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略谈念佛实修三步曲------还香楼主

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发表于 2009-2-22 19:39 | 显示全部楼层 |阅读模式
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都说念佛法门三根普被,利钝皆收,只要一句佛号老实念去,自能花开见佛,悟得无生法忍。可惜还香那时太不敏,念佛有些年头了,却是毫无长进,有时不免悲从中来,暗泪不止。心中就思量自己到底适不适合修念佛法门?这样思量着又很惭愧,觉得自己不听祖师的话了,心里很矛盾。请教一些佛友,要么劝我参禅或学密,要么就说我还是以有求心念佛。禅我没参过,密倒是真修过的,知道都不是那么容易。何况历代大德都在提倡净土法门,佛经上也说末法时期当以念佛得度,我不听他们的又听谁的呢?只是对那位说我还是以有求心念佛的佛友很不服气,我在心里对他说,无求了我还念什么佛啊。现在想想,到底是自己错。但念佛念着念着总是不得劲,看不到自己的进步也是事实。我就想,这念佛法门可不可以也有次第呢,一步一个验证,这样念着才塌实。可我翻了很多经论书籍,都没有确切的记载。这个事就一直搁在心里。有一回我念佛,念着念着就琢磨起这个事。琢磨来琢磨去,得出一个念佛三步曲来。怎么个三步曲呢: , n% s1 A/ R3 r) O
  一,培养念佛的习惯。 % k* n9 x& M0 n4 e
  二,佛号入心。 7 g% k2 @$ g' c( L
  三,功夫成片。
* o8 `$ m! y8 ~  当时得出这个三步曲,欢喜得不得了。觉得这回终于找到门径了,可以对照自己念佛的进度了。事实上呢,那时对这个三步曲也还是迷迷糊糊的。一直到有一回我念佛念着念着佛号离我而去,好像佛号自己在念佛号了--那一刻真叫我很奇怪,怎么回事啊?到底怎么回事啊?怎么这样想着佛号还在那里自己念自己呢?好不困惑?这就相当于参禅起疑情。原来念佛也会起疑情的。就这一念,忽然恍悟参禅念佛是一不是二,进而明白所谓禅所谓净所谓密都是在讲同一个东西,对与密宗上师说密法最高,禅宗大德说禅最妙,净土大师说净土最好也就很能理解了。到这个时候,三步曲才真正清晰起来,那就是: & R. j; O6 F$ c8 Q" A: t6 [
  第一阶段:行坐住卧不离阿弥陀佛,管它有心无心,念就是。念到什么程度呢,比如主要是靠走路时训练念佛习惯的,那就要念到抬脚就想到念佛。一抬脚,脑子里就想到阿弥陀佛,这念佛的习惯就差不多培养起来了。
* Y+ r" o6 d& Y: J; B7 U" }  第二阶段:念佛的习惯一养成,那就是习惯在造就你了。你没念时它自己在那里念,这个时候,没念时你会察觉到它在自念,一察觉你就跟着念了。到了这时,往往法喜充满,舍不得不念这句佛号。所以,佛号入心的一个初步标准就是:一抬脚,你刚想到念佛,忽然发觉脑子里自己已经在念了。
  x7 A, q9 s8 m+ g$ X  第三阶段:功夫成片。功夫成片有个标准,24小时都在念佛。这个看着有点难,事实上呢,前两步做到位了,然后配合呼吸念佛法去训练,也不是什么太难的事(这个我将另起一文《念佛有方法》详细说明)。到了这个阶段,因为对这句佛号有了莫大的信心,就是真信出来了,对念佛法门深信不疑了,再也不会去心外求法了,什么禅啊密啊都让别人去学了,自己就抱定这句佛号了。那就值得恭喜了。有因缘的在这个时候,会有一个开悟。明白万法归一的道理,知道念佛就是参禅就是密法。所谓念佛参禅修密是一不是二。没明白的也不要紧,因为法喜已经出来,工夫已经成片,继续一句佛号念下去是了。
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 楼主| 发表于 2009-2-22 19:39 | 显示全部楼层
从三心二意到轻安法喜——我的学佛之路(文:还香居士) (转帖)  作者:还香居士$ N+ W. ]) @; e! O* V( y/ f
  
. O3 |  }, ?; `* _我接触念佛法门有许多年了,可惜的是,早先念佛,总是三心两意,目的无非是想求这个那个的。有时,念着念着,倒也舒服,有时,又觉得没什么效果。后来,来了气功热,我就学气功,把念佛丢到一边去了。气功学了几年,好象也没什么大效果,就有了还是念佛好的念头。就又把念佛法门提起来。还找来《净土五经》看。看了,才对这个法门真有了点了解。这回念佛,跟以前就不一样了,我也不知道为什么,大概是内心里真的把念佛当回事了吧。- g$ q' f' Z3 m$ w* p6 R( \
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那天念佛时,佛仿佛就在身边了。这不是幻觉,自己心里明明白白的。而且,是那样的莫名其妙,忽然忍不住就流泪了。忽然就知道佛在想我了。忽然就觉得在人世真是苦啊。就有请佛把我带走的念头。& d* S: f4 T) m6 x5 E* W
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那天,一坐就是一个多小时。等泪停了,回过神了,一身的轻松。; m5 i2 S3 h- P  R

8 N  T# ~2 d. O' n- k2 @这个境界过去没几天,有位学佛的史姓朋友,在我不知情的情况下,带了位出家师父来看我。这位师父当时穿的是俗家衣服,我也就当平常佛友看待,三个人一起海阔天空地聊,很是开心。然后约了再见面的时间。
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再见面,这师父还是俗装。这回,他谈话比较多,都是关于佛法的,很长了我的见识。让我觉得他是真学佛的人,就有了亲近之心。史姓朋友这才在电话里告诉我师父的真实身份。原来,是密宗的一位金刚上师。
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她在电话里说,“你不觉得奇怪吗,你刚念佛有进步了师父就来看你了?”0 ?$ g* k/ y! a1 J* a  u( V
我想是呀。; T& o9 E( B- L6 E+ E: e
她又说,“这就是你特别的因缘到了。是遇到大法的时候了。”9 j, o% H+ O% C4 h8 r
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然后跟我说了这师傅的总总好处。我就有点心动了,想着要不要拜师。这样想了几天。. _. S" A1 q& e9 F

( p7 r( ]0 h9 v. w/ X1 P" s- Y有天晚上,我默念着佛号入睡,似睡非睡中,竟然乘着一句佛号冉冉飞向空中,且全身像通电一般,酥酥麻麻的,有一种说不出来的舒服。+ }9 ~7 x& h% F& u7 l1 w2 o
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我把这事告诉史姓朋友。史姓朋友就说,“你看,遇到大德了,念起佛来感觉都不一样了。”我觉得她说的这种情况也是可能的,于是,决定先向那位师父求授五戒。对于学密,我还是很谨慎的。毕竟,密宗的种种我不熟悉,无法辨别学到的是不是正法。
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没想到,师父给我授了五戒之后,就传了一个密法给我。抱着好奇心,我就修了,一修就尝到了甜头,没多久,也就按密宗的规矩,正式拜了师。但并没有把念佛放下。说没放下,其实已经放下了,只是自己当时不觉得。
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这样一年后,有一回,我跟师父上山专修。就等于是闭关吧。
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在山上的一个月,我先是梦见地藏菩萨带着我拜阿弥陀佛。) Y$ |# c% _: E% K, O5 W
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再是看到寺院里的一本《净土历代祖师传》。看一位祖师的传,就流一回泪。
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# {8 w  A% ^( J7 w更要命的是,持咒时,老是变成了念佛。- |) @& ]. H  C
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我想这是怎么回事,难不成我和净土有特别的缘?但我拿不准。% v  R2 _7 l2 l: {$ r
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当时我有个心思,没跟师父说。就是觉得师父传的法好是好,可就是不适合大众修学,就是我也不是很合适,因为没那个时间去专修。  n8 p7 b, \6 J6 H9 p+ Z

$ k- t3 M3 }6 e6 I9 u于是,我就在佛前抓阄。一张上写师父二字,一张上写念佛,还有两张,是空白。抓了三次,都是空白。我就知道,是让我自己做决定。
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我就想,等下山了,再把念佛法门重新提起来吧。奇怪的是,有了这个想法,持咒时,再也没有变成念佛了。0 B: t: Z4 }* A6 W. u7 {; M
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下山不久,师父就去云游了,我也开始了我所谓的密净双修。
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有一回念佛,念着念着,这句佛号忽然离我而去。明明是我在念,又好象不是我在念。我都糊涂了,到底怎么回事啊?* n- n6 F  D& m. R# o8 C! ^2 a
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这一琢磨,人就不见了,房屋也不见了。说不见,又是在的。可以感觉的。真是奇妙啊。
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* Q( \" h' i# G4 {  n这样一坐就近两个小时。下坐后,好多天里,欢喜无比。说欢喜还是不对,是一种愉悦才对。
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这愉悦又是清净的。看什么都是清清净净的。人都是好人,事都是好事。$ i! M% ]# L  B, K8 ~8 j# Q/ r; _

2 e0 A& o+ q$ F7 z/ Z7 t* S1 d此后念佛,佛号就如同扩音器,一阵阵散出去,散到天边又回来。声音有了水的质感。可以触,可以摸了。1 j0 `2 [: O% |7 E

9 K' t9 a; e3 m. {: c开始,还没意识到是这样了,待意识到了,就一阵狂喜。这狂喜当中,突然有什么卡住了。我知道有个东西就在那里,就在那里。我努力捕捉。它是离我这样的近。我知道我和它就一步之摇。可走近它,却是这样的难。
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突然,我又一次身体消失了。消失了,又回来。人只是笑个不停。笑着摸笔,写下了这样几个字:- Z3 P6 c4 n9 A  o( \' g* ^
  
0 ?+ x$ Z4 I0 U' s0 _+ m3 U   莫问还香是何意,* M3 T) [$ Y, Z% C% p5 ?( h
   还香就是把家还。
. J, c2 P( S# c/ R% C) d3 n   此心已许阿弥陀,
' ?$ V" {# d: {1 ^6 e; G   更向何处觅吾家?
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  阿弥陀佛,总算知道家在哪了。这一年,我二十九岁。
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