当生成就之佛法 李炳南老居士著

紫金莲

目录
甲、要觉悟现在的环境及将来的去路
: X* H7 B- m  R* F* F0 K9 W+ O一、人生逆境多
7 y, w6 f" L& H5 o. U3 Q- u二、此世灾难多
% F% O) |5 y0 F; Y- U3 B; N, h7 h三、身后轮回苦
乙、逆境、灾难、轮回的解救法
% w; l, c4 j# ?( V- t3 w一、逆境得转变，灾难能消除
二、跳出轮回永远长生
三、再举一个古训作证明
+ b1 L' |- q) ~7 L% _' O- X丙、念佛怎么个念法
4 W& f4 k; _) N1 b+ A8 X$ y一、最简单的早晚两个课程
二、念十口气的方法
6 a0 ~+ {8 D; b6 T* N丁、念佛成功的助缘
一、善恶简单的标准
* g7 M6 [5 E2 X$ d/ I) b4 i* j二、往生极乐三大要诀--信、愿、行
戊、模范前辈及参考经典
一、古今中外的几位师表
5 D- W4 |8 I/ V二、参考的经典
1 u& h( B6 l% U* t$ u* k: `0 w己、普通的两种错误心理
一、纠正「心好强似念佛」的流行语
9 y+ q- {3 A1 b9 P# B; T" X二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语
附：不忙歌
附录： 一、念佛法要
0 Z  K- z/ n$ J$ L: B, u" Q1 p二、解答几个误会问题

改订 当生成就的佛法

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〖甲、要觉悟现在的环境及将来的去路〗

一、人生逆境多

& H! q' m) Y6 N( h. J8 K　　那一个人能免了患病、衰老、亲眷生别死离、财物失散、怨雠加害？还有：
% W+ W1 V" {, W5 f3 t$ t+ h贫人希望得财、无儿的希望得儿、无职业的希望得职业，但是求得到的究竟有几
; v& @" Z4 x( ?6 i& Q7 V9 q人？这些不如意的事，请问有什么办法解决？

二、此世灾难多

　　台风吹来了，地震发生了，墙倒屋塌，这就得死伤许多人口。久不落雨，太
1 i5 F( p* u" Y' `0 u旱了；雨落的太久，涝了；五谷不收成，又要饿死人；大水发了，淹没了村庄；
7 H9 s4 F8 O8 R大火起了，烧毁了街市，又要损伤人口。差不多这些事是年年有的，这等于年年
有一个死来降临。还有这年头的不太平，世界不讲人道的国家，时常制造战祸。
又发明了一些新的杀人武器，甚么原子弹、氢弹，惟恐杀人不绝种。说什么进化
世界，简直是个大屠场！请问这些灾难，谁有方法避免？

三、身后轮回苦

" L; g1 A9 p2 d7 b% Z. e　　可怜的很！人死却完不了。因著身死，神识不灭。有六个所在，就是天、人、
阿修罗、畜生、饿鬼、地狱，这神识总攒不出这六个范围去。这六道中，天与人
比较好一点，但是皆有生死，来来往往转圈子，你想忽然变天人，忽然又变畜生、
7 ^1 E2 E0 y# E地狱，千死万生，这样的轮转，堆的尸骨如山，流的别泪似海，真苦极了！请问
. d5 N! k3 S9 Q/ [# u1 R谁有方法跳出这个轮回圈去，得到安安静静的长生？
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' A( M- g2 D, o
& Q* Q8 z/ ~+ T2 c/ y4 P〖乙、逆境、灾难、轮回的解救法〗

一、逆境得转变，灾难能消除
7 K' Q, Y. B" o; ^
9 n1 L- R7 i+ O* ], d" f1 @0 I　　人的苦乐，原是一种果报，这却得合三世来观，若不懂这个道理，是很难讲
通的。现在我们遭受逆境，遭遇灾难，当然是因果关系；要最快的把他转变消除，
2 N% Z; `7 z3 C% @/ p就是「念佛」。经上说过：至心念佛一句，能消八十亿劫生死重罪。若能消了罪，
: Z' c) F2 G$ o" m; `6 H- e7 H* }还遭甚么逆境灾难呢？经上又说：能念「阿弥陀佛」的人，就有四方上下无量无
% e, _% ~& L4 I# Q4 F边的佛来护念他。佛是万德万能、法力无边的，只要佛来加被，还怕甚么灾难呢？

二、跳出轮回永远长生

　　六道以外，还有甚么所在？真是奇闻，哈哈！六道是凡境，那知还有圣境，
4 X6 i& {( ?$ I8 `& @- ]: H圣境就是佛国。在这个世界西方，有一个「极乐世界」，是阿弥陀佛的国土，全
是七宝聚成的，庄严清净，比甚么样的天宫（天不止一层，天帝也是无量无边。）
都好几千万万倍，第一的好处就是寿命无量，不像天、人六道那样的生死不停。
经上说过：若是生到那里去，皆是金身，光明照耀，神通具足，思衣得衣，思食
得食，寿命无量，一直成佛。究竟怎么去法？经上说过：念「阿弥陀佛」念到一
心不乱，命终的时候，阿弥陀佛一定就来接引你去。

- z2 i: T" i' |: b9 M6 }三、再举一个古训作证明

% `* b0 ~7 L8 s2 ^( D7 O" e6 [　　前两条说的好处，皆是经上有的，本来千真万真，用不到再举证明。但证明
多了，相信的心更坚固，那就不妨多说几句，这叫作「念佛十大利益」。就是说
明念佛的人，定能得到这十种利益：
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8 K" r$ \, E- J2 \9 l一、昼夜常得一切诸天大力神将，隐身守护。
$ B$ F  \3 P- H5 f二、常得观音等二十五大菩萨，而为保佑。
. U! p1 u; r, ~4 u) b# {三、常为诸佛昼夜护念，阿弥陀佛常放光明摄受此人。
四、一切恶鬼、夜叉、罗刹，皆不能害；毒蛇、毒药，悉不能中。
五、水火冤贼、刀兵枪??、□械牢狱横死，悉不能受。
  e. R9 l" U9 s) Z/ h4 _六、先作罪业，悉皆消灭。
七、夜梦吉祥，或见阿弥陀佛胜妙金身。
$ x! u! m6 s- T八、心常欢喜，颜色光泽，气力充盛，所作吉利。
九、常为世间一切人民恭敬礼拜，犹如敬佛。
十、临命终时，心无怖畏，正念现前，西方三圣，金台接引，往生净
　　土，莲花化生，受胜妙乐。
$ Z; G, j8 [1 W) S) X* }& O, u0 ~' h
- C* j2 h% Z, X　　请大家注意，这十种利益．前九种皆是说的现在转逆境消灾难的利益，末一
  o) A/ g$ _$ q) o. n1 Q种便是说后来免轮回的利益。
4 ^4 r& U: Y5 ^

6 b9 S" z  K8 d% b, ]〖丙、念佛怎么个念法〗

一、最简单的早晚两个课程
5 t0 g: H0 O) ~9 \2 @5 f7 F
' ]- V8 k. v: ^. ^一、那摩大慈大悲本师释迦牟尼佛（一称一拜或只合掌）
二、那摩大慈大悲阿弥陀佛（如前拜称）
三、那摩阿弥陀佛（不必礼拜，但恭敬念去。跪念、坐念、立念、皆
/ [+ V$ _$ R0 k# y+ M/ F# S; F　　可。至少百声。千声、万声，以个人功夫忙闲而定。只宜由少增
　　多，不宜由多退少。）
" S% V8 P2 g( M  R2 r* U1 b; K四、那摩观世音菩萨（一称一拜）
五、那摩大势至菩萨（一称一拜。观音、势至，为弥陀左右??士，统
　　称西方三圣。念完了佛，理当要拜的。）
六、那摩清净大海众菩萨（一称一拜。极乐世界有很多的菩萨，将来
　　皆是我的师友，也应当要拜的。）
% g, F" V+ C8 E( ]七、愿以此功德　庄严佛净土　上报四重恩　下济三涂苦
　　若有见闻者 悉发菩提心　尽此一报身 同生极乐国
$ y; r6 o; T& Z: O0 _: W2 u% U　　（这是回向文，也就是说明我念佛的愿力。愿是必要发的。）
八、礼拜而退

（附注）以上功课，每天早晚两次行之。洗手漱口，在佛像前焚香顶礼，照法念
* X/ l4 D+ @/ r4 _/ _3 l/ I诵。如无佛像，或所住之处，不甚方便，不焚香顶礼亦可。但面向西方，心存恭
* S: b: U. a0 g  n+ S; ]/ h# B敬，功德也是一样。再者，凡括弧以内之小字不念。
8 f1 K* x' I/ j5 T  [
二、念十口气的方法

　　尽一口气，念「那摩阿弥陀佛」三五声，或六七声，共念十口气，仍念回向
* {: F: ?2 a* c文一遍，一拜而退。

5 a; ?- E+ E- G- D+ C（附注）这是为了很忙的人，想的一个法子，费时不过五分钟。最要紧就是天天
! r2 A; x& ]0 p  n& }' w一早一晚去作，万不可间断。有佛像对著佛像去作，没佛像就面向西方去作。以
上两个念佛式子，皆是为忙人定的。若有闲工夫，可在第一个式子第二项以后，
念阿弥陀经一卷，往生咒三遍，赞佛偈一遍，（课诵本内全有记载）那是更好。
3 l+ b7 C/ M( M4 S1 N' M  }这是最简单、最合实际、决定成功的佛法。


; B( x: ^# J$ S7 l, B- Y〖丁、念佛成功的助缘〗

一、善恶简单的标准

9 T/ D( B' l2 M5 A  {9 J6 U　　念佛是正因，作善是助缘，这好比鸟有两翅，才能高飞。但是善恶的界线，
普通人还弄不清楚．往往善事不知是善，分明恶事不知是恶。现在根据著十善业
4 k: o8 h! x4 i5 h% q: H道经，举出一个标准来。能戒住不犯就是善，若是犯了就是恶。为著一目了然，
列个表在下面。
8 S( f; M# J4 Q% I
身三业 杀生
　　　　　　偷盗
　　　　　　邪淫

0 s, ~) J) w, D% H) }7 a# D8 o$ ?$ a口四业 妄语
7 [: v9 ]( X$ u　　　　　　绮语
- \7 W3 ]: G: x- J  {; s　　　　　　恶口
5 U( n% k' S, ?! V/ l) |; e! Y* K　　　　　　两舌
. J$ b; j/ h8 U- n: O
& u3 m+ g9 \- `$ d7 @意三业 贪
5 }: |6 u' r7 I" w0 L8 \5 O　　　　　　嗔
　　　　　　疑

: d+ R: q0 y. ^8 [! J　　凡是有生命的动物，不论大小，只要伤害他，就是杀生。凡是财物，或是名
誉，不论多少大小，不是本分应得的，不经对方许可，明夺、暗窃、强占、骗取，
皆是偷盗。正式夫妻以外，凡与一切众生行淫，不论什么理由，总是邪淫。意存
1 R$ u8 [9 R% d欺骗，说虚假的话，叫作妄语。不论言语、文字，写出来、说出来，自是提倡著
纵欲，或是影响到伤风败俗，叫作绮语。粗暴的话、骂人的话，叫作恶口。挑拨
$ T8 y  \  p* E# ?# H9 D; c两方事非，离间他人感情．叫作两舌。种种的物欲，恋念不舍，得了还想得，就
  j4 g" `* p4 s) W, y叫贪。有不如意的事，生恨心、发怒气，就叫嗔。没有理智，遇事迷惑，佛说的
道理，圣贤的经书，皆不听从，更不相信因果，就叫疑。
: H8 N& B2 t9 x+ v8 y
二、往生极乐三大要诀－－－信、愿、行
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　　念佛往生极乐，是佛八万四千法门以外的一个特别方法，叫作「门余大道」。
7 W* \2 M* i- U4 G6 O事虽简单，理实深奥，不是三言五句，就能讲明白的。要知佛的道德，比任何的
, ^, g( s. }2 a9 g0 E) O" r: ~人都高，说的话绝不会骗人。只要相「信」极乐实有，念佛就可以去，便是成功
* q1 J4 k- |: s+ W3 j+ D- W( J2 @的第一要诀。再肯看破这个五浊恶世，发出真心来，「愿」意生到极乐世界去，
便是成功的第二要诀。也信了，也愿意去了，那就得依著方法，每天按时去实「
行」做功课，便是成功的第三要诀。
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8 k2 X  Y8 N, l' r〖戊、模范前辈及参考经典〗

一、古今中外的几位师表

6 e% O" x6 h$ P6 k( q　　念佛法门，原是释迦世尊度众的彻底悲心；这个法门最简便、最稳当、最高
9 f' o# b8 J0 U0 J8 _超；若是这个法门再不能修，别的方法，那就更谈不到了。这个法门的好处，大
. Z  z6 L, |8 ^6 u. s* @学问的越去研究越觉高深；一个字不认识的也能办得到。可惜不明白的人，只把
9 m+ w# K6 _) U+ x! S他看作老太婆的事，未免太错误了。请看华严会上文殊、普贤二位大圣，都在经
中劝修；印度马鸣、龙树二位大菩萨，皆著论弘扬；中土古德，自慧远大师一直
到印光大师，这历代祖师，多是先修他宗后来归的净土；鸾昙大师有肉身菩萨的
名称，智者大师是佛传灯的人，全弘净土；近代天台宗谛闲大师，唯识宗太虚大
+ U3 k7 u6 s3 t4 u师，律宗弘一大师，禅宗虚云、圆瑛二大师，各有著作，也是弘扬净土。居士们
如晋朝庐山的刘雷诸贤，唐朝的白乐天，宋朝的苏东坡、文彦博，明朝的袁宏道，
1 u2 s7 ~) ~0 A1 G' u( \, q清朝的彭尺木、杨仁山等，皆是大学问家，他们都是息心净土，这是人人晓得的。
还有许多人，一时数不清，也就不去再说了。我辈自问，智慧德能比以上这些圣
贤，谁高谁低？他们都去修净弘净，我辈反看轻了；这样知见，岂能说是正确？
" r- V$ Q9 v* V5 h
二、参考的经典

+ }2 `4 \$ \/ `+ l- n6 w" z1 t2 j　　说到净土法门，三藏经典，处处指归，但是谁有这些时间去研究？只可先检
专门的去看。经有「阿弥陀经」、「无量寿经」、「观无量寿经」，这三部在最
* |8 i: p; j. b低限度「阿弥陀经」是要多看几遍。精力若还来得及「净土十要」可细看三两遍，
9 V/ H5 {3 }$ k  F看了就能了解净土法门的大概。如办不到的话，「岐路指归」、「初机净业指南
* Z9 {0 Y0 O' j+ X」、「佛法导论」等，这都是接引初机的白话小册子；「净土三要述义」、「龙
舒净土文」等这都是文言小册子；随便检两种看看，也能得到几分要略。「印光
法师文钞」等于净土语录，「安士全书」有些小故事，颇有兴趣；这两种书很能
% |9 e) E5 v3 d) E帮助人开智慧、正知见。果能看完了这些书，再看别的经，也就容易了。


〖己、普通的两种错误心理〗
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% g; T: W( Q& a9 f4 D1 W! q+ L一、纠正「心好强似念佛」的流行语
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　　人人心存贪嗔疑，时时身做杀盗淫，强调的偏说自己心好，这不是迷惑到极
处了？就让你的心真的是好，也无非是按著本书丁项第一条，作到十种善业罢了。
5 Z: Y8 P# c2 `, X6 m这样只叫做修福，后来可得人天小果，还是出不了轮回；极乐佛国却不能去，因
6 q$ k& K2 o5 t著路子走的不对。要想往生极乐，必须修慧，修慧就是念佛。如是因、如是果，
$ n, {" n( B" ]: L福是福、慧是慧，要弄清楚，不可混作一堆，误了大事。

二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语
( s' J% o1 {* f& a
　　念佛能以转逆境、消灾难、生极乐，这是何等的大事，偏看的很轻。多用太
忙了、没时间，几句话，把万劫难逢的大便宜拒绝了，真是可惜！其实真忙吗？
那并不见得。这件事行住坐卧都可办，士农工商的业务都误不了。如不相信，下
面有一首短歌，把人日常生活的时间，分析的很清楚；我想大家看了以后，一定
会自己失笑的。

6 G' b. E4 p1 N( i, E附：不忙歌

; [# E- ]+ \5 ]- v* p( v6 W知君本不忙　偏说不得闲　二十四小时　八时床上眠
9 f3 t* h1 d) n, r三餐费三时　又用茶和烟 梳洗大小便　总费一时间
出门去吃酒　回家对妻谈 至少两小时　还怕有纠缠
# m& y  [: I+ D4 j! b9 |身困思午睡　二时睡不完 共去十六时　空过大半天
所剩八时内　未必事真紧　念佛半小时　反说多耽延
* M7 M. z, U. {5 }3 P且看古来人　几个七十年 莫把生死苦　撇在脑后边
真正自己事　要紧万万千 劝君发猛省　速种九品莲


% I* R  R$ S2 j8 {7 {〖附录一：念佛法要〗
0 Z3 [7 v2 V3 J; g6 O' _' H- i% s& @
7 r- C7 R1 l( W" S　　念佛的时候，要把心中一切的事，都要放下，不可胡思乱想。单把六字洪名，
从心里生起来，从口里念出来，再从耳里听进去，印入心中。必须想清楚、念清
8 |& z" J' l: W' ^/ h, S: R楚、听清楚，这样才能得到感应。

" K* j7 L  C3 o, x
〖附录二：解答几个误会问题〗

一、有人说：我们公教人员，住的公共宿舍，供佛拜佛，固然不方便，念佛也是
- t" Y; K- T) M( X* h　　扰乱他人不安，我是办不到的。

答：公共地方，诸多不便，确实不错。但凡事皆有通融之法，若知念佛是大事，
0 M* }! J8 X/ i　　只要诚心默念，便有大效，因著心念比口念更要紧，可不必供佛、拜佛、出
$ M" E9 v4 D  n% G* a　　声。

: ~% k& v0 c+ P) _% L二、有人说：念佛虽好，但是跑寺庙、跑莲社、跑菜堂，我没有这些时间。
, D0 g* i  j9 M7 g- Y# V, k
9 u0 Z/ h; r, X: C, e5 I" b答：这些地方，并不一定要你去，没有出外的时间，难道没有在家的时间吗？你
& ?/ }% h- R! y9 `3 T　　就在家里念佛，还有甚么妨碍呢？
8 E* }! F- U7 h, h* f' V
三、有人说：念佛是有钱人做的事，我那有这些闲钱。
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0 ?7 m4 K: _4 q! j* ?) [' ~. B/ ~0 `: D答：这又误会了！念佛实在用不著化钱。三支香能值几何？就是一支香不烧，也
; j# P5 Z! i% E　　没关系，只要心存恭敬就好。
/ ?* g9 l. h" P  m) [* p
四、有人说：念佛得要吃素，这事我不能办，所以我不能念佛。

答：暂时也不必吃素，但能不杀生，就有大功德。可以学吃三净肉，就是「不为
　　我杀」、「不见杀」、「不闻杀」。市场里杀死的肉鱼很多，足够你吃的了。

defg160

是什么样的缘分让你我在不该的今世又相见?是谁在冥冥之中安排下这场没有结局的苦痛?思念是谁?又是谁在思念着谁?没有结局的结局,就是你我最终要面对的结局吗?没有开花的树就这样让他枯萎吗?给我一世的孤寂伤怀,给我一世的思念和哀愁,给我一世的牵挂在心头。
8 k0 m: H; @: n8 \4 `    这是怎么样的一段情缘,让你我在今世相识,只是相识,只是相识,难道今世相识是不可改变的事实,而你我之间有的是只有两棵树的的相识。该如何才能条码扫描枪条码扫描枪条码扫描枪形容这样的心情,我和你能不能让一切尽在不言中?所有的孤寂随夜睡去,所有的愁绪任风吹绿,心在一点一点地凋零,神情在一分一分地憔碎。叹这一世无缘的相遇,只留下一世在凝聚,心碎的感觉却怎么能愈?!
    叹这一世只能相望,于是相望构成了一幅美丽的 忧郁,谱写出一首醉人的沉迷。 吟诵出一段伤感的心绪,象夜雨,只能在黑暗中哭泣;象星辰只能在黎明前隐去；象霜露只能晶莹在冬季;更象我的思念,只能在见过时把它藏进心里,让这无尽思念的苦痛悄悄得凝聚 ,不敢条码扫描枪条码扫描枪告诉你,不敢向你袒露心曲,只有默默地想你,只好偷偷地把你埋进心底。但愿心海永远宁静,但愿永远不会掀起波浪,但愿这一世的情缘福寿都给你.所以美好的都给你,只要你幸福,我宁愿下地狱.这是怎样的一段情缘,让你我相识相知难相伴,又是谁安排给谁的一段悲欢,前世相约今生却为何缘隔两岸?!
    只是心酸,只有感叹!心黯黯......

defg160

早上步行一小时到府新大厦，看见大屏幕电视上是百家讲坛的节目，字幕打出的是：
7 [: S. \) u$ d! H8 X) e－－你们哪位会写字？
$ S  T: e0 H! X7 B+ _7 Q* g; ]) `回到办公室，打开电脑，先是到条形码扫描枪条形码扫描枪条形码扫描枪央视网站，不流畅，再转到优酷，看[百家讲坛]鲍鹏山新说水浒之武松(六)复仇之刀。
这一集看罢，真是痛快。
; \& k! O! \6 B9 K: d) Q/ c不过也想，如果当时有现在的通讯手段，小潘给西门官人打个手机，也许条形码扫描枪条形码扫描枪不但能活命，说不定武松还被捉呢。
$ ^5 p# M1 d' f; R另外，西门官人的手下人，也可以在武松去寻他的路上时打电话，他就可以跑了。

三月7977

顶了，楼主ID好熟啊，是不是在天涯混的？
8 l( r- l2 K' K" F3 f0 L4 v



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6 W8 j( s- t5 C4 ~3 X, m
2 }% i( `9 ?3 V7 ?

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紫金莲

不是,一般只在佛教论坛混混.