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汝等心若险曲,即佛在众生中; 一念平直,即是众生成佛。4 S1 [7 ?1 w/ }; y+ R
我心自有佛,自佛是真佛。 自若无佛心,何处求真佛? 汝等自心是佛,更莫狐疑。
' ^, q0 m% y) I A) u% R外无一物而能建立,皆是本心生万种法。故经云:心生则有种种法生,心灭则种种法灭。
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a$ }9 T& [% ^7 J4 Y ---<<六祖坛经>>) h! X5 @5 h. {7 [# _
9 W, T$ j, p5 @6 Y1 B# w: s6 c若著相于外,而作法求真,或广立道场,说有无之过患,如是之人,累劫不可见性。! A, g. z S8 D- p. V- d( a! c2 f- ^; r
6 E2 {% v/ `+ ~法性本无生灭去来,汝等尽坐,吾与汝说一偈,名曰《真假动静偈》。汝等诵取此偈,与吾意同。依此修行,不失宗旨。"众僧作礼,请师作偈。偈曰: 2 A: b ~2 o1 R$ X
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一切无有真,不以见于真," Z7 ? J C3 t8 L1 z- w5 o
[若见于真者,是见尽非真。8 A; ]5 K+ `/ n+ w% }" x
若能自有真,离假即心真,
6 O: b+ s% q* N7 n+ t自心不离假,无真何处真?) F) \3 n" b7 r7 t! U
有情即解动,无情即不动,
, _% }+ U' _% X# q7 W' {( S1 z( l若修不动行,同无情不动。; q* Z$ y: _6 {4 D, a
若觅真不动,动上有不动,; e. p) ^4 u9 [. W/ D9 H+ J6 A
不动是不动,无情无佛种。
7 a; q9 ~: M5 n {0 ^4 A+ W) @4 f能善分别相,第一义不动,, X9 r4 J. e3 Y, H
但作如是见,即是真如用。6 g0 E3 n5 Z; D: { k7 e' m* `3 B
报诸学道人,努力须用意,# @: I4 G) {( X& `% g6 c
莫于大乘门,却执生死智。" x( O I) J8 O d5 ~
若言下相应,即共论佛义,! ^ a9 ], R. ]3 O. Z4 X
若实不相应,合掌令欢喜。 g$ B' R5 |, a, U/ n7 t1 k
此宗本无诤,诤即失道意,# U4 A( x' D- u4 f
执逆诤法门,自性入生死。
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) U, y$ \/ p6 n! V- U! D[ 本帖最后由 绿菏 于 2009-1-26 14:50 编辑 ] |
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