我很善良，为什么还有种种痛， 苦、烦恼？（转贴）

绿菏

Dear All
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4 ~, o. L7 @5 s# Q, j這篇文章很有意思,但要有耐性地,才能明白因果之分,惡心之別.請大家參詳. ( 首先聲明,本人並非佛門人士,無宗教之負）

- k; {2 K8 H1 X5 D9 V+ n3 V+ K我很善良，為什麼還有種種痛， 苦、煩惱？
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3 y2 W2 ~- H) x  F, {- x* m在我剛入佛門不久，內心經常有不少莫名的痛苦，
由於對心灵的規律还理解不深刻，因此常常对因果报应存在种种疑虑。
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我向德行极其高尚的師父請教：
「因果报应到底成立不成立？
) ?; t1 g' A$ \( ]) p如果成立，為什麼像我这样善良的人还经常会感到痛苦
而那些惡人卻活得很好？」

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師父很慈悲地看著我說：

7 l  }3 L# e$ U: _「因果报应是釋迦牟尼佛亲口宣說的真理，
/ t0 M% N1 ~: Q是千真万确的，不會有絲毫差錯的！  如果一個人的內心有痛苦，
就說明這個人的內心一定有和這個痛苦相对应的惡存在。
如果一個人的內心已經沒有任何惡，
那麼這個人的心是根本不會感到痛苦的。

; g0 Y; V4 p$ s" I' r所以，根據這個道理，既然你还经常感到痛苦，說明你內心还有惡存在，
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& {3 T9 m  O2 s( W! M7 S& X  ]; x还不是純粹的善人。而那些你认为是'惡人'的人，未必就是真正的惡人。

* R& R% q3 q! L8 _& z8 R) k一個人能快樂地活著，至少說明這個人还不是純粹的惡人。」

  v8 ~9 S; U3 T- s, Y+ \  N我不服氣地說：「我怎麼會是一個惡人呢？我一向心地很善良的！」
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4 m4 l, {1 \2 n6 i師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，說明你的內心就有惡存在。

請你將你的痛苦略說一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」
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我說：「我的痛苦很多！我有時感到自己的工資收入很低，住房也不夠宽敞，
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經常有'生存危机感'，因此心裡常常感到不痛快，並希望尽快能夠改變這種現狀；

3 [' I- e% E8 ^( \9 L2 ]社會上一些根本沒有什麼文化的人，居然也能腰缠万贯，我感到不服气；
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9 e& |( \3 {: T5 }, O像我這樣一個有文化的知识份子，每月就這麼一点收入，實在是太不公平了；

7 ^, m# e3 k, n2 t我的家人有時不听我的勸告，我感到不舒服……」
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# t/ K5 v9 p% D' @/ F' F7 p就這樣，我向師父述說了一大堆自己的痛苦。
* ^2 L) h( K( G3 S" ]; d師父点点头，不停地微笑，而且笑臉更加慈祥，並和顏悅色地對我說：

「你目前的收入足夠可以養活你自己和你的全家，你們全家也有房屋住，
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" o" N; z: M  ^0 G根本不會流落街頭，只是面积小了一点而已，你完全可以不必要為這些感到痛苦的。
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/ S. y6 x7 H# r9 k) R可是，因為你內心對金錢和住房有貪求心，所以就有苦。

這种貪求心，就是惡心，如果你已經將內心的這种貪求惡心去除了，
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你就根本不會因為這些而痛苦。」

1 h; V4 S- D& w- V; E: t5 B, u0 X「社會上一些根本沒有文化的人發財了，你感到不服氣，

; K; r% }; c7 f$ }( q+ c0 P這是嫉妒心，嫉妒心也是一種惡心；
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你认为自己有了文化，就应该有高的收入，這是傲慢心，傲慢心也是惡心；
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认为有文化就应当有高收入，這是愚癡心，

/ V) ~- |& |* g因為有文化根本不是富裕的因，前世佈施才是今世有錢的原因。
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愚癡心，也是一種惡心！"

) q: @1 ]* ^1 |) O, }"你的家人不听你的勸告，你感到不舒服，這是沒有包容心。

, g- N1 B( ?0 D1 z: _! ^. ]虽然是你的家人， 他們卻有自己的思想和观点，

為什麼非要強求他們的思想和观点和你自己一致呢？
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) ^" H9 u0 N! x/ r5 ?3 S不包容，就會心量狹隘。心量狹隘，也是一種惡心！"
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師父继续微笑著說：
"貪求心也好，嫉妒心也好，傲慢心也好，愚癡心也好，
/ m" A3 m7 \- r% m2 o/ B心量狹隘也好，這些都是惡心。
6 s* N: b$ t: j0 t因為，你的內心存在著這些惡，所以，你就有和這些惡相對應的痛苦存在。
如果你能將內心的這些惡徹底去除，那麼，你的那些痛苦，也會烟消雲散。"
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/ \1 n9 y" f  n* R3 T/ e"要用快乐和滿足的心态看待你的收入和住房！
8 B8 s3 z2 S' A' g5 M/ }你应当想想你根本不會餓死和凍死，
而那些富人虽然也有錢，其实也只是沒有餓死和凍死。
你應當看到，人是否快樂，不取決於外在的財富，而是取決於自己的生活态度。
把握生命的分分秒秒，用乐观、安詳和勤勉的生活态度，
代替原來的貪求心，你的心就会漸漸快乐起來。"

"社會上沒有文化的人发了財，你应当为他們高兴才对，
) v1 r: x7 Q% Y6 E. Q* S" L要希望他們能夠具有更多的財富、拥有更多的安乐才对。
別人得到，要像自己得到一样开心；別人失去，要像自己失去一样难过。
這样的人才能称得上是一個善人！
而你現在的心是別人的財富和安乐超过自己就不高兴，這是嫉妒心。
嫉妒心是一種很惡的心，要坚决去除！要用隨喜心代替嫉妒心！"
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2 r4 }6 I6 {! l4 O; _7 t"认为自己在某個方面超過別人，就自以為了不起，這是傲慢心。
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常言說'  傲慢高山，不生德水'，
% W; l) s/ i- G* q1 Y  k人一旦有了傲慢就會對自己的不足熟視無睹，
  @1 F& m7 V+ T! j$ O7 a9 S& J3 F因此根本不可能看到自己內心的种种惡，从而改过迁善。
0 b: r& f0 a9 c( L3 Z* C所以，傲慢者自己堵塞了自己的進步之門。
. ]. G, T" U) c  E4 ?) a" N此外，傲慢者常常會有失落感，渐渐会有自卑感。

- Q: J% x/ n! K% m& D一個人只有從自己內心深处培養起虛怀若谷的胸怀，
( ~' D6 I$ y) }  K2 S) J8 z& t心甘情願地永远將自己放在謙卑的位置，
) r9 q4 Z6 h+ @% Z0 K/ Q/ L1 B內心才會感到充实和安樂。"
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"前世佈施才是今世富裕的真正原因，"种瓜得瓜，种豆得豆"。
  g; ^8 F! B, W$ N9 i; P/ C而凡夫不识識因果， 將"种瓜"認為是"得豆"的因，
將"种豆"认作是"得瓜"的因，這是愚昧的表现。
一個人只有勤学佛法的智慧，真正懂得万事万物的因因果果，才能內心明亮，
知道如何取捨自己的思想、行為和語言，
唯其如此，才能从光明走向光明，從安乐走向安樂。"

"虛空能夠包容一切，所以广大無边、虛融自在；
大地能夠承载一切，所以生机勃勃、气象萬千！
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一個人生活在世界上，不要隨隨便便就对別人的行为、言語看不慣，
, x  C! V8 e' O即便是自己的亲属，也不要生起強求心，要隨緣自在！
永遠用善良的心帮助别人，卻不要贪求或強求什麼。

0 T: g5 C) }/ p: |" v如果一個人的心胸能夠像虛空一样包容萬物，這個人怎麼会有痛苦呢？」

5 [. W* \( J. ^師父說完這些話，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。

我久久無言，兩行热泪从我的眼中流出。
我原來一直以为自己是一個很善良的人，
" h1 z; B7 B0 `4 T直到今天，我才知道自己是怎樣的一個惡人！
因為我內心有种种惡，所以我才有种种苦。
: N! f" Z5 c8 D7 C8 I4 ~+ z( f如果我的內心无恶，我怎麽会有苦呢？感謝師父，感謝佛！
! a* M# ^% Y7 z1 E  ]- U要不是師父的教导和佛陀的恩德，我可能永远都不会知道自己內心的惡！
) x; h9 B) p  G8 ]
. s; F+ d9 O! t) n( y& {5 Q0 }愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除內心的惡！

( V- H( p' A! z3 b: O$ F从感恩出发  从謙卑做起

不信徒

和基督教有得一拼。

高潮

Lison67

老绿净发些个内容空泛无当、观念大而化之的帖子，上个月月底还吹嘘说自己有与什么菩萨感应的经历 ，害得我差点信以为真还想请他喝酒呢 。

suvescape

原帖由 Lison67 于 2009-3-3 21:50 发表
老绿净发些个内容空泛无当、观念大而化之的帖子，上个月月底还吹嘘说自己有与什么菩萨感应的经历 ，害得我差点信以为真还想请他喝酒呢 。

* i; c1 k# p. t, j很久没有来,一来就看到老绿的"善良".
5 p1 y1 I# E' `& L* [8 A其实老绿很凶,并不怎么善良.
% X' k% T1 {' y& r5 M而且,你信佛,你怎么请他喝酒?喝水才可以

Lison67

再说老绿在“佛教是纯理智的宗教”帖子第43楼中明确坦呈正月十五元宵节时：

0 e8 K- O: `: a3 r5 {“今天节过的不错。有兄弟陪酒喝！ ”

可见老绿虽然思想出家了，但其肉身并未戒酒嘛。

异乡游子

楼主这个帖子好。

suvescape

原帖由 Lison67 于 2009-3-3 22:28 发表
3 i. @0 z9 d0 w/ J# B0 f4 P再说老绿在“佛教是纯理智的宗教”帖子第43楼中明确坦呈正月十五元宵节时：

“今天节过的不错。有兄弟陪酒喝！ ”

可见老绿虽然思想出家了，但其肉身并未戒酒嘛。

原来老绿属于酒肉穿肠过,佛组心中留 的那种