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汝等心若险曲,即佛在众生中; 一念平直,即是众生成佛。8 d' ^- [: x% q' h2 n+ R p1 G
我心自有佛,自佛是真佛。 自若无佛心,何处求真佛? 汝等自心是佛,更莫狐疑。
# T2 D4 a$ b! D外无一物而能建立,皆是本心生万种法。故经云:心生则有种种法生,心灭则种种法灭。
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---<<六祖坛经>>
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" b& {" T% p% H! z6 M若著相于外,而作法求真,或广立道场,说有无之过患,如是之人,累劫不可见性。, x6 Z- z/ m7 b5 ?! w/ m- i: Z! Q- J
8 N7 O' |' q$ R1 D+ c法性本无生灭去来,汝等尽坐,吾与汝说一偈,名曰《真假动静偈》。汝等诵取此偈,与吾意同。依此修行,不失宗旨。"众僧作礼,请师作偈。偈曰:
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一切无有真,不以见于真,
/ `0 Z0 L* o* l% |; l[若见于真者,是见尽非真。* Z! S M6 d, ^% i. J
若能自有真,离假即心真,# Q! }, V8 U& P% [
自心不离假,无真何处真?& D- T" |+ D6 u* z6 |) B& f
有情即解动,无情即不动,
' F* U5 x, ^& p! {1 ~若修不动行,同无情不动。& @4 Q" `9 [, ^
若觅真不动,动上有不动,
- H3 v! `7 P" @; a9 n不动是不动,无情无佛种。
; U' g8 Y A! D/ |* L" h能善分别相,第一义不动,
/ d- K1 f' u9 u* I4 A/ r2 \! k但作如是见,即是真如用。1 ]* X+ p! \' s. g
报诸学道人,努力须用意,9 n% J' Q( Y6 b% u) h2 q
莫于大乘门,却执生死智。( n/ w6 g* R6 f9 f: y
若言下相应,即共论佛义,
h" C9 v6 s: z/ f/ L# U+ o$ [若实不相应,合掌令欢喜。5 g0 Z( _/ C+ t
此宗本无诤,诤即失道意,
# N" W* B. L2 _8 {% g4 \执逆诤法门,自性入生死。+ s8 i M# y* f) X# X% ]' D
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[ 本帖最后由 绿菏 于 2009-1-26 14:50 编辑 ] |
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