聖經之遺失部份

不信徒

聖經之遺失部份
: S0 }+ y. _! R2 R. K$ R* q" W& d& V說到這裡,可能有很多人都不太知道,原來聖經除了今天我們所看的正典聖經
之後,還有<<偽經>>,<<旁經>>(統稱<<次經>>),死海古卷.....等等.當中,原來告訴了很多
0 u7 j  }# ^( d; F. I% l大家都不知道的事!而這些事卻是萬般之特別(如耶穌弄性party,耶穌殺人等等),真是為人所未閒,究竟這是什麼回事呢?
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如下是<<次經>>的卷目名單:
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1)瑪喀比傳(或叫馬加比傳)上下卷
$ p" x. h) I4 G" n; V( Y( a2)多比傳
3)尤迪傳
6 G0 N0 s" f+ h  o$ P' e6 @4)使西拉智訓
6 Q- A* p$ a( L; s" G4 Y& Y*5)所羅門智訓
6)瑪拿西禱詞
*7)多馬福音
8)巴錄書
*9)耶利米書
10)瑪拿西禱祭
5 y/ a: Q3 S9 s( \11)三童歌
! O7 O, P! d* k& g3 ?0 z  c) k12)蘇撒拿傳
( r( B8 {8 U  b' @0 q, j*13)以斯拉前書(第三和四章)
*14)以斯拉後書
/ ]- c2 R7 B" t6 Q+ O15)馬加比一書
& n! K; M) f! _3 V* ~16)馬加比二書
- t, H# F7 ]: S8 s$ e17)馬加比三書
18)馬加比四書
. y: `+ o+ U; W/ o9 Z19)比勒與大籠
% y' E' t% S: k1 z! v" B" g*20)腓力福音
1 ~! S7 }2 E& \7 p, ^" w9 F21)但以理書(“亞撒利雅禱詞”和“三童歌”)

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( u$ B: Z5 S$ m其實除了以上經書之外,還有相當多的經書未列出,數量真是如鯽般多!
5 J- E; p4 A7 m4 S可是,有很多說自己如何熟識聖經的基督徒,其實以上的經書都從都看過,更有些是從來也沒
; j8 [% t9 f- n- }* q8 `, U聽過!這是必然的,因為一般的教會都會完全不提此事,究竟何故?我不能在此亂以猜測!
2 L) P/ h# I: I9 P但是有一樣是肯定的,就是這些經書隱藏著很多大秘密!!!!!很多很多鮮為人知秘密!
這是否巧合呢?抑或是有人想一直隱瞞這些秘密?同三為一體論之事一樣?現在,就讓我們
探討一些當中的經書~但在此之前,在此章中讓在下先行解釋為何會出現經書類別為先~
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在公元90年,猶太人展開了一次[亞麥尼亞會議],該會議認定由創世紀到瑪拉基
: ~0 W( ]; a. A) p書才是正經典<<聖經>>的內容!而其它的則被列為<<次經>>.另外,羅馬君士旦丁大帝於
7 G: N! P5 h: h8 t4 `/ L$ y! I西元325年召開尼西亞會議時,教會還沒有統一的經典,直到397年第三次迦太基宗會議後,
: [. S0 G2 n' ^$ g4 D  h才定出一本新約, 並將其它的資料視為異端!在這裡有一個好大的疑問!
2 j0 e* L+ I6 y5 F$ J% R究竟開這次會議的是什麼人?他們憑什麼認定那些是正典,那些是非正典?他們肯定沒有錯嗎?他們如何能代替神去分亂七八糟的經書呢?
$ O" q/ u9 D$ z6 E: O( B+ o他們能識別真理嗎?若然真有此能力,那麼還信基督干麼?

同理,假如你眼前的箱子裡有十個波,若你能清楚知道箱中的波是何等的波子,不論顏色,
大小,形狀......你也全然知道~那麼你還會否去問將波放入箱子的人?因此,是次會議根本是十分
的不合理,不理智.更可能有主觀或政治性的決別~
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曾經有一位基督徒解釋說,<<次經>>中有些書卷被列為最佳文學作品,因此只是創作小說,不
8 s5 Y- N: g. S是神的話語!不過,大家要清楚一點是,什麼叫文學作文.過往有很多的史學家都異口同聲說道,若要深
! E% _' b7 U) J% ?( A: o入理解一個國家的內部情況,如人民的生活,科技的發展.最好的方法就是看看當時的文學作品,因為文
. K- X1 t& }/ x' Q學作品能反映民生,並不單止創作~所以我們所說的<<次經>>可能是最深入描寫聖經中的人物,或是當時
) w1 P& i- M/ S& b# \$ o7 k3 Z以色列等國的情況.或許可信度比所謂正典更勝一籌.
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話說回頭,剛才大家看到<<次經>>的綱目時,有否發覺到一些有趣的地方?第一,所羅門被<<聖經>>
/ Z4 c# E5 u! C( [6 a喻為世界上最聰明的人(只是<<聖經>>所說),為可其智訓會被列入為<<次經>>呢?雖然,最後所羅門背棄了耶和華,
莫非真是一次不忠,百次不容?上帝的胸襟還真大啊!(中國古時有位布袋和尚,肚子之大,能容天下難容
諸事)第二,多馬和腓力皆是耶穌門徒之一,曾經與耶穌相處了一段的時間,雖然在耶穌復活後,多馬是最後一個門徒
認回耶穌,但其福音書又何以被列入為<<次經>>呢? 第三,耶利米先知,一個十分之傳奇性的先知,而且很多舊約經書也是他所寫的
" ~+ N8 W, @! ?6 c,但又何以被列入為<<次經>>呢?真是使人百思不得其解!沒錯, 可能大家會說這書經書不是他們所做的! 但是根據著名的底本學說
5 A0 l- N% T/ N& e; W% N" y* _和聖經學者多年的研究, 可以肯定摩西五經也絕不是摩西所做, 而且四福音書也絕不是馬太,馬可,路加和約翰所作,有關此書的詳細內容
8 Z. E) t6 t: `4 E# k* X$ {別章會詳談!
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其實,在1947年有一重大的發現,就是被喻為完整聖經的死海古卷被找到了!可是
死海殘卷中竟有被現今視為次經多俾亞傳和德訓篇，由此立見今天的聖經根本是不完整的!