我为什么对上帝说不zt

高潮

－－一位美国华人的见证
4 K# [: ]# ?2 y% \
马克(洛杉矶)

5 k8 t. ~5 K, p  H1 b! d$ U9 t' l　　看了方舟子在《侨报》“独家视野”栏批判基督教的系列文
1 g3 Z( x9 V9 ]& c章后，我也感到有话要说。当我告诉一些基督徒我要写这篇文章
$ Y5 f. {) n2 l2 a! J3 \8 n时，他们威胁说：“灵界是存在的，你要当心点，神是不会允许
你否定他的。”
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' M# C  ~: _; G: w; h' i. }　　他们还说，攻击耶酥，就如他在《使徒行传》中对保罗等人
* N' W0 i# V: i& K$ d, w- [1 l+ `/ k所说的那样，“你们用脚踢刺是自找苦吃”。

　　这些基督徒还拿一些从中国大陆传来的、真假难辨的话吓唬
我，说什么一家庭教会被公安人员抄查后，第二天一位参加抄查
" B+ I, t4 q# r公安人员三岁的儿子就死了；另一家庭教会被民警抄查后，领头
民警出门后便倒地而毙。我回答说，这种威胁吓不倒我，重要的
是要让大家、特别是慕道友们，了解关于基督教更多的事实。他
0 {0 {" s3 |, o$ w& u6 L们就质问我怕不怕我的亲人因我而遭殃？让我因“亵渎神”在孤
独、痛苦中活一辈子？甚至永陷地狱烈火烧身？
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　　可我还是决定要写这篇文章。为了安全起见，我用了笔名。
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- z/ e4 q9 U1 d1 J" A% y　　我在这里并无心把基督教说得一无是处，而是想通过一些事
实来论证：基督教和世界上其他人类理想一样，既有光明的一
面，也有阴暗的一面；它既能使人变为天使，也可把人变成魔
4 y$ L4 `% k5 e+ _' I& m鬼；它既可以成为一些人的天堂，也可变成其他一些人的地狱。
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" w9 U1 s# ?% Q, q6 E+ B9 N( u　　笔者还要论证的是，信仰基督教的人士，并不能克服人性中
的诸多弱点。他们和不信教的人一样(如果不是有过之而无不及
$ H- ?8 p$ {2 v+ K3 N: a: L的话)，难以接受异见、喜欢仗势欺人、甚至为使他人就范不惜
7 Y0 W' J6 g+ {7 l* T诉诸暴力，等等。

　　崇拜暴力的基督教

/ |) r; F* N- B8 R; `, S0 R　　从表面现象看，基督徒个个和蔼可亲，以礼待人，到处宣扬
谦卑，动辄引用耶酥那句脍炙人口的训导：“有人打你的右脸，
连左脸也转过来由他打。”(马太福音5:39)
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　　但实际上，在基督教的理论和实践中，暴力都占有重要地
位。
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　　《耶经.创世纪》中，上帝惩罚蛇的措施是叫它们永远只能
& t: y* l# }- E; Q! G在地上爬行。女人的祖先夏娃，因追求智慧，吃了伊甸园中的智
. Q3 a; J; {1 X& t0 w0 I慧果，被上帝罚她之后的所有女人在生育时要承受极大的痛苦。
  F+ B/ N5 ]6 G  z在《出埃及记》中，因法老拒绝让上帝的“选民”返回以色列故
乡，所以上帝便让埃及发生多年灾荒，尼罗河也变成了红色，河
里的鱼全部遭殃，导致埃及满目饿殍、尸骨遍野。
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; y" o5 I0 g5 Z6 Z) U. e( _5 A　　更有甚者，耶和华暴孽到连无辜孩童也不放过。当埃及法老
" Q  \, T/ B+ Y' J& m" Q' |7 p  V! |在灾荒发生后，仍不愿意放以色列人回到应许之地时，上帝就通
过摩西叫以色列人把动物血涂在门框上。晚上，当上帝的杀气经
8 M+ O$ l, y) L+ a过时，看到用血涂过的门就逾越而过，而埃及人的门没用血涂
& X! Y7 K. M0 V: B过，他们家中头生的人及动物全遭屠杀！每年3月底前后犹太人
; c* O0 ~$ y0 x6 M0 N$ x5 G7 n庆祝的逾越节，就来源于此。以色列的领袖摩西将以色列人带出
7 m- E' I: r$ N- E4 C" c4 G% r埃及后，一次在荒野中，众人饥渴无比，上帝耶和华便叫摩西敲
1 {$ E5 ?6 K! n0 r! K7 B; _一下石头，于是水就从石缝里流了出来。第二次又发生饥渴时，
上帝却叫摩西喊一声叫水出来。可是，摩西显然是忘了，还是习
. \  S4 T, z+ i; \# b+ w; q* l8 P; }惯地敲了一下石头。就因为这无意的小错，上帝却认为摩西犯了
不服从的大忌，便对他说：摩西，你不能活着到达应许之地。
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1 ]2 _6 L% y5 B8 B3 s　　不久，一直衷心耿耿追随上帝的以色列领袖摩西，便惨死在
! t% o. N5 p9 Y8 q9 g5 a, {上帝的手中。

- b3 Y. n7 I* S7 N. }5 e　　纵观《旧约全书》，上帝立下许多类似的残忍规则，不幸的
人们，稍有差错，便遭处死。仅据《旧约全书》统计，上帝耶和
华以这种方式屠杀的人，竟多达27万！这个上帝，真是一位杀人
不眨眼的刽子手。
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0 u1 d& C* ~* P* w4 W) R; ~　　基督教对暴力的崇拜，绝不只限于书本上。基督徒犯下的暴
0 i9 X" ^" i/ \5 @行，史不绝书，不胜枚举。被基督徒称为拯救了基督教的法兰克
国王查理大帝(公元742-814)，就是用刀和剑来传播基督教的。
( b- p. ?; i$ k3 h1 P' ^
% r/ F7 n, K: [9 W5 V1 x　　当时法兰克王国(今法国境内)西北面的盎格鲁-撒克逊人还
% T2 L# v  o& Y& g/ t是异教徒，被查理大帝征服后仍不皈依基督教，还处死了查理大
帝留下的传教士。查理大帝的报复措施，就是对这些民族进行
“焦土政策”。大批不愿接受洗礼和传道士的人，全都被处死。
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& \5 r6 [0 t+ s$ L; s' o　　十字军东征是基督教暴力的又一次表现。他们所到之处，烧
杀奸淫，无恶不作，历史书有大量的记载，无庸赘言。自中世纪
开始，一直持续到18世纪的的宗教审判法庭，更是把一大批对基
督教产生怀疑的人士、包括当时杰出的科学家，当做异端邪说份
子送上火刑柱，这也是人所共知的事实。

5 C! D; F6 f. N2 v* R6 C4 h　　在美国，摩门教从建立的一开始便受到基督教徒的迫害。

6 K' ^8 T! c6 q' s' \7 ~' V　　虽然摩门教徒也崇拜耶酥，但教义和基督教不尽相同，如基
, D2 x/ `( [+ O* A9 H督教认为教徒应该通过祷告直接和耶酥沟通，而摩门教认为教徒
应通过先知和耶酥沟通。摩门教吃苦耐劳所创造的经济实力和民
  m7 J' c1 H/ x0 T% ^主投票方式，也使基督徒感受到威胁。

& g) G+ H1 k( b2 `! Z9 `$ @　　于是，基督徒便利用极少数摩门教徒实行一夫多妻制这一现
象，煽动暴徒对摩门教徒进行残酷迫害，使俄亥俄州和密苏里州
0 `1 D& k5 B" r. s/ v' U+ ~& @的摩门教徒，在1839年不得不开始向伊利诺州的瑙沃镇逃亡。

　　几年后，小镇的发展又招致基督徒的不满。摩门教徒为了保
- l* n) r# F0 R0 B; x卫自己，成立了一支实力不弱的私人军队，但仍寡不敌众，其创
! f4 w% w+ W+ k' L% K$ S$ a始人约瑟.史密斯，最后被基督徒暴民杀害。此后，摩门教徒不
得不再次放弃他们辛辛苦苦建立起来的聚居点---瑙沃镇，向犹
他州盐湖城地区逃亡。可是，基督徒欲图把摩门教赶尽杀绝。他
; f- R5 W9 i$ @1 S8 `们说服联邦政府派出军队，对摩门教进行镇压，打了一场“犹他
- L. {9 E" P" W3 N战役”。甚至到今天，南方浸礼会(基督教最大一支派)还经常派
1 L4 z% J' ~1 X+ S, h9 [6 f" a大批传道人到犹他州去批判摩门教，要摩门教徒皈依基督教。在
, N# _/ b8 ?4 U( R基督徒的眼里，摩门教至今仍是一个XX。

3 y0 _. t+ p3 v9 f　　民主法治难改暴力本质

　　虽然美国被认为是一个民主和法制的现代国家，但这种政治
7 a9 b) q, s0 V/ T" P& _体制，丝毫没有改变基督教崇尚暴力的本质。众所周知，美国和
加拿大的人工流产诊所，经常受到基督教徒(包括天主教徒)的骚
扰，包括子弹和炸弹攻击。不少医护人员，就这样惨死在现代基
督徒的手中。每年十月和十一月，是这些基督徒大开杀戒的两个
) E, u; T. j/ c) R* l月，在其他月份，他们也会行凶。就在上个月，一名七年前被基
督徒开枪打成重伤但幸免一死的加拿大医生，又被一狂徒刺了几
刀，生命垂危。
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; K. Q2 Y) R, P' Z: a$ N3 w9 j　　一个基督教团体，还在因特网上公布了从事人流医生的姓
, b- \+ c2 ?: ?3 C/ H& G" C名、家庭住址和他们上下班开车所走的路线和时间，显然是教唆
; B0 e9 k8 R; Y! V" _别人谋杀。一名纽约州的人流医生，在自己家中被外面射进的子
弹打死后，这个基督教网站竟大声喝彩，发表公告称世界上又少
  X- i2 O2 H+ w0 G. W了一个谋杀婴儿的刽子手，并呼吁民众向该网站提供更多的人流
医生信息。这一鼓吹谋杀的网站，后被美国法院判为非法，现已
转到欧洲的一个服务器上。
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　　有个叫鲁道夫的美国人，在用炸弹炸死了一名人工流产诊所
的护士并炸伤另外一些人后，逃入深山老林。联邦调查局派了几
5 ^" z/ l! i6 Q" ^百名特工人员搜索未果，许多基督教组织对内声称，这是上帝在
保佑鲁道夫；对外则写信给联邦政府，要求政府以耶酥的仁爱精
5 o' H/ l7 A2 ~, q7 h* _1 P神宽恕鲁道夫。由于基督徒的阻挠，这么多年来，袭击人流诊所
8 g. S) t/ z# u+ c; g' t工作人员的歹徒，竟然没有一个受到法律的制裁！
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　　在基督教为他们的信仰而进行的圣战中，受害者远不止是摩
  Q$ k' O+ |) K5 |, ^门教徒和人流医护人员。许多同性恋者，为了争取他们做人的基
本权利，迁居到旧金山，在那形成自己的组织，以便更好地抵抗
基督徒对他们人权的侵犯，更好地防止基督徒把基督教的价值观
" p9 J" V4 y( V0 m2 @  p念强加到他们的头上。
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　　但是，基督徒却没有放过他们。

　　前几年，旧金山的美国银行(BankofAmerica)决定雇用同性
. U" V  o+ V/ j% [& Q恋者，并且还提升一些同性恋者担任银行中的重要职务。这一政
# x: ~9 l' L1 G) A+ `策惹怒了基督徒。他们在教会中命令教友抵制美国银行，不许到
. u4 s" _+ l4 _3 s  O% J) q1 x% p那里去存款，借款或进行其他的银行业务。
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　　一次，一位教徒在旧金山同性恋者经常去的公园里，开枪杀
: c+ `$ k) h+ |0 q- |( V+ K害了几个同性恋者。这名凶手被逮捕后，警察问他杀人动机是什
, V  a- M0 W! {, Y7 {4 ~, X5 ]么，他说是读了耶经《利未记》中的20章，圣灵启示他替天行
  m: f/ b% z4 c道。

　　在该章中，耶和华规定了各种各样应该处死的人。其13节是
这么说的：“如果一个男人和另外一个男人睡在一起，他们就做
了一件令人深恶痛绝的事，因此两个人都应该处死。”
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　　这时，旧金山地区教会的头目，出来敷衍两句，不痛不痒地
9 G, f# @* A' i) ^: A1 e9 C批评了那个罪犯几句，然后马上把主要话题转为谴责同性恋者。
他还不顾爱滋病患者既有同性恋又有异性恋者的事实，竟声言爱
滋病毒就是上帝用来惩罚同性恋的工具。

& Z0 R( p  N$ E( W7 c# a, O8 }　　在洛杉矶一韩国教会中，一牧师总是认为自己的妻子没有象
耶经中耶酥所教导的那样，顺服丈夫，把自己的丈夫认作头，反
+ V2 l7 @3 C- ]3 p3 m而在一些属灵的问题上和他争辩。在祷告中，牧师居然从耶稣那
里得到“启示”，得知他妻子是魔鬼附身。于是，这个牧师召集
了一些教友，在1998年的一天，一顿乱棍将他妻子活活打死。
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2 i# C; C5 c) ?　　本文一开始说到，一基督徒在教会作见证时，说到河南一家
庭教会被公安人员抄查后，第二天一公安人员三岁的儿子，就不
) R. U/ e$ o. K3 f& w明不白地死了。笔者当时在现场看到，基督徒们居然都热烈鼓
# `7 @  x$ @4 S+ N8 U掌，有些人还高声说：“死得好！”令笔者感到毛骨悚然。

高潮

唯我独尊，不容异见

7 a8 L% }9 z, Q　　基督教有12,000个宗派，他们都是各说各的不是。然而，他
6 {$ t! }. t2 ?" B/ G% x们在一件事上却是完全一致的，那就是指责和批判所有其他宗教
和信仰。

3 s' F- ]# p; z0 n/ N# A4 }　　例如，对基督徒来说，佛教是假宗教；伊斯兰教是恐怖主义
组织的宗教；摩门教是XX。信仰这些宗教的人全要下地狱。若
0 ^! h6 y4 ^" B9 e不信教的人从中国大陆来,他们的解释就是这些人是受了XX党
3 p5 F3 l! `& D1 f3 F  X$ [无神论的毒害；如果来自其他国家，就说是他们的心门还没有打
( u' r3 a2 v* q开。若不信神的人士说了几句“不敬之言”，那他们的解释就是
魔鬼、邪灵附身。
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　　美国基督教最大的一支派---南方浸礼会---每年都要举行一
% M. k2 t# J. q% l) O% X) p# X次全国性大会。会上每年选一不同的宗教作为批判和污辱的对
象，如犹太教，摩门教等。去年他们选择了印度教，先说什么印
7 O' l8 o/ ]1 O0 h度教信奉一个根本不是上帝的上帝，然后主持者让大家为印度教
徒祷告，让他们快快弃暗投明。当印度教徒们抗议为什么到了二
( s1 }* ]% `3 P" f7 l; \( I# [十一世纪在美国这么开明的国家里还有人连基本的宗教忍让都做
6 J% X/ E) h/ k4 F7 Q8 D不到，南方浸礼会的领袖RussDaines出面争辩说：“在人们接受
, P  k# n8 a# I8 v5 d耶酥基督之前，就是都生活在黑暗当中。”“我们希望大家都能
( o' |$ Q/ I. w) f, t+ n接受神的大爱，包括犹太教徒，印度教徒和所有的其他人。”
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/ X" I$ w  @- g5 n　　前几年，加州的南方浸礼会基督教徒对犹它州的摩门教徒发
动了一场争夺教徒之战。基督教徒一到犹它州便给每家发一本小
册子，企图向人说明摩门教为什么是一个错误的宗教，而南方浸
礼会的那支基督教派为什么是一个真正的宗教。这种传教方式是
基督教的一贯作法。

　　美国南卡罗来纳州有所原教旨主义者开办的大学
--Bob Jones University,这所大学是每次总统选举中，共和党保
守的候选人为了拉选票必到之处。这所学校将基督教的偏见提升
4 G. `1 O2 P* W, a2 z* i# w到一个更高的阶段。他们以攻击基督教中一大支派---天主教而
著名。此外，学校的种族歧视也高人一等---校方明言规定禁止
: l) v6 s7 I, @, O. P* u: B; Z异族学生谈恋爱，不接收和异族通婚的学生。
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; W; a+ C5 B- S. e　　由于许多美国民众抗议基督教仗势欺人，连前总统卡特都出
: c# w0 M* f, W. }: w面谴责主流基督徒不尊重其他信仰。卡特认为美国人应该象宪法
. q9 F" a' O2 _3 r) p上规定的那样，享有真正的宗教自由，让所有的教派在政教分离
9 @  i8 @$ E8 T5 z$ Z和宗教自由的基础上公平竞争。
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　　美国主流学术界针对基督教不容忍异己这一现象指出，事实
0 c7 ]* g' B" `0 B6 j证明，基督教也不能改变人性中坚持“一言堂”这一邪恶的本
; k' H* K  {# a3 ]" o& ^质，只有靠现代法律和运用权力制衡的手段，才能阻止强势宗教
" N' h) E2 M3 a+ |或群体对弱势宗教或的群组实行火刑等非法迫害手段。
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　　最荒唐的是，若问基督徒为什么他们认为基督教是唯一正确
( A7 F5 B- H8 T9 H9 M% |+ b8 P的信仰，得到的答复是耶经新约中耶酥曾说过：“我是唯一的真
神。你们要信仰我。”

　　基督教和精神病

8 _. R; Y. R9 w" M5 v" V9 v1 X( v6 d　　《耶经.旧约》说，一天神为了试验亚布拉罕的忠诚，便叫
( @) V& J1 h3 b( d* q% \, L他把儿子艾萨克带到山上去献祭。亚布拉罕毫无怨言，瞒著妻子
说是要把孩子带出去玩几天。亚布拉罕按照神的吩咐将孩子带到
山上放下，正准备用刀砍下去，却听到神叫他不用砍了，留了艾
萨克一条命。
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　　一些基督徒读了这故事，产生幻觉，也听到神的呼唤，叫他
( A; _% B# r7 T: `. x7 o们把儿子拿出去献祭。可是和耶经故事不同的是，这些现实生活
中的父亲们，许多都听不到神最后叫他们不要砍的话。最后，等
了多时，他们为了不违背神的旨意，就拿刀猛地向自己儿子脖子
上砍去！

　　一位到美国来做生意的女士，经人传教信了耶酥后，据称二
! l6 Y# n4 [5 J) [十年的失眠症立刻消失。于是她放弃了家庭的一切的义务，也放
弃了自己的事业，全职事奉主，到处做见证。和大陆的丈夫通电
+ M* @# S% |0 _# W1 n话时告诉他，她天天晚上和一个男人交通，你一句，我一句，谈
得红红火火，和年轻谈恋爱的时候一样甜蜜，这个男人就是耶稣
基督。丈夫还通过另外一些事觉查到她精神不正常后，又不能违
反美国宗教自由的法律，只好离婚。

　　基督徒依虔诚的程度不同，显出的精神失常症状也不同。在
4 G1 M" l. \" t( _0 a; g! F大城市的市中心，人们经常可以看到衣衫褴褛，头发蓬乱的人士
在街上来往的行人大喊大叫，话的内容无非是：“你们这些罪人
! Z, s2 u2 e1 {$ @: H6 u5 v# R听着，耶酥基督很快就会再次来到世上，地球马上就会毁灭，他
/ [% c) o  u: E9 X叫你们这些不信他的人都下地狱!”
. J4 X! r# g3 ^! S1 u2 x+ R0 q; @. e
. r/ \: B. a! K- P/ t2 M* \　　炎热的夏天，海边沙滩上，也会经常有人拿着一块牌子在太
阳下站一天。牌子写著：“耶酥就是救世主。”对于这一切，基
4 C; U( A1 S7 Q: L' H( a督徒自己的解释是耶酥说过人们就是应该信他信到癫狂，就是所
谓的“为主癫狂”。有些基督徒认为，癫狂就说明永生已开始，
死后必进天堂。

, E+ n& ?. t9 h% q　　可是科学家对所有上述现象的解释并不那么浪漫。他们认为
6 p" L3 q  y+ ]: K圣女贞德听到上帝呼召她把法国从英国人手中拯救出来，圣徒保
罗等人看到耶酥复活及将保罗眼睛打瞎其实是颞叶癫痫症所产生
) i8 R' n2 O8 B" R% \的一种幻觉。这种幻觉所产生的宗教信仰受人体基因影响的概率为
/ H% k+ T2 _5 o6 n50%，也就是说，基督徒的后代有50%的可能性是天生的基督徒。
为了不引起争论，他们就没有把这颞叶癫痫症叫做“上帝基
因”。（详见1998年1月26日《新闻周刊》第55页）。

　　不顾事实，否定科学

, v3 H) J  H# ~　　直到五百年前，基督教一直宣扬说，上帝创造的人类所居住
的地球是宇宙的中心；直到三百年前，他们还认为宇宙中其他的
; \, \( T% n8 o  I! W3 [' F: f0 J星球都是围绕静止的地球而转。敢于公开反对这些错误观点的人
# v0 T% J1 C/ K* D5 J5 ^士,大都在中世纪宗教法庭的火刑柱上被迫害至死。

$ i. W! S0 O/ t- Z( j3 p　　基督教中有一教派，其名称具有极大讽刺意味，它叫做基督
5 t0 |6 V$ J8 K3 C教科学。这教派最大的特点是，教徒生病时绝对不看医生，即不
采取任何科学手段来治疗疾病。基督教科学主义派教徒认为，生
1 @+ [* {' x# R4 x病是魔鬼撒旦缠身的结果，所以只要祷告便能得到医治。在他们
$ c" g1 m' K6 M+ ]+ V看来，上帝是爱世人的，他会听见教徒们的祷告来拯救他们。更
有甚之，他们的子女生病时，他们也不去为他们请医生。
' T$ ?9 H+ w/ N4 r, H- Z2 I
) P( D! J4 o" V　　美国法庭在1999年以杀人罪控告了7名基督教科学主义派教
' L0 t$ v" N8 O* C徒，定了5名教徒的罪，原因都是在他们的孩子生重病时，他们
只是在家祷告，直到孩子死亡。当记者就此事采访基督教科学主
- `2 @7 ]1 V. x0 E& S# t义派教主请她对此事解释时，她只含糊地说了一句：“我很遗
4 w6 C: O6 g4 l% \' R. \憾。我很遗憾。”但她同时又声称，基督教科学主义派教徒以后
再生病时，还是应该只祷告，不看医生，不用任何科学的方法来
$ t3 O& t5 l% z9 N: V治病。
1 g5 }. N# ]* E; F' B: p( ^6 r# @
' |( C1 R2 h# v! b/ @0 E　　愚弄自己，否定理性
4 J/ D, w6 G7 ?9 o5 @) d
　　基督徒都有一种传教的冲动。和他们第一次接触没有几句话
* ?8 x6 p0 D3 q8 w6 _) I后，便会问你为什么不相信耶酥。若你问他们：为什么玛利亚和
上帝在没有性交的情况下能怀上孩子？为什么耶酥能在水上行
走？为什么他一摸就能使一瞎子重见光明？为什么他死后三天能
( w$ L9 N! N; R& |0 L% V1 a复活？这些问题，你不要指望从理性和学术的角度上得到满意答
* t+ U9 y5 d* \5 B$ M, b6 ?复。

　　一著名旅美华裔基督教传道士说得好，这也是基督教传教士
们经常说的典型的话语---你应该先信耶酥。信了以后，这些问
题自然都解决了。

+ N7 T! Y* P7 E) K! O　　从理性和逻辑的角度，《耶经》中有许多讲不通的东西。可
是，一旦信了上帝后，大脑思维结构也许就会发生根本变化，经
书上说的本是无法用理性解释的现象，确实都能迎刃而解。

　　比如，当初上帝只造了亚当和夏娃两人。那么根据这一事
实，他们的子女必须要发生乱伦才能有后代。基督徒说神爱世
# s7 t5 {% d' S, y0 F% u% M2 H# T! y人，甚至将他的独生子的血来洗清世人的罪恶。神创造了一切，
$ t6 R* [4 d) }( }& L那么使人生病的细菌也应该是他创造的。他要是大能大爱，为什
" |2 E5 J- N: Q1 h; r/ _么要创造这细菌呢？他为什么又要创造天使撒旦，然后又让他变
成无所不能的魔鬼而且到现在也不能彻底战胜它呢？这是不是能
证明他们所信的上帝既不是大能也不是大爱？耶和华授与玛利亚
圣精，让他怀上圣子耶酥，而不是约瑟夫的孩子，这样道德上能
不能说得过去，算不算通奸？若你要请基督教传道人解释这些
事，永远不会得到直接的，富有理性的答复，他只会对你说你在
) l8 p: a: N$ J3 e1 O7 a亵渎上帝，这样再问下去要下地狱的。
& d8 n* W3 ~+ m8 L* T4 G0 ^  ^
　　这使人想到曾经在法西斯时代的德国发生的一件典型的事
例。一位男孩问母亲为什么拯救了德意志民族的英明领袖希特勒
这么残暴，任意屠杀犹太人、非亚利安人，还关押了一大批医
生、艺术家和其他一些异己人士。这个孩子得到的答复是：不许
再问这些问题，只许按照领袖说的话去做。

　　吃五谷杂粮，否世俗文化
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( {. J  h( m( p- j3 C4 N6 X) \　　欧洲在基督教统治的中世纪黑暗时代，人的生活、文化的一
1 H% Z. w4 h- D( K( \- B3 L切方面都要以神为中心。文艺复兴逐渐将神驱逐出了主流社会。
自从那时起，艺术家、文学家们创造了辉煌、绚丽的人类艺术和
文化。但许多基督徒们，却视这些人类世俗文化的精髓为粪土。

7 J: B& G4 H. e# m* P) r4 e8 L
　　一位经人传教变成教徒、最后出来全职事奉的西洋油画家
动，动辄对人说，他现在回想起来，真不知当初为什么把一生二
十年的时间花在画那些现在看来一点没有意义的人物和风景画
7 f4 M) l) L% w3 S上。现在，他画的作品均以宗教为主题。

　　另外一位原在中国大陆颇有名气的歌唱家成为教徒后，专唱
+ t: V% U2 X" A6 r3 ^4 d7 b圣诗，同时还三天两头以后悔甚至自责的口吻说，以前他真不该
" W! l" U: b; E+ L! w) p+ P将宝贵的时光浪费在唱莫扎特、威尔第、普契尼和一些其他中外
0 ?; O% f- |: ~8 O8 {著名歌曲上。
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# x4 [! ~" Z1 o$ w+ B) ^6 s　　还有一位原攻读英国文学博士学位的人士，信教后，放弃学
$ ~5 X. E4 X% s! N位，放弃高薪工作，出来全职事奉，还经常批判莎士比亚、狄更
0 V& p# y% s1 d- e3 h斯等作家，认为他们从不谈神的作品毫无价值，不屑一顾。教友
们和一些牧师们听到她的经历后，赞叹不已，把她视为英雄。

高潮

否定现实生活

; `8 s" \) h2 G3 W  O1 ^  z　　一位大陆留学生在美信教后，便开始为在大陆年迈多病的父
母亲申请移民。她本人一月只有一千多元收入。因为美国移民法
# F# J8 c7 X) }9 R& ?$ W- J近几年有改动，政府不再给新移民免费医疗保险。不信教的人提
5 B. x7 u2 D7 l" @; `, `醒说，她父母亲若在美生病，没有医疗保险，会有生命危险。
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4 G' A' x' r; Q( G　　这位虔诚的教徒回答说，几位牧师对她说过，在中国最大的
不孝是无后，而在基督看来，最大的不孝，就是信教者不带领父
) ?0 M! L$ A9 i  Q母也信。因为，以后信的人进了天堂，只能在天上眼睁睁地看着
自己心爱的父母在地狱里煎熬。这位教徒于是表示，她把父母办
美国来后，会经常让他们在教会服事，听见证，唱赞美诗，读耶
经，久而久之，他们就会潜移默化地信主耶酥。她说，根据这样
: X4 P! o5 B: x% Z3 f安排，死后全家可以一起进天堂，享受那里的永生。至于医疗问
题，父母亲即使在地上少活10来年，换来天堂中的永生，是绝对
划的来的。

　　还有一位本来特别喜爱旅游的人士，信了教后，自己再也不
/ [: e  h  Z; B. d出门旅游观光，还常谴责别人不把时间、精力花在为将来(死后
) E. I4 ?8 E4 m  n的生活)著想，只想满足目前的眼欲。有些信教的人，不但不买
汽车保险(说上帝是最大的保险)，甚至连诸如换油等正常的汽车
7 n7 _/ n7 v4 |6 B6 f( [# Z保养都不做了，美其名曰“有上帝保佑”。可惜的是，信教的
- {! c9 }1 g0 r* f# v1 _人，一样会出车祸。

　　在很多见证会上，讲演者中不乏曾事业上获得相当成功的
人。他们总是谴责自己以前个人奋斗的经历，将之叫做“追求金
) U& E  J5 e" ?7 d钱”。在信教后，就把他们拥有的一切财产捐给教会，自己辞职
# _, ?* u9 x7 y; K7 d' Z& K( Y出来事奉。虽然牧师有丰厚的收入，许多其他教徒也生活优裕，
; H: ?( ~0 B; ^" \0 C5 [. h  B' f但基督徒中的“苦行僧”也不乏其人。有趣的是，这些穷途潦倒
的人中的每一位都认为自己的生活丰富。当问及到他们为什么信
/ L6 Q1 W8 c/ S" n2 @教就非一定要那么苦，回答是他们现在都积财在天。现在也许是
+ q+ h# P+ m8 w% w世人嘲笑他们，将来他们在天堂里钱用不完，而不信神的世人不
但身无分文，而且还在地狱里煎熬，那时就该现在的苦行僧笑话
世人了。
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5 J% |5 d" P. k3 v* {5 a　　家庭不和一大因素

　　一对中国大陆来美留学的夫妻，恩爱多年，有一七岁天真烂
漫的孩子。丈夫苦读几年书后，几经跳槽，最后终于在一中等城
) s! J% R3 {' H; k1 F' u$ n7 q, I市里找到了一份薪金不薄的工作，买了新车，新房也指日可待。
一天，太太的一朋友来访，说信了主后，平日的一切烦恼均烟消
, }; z1 K% C+ q! `, v云散，生活充满了快乐、平和，并邀请她到教会去玩玩。该太太
因平时一人在家很孤独，出于好奇，就去了，丈夫也没有反对。
( k0 v8 _* Z, Z0 u' L2 Y谁知，这么一去，三口人的幸福家庭从此再也不和以前一样了。
太太一星期去一次教会，变成了一星期去三次，最后接受洗礼成
为神国一员，完全变成了一个陌生人，天天泡在教会里---读
经、查经、唱圣诗、上门传教。
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　　这样一来，家中家务事和带小孩全部落到在外面有一全职工
作的丈夫身上。小孩的学业本有母亲晚上在家辅导，现在就天天
晚上看电视，学校成绩明显地下降。太太回家除了向丈夫传教
& p. n8 j" }5 E1 Z0 [" P外，觉得其他的事也没有比全家进天堂更重要了，还反过来说以
+ a( C. _; V3 J/ V) S现在的眼光看丈夫，怎么看都是另外一个人。丈夫与太太沟通不
2 ~% j' F# e( @3 `成，就到牧师和太太的那位教友处诉苦，请求他们帮忙说服太太
/ A6 h9 M4 z! C( J挤点时间出来照顾一下家庭，谁知道这位教友和牧师不但不安慰
0 K& `5 N6 q( U6 R他，反而一致谴责这位丈夫心刚硬，在他们费了多少日日夜夜的
口舌后还是迟迟不信主。最后，他们鼓动太太和这个他们认为要
: T& y6 M3 \* Z9 I6 a% i下地狱的人离了婚。多年后，太太还经常和儿子一起祷告希望前
夫有一天会信教，走向天国。
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" H/ s6 Y- O! V, z3 l8 I3 Y7 t, [' Z　　夫妻双方兴趣、信仰不完全一致应该是很自然的事，但基督
徒在宗教信仰这个问题上却上纲上线。耶和华在《旧约全书》中
+ H9 m, S( A9 {& }3 b, z; }2 J4 f对他拣选的以色列人说：“你们不能和外邦人通婚”。华人基督
4 t0 L& S/ o/ Q' [5 M/ @5 B! }徒中因此流传着这样一句格言：“信与不信本不配，黑暗光明不
相容”。牧师们叫未婚的教友们在择偶时，对方必须是基督徒。
7 J' N2 e: f7 A- [. k2 Q; K在传道中，已婚夫妻若一人已上钩(有些传教士真的称新入会的
7 R0 p' K) j( g  ?' h8 X! R教徒为“鱼”)，就必须努力钓到家中另外一条。
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　　基督徒到处宣传说，夫妻双双信教后，关系会比平常更好。
* a/ h2 B# a* S& b% T9 l然而，上面谈到的基督教拆散温馨家庭的例子，在美国也很多，
可以说不胜枚举，甚至严重到基督徒本身都不能不重视的地步，
并专门出版了诸如《丈夫还没有信主怎么办》之类的书籍企图弥
补这一缺憾。洛杉矶某华人教会在最近一次耶诞节(Christmas)
上演的一出剧中，一家人的太太不但天天到教会去，还使从中国
大陆来的母亲信了教。她丈夫先是不理解为什么太太经常读经、
9 A& \# y% ~+ ~8 i, Q  M% u唱歌到深更半夜回来，引起夫妻口角。后来丈夫生病，教会的牧
2 _, Q8 g& j+ F* `; T3 ]% z师和其他事奉的人(其中包括医生)来看他，治好了他的病。这出
剧在结尾时丈夫受到了感动，唱着一首著名的赞美诗“野地的
花，穿着美丽的衣裳。天空的鸟儿从来不为生活忙，慈爱的天父
3 V- A, R5 z2 y' Y% ~( B8 E9 O" f天天都看顾.....”。只是可惜现实的生活并没有象基督徒希望
的那么理想。基督徒生病，大都还是要向现代医学求助。
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　　以上的例子，绝非仅限于少数基督教狂热份子，而代表了基
8 c1 g, J: u5 R* H2 b* E0 l$ \. f督教徒普遍的现象。当然，狂热分子，在基督徒里的比例，本来
" s3 B9 p- }6 `" `( n4 B就相当大。普通教友们，虽然自己行为不一定那么激进，但大都
姑息甚至纵容激进分子。
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　　美国管制基督教的方法

　　一个社会要想安定，就要有一个各方势力互相制衡的局面。
西方各国在历史上受够了政教合一的苦，现今立了许多法来管制
基督教太不近情理的一面。

　　例如，基督徒坚持要禁止在中学生物课中教进化论，坚持要
' k/ f$ p  Q* s  Y$ W制定禁止堕胎的法律，坚持在中小学校园内进行公开的基督教式
- s( @5 o7 c! T" m2 x7 N的祈祷，都被最高法院判定为违宪。连税务局都成了控制基督教
的工具。有一年，联邦税务局判定南方浸礼会组织(全美最大的
1 @( }0 e3 e0 G+ X9 b2 K% Q" Y$ \基督教组织)欠一百多万美金的税款。

( t( O! A: j5 O　　按照美国法律，宗教组织进行宗教活动，是可以免税的。但
这一宗教组织在上次大选中，为保守的基督教右派共和党候选人
拉选票，曾向外发了几千万张的传单。税务局认为，发传单本身
固然合法，但却是一种政治活动，因此该组织不能享受宗教免
! e: k1 z4 e  a* }+ w税。
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　　限制基督教的法律，还不止上面那些。例如，基督徒还不能
( m1 u& n- R1 D$ r& a" |$ N2 W利用工作场合进行传教。公立大学里，也不能将《耶经》当宗教
; s/ Z$ t: @/ J5 }& p' Q1 ~读物来读，只能作为虚构作品来赏析和研究。考试时，学生如照
字面意思理解《耶经》，比如认为天地万物是耶和华在六天内造
  H3 j- A, U; L3 a5 p% O出来，教授就可给于不及格的评分。
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' S, m5 p; _4 S4 t6 D　　一点希望

　　在西方宗教领域里，基督教势力颇大，而且不容忍异教和异
己，这必然招致其他势力的反对。这种反对可以是外界的反弹
: Q6 s) A( v3 p- N7 |3 D$ u$ l(例如美国法律对宗教的限制)，也可能来自是内部的改革(例如
; `" o, k$ P2 K$ H中世纪末期马丁路德的宗教改革，经过几十年的战争，分成了天
3 g: J% F4 [: G2 d主教和新教两大派别)。但是，从另一方面说，也应该看到，基
' v% G* F' w, k! d, H督教和人类任何其他宗教一样，反映了人类的一种理想，从某种
意义上说，对社会具有一定的稳定作用。美国《读者文摘》在纪
0 P% c$ `" c9 j( n/ F  c+ u7 g. P念人类进入二十一世纪的一篇文章中预言，基督教过一千年还会
存在。如果真是如此，笔者希望这下一千年中，基督教将象上一
千年那样，在科学的引导下，逐渐变得和善一些，变得更能容忍
多元化的世界，变得更愿意接受客观的自然规律，而不是凭主观
想象去企图征服永恒的宇宙。(完)
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0 o3 }! [# m) U' I' S　　(编者按：据了解，马克先生的妻子，就是一位虔诚的基督
( o; T( t& f# ?: n) L" a3 B! y徒。他所写之事，大都是他的切身经历。由于不愿给当事人造成
不必要的困扰，他在文中均未指名道姓。)

亦非台

为什么邪 教也变成XX???

高潮

原帖由 mlik34 于 2008-8-30 12:10 发表
为什么邪 教也变成XX???