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聖經之遺失部份 | O! N# [, O/ o J9 l6 F
說到這裡,可能有很多人都不太知道,原來聖經除了今天我們所看的正典聖經
& }9 o/ R$ x) P之後,還有<<偽經>>,<<旁經>>(統稱<<次經>>),死海古卷.....等等.當中,原來告訴了很多- o! @& N b' R
大家都不知道的事!而這些事卻是萬般之特別(如耶穌弄性party,耶穌殺人等等),真是為人所未閒,究竟這是什麼回事呢?
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如下是<<次經>>的卷目名單:; `' ]) w: Z' n5 e4 G+ L- v
9 \' }$ T3 C `$ q/ d0 c! D1)瑪喀比傳(或叫馬加比傳)上下卷6 O7 I& \2 s2 m1 }
2)多比傳
2 E Z/ n- m$ B& b0 _3)尤迪傳
; G" C. I! P; @# ~4)使西拉智訓
' g! [: i d z2 I' t*5)所羅門智訓
, H4 e( @7 x/ w6 M4 [4 M& \* H) ~6)瑪拿西禱詞
5 ~# a0 q& h3 A! `*7)多馬福音& [, E& r Q: S9 i
8)巴錄書
. |7 e O+ ]+ i$ r*9)耶利米書
9 C n: a0 Z3 x( O10)瑪拿西禱祭) L- n0 h( i3 c# U
11)三童歌, |, m/ V3 p0 q2 K5 j
12)蘇撒拿傳 Q; C5 G* F R6 n& E
*13)以斯拉前書(第三和四章)
" f- E" S2 C3 ^9 \6 J, `; b& Y*14)以斯拉後書 H+ W6 }8 i2 s. G1 p/ H
15)馬加比一書 S. t) J* O0 O
16)馬加比二書* R/ f# g4 b( Q+ l% R3 s4 E% d
17)馬加比三書
' `0 g h9 [8 v6 m' s2 D% r/ t9 W18)馬加比四書+ `* \! S+ o3 ?/ V5 Q8 ]* n G S
19)比勒與大籠
, M) x4 P8 O3 \3 s*20)腓力福音& r- C4 q! {1 l/ J8 h
21)但以理書(“亞撒利雅禱詞”和“三童歌”)
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其實除了以上經書之外,還有相當多的經書未列出,數量真是如鯽般多!
. x3 j6 d/ ~5 A$ K( {+ d可是,有很多說自己如何熟識聖經的基督徒,其實以上的經書都從都看過,更有些是從來也沒* P2 Z: k4 k+ O( ~
聽過!這是必然的,因為一般的教會都會完全不提此事,究竟何故?我不能在此亂以猜測!
4 B+ v3 f2 g# C. e- ]但是有一樣是肯定的,就是這些經書隱藏著很多大秘密!!!!!很多很多鮮為人知秘密!
; p/ H a! b+ I這是否巧合呢?抑或是有人想一直隱瞞這些秘密?同三為一體論之事一樣?現在,就讓我們( j5 Q$ U" D+ ?3 z- [1 O: x I) U
探討一些當中的經書~但在此之前,在此章中讓在下先行解釋為何會出現經書類別為先~% q# v1 e/ K% Z* B( h0 S- ?
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在公元90年,猶太人展開了一次[亞麥尼亞會議],該會議認定由創世紀到瑪拉基. F& `* {# C6 S% e; d. m4 D8 o: j
書才是正經典<<聖經>>的內容!而其它的則被列為<<次經>>.另外,羅馬君士旦丁大帝於4 O- h7 V8 E' V; x3 b4 z
西元325年召開尼西亞會議時,教會還沒有統一的經典,直到397年第三次迦太基宗會議後,3 S$ O% d* u6 m) Z
才定出一本新約, 並將其它的資料視為異端!在這裡有一個好大的疑問!; H, w- ]+ R# M4 |7 J2 t/ m
究竟開這次會議的是什麼人?他們憑什麼認定那些是正典,那些是非正典?他們肯定沒有錯嗎?他們如何能代替神去分亂七八糟的經書呢?; Q, e O. i: q) o/ f% t* r
他們能識別真理嗎?若然真有此能力,那麼還信基督干麼?( I$ c7 U6 D* z$ a K+ k& s, Y' A
: O! b. f" q6 d& x8 p同理,假如你眼前的箱子裡有十個波,若你能清楚知道箱中的波是何等的波子,不論顏色,
- \' v# U$ t, w4 x y大小,形狀......你也全然知道~那麼你還會否去問將波放入箱子的人?因此,是次會議根本是十分+ D4 v) A, ^# I' t
的不合理,不理智.更可能有主觀或政治性的決別~
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' E. |' A: P0 m7 s4 c+ l曾經有一位基督徒解釋說,<<次經>>中有些書卷被列為最佳文學作品,因此只是創作小說,不! R, `2 C5 E4 v* r: U( P0 ]7 f
是神的話語!不過,大家要清楚一點是,什麼叫文學作文.過往有很多的史學家都異口同聲說道,若要深
8 V, Y, c! r% i3 D入理解一個國家的內部情況,如人民的生活,科技的發展.最好的方法就是看看當時的文學作品,因為文( @6 S* M8 \9 x) m. D3 S! m4 D3 J$ d- F
學作品能反映民生,並不單止創作~所以我們所說的<<次經>>可能是最深入描寫聖經中的人物,或是當時
& V9 n2 u. w3 Y. d以色列等國的情況.或許可信度比所謂正典更勝一籌.
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( Y' D5 Y& |+ d K話說回頭,剛才大家看到<<次經>>的綱目時,有否發覺到一些有趣的地方?第一,所羅門被<<聖經>>& _, o2 [" B: H* s7 s( ]
喻為世界上最聰明的人(只是<<聖經>>所說),為可其智訓會被列入為<<次經>>呢?雖然,最後所羅門背棄了耶和華,8 j- K# z+ d( O0 f c
莫非真是一次不忠,百次不容?上帝的胸襟還真大啊!(中國古時有位布袋和尚,肚子之大,能容天下難容0 h/ K3 @- s; u. A
諸事)第二,多馬和腓力皆是耶穌門徒之一,曾經與耶穌相處了一段的時間,雖然在耶穌復活後,多馬是最後一個門徒/ @& A3 n3 x) h1 K
認回耶穌,但其福音書又何以被列入為<<次經>>呢? 第三,耶利米先知,一個十分之傳奇性的先知,而且很多舊約經書也是他所寫的
7 @& J* Z# Y( ~' K,但又何以被列入為<<次經>>呢?真是使人百思不得其解!沒錯, 可能大家會說這書經書不是他們所做的! 但是根據著名的底本學說
0 d3 K. k U# Y' j }' a和聖經學者多年的研究, 可以肯定摩西五經也絕不是摩西所做, 而且四福音書也絕不是馬太,馬可,路加和約翰所作,有關此書的詳細內容
+ f" k8 }8 n' J" T+ U, f別章會詳談!
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其實,在1947年有一重大的發現,就是被喻為完整聖經的死海古卷被找到了!可是! {! z1 _" y! t7 a9 C7 k% \
死海殘卷中竟有被現今視為次經多俾亞傳和德訓篇，由此立見今天的聖經根本是不完整的! |
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狗仔卡
发表于 2008-10-21 11:11
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