _( g& @
且看古来人 几个七十年 莫把生死苦 撇在脑后边* h S3 i9 N3 r8 J# u( Z
真正自己事 要紧万万千 劝君发猛省 速种九品莲
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〖附录一：念佛法要〗
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念佛的时候，要把心中一切的事，都要放下，不可胡思乱想。单把六字洪名，
+ k. Y4 J) Y, k$ g; |" O从心里生起来，从口里念出来，再从耳里听进去，印入心中。必须想清楚、念清
- _, B& X+ w ?8 D楚、听清楚，这样才能得到感应。
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2 Z. U5 i# A3 D) [〖附录二：解答几个误会问题〗
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9 E! y5 c: q6 l# N$ \4 L一、有人说：我们公教人员，住的公共宿舍，供佛拜佛，固然不方便，念佛也是
) [' n+ C. F8 Y0 t {. t4 _6 E 扰乱他人不安，我是办不到的。
$ S8 ^5 q) U, p+ Z$ p& c* I: J
* T2 o7 b8 }$ }( x1 g* }答：公共地方，诸多不便，确实不错。但凡事皆有通融之法，若知念佛是大事，" f, n0 C; T4 l! A$ Y2 x
只要诚心默念，便有大效，因著心念比口念更要紧，可不必供佛、拜佛、出
2 g) j0 ?1 a7 L' Z8 S 声。
5 t6 I. c( L% m, F' [3 Q1 W
u" s- w; L- e! y/ w$ A8 y二、有人说：念佛虽好，但是跑寺庙、跑莲社、跑菜堂，我没有这些时间。
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" C; |/ k0 ^; v2 @% m s# W答：这些地方，并不一定要你去，没有出外的时间，难道没有在家的时间吗？你; C8 l3 z% h; `$ N
就在家里念佛，还有甚么妨碍呢？
7 T* K' d, @! {, f) ?* `
* P+ Z* _# z% e: q$ ^, G三、有人说：念佛是有钱人做的事，我那有这些闲钱。
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( B! c& h* \" N5 _, `5 _答：这又误会了！念佛实在用不著化钱。三支香能值几何？就是一支香不烧，也
7 E" y) \5 W9 d. _ 没关系，只要心存恭敬就好。
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四、有人说：念佛得要吃素，这事我不能办，所以我不能念佛。4 F, K6 }1 P( h2 }$ V8 N4 ^2 Q
6 d8 q' a$ i* B3 U$ Y$ B5 _' K答：暂时也不必吃素，但能不杀生，就有大功德。可以学吃三净肉，就是「不为
$ K6 p& J, {. r# L3 I0 W$ i! A 我杀」、「不见杀」、「不闻杀」。市场里杀死的肉鱼很多，足够你吃的了。 |
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狗仔卡
发表于 2009-3-25 22:50
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