当生成就之佛法 李炳南老居士著

紫金莲

目录
甲、要觉悟现在的环境及将来的去路
一、人生逆境多
3 ]1 [3 `- `/ V4 |: l" Z" ~2 i二、此世灾难多
三、身后轮回苦
乙、逆境、灾难、轮回的解救法
一、逆境得转变，灾难能消除
8 ?# p+ v$ O# @3 R/ O, x( x( G二、跳出轮回永远长生
三、再举一个古训作证明
5 z8 A2 A9 p% i! F; I丙、念佛怎么个念法
0 J; h9 T8 g8 i& K6 W% \一、最简单的早晚两个课程
1 o. @6 h. m7 {9 R5 z5 m二、念十口气的方法
8 e" r8 |' K3 g* i  G丁、念佛成功的助缘
一、善恶简单的标准
二、往生极乐三大要诀--信、愿、行
戊、模范前辈及参考经典
2 T' E2 m" v) U3 ?5 m0 j一、古今中外的几位师表
二、参考的经典
己、普通的两种错误心理
9 s/ L6 E4 W6 D8 l: o( D一、纠正「心好强似念佛」的流行语
  h( n& l2 f0 u* o* O. |二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语
9 `2 @+ g7 @& ^% U. z附：不忙歌
9 G& E# A; o3 K6 X* N2 [- o4 }附录： 一、念佛法要
二、解答几个误会问题
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/ v3 g7 b  Q5 h- l改订 当生成就的佛法
( B$ q' @( l) h5 o+ ^2 k6 s; j
+ i3 K3 I4 V$ r9 c
7 g; F( E  W' {7 i〖甲、要觉悟现在的环境及将来的去路〗

8 [0 g' O2 @; q6 r3 y! L一、人生逆境多

# E8 P) U; d+ ?/ |　　那一个人能免了患病、衰老、亲眷生别死离、财物失散、怨雠加害？还有：
贫人希望得财、无儿的希望得儿、无职业的希望得职业，但是求得到的究竟有几
$ P4 n( B: k8 q9 T( p2 s人？这些不如意的事，请问有什么办法解决？
% x1 y( m1 |9 v/ n: l
* l, z0 }# ]% t4 |& ?% L( m0 r二、此世灾难多

9 B5 u' a% _- u. ]5 N8 k　　台风吹来了，地震发生了，墙倒屋塌，这就得死伤许多人口。久不落雨，太
. C- l3 \0 o1 i+ @旱了；雨落的太久，涝了；五谷不收成，又要饿死人；大水发了，淹没了村庄；
大火起了，烧毁了街市，又要损伤人口。差不多这些事是年年有的，这等于年年
3 g- w+ T+ e, k2 D& a5 P有一个死来降临。还有这年头的不太平，世界不讲人道的国家，时常制造战祸。
又发明了一些新的杀人武器，甚么原子弹、氢弹，惟恐杀人不绝种。说什么进化
6 P8 I5 U& T% O1 U/ {1 }+ T世界，简直是个大屠场！请问这些灾难，谁有方法避免？

- y: F' t7 S5 U  \三、身后轮回苦
6 x: y) o: l! Q; Y
& R1 |1 s0 s; V　　可怜的很！人死却完不了。因著身死，神识不灭。有六个所在，就是天、人、
- p  g  ~% {! U4 r2 X阿修罗、畜生、饿鬼、地狱，这神识总攒不出这六个范围去。这六道中，天与人
9 V& x0 {# s8 e; J比较好一点，但是皆有生死，来来往往转圈子，你想忽然变天人，忽然又变畜生、
地狱，千死万生，这样的轮转，堆的尸骨如山，流的别泪似海，真苦极了！请问
谁有方法跳出这个轮回圈去，得到安安静静的长生？

7 I4 {  H& }5 p9 y
. b$ O0 p8 ?! }〖乙、逆境、灾难、轮回的解救法〗
, T9 e+ O/ Q2 p) V. s$ ]4 m3 ?
一、逆境得转变，灾难能消除

　　人的苦乐，原是一种果报，这却得合三世来观，若不懂这个道理，是很难讲
+ n- M% o) e: S5 G通的。现在我们遭受逆境，遭遇灾难，当然是因果关系；要最快的把他转变消除，
0 J1 d5 q0 r  \7 }就是「念佛」。经上说过：至心念佛一句，能消八十亿劫生死重罪。若能消了罪，
还遭甚么逆境灾难呢？经上又说：能念「阿弥陀佛」的人，就有四方上下无量无
) k. Q; D- B. K# i% l% [边的佛来护念他。佛是万德万能、法力无边的，只要佛来加被，还怕甚么灾难呢？

# T( _7 |4 p4 p% E8 g* f& E二、跳出轮回永远长生
! L7 q. u! q! O5 w7 Z0 y* B5 T# c3 ?
. n0 p2 g& o% [( _7 |: s　　六道以外，还有甚么所在？真是奇闻，哈哈！六道是凡境，那知还有圣境，
/ X  p+ r4 t; g5 E! M圣境就是佛国。在这个世界西方，有一个「极乐世界」，是阿弥陀佛的国土，全
' R& Q0 L. {) Y: U; R是七宝聚成的，庄严清净，比甚么样的天宫（天不止一层，天帝也是无量无边。）
0 q9 V8 R4 a$ n! j, x1 R9 V7 ?9 A都好几千万万倍，第一的好处就是寿命无量，不像天、人六道那样的生死不停。
1 l3 b; `7 Y( T$ L; V/ d" r经上说过：若是生到那里去，皆是金身，光明照耀，神通具足，思衣得衣，思食
" X- i4 n, B0 h. n3 F# X0 U' k得食，寿命无量，一直成佛。究竟怎么去法？经上说过：念「阿弥陀佛」念到一
2 b, i5 ~- Q2 X# ]1 `7 E心不乱，命终的时候，阿弥陀佛一定就来接引你去。

三、再举一个古训作证明
2 {- G: O8 n$ S  S2 V2 }: ?
% x2 A& S) X# W* \8 E5 z& s$ Q　　前两条说的好处，皆是经上有的，本来千真万真，用不到再举证明。但证明
多了，相信的心更坚固，那就不妨多说几句，这叫作「念佛十大利益」。就是说
& _: L5 t: }" l; `- M# p& h' @. A明念佛的人，定能得到这十种利益：

一、昼夜常得一切诸天大力神将，隐身守护。
二、常得观音等二十五大菩萨，而为保佑。
三、常为诸佛昼夜护念，阿弥陀佛常放光明摄受此人。
四、一切恶鬼、夜叉、罗刹，皆不能害；毒蛇、毒药，悉不能中。
五、水火冤贼、刀兵枪??、□械牢狱横死，悉不能受。
六、先作罪业，悉皆消灭。
七、夜梦吉祥，或见阿弥陀佛胜妙金身。
! L' |0 |8 O8 P  F" p八、心常欢喜，颜色光泽，气力充盛，所作吉利。
九、常为世间一切人民恭敬礼拜，犹如敬佛。
/ x7 \9 ^9 X5 V6 x: Q十、临命终时，心无怖畏，正念现前，西方三圣，金台接引，往生净
! C6 k+ Z4 Q" }+ \/ _2 U# G　　土，莲花化生，受胜妙乐。
1 n  I: {$ Q. J
　　请大家注意，这十种利益．前九种皆是说的现在转逆境消灾难的利益，末一
3 K5 B8 w" g1 G- n: r# A$ F种便是说后来免轮回的利益。


〖丙、念佛怎么个念法〗
+ E! S; u, J' m4 \+ i; [  h
2 W* Q) a3 C5 K' ?6 U% T一、最简单的早晚两个课程
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一、那摩大慈大悲本师释迦牟尼佛（一称一拜或只合掌）
二、那摩大慈大悲阿弥陀佛（如前拜称）
三、那摩阿弥陀佛（不必礼拜，但恭敬念去。跪念、坐念、立念、皆
0 {3 @6 E+ L5 t% p0 N& m, J　　可。至少百声。千声、万声，以个人功夫忙闲而定。只宜由少增
$ T( d' o( E+ N6 c, o　　多，不宜由多退少。）
四、那摩观世音菩萨（一称一拜）
" X# {) P; F$ S- j: }; [五、那摩大势至菩萨（一称一拜。观音、势至，为弥陀左右??士，统
　　称西方三圣。念完了佛，理当要拜的。）
5 q  C$ q) E, @; V$ R六、那摩清净大海众菩萨（一称一拜。极乐世界有很多的菩萨，将来
. V; ^- ^* X% \6 k　　皆是我的师友，也应当要拜的。）
0 h  E; G: b, n. S2 Q! g. i2 c七、愿以此功德　庄严佛净土　上报四重恩　下济三涂苦
3 M8 }- ?9 h3 p; l　　若有见闻者 悉发菩提心　尽此一报身 同生极乐国
# |* _# m- D) P& _: ]0 L! o　　（这是回向文，也就是说明我念佛的愿力。愿是必要发的。）
八、礼拜而退
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4 E% b( }0 ~% A: d2 G8 y: m（附注）以上功课，每天早晚两次行之。洗手漱口，在佛像前焚香顶礼，照法念
诵。如无佛像，或所住之处，不甚方便，不焚香顶礼亦可。但面向西方，心存恭
敬，功德也是一样。再者，凡括弧以内之小字不念。

$ t+ O5 A: X) t1 E) M7 U二、念十口气的方法

% [! E6 g% e( s/ v5 Z　　尽一口气，念「那摩阿弥陀佛」三五声，或六七声，共念十口气，仍念回向
/ |" a& M" V: _  w! A) r# z' U文一遍，一拜而退。
! t; `" `2 Z# c" C$ t5 n; o
% o  a* y/ b! e* I) q! l（附注）这是为了很忙的人，想的一个法子，费时不过五分钟。最要紧就是天天
一早一晚去作，万不可间断。有佛像对著佛像去作，没佛像就面向西方去作。以
上两个念佛式子，皆是为忙人定的。若有闲工夫，可在第一个式子第二项以后，
. G. O& r# |: X- ]念阿弥陀经一卷，往生咒三遍，赞佛偈一遍，（课诵本内全有记载）那是更好。
' h7 Q4 s% U% c$ b这是最简单、最合实际、决定成功的佛法。


3 J) f0 D! L# f; ]! f2 ^/ x〖丁、念佛成功的助缘〗
. s& O. a* Q$ v$ K$ {6 g
/ J9 Y) m+ I, `, a- M$ a一、善恶简单的标准

　　念佛是正因，作善是助缘，这好比鸟有两翅，才能高飞。但是善恶的界线，
7 ?9 |7 w6 X% `/ L9 |3 |/ ]! A; Q普通人还弄不清楚．往往善事不知是善，分明恶事不知是恶。现在根据著十善业
道经，举出一个标准来。能戒住不犯就是善，若是犯了就是恶。为著一目了然，
! \4 e& p7 u1 n9 |列个表在下面。
* P( z2 T/ y0 Y# @5 p7 Q! B6 `: J
身三业 杀生
　　　　　　偷盗
　　　　　　邪淫

口四业 妄语
　　　　　　绮语
　　　　　　恶口
　　　　　　两舌

' M% C1 x' a) B# D$ W意三业 贪
* x" B; z* a& C6 L　　　　　　嗔
　　　　　　疑
% s7 T- d) r" x' Q6 |- N
, j& J' Y- y/ [5 w8 }; @　　凡是有生命的动物，不论大小，只要伤害他，就是杀生。凡是财物，或是名
4 Q( J7 w# h# R- B% U誉，不论多少大小，不是本分应得的，不经对方许可，明夺、暗窃、强占、骗取，
皆是偷盗。正式夫妻以外，凡与一切众生行淫，不论什么理由，总是邪淫。意存
& w# L' f6 k: i: S% w0 T% E9 z欺骗，说虚假的话，叫作妄语。不论言语、文字，写出来、说出来，自是提倡著
0 }! o& {/ a9 c; f" e( R纵欲，或是影响到伤风败俗，叫作绮语。粗暴的话、骂人的话，叫作恶口。挑拨
7 N! }, R8 K8 e& v. ?5 _- c6 r% x7 A0 g两方事非，离间他人感情．叫作两舌。种种的物欲，恋念不舍，得了还想得，就
叫贪。有不如意的事，生恨心、发怒气，就叫嗔。没有理智，遇事迷惑，佛说的
+ I  m) G: \: @4 r9 c道理，圣贤的经书，皆不听从，更不相信因果，就叫疑。
* L. c/ b/ L8 \) o9 ~/ `0 ^/ D
二、往生极乐三大要诀－－－信、愿、行

　　念佛往生极乐，是佛八万四千法门以外的一个特别方法，叫作「门余大道」。
, E0 h' E7 ~* }& e- f事虽简单，理实深奥，不是三言五句，就能讲明白的。要知佛的道德，比任何的
3 x& p7 ]3 [/ W3 x人都高，说的话绝不会骗人。只要相「信」极乐实有，念佛就可以去，便是成功
的第一要诀。再肯看破这个五浊恶世，发出真心来，「愿」意生到极乐世界去，
便是成功的第二要诀。也信了，也愿意去了，那就得依著方法，每天按时去实「
# J, Q  e8 M; ]0 B+ e, s行」做功课，便是成功的第三要诀。
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% D& l5 s: I0 L〖戊、模范前辈及参考经典〗

一、古今中外的几位师表

0 l" O6 n  r9 G) X4 f  G" c　　念佛法门，原是释迦世尊度众的彻底悲心；这个法门最简便、最稳当、最高
超；若是这个法门再不能修，别的方法，那就更谈不到了。这个法门的好处，大
; L! L  B1 \- G# x2 v学问的越去研究越觉高深；一个字不认识的也能办得到。可惜不明白的人，只把
他看作老太婆的事，未免太错误了。请看华严会上文殊、普贤二位大圣，都在经
# O+ G5 V9 j/ v' y中劝修；印度马鸣、龙树二位大菩萨，皆著论弘扬；中土古德，自慧远大师一直
到印光大师，这历代祖师，多是先修他宗后来归的净土；鸾昙大师有肉身菩萨的
名称，智者大师是佛传灯的人，全弘净土；近代天台宗谛闲大师，唯识宗太虚大
8 ~/ C7 ~, ~8 H) T; q  Z; t师，律宗弘一大师，禅宗虚云、圆瑛二大师，各有著作，也是弘扬净土。居士们
如晋朝庐山的刘雷诸贤，唐朝的白乐天，宋朝的苏东坡、文彦博，明朝的袁宏道，
清朝的彭尺木、杨仁山等，皆是大学问家，他们都是息心净土，这是人人晓得的。
还有许多人，一时数不清，也就不去再说了。我辈自问，智慧德能比以上这些圣
贤，谁高谁低？他们都去修净弘净，我辈反看轻了；这样知见，岂能说是正确？
7 j# F* w, m- K
: Z1 Y0 j$ l% X4 q& w) z" Q二、参考的经典

  C1 t0 h! c" D& }; H　　说到净土法门，三藏经典，处处指归，但是谁有这些时间去研究？只可先检
/ a9 H  }* ~$ m. |3 \: F+ o专门的去看。经有「阿弥陀经」、「无量寿经」、「观无量寿经」，这三部在最
& r# Y! {9 C$ h* v; g- w低限度「阿弥陀经」是要多看几遍。精力若还来得及「净土十要」可细看三两遍，
看了就能了解净土法门的大概。如办不到的话，「岐路指归」、「初机净业指南
( z7 Y* K; o! k」、「佛法导论」等，这都是接引初机的白话小册子；「净土三要述义」、「龙
- M. I8 ]$ u1 h舒净土文」等这都是文言小册子；随便检两种看看，也能得到几分要略。「印光
$ ]8 o5 F3 T: U8 J* L/ l法师文钞」等于净土语录，「安士全书」有些小故事，颇有兴趣；这两种书很能
帮助人开智慧、正知见。果能看完了这些书，再看别的经，也就容易了。
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〖己、普通的两种错误心理〗
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一、纠正「心好强似念佛」的流行语

/ b0 s. V2 S- G' a% H7 v9 V" Y　　人人心存贪嗔疑，时时身做杀盗淫，强调的偏说自己心好，这不是迷惑到极
1 L) s; U2 S; C; z6 l6 _处了？就让你的心真的是好，也无非是按著本书丁项第一条，作到十种善业罢了。
这样只叫做修福，后来可得人天小果，还是出不了轮回；极乐佛国却不能去，因
7 c/ N  d' P; }. T. m8 T2 w! a$ Z著路子走的不对。要想往生极乐，必须修慧，修慧就是念佛。如是因、如是果，
) {0 p6 a2 e8 \( ?福是福、慧是慧，要弄清楚，不可混作一堆，误了大事。
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二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语

5 f1 [6 w( \3 V+ ]1 V8 P% M0 k. L/ e　　念佛能以转逆境、消灾难、生极乐，这是何等的大事，偏看的很轻。多用太
忙了、没时间，几句话，把万劫难逢的大便宜拒绝了，真是可惜！其实真忙吗？
那并不见得。这件事行住坐卧都可办，士农工商的业务都误不了。如不相信，下
! L/ @& p! R/ [; O, d7 k面有一首短歌，把人日常生活的时间，分析的很清楚；我想大家看了以后，一定
会自己失笑的。

附：不忙歌

, p0 C% }9 Y) {知君本不忙　偏说不得闲　二十四小时　八时床上眠
三餐费三时　又用茶和烟 梳洗大小便　总费一时间
出门去吃酒　回家对妻谈 至少两小时　还怕有纠缠
身困思午睡　二时睡不完 共去十六时　空过大半天
0 v0 {1 W/ ~0 q6 d* z& W所剩八时内　未必事真紧　念佛半小时　反说多耽延
1 y" P1 W" g, ]# u/ L! x且看古来人　几个七十年 莫把生死苦　撇在脑后边
$ i& C8 j" T/ v0 f* Y. {6 k真正自己事　要紧万万千 劝君发猛省　速种九品莲
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: V/ ]4 r" [0 `0 A〖附录一：念佛法要〗
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　　念佛的时候，要把心中一切的事，都要放下，不可胡思乱想。单把六字洪名，
- e+ E3 D! k/ u从心里生起来，从口里念出来，再从耳里听进去，印入心中。必须想清楚、念清
$ @/ x% f/ b: ?; V5 `- [楚、听清楚，这样才能得到感应。
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〖附录二：解答几个误会问题〗
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, n1 R- _7 Z3 |. x一、有人说：我们公教人员，住的公共宿舍，供佛拜佛，固然不方便，念佛也是
　　扰乱他人不安，我是办不到的。

1 S- K/ e, W3 B) V答：公共地方，诸多不便，确实不错。但凡事皆有通融之法，若知念佛是大事，
　　只要诚心默念，便有大效，因著心念比口念更要紧，可不必供佛、拜佛、出
　　声。

" o7 u1 T5 J8 V二、有人说：念佛虽好，但是跑寺庙、跑莲社、跑菜堂，我没有这些时间。

答：这些地方，并不一定要你去，没有出外的时间，难道没有在家的时间吗？你
& v6 u- k4 c( ?& O　　就在家里念佛，还有甚么妨碍呢？
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! n- j( E  f5 t' ]$ g6 @三、有人说：念佛是有钱人做的事，我那有这些闲钱。

- B3 i$ X7 `' k) a3 N/ p答：这又误会了！念佛实在用不著化钱。三支香能值几何？就是一支香不烧，也
　　没关系，只要心存恭敬就好。
4 k1 a- X# Q/ x5 i4 A
: P* |& A6 y3 |( m四、有人说：念佛得要吃素，这事我不能办，所以我不能念佛。
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答：暂时也不必吃素，但能不杀生，就有大功德。可以学吃三净肉，就是「不为
7 k* T7 J1 f% k; k9 ^+ x　　我杀」、「不见杀」、「不闻杀」。市场里杀死的肉鱼很多，足够你吃的了。

defg160

是什么样的缘分让你我在不该的今世又相见?是谁在冥冥之中安排下这场没有结局的苦痛?思念是谁?又是谁在思念着谁?没有结局的结局,就是你我最终要面对的结局吗?没有开花的树就这样让他枯萎吗?给我一世的孤寂伤怀,给我一世的思念和哀愁,给我一世的牵挂在心头。
    这是怎么样的一段情缘,让你我在今世相识,只是相识,只是相识,难道今世相识是不可改变的事实,而你我之间有的是只有两棵树的的相识。该如何才能条码扫描枪条码扫描枪条码扫描枪形容这样的心情,我和你能不能让一切尽在不言中?所有的孤寂随夜睡去,所有的愁绪任风吹绿,心在一点一点地凋零,神情在一分一分地憔碎。叹这一世无缘的相遇,只留下一世在凝聚,心碎的感觉却怎么能愈?!
+ d' e0 e; L$ T6 d1 W) B$ k  u! [    叹这一世只能相望,于是相望构成了一幅美丽的 忧郁,谱写出一首醉人的沉迷。 吟诵出一段伤感的心绪,象夜雨,只能在黑暗中哭泣;象星辰只能在黎明前隐去；象霜露只能晶莹在冬季;更象我的思念,只能在见过时把它藏进心里,让这无尽思念的苦痛悄悄得凝聚 ,不敢条码扫描枪条码扫描枪告诉你,不敢向你袒露心曲,只有默默地想你,只好偷偷地把你埋进心底。但愿心海永远宁静,但愿永远不会掀起波浪,但愿这一世的情缘福寿都给你.所以美好的都给你,只要你幸福,我宁愿下地狱.这是怎样的一段情缘,让你我相识相知难相伴,又是谁安排给谁的一段悲欢,前世相约今生却为何缘隔两岸?!
/ X; A# _; o# q- z5 W) i    只是心酸,只有感叹!心黯黯......

defg160

早上步行一小时到府新大厦，看见大屏幕电视上是百家讲坛的节目，字幕打出的是：
－－你们哪位会写字？
: K. r8 Z- H9 I4 E) ?0 e" g回到办公室，打开电脑，先是到条形码扫描枪条形码扫描枪条形码扫描枪央视网站，不流畅，再转到优酷，看[百家讲坛]鲍鹏山新说水浒之武松(六)复仇之刀。
9 |  E/ o) d4 ^) C- t" O$ R/ R这一集看罢，真是痛快。
不过也想，如果当时有现在的通讯手段，小潘给西门官人打个手机，也许条形码扫描枪条形码扫描枪不但能活命，说不定武松还被捉呢。
, t$ y: }( A( F! T1 m1 b另外，西门官人的手下人，也可以在武松去寻他的路上时打电话，他就可以跑了。

三月7977

顶了，楼主ID好熟啊，是不是在天涯混的？

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, _$ V0 R5 g( b0 G, x7 q0 q" e-----------------------签名档----------------------------------------
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紫金莲

不是,一般只在佛教论坛混混.