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4 p" C# p1 C% \( ~甲、要觉悟现在的环境及将来的去路
8 Q- ^2 L. d1 G. D2 l }+ q; N一、人生逆境多% S$ ?* `8 ^& t4 Y5 E( \
二、此世灾难多3 s# D0 P" [8 \( \' \5 |
三、身后轮回苦
2 V9 C7 X+ T' ]8 M: W5 |乙、逆境、灾难、轮回的解救法
9 d. @ z P9 B一、逆境得转变，灾难能消除" n, Q% p* v u" m3 B. w3 J( Z+ T
二、跳出轮回永远长生 h8 ^2 L0 Y7 p5 R& A. A% {4 `' h
三、再举一个古训作证明
$ m: @3 L& u, O: ?; s" [& e丙、念佛怎么个念法9 U8 t! A/ \2 ]* ^3 h; }/ B
一、最简单的早晚两个课程
6 R! _' I/ P/ Q二、念十口气的方法
1 `# e) B2 k/ ?% E+ j. a7 h丁、念佛成功的助缘
( v- B+ ?+ t: I) g1 S* ~8 D1 X一、善恶简单的标准
, L9 a8 B, n; d m1 T& a, Z ~ \二、往生极乐三大要诀--信、愿、行
: f2 B' z% D/ j. g7 D: D: W戊、模范前辈及参考经典) R7 V& i9 z; g# z9 k e' c5 o
一、古今中外的几位师表
( }: \! o* w% [, A二、参考的经典( a; x2 U) o# y" Y0 x; C: I, i
己、普通的两种错误心理: m. l9 Q: D* ]' h
一、纠正「心好强似念佛」的流行语+ F; I0 j: e1 m0 w) V3 I9 q% L
二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语; M% `9 @0 x* P2 H: u" g
附：不忙歌+ b j3 t8 n$ }7 u. Y& J4 j
附录： 一、念佛法要
% H9 C5 b0 n f4 f二、解答几个误会问题
9 L. w) c1 q3 ?0 M* k& z3 j8 [$ [- \* [! J8 p2 d
改订 当生成就的佛法
+ j6 X/ N. Z5 J9 v l2 U5 p( B9 s- B/ ^2 f. M) I3 g7 x
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〖甲、要觉悟现在的环境及将来的去路〗
6 O& j' [9 L. z* r- }. A& o$ M7 p. Z6 b, j' P8 V# G. {/ b
一、人生逆境多
1 d' o P/ Q9 e: @! s: l0 ?1 j* {% d0 O" x( @! h" Y& C
那一个人能免了患病、衰老、亲眷生别死离、财物失散、怨雠加害？还有：
% I3 Q$ W$ s3 [& Z5 ~贫人希望得财、无儿的希望得儿、无职业的希望得职业，但是求得到的究竟有几1 n5 L: d# D4 k* N) H; J
人？这些不如意的事，请问有什么办法解决？
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7 D& S' ^( n e/ b* _4 K& t W B1 t二、此世灾难多
* A0 U. U4 d/ P1 O3 [
" a, u: B5 n# ]1 ^ 台风吹来了，地震发生了，墙倒屋塌，这就得死伤许多人口。久不落雨，太
: V4 Q2 K# }' ]; {; G旱了；雨落的太久，涝了；五谷不收成，又要饿死人；大水发了，淹没了村庄；
! x# k1 B" |% r0 q9 ~. z' p大火起了，烧毁了街市，又要损伤人口。差不多这些事是年年有的，这等于年年3 I) K' Q H2 E; l6 H
有一个死来降临。还有这年头的不太平，世界不讲人道的国家，时常制造战祸。( ]% m" r5 W5 u+ O! m! n% ^" b3 ^
又发明了一些新的杀人武器，甚么原子弹、氢弹，惟恐杀人不绝种。说什么进化5 ` L, s: l/ a6 i
世界，简直是个大屠场！请问这些灾难，谁有方法避免？; q9 [4 V" s" W! D
* j8 m0 S1 h# B: C2 R( T- l三、身后轮回苦
. S% \5 m$ a- o% d3 i, ^1 p' m( E3 B4 e' f
可怜的很！人死却完不了。因著身死，神识不灭。有六个所在，就是天、人、2 }- f1 V( P0 C$ U1 R5 Q0 O
阿修罗、畜生、饿鬼、地狱，这神识总攒不出这六个范围去。这六道中，天与人. g9 d" m$ |% q! E
比较好一点，但是皆有生死，来来往往转圈子，你想忽然变天人，忽然又变畜生、
* s* S1 g9 r; ]8 j" w6 \! \地狱，千死万生，这样的轮转，堆的尸骨如山，流的别泪似海，真苦极了！请问
3 _8 r2 |2 q8 o/ x1 @, b谁有方法跳出这个轮回圈去，得到安安静静的长生？
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# k. |! a: ?) q〖乙、逆境、灾难、轮回的解救法〗
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- ~5 h' w ]5 n( B# o一、逆境得转变，灾难能消除! q: w3 h4 b; C
6 u$ p" \* a0 G* |2 _: Y( x Z3 x5 Y 人的苦乐，原是一种果报，这却得合三世来观，若不懂这个道理，是很难讲
3 k* L0 ^& j* H2 ^" R' c V通的。现在我们遭受逆境，遭遇灾难，当然是因果关系；要最快的把他转变消除，
0 v/ u: m. c8 x" Y+ ^" \就是「念佛」。经上说过：至心念佛一句，能消八十亿劫生死重罪。若能消了罪，( R: w: H1 ~, a
还遭甚么逆境灾难呢？经上又说：能念「阿弥陀佛」的人，就有四方上下无量无
9 {& `3 F B# a$ a, {边的佛来护念他。佛是万德万能、法力无边的，只要佛来加被，还怕甚么灾难呢？
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" P* J( S& ^; W2 D2 @二、跳出轮回永远长生
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六道以外，还有甚么所在？真是奇闻，哈哈！六道是凡境，那知还有圣境，+ Y5 c3 U0 C5 T0 R C! M
圣境就是佛国。在这个世界西方，有一个「极乐世界」，是阿弥陀佛的国土，全
( m7 i3 P$ ?8 l: ?& a4 ~$ {( k. x是七宝聚成的，庄严清净，比甚么样的天宫（天不止一层，天帝也是无量无边。）9 B- ~7 Q! G4 u% o6 Q
都好几千万万倍，第一的好处就是寿命无量，不像天、人六道那样的生死不停。
% ~- ]# \: U( ~& F! t% p# D5 t) q经上说过：若是生到那里去，皆是金身，光明照耀，神通具足，思衣得衣，思食: S. I& B3 \2 g. e0 l
得食，寿命无量，一直成佛。究竟怎么去法？经上说过：念「阿弥陀佛」念到一# o# m$ M5 [+ W& p4 ~( x. \2 R
心不乱，命终的时候，阿弥陀佛一定就来接引你去。+ [, W8 I n1 u0 O
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三、再举一个古训作证明
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前两条说的好处，皆是经上有的，本来千真万真，用不到再举证明。但证明
& ]3 Y0 f8 F! A多了，相信的心更坚固，那就不妨多说几句，这叫作「念佛十大利益」。就是说
% _+ f, [! c2 n* J明念佛的人，定能得到这十种利益：8 P6 P; g+ H9 O" u; c2 k/ L
5 K1 ^3 X4 e+ U9 i% L. f
一、昼夜常得一切诸天大力神将，隐身守护。
& {3 [4 W. d {' s5 b P. j+ C二、常得观音等二十五大菩萨，而为保佑。4 C" e3 N! N" R- R5 O$ r$ ~/ f
三、常为诸佛昼夜护念，阿弥陀佛常放光明摄受此人。
4 G- s0 Z2 v) X4 R四、一切恶鬼、夜叉、罗刹，皆不能害；毒蛇、毒药，悉不能中。! X3 v( E u$ N$ h
五、水火冤贼、刀兵枪??、□械牢狱横死，悉不能受。
* Y% ]) e2 o4 V( C/ f六、先作罪业，悉皆消灭。
4 x- V/ w/ J% `' L) @0 F6 g七、夜梦吉祥，或见阿弥陀佛胜妙金身。! z" @" A# X, o% i
八、心常欢喜，颜色光泽，气力充盛，所作吉利。! B' u" b {5 c4 |& a' z
九、常为世间一切人民恭敬礼拜，犹如敬佛。
: k5 s- [, I$ U" W+ m- E+ ?% e十、临命终时，心无怖畏，正念现前，西方三圣，金台接引，往生净
" k+ F! w- p& D. p 土，莲花化生，受胜妙乐。
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请大家注意，这十种利益．前九种皆是说的现在转逆境消灾难的利益，末一
3 B/ |- o) `/ A& ?$ k" d% e种便是说后来免轮回的利益。4 `% t' [, u1 N8 J. N
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2 T' _- t& Z: u: e# a9 z〖丙、念佛怎么个念法〗
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& I4 y1 p- U) y( m一、最简单的早晚两个课程
1 h- @0 W2 n( y# E4 t/ C% q1 I% f" B. R& T( S+ K
一、那摩大慈大悲本师释迦牟尼佛（一称一拜或只合掌）
6 k- t7 m3 C, ]" p二、那摩大慈大悲阿弥陀佛（如前拜称）
m6 e4 D% f& b% ^三、那摩阿弥陀佛（不必礼拜，但恭敬念去。跪念、坐念、立念、皆/ T$ S% Q8 @7 V( O: X
可。至少百声。千声、万声，以个人功夫忙闲而定。只宜由少增% [- @( T3 o# O8 D! j; E) L
多，不宜由多退少。）
( B9 e2 a" a; r% _8 a0 }$ x9 ~四、那摩观世音菩萨（一称一拜）
& H+ A2 W1 ]0 D) ]. j7 O五、那摩大势至菩萨（一称一拜。观音、势至，为弥陀左右??士，统# k) Z0 O1 _# O7 `
称西方三圣。念完了佛，理当要拜的。）
, G6 D% i0 N5 F+ z六、那摩清净大海众菩萨（一称一拜。极乐世界有很多的菩萨，将来3 h, X: \& C3 ?7 S/ F% a2 I
皆是我的师友，也应当要拜的。）* r/ a. {" J3 k1 l0 o
七、愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三涂苦6 @* o* C5 i' T: ^* S) O
若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国# I* V }8 o2 a6 u& L# \! g
（这是回向文，也就是说明我念佛的愿力。愿是必要发的。）
' D+ M1 a I O- Z八、礼拜而退
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$ B8 G0 Z) O* X# R) k. `3 S（附注）以上功课，每天早晚两次行之。洗手漱口，在佛像前焚香顶礼，照法念
, U' [1 t8 _* J. N诵。如无佛像，或所住之处，不甚方便，不焚香顶礼亦可。但面向西方，心存恭% J: z2 k) H' V2 ]1 z1 x, ?8 j9 N
敬，功德也是一样。再者，凡括弧以内之小字不念。
0 v- C$ f( u, O2 S8 C* B4 b& c, `5 R- r. Y. V/ P1 F
二、念十口气的方法( }1 W! g: r4 z+ [4 _/ `! ` s! i7 z r
0 z" t c" ^7 ]0 i* ?! O 尽一口气，念「那摩阿弥陀佛」三五声，或六七声，共念十口气，仍念回向
/ @1 N' D' o' a0 \' G) B8 Q文一遍，一拜而退。
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' j5 u' A; C' B( q（附注）这是为了很忙的人，想的一个法子，费时不过五分钟。最要紧就是天天% y G6 ]0 ~# O( F3 S, y
一早一晚去作，万不可间断。有佛像对著佛像去作，没佛像就面向西方去作。以
5 G5 V# q8 H5 _上两个念佛式子，皆是为忙人定的。若有闲工夫，可在第一个式子第二项以后，1 \, L: d% k) R- N; y
念阿弥陀经一卷，往生咒三遍，赞佛偈一遍，（课诵本内全有记载）那是更好。
* u9 }. f; j* ~0 z! I# V这是最简单、最合实际、决定成功的佛法。9 |+ |6 h2 w2 i2 U
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〖丁、念佛成功的助缘〗/ |& e# D+ }; `9 q2 v7 @
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一、善恶简单的标准
* \! y- \8 ]% a2 ]
1 A6 F* G; {# |* x3 B 念佛是正因，作善是助缘，这好比鸟有两翅，才能高飞。但是善恶的界线，
* k: b. _, r% b+ S5 r普通人还弄不清楚．往往善事不知是善，分明恶事不知是恶。现在根据著十善业
0 U' N8 l2 J* l) s/ V道经，举出一个标准来。能戒住不犯就是善，若是犯了就是恶。为著一目了然， b( Q* {0 S! b7 u/ D( C
列个表在下面。
0 j. l5 z. \3 b
: u2 `6 ^3 g" I, G9 \0 k身三业 杀生: n% u1 c, { T9 M' C
偷盗
& A% s( _* Z# ~& D# e 邪淫
7 [; }- M! ^! a- e
% q% p: v% ?+ C& {口四业 妄语( g0 i% T% z2 Q% [7 T0 u: h$ P
绮语3 [) B8 I2 D. x! s. e& ~6 {9 x- [
恶口
( }3 A' I# S" e5 [ 两舌0 n5 t0 l5 U3 l2 {% s. b3 e
5 {! o7 k9 i1 E4 Q" E
意三业 贪
6 g' k h0 x k$ k 嗔
2 d l8 `+ u3 R5 I 疑9 `' C* ~3 y6 a7 ?# @: w* G9 ^
& b+ h% s% g+ ~- N) b7 Y( j 凡是有生命的动物，不论大小，只要伤害他，就是杀生。凡是财物，或是名
, E h0 j, {2 ~8 u誉，不论多少大小，不是本分应得的，不经对方许可，明夺、暗窃、强占、骗取，
4 d6 d% k4 c3 f6 j: M9 x皆是偷盗。正式夫妻以外，凡与一切众生行淫，不论什么理由，总是邪淫。意存7 L) K# n9 e; X5 W5 U' M
欺骗，说虚假的话，叫作妄语。不论言语、文字，写出来、说出来，自是提倡著: Q. {- l/ L q! T
纵欲，或是影响到伤风败俗，叫作绮语。粗暴的话、骂人的话，叫作恶口。挑拨
' N: S6 ^9 [; ^+ Y/ U两方事非，离间他人感情．叫作两舌。种种的物欲，恋念不舍，得了还想得，就
: ?3 |/ J6 I8 T3 Z9 R0 C& r8 Y" v: V叫贪。有不如意的事，生恨心、发怒气，就叫嗔。没有理智，遇事迷惑，佛说的
) M, ~5 I6 ^+ D f2 |道理，圣贤的经书，皆不听从，更不相信因果，就叫疑。
! U# S& q' t: E+ Y$ b0 c% L" x: U, {7 z6 v/ n# _) L% ^
二、往生极乐三大要诀－－－信、愿、行
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念佛往生极乐，是佛八万四千法门以外的一个特别方法，叫作「门余大道」。$ _; ?. B" j' p5 Q/ o: y
事虽简单，理实深奥，不是三言五句，就能讲明白的。要知佛的道德，比任何的' a& b% ]# d- L& n3 ?' {. m
人都高，说的话绝不会骗人。只要相「信」极乐实有，念佛就可以去，便是成功
0 y( I$ C6 r, b6 i的第一要诀。再肯看破这个五浊恶世，发出真心来，「愿」意生到极乐世界去，
7 L- A8 a: o- a. O1 c0 R2 ~便是成功的第二要诀。也信了，也愿意去了，那就得依著方法，每天按时去实「 o) y+ f: ]! B( d. C/ J
行」做功课，便是成功的第三要诀。
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5 H; K* V9 ~; p5 [2 M j
- c9 p0 C. C$ c" n. s1 G5 c〖戊、模范前辈及参考经典〗* o9 E/ i4 T$ _8 G
% B1 x2 \0 S1 V; _一、古今中外的几位师表/ J+ H" ?( L `8 L
% G8 I& n8 u! _& m
念佛法门，原是释迦世尊度众的彻底悲心；这个法门最简便、最稳当、最高& M" V& y& B7 L& P3 G
超；若是这个法门再不能修，别的方法，那就更谈不到了。这个法门的好处，大
# _" r1 d, y% T3 a3 I6 W, U学问的越去研究越觉高深；一个字不认识的也能办得到。可惜不明白的人，只把
0 K& S" z/ c3 C% e他看作老太婆的事，未免太错误了。请看华严会上文殊、普贤二位大圣，都在经
9 O% F* ?, C, s中劝修；印度马鸣、龙树二位大菩萨，皆著论弘扬；中土古德，自慧远大师一直* V! V% J5 ]# M% x. h$ V$ l6 a
到印光大师，这历代祖师，多是先修他宗后来归的净土；鸾昙大师有肉身菩萨的) i& x" l8 s$ D6 `, `* P& L: Z6 t
名称，智者大师是佛传灯的人，全弘净土；近代天台宗谛闲大师，唯识宗太虚大# t, p) ]2 M+ ]) J
师，律宗弘一大师，禅宗虚云、圆瑛二大师，各有著作，也是弘扬净土。居士们* K# P% Z/ U1 K' [) z- Q1 y- y1 m
如晋朝庐山的刘雷诸贤，唐朝的白乐天，宋朝的苏东坡、文彦博，明朝的袁宏道，
/ g! ]; M9 H7 N/ @/ c清朝的彭尺木、杨仁山等，皆是大学问家，他们都是息心净土，这是人人晓得的。. p6 ^) F, @ C- K
还有许多人，一时数不清，也就不去再说了。我辈自问，智慧德能比以上这些圣2 _, \' i$ U+ f) d& X, i0 P
贤，谁高谁低？他们都去修净弘净，我辈反看轻了；这样知见，岂能说是正确？9 V; [& u, U2 `, a4 M) _5 ?
V. d. ] {. J# k, N$ r二、参考的经典
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2 H2 c( o& g( o8 [' I4 Z7 D 说到净土法门，三藏经典，处处指归，但是谁有这些时间去研究？只可先检$ F3 q# n2 c6 \. U2 x
专门的去看。经有「阿弥陀经」、「无量寿经」、「观无量寿经」，这三部在最8 G- o, ` _. V5 P9 A. ~9 q
低限度「阿弥陀经」是要多看几遍。精力若还来得及「净土十要」可细看三两遍，. M3 Y& _ T) s: b1 t, n7 F- }' |/ ~
看了就能了解净土法门的大概。如办不到的话，「岐路指归」、「初机净业指南* Z& {7 H+ b: X
」、「佛法导论」等，这都是接引初机的白话小册子；「净土三要述义」、「龙
! C* K2 q3 G6 v7 n; x# w5 G7 ~4 L舒净土文」等这都是文言小册子；随便检两种看看，也能得到几分要略。「印光
0 l+ G K9 D* J8 v6 H法师文钞」等于净土语录，「安士全书」有些小故事，颇有兴趣；这两种书很能
X6 O5 {" M A" [& y帮助人开智慧、正知见。果能看完了这些书，再看别的经，也就容易了。- v& [: p/ H7 G# }" S
' t7 i i; y8 t) t/ }% z* d" R* n- }: g$ v3 U" O+ ~
〖己、普通的两种错误心理〗
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B9 Y' { l, C+ R9 q 人人心存贪嗔疑，时时身做杀盗淫，强调的偏说自己心好，这不是迷惑到极
8 _, L! h. z K6 q% o+ }$ C5 l处了？就让你的心真的是好，也无非是按著本书丁项第一条，作到十种善业罢了。
5 d% P2 r; |- b: l+ M) z' r; l这样只叫做修福，后来可得人天小果，还是出不了轮回；极乐佛国却不能去，因
. B! R" j. R% [著路子走的不对。要想往生极乐，必须修慧，修慧就是念佛。如是因、如是果，
4 f9 o8 F0 x- v2 D+ H9 |3 t* \福是福、慧是慧，要弄清楚，不可混作一堆，误了大事。
0 j8 k( m; Y3 V
4 D% N& w) y! T, X: \二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语
5 k' t3 E% Z o
0 K' i: S2 d! G' E/ v) S 念佛能以转逆境、消灾难、生极乐，这是何等的大事，偏看的很轻。多用太! O {8 _, Z4 r& }
忙了、没时间，几句话，把万劫难逢的大便宜拒绝了，真是可惜！其实真忙吗？
( n6 h2 W1 i& q4 z* D& A! S8 p那并不见得。这件事行住坐卧都可办，士农工商的业务都误不了。如不相信，下
# I* R/ M ?5 b. U6 `/ C1 m0 p面有一首短歌，把人日常生活的时间，分析的很清楚；我想大家看了以后，一定
E2 E4 h0 I" v G; f! S! c会自己失笑的。
. I) ?9 K+ k; }; k
" m% @4 C6 A6 h, J/ M& D4 |附：不忙歌# ]& [6 @: O; Z& g
9 q; H2 A H$ H) K2 P% Z5 F知君本不忙 偏说不得闲 二十四小时 八时床上眠
0 g+ S6 e5 R8 u$ }1 e# a三餐费三时 又用茶和烟 梳洗大小便 总费一时间; n* f I; H8 Z6 Z( Y& x
出门去吃酒 回家对妻谈 至少两小时 还怕有纠缠
: W: |$ z4 F: \7 F. J, {8 w6 i4 \+ f身困思午睡 二时睡不完 共去十六时 空过大半天: J$ a3 p/ s7 V7 ]' t) R- X! n A
所剩八时内 未必事真紧 念佛半小时 反说多耽延
5 L+ M9 P% _7 S2 a& E且看古来人 几个七十年 莫把生死苦 撇在脑后边% K1 x3 S1 ^5 _
真正自己事 要紧万万千 劝君发猛省 速种九品莲
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+ D7 `9 j9 ]6 A( k〖附录一：念佛法要〗
: s9 \% Y2 y9 W% o
3 t" \0 ^8 s, P. G2 x* g 念佛的时候，要把心中一切的事，都要放下，不可胡思乱想。单把六字洪名，4 U% L" x/ ]& ^; ?( n9 ^2 v
从心里生起来，从口里念出来，再从耳里听进去，印入心中。必须想清楚、念清
u- Q4 u8 }' A楚、听清楚，这样才能得到感应。, H/ }+ k7 z! Y- M
* s0 R: P( d3 B& M& J% t* p
8 s+ v d" W0 B. c# z) G4 y3 K' Z2 `$ K
〖附录二：解答几个误会问题〗4 J# {2 A* h) g7 z7 k# |- [) S
1 E; M# A* S/ k& g& _: Z一、有人说：我们公教人员，住的公共宿舍，供佛拜佛，固然不方便，念佛也是
% X% b5 X# V( E+ n; {; [1 N 扰乱他人不安，我是办不到的。2 C Q& z7 H- f( h! E6 ^3 t8 x H
! a# P9 _0 e/ v' P
答：公共地方，诸多不便，确实不错。但凡事皆有通融之法，若知念佛是大事，
- [" W) S5 s. c 只要诚心默念，便有大效，因著心念比口念更要紧，可不必供佛、拜佛、出- p2 D" ]. x4 u5 Q( Y3 `' a
声。2 o% B4 ?: ]2 v
) j! }: ]' z7 W. r/ r% i
二、有人说：念佛虽好，但是跑寺庙、跑莲社、跑菜堂，我没有这些时间。
9 u4 G) S+ @ M& K' ?" H! u3 Q9 R
* A9 x" F; h# N! s( l答：这些地方，并不一定要你去，没有出外的时间，难道没有在家的时间吗？你
( t/ U5 C3 A* d3 o* C9 R( e) z1 G 就在家里念佛，还有甚么妨碍呢？. Z, j/ ^& v: I2 |, O
1 l! y y, X! {
三、有人说：念佛是有钱人做的事，我那有这些闲钱。
1 a. Z2 |# m1 d0 _0 P0 a) e
* o! g! a; B9 d8 @答：这又误会了！念佛实在用不著化钱。三支香能值几何？就是一支香不烧，也- O, p9 X5 c l, V% l
没关系，只要心存恭敬就好。. W1 w% s3 O. O0 L2 ~
+ X+ G: ^9 f4 r! J四、有人说：念佛得要吃素，这事我不能办，所以我不能念佛。3 d3 G! o6 h6 U% U
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答：暂时也不必吃素，但能不杀生，就有大功德。可以学吃三净肉，就是「不为
$ i# t8 l, o1 p' r 我杀」、「不见杀」、「不闻杀」。市场里杀死的肉鱼很多，足够你吃的了。 |
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狗仔卡
发表于 2009-3-25 22:50
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