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耶稣的爱和人的爱
我们先来看耶稣的爱是什么。耶稣教导大家,第一位的是什么?有基督徒就会出来说是+ v1 m2 o7 U( e4 _. `
爱。不全对。第一位的是爱耶稣。对,耶稣教导大家第一位的就是爱神,也就是爱他自 c( u9 S$ ?# _* d2 _: K# P1 Q, V
己。那么是不是爱别人也如同爱耶稣呢?不是。爱耶稣要远远超过爱其他一切,包括你
: f2 p2 U4 Z4 ~老爸老妈。耶稣甚至清清楚楚地说过,不恨你自己的父母就不能做他耶稣的门徒。对,* Z, J0 I' q! c3 d. v7 e" A# n9 S
你要爱耶稣爱到恨自己的父母的地步才成。所以耶稣所说的爱,第一位的是爱他。既然. G7 l5 A4 J# m) s$ l
这样露骨地说要爱他,他爱不爱大家呢。第一,我们要明确的是,当耶稣要我们爱他胜
! m1 I) R8 ~) W+ o& }: h过爱自己的老爸的时候,耶稣自己是不是爱我们胜过爱他自己的老爸呢?不是。所以耶# B9 B0 J7 p1 R+ @4 b$ P
稣的爱里面第一位的不是爱咱们,而是爱他老爸。第二,耶稣在爱他老爸之余是不是爱
0 Y' R5 }+ p4 z" [" M/ R' k了我们呢?据说耶稣对咱们最大的爱是在十字架上为我们死了。这个倒是挺伟大的。一4 a. i Q. O# A' }0 @
个人为他人而死是很伟大的。不过,为什么死就这么伟大呢?因为死是不可逆转的,死1 Q, Y) `4 N: f! R8 ~( d$ ]- j2 g
了就完完了。如果死是可以逆转的,这个“伟大”就要大打折扣了。当然,如果死了以. s3 f# c# b2 n; w' X5 V5 ]
后要过2000年等到什么最后审判才能复活,为人而死也就还算是个伟大的事情。不过如
( K, y3 f6 F z- }# Q2 R6 L0 c果死了不到2天就复活,这个东东就和睡觉的差别不大了。当然,如果你“死”前不保
5 P/ g' @8 p$ m! ?. A% Q证一定能复活,那么为人而死就算不伟大也算是勇敢了。但是耶稣死前就知道自己不到
6 @" `' ^5 `, _两天就要复活。这个和睡觉的差别就是到底是睡9个小时呢还是睡39个小时的问题。这8 a5 \# ]$ `. J& _# \
玩意儿已经跟什么伟大呀勇敢呀不沾边了。于是乎,这个东东居然就和爱沾上了边。居
1 D8 p( C' f# _) o% P然就成了古往今来最伟大的爱。这个就是耶稣的爱。$ ^! m4 {' W( p9 Y0 d9 y; m- Y
7 d1 v; G. Y; ]3 W5 \我们再来看看人的爱。人的爱的具体表现就是为了他人可以牺牲自己的利益。既然讲到5 }% @3 T, e" M( t4 H' I( H
他人,这个他人和他人是有区别的。人的爱是有差等的,是由近及远,由亲及疏的。你7 B+ q2 Q. l0 G7 \& O U. I
老妈是他人,马路上的乞丐也是他人,但是区别大了去了。人之爱有差等是人之真情至 l0 _ O, j+ g& i$ g
性,是天经地义的事情。如果没有差等才是怪事。你如果爱你老妈如同爱街上的乞丐,
% |/ f# S) [2 U2 n6 e! c, z( m那个叫不孝。你可以爱你的至亲超过爱你自己,但是排在你自己前面的人绝对是屈指可/ i0 b8 F$ ~ n! p: ]. Z) R& q
数的。如果随便马路上的人在你的爱的位置上都和你自己平等,那就该看心理医生了。
6 i+ I: k, I/ ?& Z; g世界上总有人宣传什么爱人如己,这个就是违天理,反人性,悖人伦。宣传的有两种人0 _- A) n: B3 b- g, D0 v1 ^
。一种是有意的骗子,一种是无意的骗子。我说了,爱有差等是天性,没有人能够违反; m9 q" S! G4 q4 d' E
天性。那么所谓的爱人如己就是自欺欺人。整个社会如果推崇爱人如己,其结果必然是6 B0 Q3 X. h6 B8 K4 D+ `( ]9 `" G9 d
人人虚伪矫情,最后就是大盗横行。有差等的爱才是真爱。有人还会说,人的爱不完美' }5 R* a* |- I7 Q; C2 Y
。对,人本身就是不完美的,这种不完美的爱才是真实的爱。两口子吵架,正常的很。) l9 j0 V5 r# a6 _: G& ?# L6 |
一辈子举案齐眉相敬如宾的故事,那是故事,编出来的。世界上有不完美的东西,这不+ ?+ v6 `7 Z$ X" [ X' Z7 G; U
表明世界上就一定有完美的东西。而且实践告诉我们,如果有人告诉你一个完美的东西$ f$ h7 F$ W# F9 W% U2 a
,他一定是骗子。只有在骗子的口中才有完美的东西。 |
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