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 目录
# Y1 {6 |- L4 o7 r甲、要觉悟现在的环境及将来的去路$ c+ M0 w; @6 X+ V1 `! n
一、人生逆境多
0 |$ e1 q. o/ H二、此世灾难多
9 x5 O; A7 ^9 a3 m% J" W6 _# o三、身后轮回苦
: _! D: _7 x) ]. ~$ U乙、逆境、灾难、轮回的解救法/ ?' T1 Z+ U* g: ~- Y
一、逆境得转变,灾难能消除9 q0 [+ O+ M2 \! h; |
二、跳出轮回永远长生( n5 ~; L! G ~8 J0 {! _4 i1 m
三、再举一个古训作证明/ U @* P& ]# M+ X( j. |
丙、念佛怎么个念法
! z" l! t/ |/ W; L6 r" o3 C一、最简单的早晚两个课程& G; b+ Y F5 t: ^* t+ z; q
二、念十口气的方法; x+ C9 }& J: `/ _" O) I4 J: z" h: _
丁、念佛成功的助缘
. c' x8 ^, g$ X9 V& @$ c% T一、善恶简单的标准
% V/ n0 ?7 w4 C$ j二、往生极乐三大要诀--信、愿、行
& }9 u* K6 v+ [& ]& ?戊、模范前辈及参考经典; f* M" j4 }( q p) C
一、古今中外的几位师表
* [# E" k" h! e: U: S, R二、参考的经典) x& Q4 |' M8 Z+ J; a5 [
己、普通的两种错误心理" ]6 B* \. R% A+ m, I
一、纠正「心好强似念佛」的流行语: V4 r* O4 `: ~3 o+ C) R
二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语
2 w5 X( }3 @8 y2 D附:不忙歌
. G; i5 \* n# O5 J* A: _6 Y s附录: 一、念佛法要( f# ~/ e" Q3 J3 H. O; B
二、解答几个误会问题
* H, s# l8 K X/ {' g* j! b, u4 J" W& A( O* b- f; U; O2 N& @
改订 当生成就的佛法9 ], V: x9 K' J Y8 `; F5 F
, T! ]2 V* g0 _* w& x) T6 J" \
6 e! @" a$ B6 U, |: J〖甲、要觉悟现在的环境及将来的去路〗
; j7 T3 y( a6 A# c* g, H8 @% r9 Q$ E9 P# `" G8 n$ b, S
一、人生逆境多
+ [# V8 n6 M1 R8 R9 R* k
) m) M; B4 } N* I- t. v 那一个人能免了患病、衰老、亲眷生别死离、财物失散、怨雠加害?还有:) d% L1 q7 d# p$ [
贫人希望得财、无儿的希望得儿、无职业的希望得职业,但是求得到的究竟有几. t' J" `" |- p5 I9 H4 {6 k/ k7 L& a
人?这些不如意的事,请问有什么办法解决?$ J% h2 A3 \$ u( F, J4 N+ J
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二、此世灾难多
& U' ~$ n$ t5 L
% T0 y# S% E# z! X 台风吹来了,地震发生了,墙倒屋塌,这就得死伤许多人口。久不落雨,太
% `5 g$ c) a; }旱了;雨落的太久,涝了;五谷不收成,又要饿死人;大水发了,淹没了村庄;4 h6 H0 w" I, g+ r
大火起了,烧毁了街市,又要损伤人口。差不多这些事是年年有的,这等于年年! `- u. r0 u; O; D
有一个死来降临。还有这年头的不太平,世界不讲人道的国家,时常制造战祸。/ C8 ~6 x& Q. V9 H3 V
又发明了一些新的杀人武器,甚么原子弹、氢弹,惟恐杀人不绝种。说什么进化/ o# ]- J( z1 d5 \& B8 z
世界,简直是个大屠场!请问这些灾难,谁有方法避免?
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三、身后轮回苦9 f4 M& I% e& x
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可怜的很!人死却完不了。因著身死,神识不灭。有六个所在,就是天、人、
4 w& ^' f- j$ D+ ^3 Q阿修罗、畜生、饿鬼、地狱,这神识总攒不出这六个范围去。这六道中,天与人
3 p: Z6 v: ~ T. l/ f5 |5 Z比较好一点,但是皆有生死,来来往往转圈子,你想忽然变天人,忽然又变畜生、
& }6 c- v1 T" P) H" k地狱,千死万生,这样的轮转,堆的尸骨如山,流的别泪似海,真苦极了!请问
1 t3 `7 F& i7 x! l谁有方法跳出这个轮回圈去,得到安安静静的长生?1 h' g9 P3 I: D4 }# w9 D* a* ?2 [
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〖乙、逆境、灾难、轮回的解救法〗" r/ Q9 a0 U/ x8 m; {" r
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一、逆境得转变,灾难能消除
4 C. K6 k; \! l$ s
! B2 e" B# W- V( D* p% c 人的苦乐,原是一种果报,这却得合三世来观,若不懂这个道理,是很难讲3 w2 b0 K7 G0 H% U0 R9 e+ u) h
通的。现在我们遭受逆境,遭遇灾难,当然是因果关系;要最快的把他转变消除,
1 B+ `5 J% G, w: R) }就是「念佛」。经上说过:至心念佛一句,能消八十亿劫生死重罪。若能消了罪,
: ^% T+ a. }6 L' z: m9 S3 \' s还遭甚么逆境灾难呢?经上又说:能念「阿弥陀佛」的人,就有四方上下无量无
& ^: } a% n; k. v+ m/ ] u边的佛来护念他。佛是万德万能、法力无边的,只要佛来加被,还怕甚么灾难呢? j2 r# A: ^+ \ a, L6 ~
( B/ t+ i# @6 s8 C二、跳出轮回永远长生
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+ O, |; y& n4 e$ v0 | 六道以外,还有甚么所在?真是奇闻,哈哈!六道是凡境,那知还有圣境,
, j i; M- m p# O$ @圣境就是佛国。在这个世界西方,有一个「极乐世界」,是阿弥陀佛的国土,全7 ?# D2 j* k m1 p- f' U/ B. w
是七宝聚成的,庄严清净,比甚么样的天宫(天不止一层,天帝也是无量无边。)
$ v% ^: m' @! T都好几千万万倍,第一的好处就是寿命无量,不像天、人六道那样的生死不停。3 `$ L) G; a' C5 r+ j
经上说过:若是生到那里去,皆是金身,光明照耀,神通具足,思衣得衣,思食0 @" X2 X1 x7 R& U8 s
得食,寿命无量,一直成佛。究竟怎么去法?经上说过:念「阿弥陀佛」念到一
5 q3 X3 y9 Q' @) g9 e2 ?心不乱,命终的时候,阿弥陀佛一定就来接引你去。8 a+ C9 N. L) c
4 _/ a2 Y: I6 r三、再举一个古训作证明
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前两条说的好处,皆是经上有的,本来千真万真,用不到再举证明。但证明0 A3 B2 D& Q' z7 q, u! W& T
多了,相信的心更坚固,那就不妨多说几句,这叫作「念佛十大利益」。就是说# n9 s) [' ]2 K# F9 c4 o$ ~+ |) j
明念佛的人,定能得到这十种利益:5 f: }7 A: S3 m6 ~( r, z9 I" B9 b
; C# M7 G2 v/ h9 A一、昼夜常得一切诸天大力神将,隐身守护。
q+ @+ w& D. {& s$ s二、常得观音等二十五大菩萨,而为保佑。
. N+ f0 L% w. Y0 }: z: f$ R三、常为诸佛昼夜护念,阿弥陀佛常放光明摄受此人。) x2 ]4 e. y6 m4 @: J
四、一切恶鬼、夜叉、罗刹,皆不能害;毒蛇、毒药,悉不能中。( u/ @5 W( C- U* H1 B2 R- T
五、水火冤贼、刀兵枪??、□械牢狱横死,悉不能受。3 U& t9 @( I3 p- Q6 N( y
六、先作罪业,悉皆消灭。
) `) U+ z. y0 I W3 M, U1 V, p七、夜梦吉祥,或见阿弥陀佛胜妙金身。7 s$ J1 z2 u5 g. ]; ^8 f. \
八、心常欢喜,颜色光泽,气力充盛,所作吉利。
" k+ V7 h+ }1 S九、常为世间一切人民恭敬礼拜,犹如敬佛。
i( ]! q. ?4 U; w P- e十、临命终时,心无怖畏,正念现前,西方三圣,金台接引,往生净( d: {0 S3 v+ P2 b; v
土,莲花化生,受胜妙乐。3 R6 ^& u6 q5 |2 m; W3 k! ~
+ l1 c! G" @* ]- E0 P y2 V 请大家注意,这十种利益.前九种皆是说的现在转逆境消灾难的利益,末一+ t! w7 f* h1 h G, ~* b) u
种便是说后来免轮回的利益。* E7 `- ~( r* b
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〖丙、念佛怎么个念法〗
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一、最简单的早晚两个课程
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一、那摩大慈大悲本师释迦牟尼佛(一称一拜或只合掌)
! `/ H" P0 M( H0 N& }9 m9 b二、那摩大慈大悲阿弥陀佛(如前拜称)
( ^" C/ I M7 {; F8 x三、那摩阿弥陀佛(不必礼拜,但恭敬念去。跪念、坐念、立念、皆
( p5 ~3 n+ ]& u1 U$ p 可。至少百声。千声、万声,以个人功夫忙闲而定。只宜由少增
9 Q% }4 T- }$ Y. M+ P 多,不宜由多退少。)
' d1 K3 C: h* n$ {' J0 D# E9 J0 s四、那摩观世音菩萨(一称一拜)
: f: [/ C2 o0 [' X# U7 X. }: g五、那摩大势至菩萨(一称一拜。观音、势至,为弥陀左右??士,统+ v( `! l! O1 f7 I' D5 A
称西方三圣。念完了佛,理当要拜的。)
8 D& _: F ] X六、那摩清净大海众菩萨(一称一拜。极乐世界有很多的菩萨,将来/ K4 o( G6 R$ N6 A/ M# D1 g9 R" r
皆是我的师友,也应当要拜的。)2 D, k8 u( X. a9 T" D
七、愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三涂苦* ]4 K5 ` q( f
若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国0 S/ T6 C8 U& I
(这是回向文,也就是说明我念佛的愿力。愿是必要发的。)8 }; k/ j' S8 s5 z8 H8 x5 f$ Y
八、礼拜而退/ V5 l( V, N1 d6 ~& r2 r
% r8 }6 p) a$ ^- H(附注)以上功课,每天早晚两次行之。洗手漱口,在佛像前焚香顶礼,照法念
! P7 ?4 a0 x6 w& t* Q) _6 f; a诵。如无佛像,或所住之处,不甚方便,不焚香顶礼亦可。但面向西方,心存恭/ T) g" J+ S2 M6 S
敬,功德也是一样。再者,凡括弧以内之小字不念。
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二、念十口气的方法* R/ ~8 y% h8 ^% e# O( O# f
4 q" l2 d0 i$ B# w- s 尽一口气,念「那摩阿弥陀佛」三五声,或六七声,共念十口气,仍念回向" L1 b8 O$ d& I* k0 j4 d
文一遍,一拜而退。( `/ J/ M: i7 s: \2 K+ r
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(附注)这是为了很忙的人,想的一个法子,费时不过五分钟。最要紧就是天天% Y# Z- L' j% |( ^. m
一早一晚去作,万不可间断。有佛像对著佛像去作,没佛像就面向西方去作。以
1 N' a; o- V) X t2 V2 Q上两个念佛式子,皆是为忙人定的。若有闲工夫,可在第一个式子第二项以后,8 W" _/ O2 ~% Y. C. z
念阿弥陀经一卷,往生咒三遍,赞佛偈一遍,(课诵本内全有记载)那是更好。: ~9 Y$ `6 E, O) C! I
这是最简单、最合实际、决定成功的佛法。
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〖丁、念佛成功的助缘〗$ k6 ^8 c8 t' O: z7 u9 Y
* E0 u8 W. S8 `一、善恶简单的标准( l( S$ p: Z+ T o6 @5 n
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念佛是正因,作善是助缘,这好比鸟有两翅,才能高飞。但是善恶的界线,& s* e3 g' L3 {/ j
普通人还弄不清楚.往往善事不知是善,分明恶事不知是恶。现在根据著十善业
/ O3 q! E7 g/ @& m( G: L道经,举出一个标准来。能戒住不犯就是善,若是犯了就是恶。为著一目了然,
" V0 M. o, ^+ I# d5 r5 R/ S* M' y列个表在下面。
4 i: E) i& i8 ^6 s- t3 _- {
) A' v5 E2 { L5 ]/ S" K' a5 V身三业 杀生
+ c# h+ }" X9 l1 h; \- S4 T! c 偷盗( K$ f" j) P/ \: b
邪淫2 r \: F) h' @; \6 I
8 w3 M1 s; g9 I9 u- c
口四业 妄语
7 ] U; r% ?, X. {& _8 F- v K 绮语& ]$ f5 n4 \1 G1 u8 V3 K6 P& m7 \
恶口5 s! E& @( r v- e( a
两舌+ K% A3 J: H. P& N" W
8 ~7 N3 \5 j' s6 N. b
意三业 贪
- B+ G. k; w9 y9 N 嗔! z* a5 L3 w2 J% n2 I0 p. F& Y) Q3 L
疑
, H- \( r8 H5 d$ Q Y) ^( U* Q
/ u- z3 q8 ^6 M% I 凡是有生命的动物,不论大小,只要伤害他,就是杀生。凡是财物,或是名
5 W; |: H, [( M* ~% Y( q誉,不论多少大小,不是本分应得的,不经对方许可,明夺、暗窃、强占、骗取,
: C! e f8 b3 K: ~- A皆是偷盗。正式夫妻以外,凡与一切众生行淫,不论什么理由,总是邪淫。意存3 ^- l6 o+ P# ?- \0 i z
欺骗,说虚假的话,叫作妄语。不论言语、文字,写出来、说出来,自是提倡著
# j3 Y3 i3 {" K P* v: _! W纵欲,或是影响到伤风败俗,叫作绮语。粗暴的话、骂人的话,叫作恶口。挑拨6 [5 V& ^# a- P7 n1 `0 B9 @
两方事非,离间他人感情.叫作两舌。种种的物欲,恋念不舍,得了还想得,就
, b& R. ^0 I& U5 b/ T叫贪。有不如意的事,生恨心、发怒气,就叫嗔。没有理智,遇事迷惑,佛说的* ?% C/ e" G4 ~# L# S$ z2 j
道理,圣贤的经书,皆不听从,更不相信因果,就叫疑。$ Y( L6 K8 g; W" J
$ d5 k; X, W$ q4 I二、往生极乐三大要诀---信、愿、行
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念佛往生极乐,是佛八万四千法门以外的一个特别方法,叫作「门余大道」。4 j5 |2 f" M X: ]: A. Q
事虽简单,理实深奥,不是三言五句,就能讲明白的。要知佛的道德,比任何的
8 ~6 Z2 S$ B5 O: U) _人都高,说的话绝不会骗人。只要相「信」极乐实有,念佛就可以去,便是成功! @% i: e* T$ m* b$ I7 E" d
的第一要诀。再肯看破这个五浊恶世,发出真心来,「愿」意生到极乐世界去,4 H3 d% l( ~+ I3 R
便是成功的第二要诀。也信了,也愿意去了,那就得依著方法,每天按时去实「
; `& ^+ I _- i6 y. V$ z6 g行」做功课,便是成功的第三要诀。
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〖戊、模范前辈及参考经典〗
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一、古今中外的几位师表' H; u; k! c- r) S5 K! l5 ?' ~1 K
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念佛法门,原是释迦世尊度众的彻底悲心;这个法门最简便、最稳当、最高
+ ], [7 F* X5 A超;若是这个法门再不能修,别的方法,那就更谈不到了。这个法门的好处,大3 D a8 }5 D8 T/ W9 A. C7 l
学问的越去研究越觉高深;一个字不认识的也能办得到。可惜不明白的人,只把
- v5 A+ v1 E, @0 Y) k他看作老太婆的事,未免太错误了。请看华严会上文殊、普贤二位大圣,都在经( E( M' B ?4 P3 N, J/ U( M# N4 w9 f
中劝修;印度马鸣、龙树二位大菩萨,皆著论弘扬;中土古德,自慧远大师一直
) a7 N; E' v5 w- Y0 n- _到印光大师,这历代祖师,多是先修他宗后来归的净土;鸾昙大师有肉身菩萨的
& Q" H [: Z5 S名称,智者大师是佛传灯的人,全弘净土;近代天台宗谛闲大师,唯识宗太虚大
8 ]/ k; ?8 g& E2 Q* X# x师,律宗弘一大师,禅宗虚云、圆瑛二大师,各有著作,也是弘扬净土。居士们
4 v2 y% A: J# l+ I" s; Z& N4 O, m) s如晋朝庐山的刘雷诸贤,唐朝的白乐天,宋朝的苏东坡、文彦博,明朝的袁宏道,
9 ~) q2 D; V6 H4 h& \; w& h+ ]清朝的彭尺木、杨仁山等,皆是大学问家,他们都是息心净土,这是人人晓得的。
6 a/ l# g% K4 M还有许多人,一时数不清,也就不去再说了。我辈自问,智慧德能比以上这些圣
4 [; O+ e1 a* g* W贤,谁高谁低?他们都去修净弘净,我辈反看轻了;这样知见,岂能说是正确?9 P; K$ T* K5 |: z
5 N, @) o$ S. c二、参考的经典7 l4 X. x' W( |6 S. D
. m4 T9 d, x1 j, Y 说到净土法门,三藏经典,处处指归,但是谁有这些时间去研究?只可先检
4 n- E1 v, A0 ^. p专门的去看。经有「阿弥陀经」、「无量寿经」、「观无量寿经」,这三部在最
. P) a/ L0 ]+ e低限度「阿弥陀经」是要多看几遍。精力若还来得及「净土十要」可细看三两遍,
6 p' `0 H% Q/ t8 c" d" P6 M看了就能了解净土法门的大概。如办不到的话,「岐路指归」、「初机净业指南& E0 o" N! M2 d; D7 u, n
」、「佛法导论」等,这都是接引初机的白话小册子;「净土三要述义」、「龙: b7 i/ y& ?& w' Q
舒净土文」等这都是文言小册子;随便检两种看看,也能得到几分要略。「印光
2 C) {! }0 k! J2 f, h法师文钞」等于净土语录,「安士全书」有些小故事,颇有兴趣;这两种书很能
" j( W% r1 q/ O6 `' Q帮助人开智慧、正知见。果能看完了这些书,再看别的经,也就容易了。( s7 }& @, K& ?& Z# c \( W
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+ P2 r. w( W( E1 `+ z b6 g4 u* n/ s〖己、普通的两种错误心理〗
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一、纠正「心好强似念佛」的流行语: @# T7 n! M( M( k1 P+ `
+ I ~& \* A8 e8 C 人人心存贪嗔疑,时时身做杀盗淫,强调的偏说自己心好,这不是迷惑到极& ?9 g6 D" Y2 o
处了?就让你的心真的是好,也无非是按著本书丁项第一条,作到十种善业罢了。
0 \( a- [" Y6 ]* z g. Q这样只叫做修福,后来可得人天小果,还是出不了轮回;极乐佛国却不能去,因
- S9 c2 V7 Q5 b著路子走的不对。要想往生极乐,必须修慧,修慧就是念佛。如是因、如是果,* ^! q7 C4 c+ v, l7 x' h
福是福、慧是慧,要弄清楚,不可混作一堆,误了大事。
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9 x: \0 ?- J) p# L4 }二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语
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0 Z0 h9 T. f# \. Z, W% V 念佛能以转逆境、消灾难、生极乐,这是何等的大事,偏看的很轻。多用太
+ C1 }% P/ D! H' p8 X. @0 E忙了、没时间,几句话,把万劫难逢的大便宜拒绝了,真是可惜!其实真忙吗?
! Q1 s* ]' y( f0 k* e' q那并不见得。这件事行住坐卧都可办,士农工商的业务都误不了。如不相信,下% G+ b+ F8 J; X3 a! N* X
面有一首短歌,把人日常生活的时间,分析的很清楚;我想大家看了以后,一定
0 L4 q/ y/ |& }6 O/ |会自己失笑的。3 ?7 _: C5 G: S2 B7 _
' K. ?5 z2 P* g! ], z附:不忙歌( w* _) S- F: ]' o( o. D7 Q2 r
+ k+ {0 S% T M$ v, s知君本不忙 偏说不得闲 二十四小时 八时床上眠+ s7 _0 R4 s' x: I
三餐费三时 又用茶和烟 梳洗大小便 总费一时间
& \3 i& e& ]$ }" U出门去吃酒 回家对妻谈 至少两小时 还怕有纠缠+ `/ I/ g$ w* C9 b
身困思午睡 二时睡不完 共去十六时 空过大半天
- u5 ^# q3 k+ a6 y; b所剩八时内 未必事真紧 念佛半小时 反说多耽延
5 I/ Y4 J1 a8 P2 i$ b且看古来人 几个七十年 莫把生死苦 撇在脑后边
: w) D9 b/ \7 c r0 t' _$ H8 {真正自己事 要紧万万千 劝君发猛省 速种九品莲" {% G9 g- G: D# g
) O% C$ A9 \$ z+ ?/ J
- k/ U+ b0 H' D" G4 D. n' w〖附录一:念佛法要〗
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* R) R# h r7 A( D6 R/ F. c; o 念佛的时候,要把心中一切的事,都要放下,不可胡思乱想。单把六字洪名,
/ m4 j7 f' q6 g0 S从心里生起来,从口里念出来,再从耳里听进去,印入心中。必须想清楚、念清
$ O0 p6 `$ \0 z, a( \楚、听清楚,这样才能得到感应。
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5 Q' x& c+ u1 y+ g〖附录二:解答几个误会问题〗
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一、有人说:我们公教人员,住的公共宿舍,供佛拜佛,固然不方便,念佛也是" @* C' L4 }, d
扰乱他人不安,我是办不到的。2 f2 b- Y a% G4 U6 Y
+ V3 B9 U8 ]% F# w
答:公共地方,诸多不便,确实不错。但凡事皆有通融之法,若知念佛是大事,
7 u* T$ d/ g1 o: b$ r' w8 ` 只要诚心默念,便有大效,因著心念比口念更要紧,可不必供佛、拜佛、出
! V: u! w) `/ K# N) w& {' @ 声。2 V" P8 M. ~' A
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二、有人说:念佛虽好,但是跑寺庙、跑莲社、跑菜堂,我没有这些时间。
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答:这些地方,并不一定要你去,没有出外的时间,难道没有在家的时间吗?你
3 S3 L8 ]: `: A/ O; `0 ?) i! _* `1 [+ H 就在家里念佛,还有甚么妨碍呢?+ K7 ~1 M) Q B. V5 ]
6 E" K+ R) N& _
三、有人说:念佛是有钱人做的事,我那有这些闲钱。: j1 p2 r" |. g; K7 [6 o' P& [, C; |
" p) G- S" U8 T% e+ r答:这又误会了!念佛实在用不著化钱。三支香能值几何?就是一支香不烧,也7 w) c0 C' ~# V. x0 u
没关系,只要心存恭敬就好。# ?4 @. y9 c9 ^; L0 d
8 Q2 G5 g1 H1 n) s4 y/ n+ x: b, z1 m
四、有人说:念佛得要吃素,这事我不能办,所以我不能念佛。
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答:暂时也不必吃素,但能不杀生,就有大功德。可以学吃三净肉,就是「不为
+ j& o5 ~8 \0 t 我杀」、「不见杀」、「不闻杀」。市场里杀死的肉鱼很多,足够你吃的了。 |
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