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本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-10-30 12:20 编辑
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% I8 S7 N: t/ m# l$ K 阿弥陀佛,又简称"阿弥陀"或"阿弥",
4 y- w! ~( G: j& M/ k% x9 k均指有无量功德的觉悟者--"如来",也即"释迦牟尼"。
. L) R; @/ S! z( u% l, Q0 h因而,阿弥陀佛又称阿弥陀如来。1 A7 s( \7 [8 X9 y& Z
. r$ s2 V9 x, B: [: n8 b6 Q 如同人有别称一样,阿弥陀佛共有十三个称号,4 m1 x; {0 e( f* J
其中有十二种与"光"方面有关,一种与寿命方面有关,8 y/ ^# h3 _) f9 k1 S3 q
前者总称"无量光佛",后者称"无量寿佛"。% P8 w# S# C3 |" k8 E& u/ [" G0 r
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"南无"是归向于、礼敬于之意。& G+ o4 e) u6 C( Y) O: [
南无阿弥陀佛的通俗语解释是:向阿弥陀佛致敬(向如来佛致敬)!
$ `" I( v, V6 ` 然而,南无阿弥陀佛除了狭义的解释之外,在广义上是指:向一切有觉悟的人致敬。 t5 D6 h1 C: {& n$ ~; _
9 n" z3 S8 e/ t+ B 觉悟者的标准是什么呢?有低标准和高标准。
/ `3 U: u1 X! L, J低标准是"度己",即从自己做起,断恶修善,遵纪守法,淡薄名利,积功累德,清净放下,6 V& L! @; w' ]4 U, P
随缘(缘起、缘聚、缘散、缘灭,"诸法从缘生,还从因缘灭")而不攀缘。. J1 ^. i" v# ]8 B* R) P
高标准是"度己度人",除了自己修持成为觉悟者之外,还要帮助别人成为觉悟者,广结善缘,
% O" \3 ]7 `8 F2 D- l普度众生,弘扬佛法,慈善布施(布施,是指"舍"。俗话说"舍得",是一种因果关系,' s* n6 a; v0 Y8 o. w" F
有舍才有得,先要诚意为别人,才能得到别人为自己)。3 j4 g0 s7 Q V8 v3 _ w
4 \, }$ u* _4 {& Z9 o 然而,无论"度己"还是"度人",前提都要先做到"看破、放下、放下、看破"。' b' @! V# O$ d* x: ~: E
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