当生成就之佛法 李炳南老居士著

紫金莲

目录
% `6 a! `0 _3 B$ T0 _甲、要觉悟现在的环境及将来的去路
一、人生逆境多
+ K4 t! D/ @) `7 j+ U! K3 c& i二、此世灾难多
$ ^: e$ t7 U1 q% S% u8 B三、身后轮回苦
( L% p1 }6 @4 A乙、逆境、灾难、轮回的解救法
. s* Q- c' a0 i" |一、逆境得转变，灾难能消除
1 S. m& M4 P& W2 i9 H二、跳出轮回永远长生
三、再举一个古训作证明
, O+ }0 ], k2 w$ Q丙、念佛怎么个念法
' z! n! Q5 S: Y9 A: w! {+ X一、最简单的早晚两个课程
二、念十口气的方法
丁、念佛成功的助缘
一、善恶简单的标准
  A# q: P; V* f, X二、往生极乐三大要诀--信、愿、行
戊、模范前辈及参考经典
2 `" `/ w5 _! a4 I+ C8 H2 v, |一、古今中外的几位师表
6 J1 p, I# j2 Q8 D9 q  f二、参考的经典
己、普通的两种错误心理
一、纠正「心好强似念佛」的流行语
二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语
附：不忙歌
2 G0 R# x# z9 |* `  o附录： 一、念佛法要
9 K. e$ ^) C. f9 ~  y1 U; [二、解答几个误会问题

0 y6 g, I' Q8 \. ?" @改订 当生成就的佛法

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〖甲、要觉悟现在的环境及将来的去路〗
% m' k' u- s9 v. L. y! n3 L1 `6 P% u4 ]
% m( v: Q# W, R7 @2 M一、人生逆境多
1 O0 I; d. s' y& B2 E
5 C4 ]) G4 }$ _( X　　那一个人能免了患病、衰老、亲眷生别死离、财物失散、怨雠加害？还有：
1 q  U1 l0 b3 i' n贫人希望得财、无儿的希望得儿、无职业的希望得职业，但是求得到的究竟有几
2 D  l" v7 H+ C9 R人？这些不如意的事，请问有什么办法解决？
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  V1 L; w7 D3 c+ B二、此世灾难多

　　台风吹来了，地震发生了，墙倒屋塌，这就得死伤许多人口。久不落雨，太
旱了；雨落的太久，涝了；五谷不收成，又要饿死人；大水发了，淹没了村庄；
! _8 C3 t9 C4 ]6 L$ o  i4 m+ M( S大火起了，烧毁了街市，又要损伤人口。差不多这些事是年年有的，这等于年年
有一个死来降临。还有这年头的不太平，世界不讲人道的国家，时常制造战祸。
又发明了一些新的杀人武器，甚么原子弹、氢弹，惟恐杀人不绝种。说什么进化
世界，简直是个大屠场！请问这些灾难，谁有方法避免？
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  ?4 |- X/ u$ @% V! R! ]三、身后轮回苦
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　　可怜的很！人死却完不了。因著身死，神识不灭。有六个所在，就是天、人、
阿修罗、畜生、饿鬼、地狱，这神识总攒不出这六个范围去。这六道中，天与人
比较好一点，但是皆有生死，来来往往转圈子，你想忽然变天人，忽然又变畜生、
地狱，千死万生，这样的轮转，堆的尸骨如山，流的别泪似海，真苦极了！请问
谁有方法跳出这个轮回圈去，得到安安静静的长生？

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〖乙、逆境、灾难、轮回的解救法〗

' M8 l8 K7 s0 ~  E  f一、逆境得转变，灾难能消除

# x& \& t$ n" v　　人的苦乐，原是一种果报，这却得合三世来观，若不懂这个道理，是很难讲
通的。现在我们遭受逆境，遭遇灾难，当然是因果关系；要最快的把他转变消除，
就是「念佛」。经上说过：至心念佛一句，能消八十亿劫生死重罪。若能消了罪，
. z; d) H! R3 S/ _9 A7 P还遭甚么逆境灾难呢？经上又说：能念「阿弥陀佛」的人，就有四方上下无量无
/ C7 Y" |. ^0 H- n# c. _# o边的佛来护念他。佛是万德万能、法力无边的，只要佛来加被，还怕甚么灾难呢？
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二、跳出轮回永远长生
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　　六道以外，还有甚么所在？真是奇闻，哈哈！六道是凡境，那知还有圣境，
圣境就是佛国。在这个世界西方，有一个「极乐世界」，是阿弥陀佛的国土，全
- N% v  j9 p2 K- L是七宝聚成的，庄严清净，比甚么样的天宫（天不止一层，天帝也是无量无边。）
1 y( |& i7 F% j0 P- Z) h都好几千万万倍，第一的好处就是寿命无量，不像天、人六道那样的生死不停。
3 L& t: s% j3 w' N6 F+ x经上说过：若是生到那里去，皆是金身，光明照耀，神通具足，思衣得衣，思食
! K8 K" k2 R9 G+ M) H得食，寿命无量，一直成佛。究竟怎么去法？经上说过：念「阿弥陀佛」念到一
4 _  I5 c5 I+ \0 w8 a; P8 C心不乱，命终的时候，阿弥陀佛一定就来接引你去。
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+ h8 D7 |* \3 c" `* _2 R3 w三、再举一个古训作证明
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7 ?/ ?$ ?8 X2 H  l: J　　前两条说的好处，皆是经上有的，本来千真万真，用不到再举证明。但证明
# h) d- K% `/ h多了，相信的心更坚固，那就不妨多说几句，这叫作「念佛十大利益」。就是说
明念佛的人，定能得到这十种利益：

一、昼夜常得一切诸天大力神将，隐身守护。
* A" D# J0 S/ F3 O, p二、常得观音等二十五大菩萨，而为保佑。
三、常为诸佛昼夜护念，阿弥陀佛常放光明摄受此人。
* ^+ T* v2 M: n& I0 {) T3 G" A四、一切恶鬼、夜叉、罗刹，皆不能害；毒蛇、毒药，悉不能中。
  X; p( y" E7 K( B8 T" B五、水火冤贼、刀兵枪??、□械牢狱横死，悉不能受。
, X" V2 f( [; b4 @" `六、先作罪业，悉皆消灭。
3 o: G0 ?# q! J$ @) W- D) U七、夜梦吉祥，或见阿弥陀佛胜妙金身。
八、心常欢喜，颜色光泽，气力充盛，所作吉利。
九、常为世间一切人民恭敬礼拜，犹如敬佛。
9 {1 g0 H2 Y0 O$ H3 T十、临命终时，心无怖畏，正念现前，西方三圣，金台接引，往生净
　　土，莲花化生，受胜妙乐。

　　请大家注意，这十种利益．前九种皆是说的现在转逆境消灾难的利益，末一
9 T# Z7 u0 _# t- s, I2 ?" r种便是说后来免轮回的利益。
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〖丙、念佛怎么个念法〗
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' K" s: s7 t' M" i. q一、最简单的早晚两个课程

一、那摩大慈大悲本师释迦牟尼佛（一称一拜或只合掌）
1 O5 z8 d% F) |二、那摩大慈大悲阿弥陀佛（如前拜称）
三、那摩阿弥陀佛（不必礼拜，但恭敬念去。跪念、坐念、立念、皆
　　可。至少百声。千声、万声，以个人功夫忙闲而定。只宜由少增
! V+ l: a; ~% C' M- A　　多，不宜由多退少。）
! E- {1 H/ _& t2 w% ]. ~四、那摩观世音菩萨（一称一拜）
: I! r4 [/ H' ]+ C7 X五、那摩大势至菩萨（一称一拜。观音、势至，为弥陀左右??士，统
( ~: A0 p4 M. [% [" w　　称西方三圣。念完了佛，理当要拜的。）
- k  f$ H1 g# l( E) `* J( v9 h六、那摩清净大海众菩萨（一称一拜。极乐世界有很多的菩萨，将来
　　皆是我的师友，也应当要拜的。）
七、愿以此功德　庄严佛净土　上报四重恩　下济三涂苦
　　若有见闻者 悉发菩提心　尽此一报身 同生极乐国
　　（这是回向文，也就是说明我念佛的愿力。愿是必要发的。）
& Z5 k) p  w1 X& _  E八、礼拜而退

（附注）以上功课，每天早晚两次行之。洗手漱口，在佛像前焚香顶礼，照法念
2 S/ {4 {/ T. A/ i诵。如无佛像，或所住之处，不甚方便，不焚香顶礼亦可。但面向西方，心存恭
敬，功德也是一样。再者，凡括弧以内之小字不念。
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( L' |; L+ W- V0 I二、念十口气的方法

, H3 I0 H; [! j# O. z　　尽一口气，念「那摩阿弥陀佛」三五声，或六七声，共念十口气，仍念回向
文一遍，一拜而退。

（附注）这是为了很忙的人，想的一个法子，费时不过五分钟。最要紧就是天天
4 T, ^! A! E* N( r* @" I一早一晚去作，万不可间断。有佛像对著佛像去作，没佛像就面向西方去作。以
/ \1 ~0 q% O6 q上两个念佛式子，皆是为忙人定的。若有闲工夫，可在第一个式子第二项以后，
- ]' I- d8 h) r念阿弥陀经一卷，往生咒三遍，赞佛偈一遍，（课诵本内全有记载）那是更好。
这是最简单、最合实际、决定成功的佛法。
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/ I1 l' `9 B2 x( r〖丁、念佛成功的助缘〗

一、善恶简单的标准

( V  H, K) G2 P8 a* M8 ?: [* w4 D　　念佛是正因，作善是助缘，这好比鸟有两翅，才能高飞。但是善恶的界线，
普通人还弄不清楚．往往善事不知是善，分明恶事不知是恶。现在根据著十善业
道经，举出一个标准来。能戒住不犯就是善，若是犯了就是恶。为著一目了然，
( v, g" X4 b- O* z. {" l列个表在下面。
( ]  I4 y7 Q3 c0 T' g, G( i! u
身三业 杀生
　　　　　　偷盗
4 q! S% q& `8 O) e# L9 v　　　　　　邪淫
0 c  [( Z: h8 G
口四业 妄语
　　　　　　绮语
% v3 z8 A; z4 w　　　　　　恶口
( F) `. K- y' @* l　　　　　　两舌

) l$ m4 }! O+ B( N意三业 贪
　　　　　　嗔
+ A  \2 Z. h" U& {' U　　　　　　疑

. N; V* q8 ?3 m# h$ S　　凡是有生命的动物，不论大小，只要伤害他，就是杀生。凡是财物，或是名
3 W, R8 l8 u1 N3 h5 v5 N  a誉，不论多少大小，不是本分应得的，不经对方许可，明夺、暗窃、强占、骗取，
皆是偷盗。正式夫妻以外，凡与一切众生行淫，不论什么理由，总是邪淫。意存
欺骗，说虚假的话，叫作妄语。不论言语、文字，写出来、说出来，自是提倡著
0 M% ~0 p3 k; q, t# C' \纵欲，或是影响到伤风败俗，叫作绮语。粗暴的话、骂人的话，叫作恶口。挑拨
2 q6 _( O# b* G; e两方事非，离间他人感情．叫作两舌。种种的物欲，恋念不舍，得了还想得，就
叫贪。有不如意的事，生恨心、发怒气，就叫嗔。没有理智，遇事迷惑，佛说的
道理，圣贤的经书，皆不听从，更不相信因果，就叫疑。

二、往生极乐三大要诀－－－信、愿、行

( |9 o+ L2 \! U* U1 g　　念佛往生极乐，是佛八万四千法门以外的一个特别方法，叫作「门余大道」。
事虽简单，理实深奥，不是三言五句，就能讲明白的。要知佛的道德，比任何的
4 n% Q. j) ]. _1 _  l' o  X人都高，说的话绝不会骗人。只要相「信」极乐实有，念佛就可以去，便是成功
4 X% F- X. C8 {; `! c# W, k1 q的第一要诀。再肯看破这个五浊恶世，发出真心来，「愿」意生到极乐世界去，
7 g9 v  m. U  ^0 k5 w便是成功的第二要诀。也信了，也愿意去了，那就得依著方法，每天按时去实「
行」做功课，便是成功的第三要诀。
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〖戊、模范前辈及参考经典〗

2 k, v( v( S3 s$ V7 ~9 z+ y6 v一、古今中外的几位师表

　　念佛法门，原是释迦世尊度众的彻底悲心；这个法门最简便、最稳当、最高
超；若是这个法门再不能修，别的方法，那就更谈不到了。这个法门的好处，大
! F: T% R  B/ }: a/ q/ H; N学问的越去研究越觉高深；一个字不认识的也能办得到。可惜不明白的人，只把
( y3 c5 V6 C$ ^, |4 Y  u他看作老太婆的事，未免太错误了。请看华严会上文殊、普贤二位大圣，都在经
* ?. G! N0 ~! b* ]2 Q0 {+ K" d7 k中劝修；印度马鸣、龙树二位大菩萨，皆著论弘扬；中土古德，自慧远大师一直
5 b% d# W  `3 N( S1 z0 k4 Y9 _到印光大师，这历代祖师，多是先修他宗后来归的净土；鸾昙大师有肉身菩萨的
5 O* l1 Y- k0 u% V; X) z名称，智者大师是佛传灯的人，全弘净土；近代天台宗谛闲大师，唯识宗太虚大
+ [. e. ~) P8 b/ j3 E# F师，律宗弘一大师，禅宗虚云、圆瑛二大师，各有著作，也是弘扬净土。居士们
+ _) t. L" t9 {. q9 |如晋朝庐山的刘雷诸贤，唐朝的白乐天，宋朝的苏东坡、文彦博，明朝的袁宏道，
, P4 k0 B/ T7 Y# V0 f清朝的彭尺木、杨仁山等，皆是大学问家，他们都是息心净土，这是人人晓得的。
还有许多人，一时数不清，也就不去再说了。我辈自问，智慧德能比以上这些圣
贤，谁高谁低？他们都去修净弘净，我辈反看轻了；这样知见，岂能说是正确？
7 H7 U- T* Y7 |8 q. {6 l- [
7 h3 O* |: m' g二、参考的经典
# \) o  ^: s( H: K9 x' d
+ P; e! w4 D( d+ z　　说到净土法门，三藏经典，处处指归，但是谁有这些时间去研究？只可先检
. i2 g8 ?: M* ~8 V6 A* \* }% Q: N专门的去看。经有「阿弥陀经」、「无量寿经」、「观无量寿经」，这三部在最
低限度「阿弥陀经」是要多看几遍。精力若还来得及「净土十要」可细看三两遍，
, \. n$ j8 X; F( z* Y/ k! j0 O看了就能了解净土法门的大概。如办不到的话，「岐路指归」、「初机净业指南
0 M4 H4 O3 P& H7 T  g」、「佛法导论」等，这都是接引初机的白话小册子；「净土三要述义」、「龙
舒净土文」等这都是文言小册子；随便检两种看看，也能得到几分要略。「印光
法师文钞」等于净土语录，「安士全书」有些小故事，颇有兴趣；这两种书很能
帮助人开智慧、正知见。果能看完了这些书，再看别的经，也就容易了。
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+ i" R- j' R3 a〖己、普通的两种错误心理〗
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一、纠正「心好强似念佛」的流行语

( o) I  j0 f: W' F: Z9 `( N　　人人心存贪嗔疑，时时身做杀盗淫，强调的偏说自己心好，这不是迷惑到极
% _- t1 I3 ~. T处了？就让你的心真的是好，也无非是按著本书丁项第一条，作到十种善业罢了。
这样只叫做修福，后来可得人天小果，还是出不了轮回；极乐佛国却不能去，因
! g) A( u( c* I6 @, U1 B$ }0 e  ]9 o著路子走的不对。要想往生极乐，必须修慧，修慧就是念佛。如是因、如是果，
福是福、慧是慧，要弄清楚，不可混作一堆，误了大事。
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二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语

　　念佛能以转逆境、消灾难、生极乐，这是何等的大事，偏看的很轻。多用太
忙了、没时间，几句话，把万劫难逢的大便宜拒绝了，真是可惜！其实真忙吗？
- X1 _! }) Y* ?% K那并不见得。这件事行住坐卧都可办，士农工商的业务都误不了。如不相信，下
面有一首短歌，把人日常生活的时间，分析的很清楚；我想大家看了以后，一定
" [4 Z+ o; E, A: e- o会自己失笑的。
$ [0 v; j$ C, w. k
附：不忙歌
% H  P! b0 I. [9 ^) [# y0 Y
知君本不忙　偏说不得闲　二十四小时　八时床上眠
三餐费三时　又用茶和烟 梳洗大小便　总费一时间
出门去吃酒　回家对妻谈 至少两小时　还怕有纠缠
身困思午睡　二时睡不完 共去十六时　空过大半天
所剩八时内　未必事真紧　念佛半小时　反说多耽延
% }: ~4 H5 h$ W1 d6 k且看古来人　几个七十年 莫把生死苦　撇在脑后边
: S9 k4 H, l1 l. x2 Z真正自己事　要紧万万千 劝君发猛省　速种九品莲

* [( b8 x& [+ T. E7 b& Z3 p$ L
〖附录一：念佛法要〗
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7 y& u; T$ K' ~5 e& X　　念佛的时候，要把心中一切的事，都要放下，不可胡思乱想。单把六字洪名，
7 ^9 k3 m  y. n! |' m从心里生起来，从口里念出来，再从耳里听进去，印入心中。必须想清楚、念清
1 R' M4 g  x3 |& [, A9 H) b楚、听清楚，这样才能得到感应。
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; Z8 H* N# d2 y1 U〖附录二：解答几个误会问题〗

' g2 J" _4 V3 n/ Y一、有人说：我们公教人员，住的公共宿舍，供佛拜佛，固然不方便，念佛也是
　　扰乱他人不安，我是办不到的。

答：公共地方，诸多不便，确实不错。但凡事皆有通融之法，若知念佛是大事，
　　只要诚心默念，便有大效，因著心念比口念更要紧，可不必供佛、拜佛、出
　　声。

+ i' Q4 w, P* D; z$ l/ @6 I7 Y: S二、有人说：念佛虽好，但是跑寺庙、跑莲社、跑菜堂，我没有这些时间。
" f. B, {' b( b( w3 c
! L) D/ R1 I3 S/ A& R$ Q答：这些地方，并不一定要你去，没有出外的时间，难道没有在家的时间吗？你
8 [8 |; p, q" B+ y5 F' g9 s: @　　就在家里念佛，还有甚么妨碍呢？

三、有人说：念佛是有钱人做的事，我那有这些闲钱。
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答：这又误会了！念佛实在用不著化钱。三支香能值几何？就是一支香不烧，也
　　没关系，只要心存恭敬就好。

, {3 b4 G' \$ i/ {# l- b, V: E四、有人说：念佛得要吃素，这事我不能办，所以我不能念佛。

0 Z9 w! s# @+ f. F* m" }! {答：暂时也不必吃素，但能不杀生，就有大功德。可以学吃三净肉，就是「不为
　　我杀」、「不见杀」、「不闻杀」。市场里杀死的肉鱼很多，足够你吃的了。

defg160

是什么样的缘分让你我在不该的今世又相见?是谁在冥冥之中安排下这场没有结局的苦痛?思念是谁?又是谁在思念着谁?没有结局的结局,就是你我最终要面对的结局吗?没有开花的树就这样让他枯萎吗?给我一世的孤寂伤怀,给我一世的思念和哀愁,给我一世的牵挂在心头。
* K, j6 O! r" x3 }8 r; _    这是怎么样的一段情缘,让你我在今世相识,只是相识,只是相识,难道今世相识是不可改变的事实,而你我之间有的是只有两棵树的的相识。该如何才能条码扫描枪条码扫描枪条码扫描枪形容这样的心情,我和你能不能让一切尽在不言中?所有的孤寂随夜睡去,所有的愁绪任风吹绿,心在一点一点地凋零,神情在一分一分地憔碎。叹这一世无缘的相遇,只留下一世在凝聚,心碎的感觉却怎么能愈?!
    叹这一世只能相望,于是相望构成了一幅美丽的 忧郁,谱写出一首醉人的沉迷。 吟诵出一段伤感的心绪,象夜雨,只能在黑暗中哭泣;象星辰只能在黎明前隐去；象霜露只能晶莹在冬季;更象我的思念,只能在见过时把它藏进心里,让这无尽思念的苦痛悄悄得凝聚 ,不敢条码扫描枪条码扫描枪告诉你,不敢向你袒露心曲,只有默默地想你,只好偷偷地把你埋进心底。但愿心海永远宁静,但愿永远不会掀起波浪,但愿这一世的情缘福寿都给你.所以美好的都给你,只要你幸福,我宁愿下地狱.这是怎样的一段情缘,让你我相识相知难相伴,又是谁安排给谁的一段悲欢,前世相约今生却为何缘隔两岸?!
    只是心酸,只有感叹!心黯黯......

defg160

早上步行一小时到府新大厦，看见大屏幕电视上是百家讲坛的节目，字幕打出的是：
－－你们哪位会写字？
回到办公室，打开电脑，先是到条形码扫描枪条形码扫描枪条形码扫描枪央视网站，不流畅，再转到优酷，看[百家讲坛]鲍鹏山新说水浒之武松(六)复仇之刀。
这一集看罢，真是痛快。
不过也想，如果当时有现在的通讯手段，小潘给西门官人打个手机，也许条形码扫描枪条形码扫描枪不但能活命，说不定武松还被捉呢。
另外，西门官人的手下人，也可以在武松去寻他的路上时打电话，他就可以跑了。

三月7977

顶了，楼主ID好熟啊，是不是在天涯混的？
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紫金莲

不是,一般只在佛教论坛混混.