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柏林禅寺暂停对外开放,关门整顿

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发表于 2009-3-21 06:47 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
本寺为清净庄严的佛门道场,长期以来免费对外开放。最近几年以来,某些村民在寺门乱设摊点,影响进出秩序;无证导游拉扯游客、讲说随意、收费混乱;还有一些村民拿香入寺兜售,强买强卖;更有甚者,有些导游和寺外冒充僧人算命卜卦的人内外勾结,诱骗游客钱财……。上述现象,违反了寺院管理规定,损害了佛教及本地区形象,侵犯了游人香客权益。寺院为此屡屡公示、劝解,但屡禁不止,问题日趋恶化。. Y: Y) S- b  y8 d! s, V$ m; S
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柏林禅寺管理的无序现象与长期以来功能定位模糊,管理机制不健全,管理措施不得力有关。长此以往,寺院落实政策、弘法利生、促进和谐的正面功能必将严重受损,并有导致火灾险情、群体性争斗等恶性事件的危险。为此,本寺从今日起暂停对外开放,谢绝参观朝礼,以期在政府各有关部门的领导和支持下,健全制度,加强管理,重塑形象。
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请广大游人香客理解配合。; p) w6 e' k% M8 ]

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柏林禅寺           ; F" c2 m# a9 U
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2009年2月21日
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 楼主| 发表于 2009-3-21 06:49 | 显示全部楼层

法门寺也关闭山门了

在国内能混下去的,也就是净空、永信之流和尚。
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发表于 2009-3-21 21:42 | 显示全部楼层
此二位有何法力呢?
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 楼主| 发表于 2009-3-22 06:24 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
这二位是天生当官当和尚的好材料。
( `$ t6 v8 ]3 \2 R( k- \  U: @1 B净空,开始骂XX党,后来写保证不在大陆进行宗教活动,到现在如鱼得水,真了不得。
7 S# j5 e/ X' I4 k: G4 T" z早期净空的破事,可以搜寻华藏图书馆
- D6 e# J0 \3 M0 ^  ^http://cq.netsh.com/bbs/878456/html/table_33267686.html- J8 W9 T4 F" K1 k& e9 O0 w
永信,少林CEO,人大代表,简直把和尚从宗教转换为一种职业,太牛啦。
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发表于 2009-3-22 09:45 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛!
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发表于 2009-3-22 18:34 | 显示全部楼层
原帖由 夜明砂 于 2009-3-22 07:24 发表
6 |! \  W; v6 A+ f这二位是天生当官当和尚的好材料。, S; [/ O# R9 M$ u
净空,开始骂XX党,后来写保证不在大陆进行宗教活动,到现在如鱼得水,真了不得。
* J0 ?' K% w$ D: I  g早期净空的破事,可以搜寻华藏图书馆1 k* K- Q! m, S. p! ?
http://cq.netsh.com/bbs/878456/html/table_33267686.h ...
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后者我也耳闻,住持在嵩山少林寺吧,是略微显得有些势利,但只在电视访谈节目中见过,没有任何直接接触。7 R7 n- |( H( ^) {0 w$ R
6 R2 U# N% R) S4 I$ G9 X7 f, N
前者什么玩艺不知道,待看看您给的网络旧闻。, [3 _0 |& z5 q$ n
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1 b0 U# Y4 E: T" n: f- _) Q" _* U# D
明砂老弟,你那有没有关于藏密初级修炼入门教程的国内正规出版物(文字、光盘)什么的我想借着看看?先谢过老弟。
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发表于 2009-3-22 18:49 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
不敢随便评判一个修行人,因为我们自身的境界不够。佛法贵在当机,断章取义,或者落在文字相都会造成误断。“正人学邪法,邪法也正;邪人学正法,正法也邪”。好好修行自己要紧。阿弥陀佛!
理袁律师事务所
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发表于 2009-3-22 19:00 | 显示全部楼层
这倒是,各自心里有是非标准。不用言语文字去评介外物就是了。
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发表于 2009-3-23 17:04 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
原帖由 夜明砂 于 2009-3-21 06:49 发表
: I" {& G# L9 W- T在国内能混下去的,也就是净空、永信之流和尚。
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阿彌陀佛!祈望各人在此版面遊覽者都是佛弟子!更祈望身為佛弟子者,要自強不息,不要再一盤散沙般,應不分任何宗派種族,都站起來,用「正見」、「正思惟」、「正語」、「正勤」去護教。『若要佛教好,除非僧頌僧。』
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佛教不強而腐敗,最終歷史上的滅佛行動又會重演;佛理這麼好而知道的人這麼少,這實是太可惜了。在過往歷史教訓中,佛教在印度衰亡的一些重要原因是如下:
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- m1 a8 |' y# `•        佛教內部的問題。戒日王朝後的五百年中,佛教僧侶入於密教而生活腐敗。佛教僧侶集中於義理的空談,僅在學術中心之地如那爛陀寺等處有其發展,而卻荒於對民間的深入普化。
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•        佛陀的四諦八正道之教學,對於一般民眾,不能即聞即知,也不能即知即行,愚夫庸婦於生活艱困之下,只知盼望有一救世主將他們帶往快樂的天堂。8 `% ?/ p# e' w) H3 J) _2 J+ }! Z

! @9 z9 i: Q/ e5 }( h  ]" D4 {•        佛教四姓平等之說,破壞了婆羅門僧侶的特權,蓄意復接已達千年之久,此時趁著佛教的敗落及一般人心的願望,便結合民間信仰,採納佛教哲理,以新的姿態出現。1 B/ n' q- o$ q
7 X5 v% `$ k1 p) R, E
•        印度教的復興、回教的入侵。西元一二○三年,佛教最後的據點超戒寺等,被回教徒破壞後,多數僧尼走避至西藏、尼泊爾等地,於是佛教從印度本土消失而轉入西藏。! c* r' o  `  [- \" z, e
總弧而言,佛教在印度流傳一千六百多年,探究其盛衰興替的原因,從僧團內部來說,與僧團本身在教義教法上的實踐與開展方向有關,從僧團的發展來說,則和諸王朝的信仰選擇有絕大關係。
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2 I. O5 v1 V6 g) D5 z, X. Q* r/ o敬請各佛弟子慎言!慎思!尊重大德賢聖,要明白因果定律。4 x4 z; M6 r. N9 c7 C6 o
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 楼主| 发表于 2009-3-23 18:53 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
原帖由 Lison67 于 2009-3-22 19:34 发表 , G( J* E' a( i* x9 s

6 j: I% k5 Q3 y' X( R6 Q# E 后者我也耳闻,住持在嵩山少林寺吧,是略微显得有些势利,但只在电视访谈节目中见过,没有任何直接接触。2 ]4 T2 {$ }* h1 J" W0 g) h

: H  Y% w5 k8 @( a- o$ ^前者什么玩艺不知道,待看看您给的网络旧闻。, L6 ~4 J4 d/ x4 V

3 L. i& |$ p+ t0 t4 t明砂老弟,你那有没有关于藏密初级修炼入门 ...
' `1 x3 W1 t1 V
只有一本《藏密修法精要》,邱陵编纂的,需要的话短信联系方式。
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 楼主| 发表于 2009-3-23 18:56 | 显示全部楼层
原帖由 Lison67 于 2009-3-22 20:00 发表 4 e! d! y) B+ a) u1 P6 s8 x- C
这倒是,各自心里有是非标准。不用言语文字去评介外物就是了。
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http://www.edmontonchina.cn/view ... p;page=1#pid2025836
, `, S* y- P' I看连接吧& U: q1 Z% e5 Q5 ~+ r6 r# _
净空细讲【若真修道人,不见世间过】
  j! d! {3 t# F6 m3 @3 l$ T, O, i若真修道人,不见他人过(辨析!)台湾华藏佛教图书馆
鲜花(52) 鸡蛋(32)
发表于 2009-3-23 19:22 | 显示全部楼层
链接读到了,说得很好,受益大。
! w& F+ }4 j9 ]/ n; t1 \# I  N* U1 F) `2 z+ p

+ {& q) j9 z* o' B3 v方便时借书前我给老弟发短信。
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