 鲜花( 5)  鸡蛋( 0)
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原帖由 frd2004 于 2008-4-3 17:50 发表 % c. v4 |: K/ i3 S# }
有人让我擦擦眼睛看看佛经。4 ~& m0 d, q! C0 ~; X. P# f
那么,请教各位达人,4 B9 l0 j {3 @0 ]
1 佛经是什么?它是怎么来的?* v! k! S: G' y @1 k* x8 s; v6 b
2 佛经是佛写的?如果是佛写的,是什么时候写的?写佛经的时候,佛成佛了吗?3 v: g$ i8 {6 V2 H# u$ J" U
3 佛经如果不是佛写的,那么是谁写的?凭什么写的 ... 7 s- N- {, d. ]3 g$ a
不是达人。。。根据学佛的心得,试着回答一下楼主的问题。
( F, }, a" z/ D P" }0 U1 D6 l3 |' e( x佛经讲解、介绍宇宙、时空,人生真理的文章。这些佛经,大部分是佛讲的,也有9 t4 p6 l, a! i/ D$ [. k. U# O
不是佛讲的,只要不和宇宙真正的规律相违背,都教“佛经”。象<<维摩诘所说经
3 c) e3 t. D+ i N3 c9 |>>,是一位佛教居士所写 (当初,玄奘大师去印度取经时,曾到过维摩诘居士的故
) g' T# r" @5 U: `/ _# s居,仅数丈宽的一室,玄奘大师从早走到晚,也没从房子的一边走到另一边。);象. v6 z( i/ y, j8 K) V; z
大家都熟悉的<般若波罗蜜多心经>是观世音菩萨所说;<六祖坛经>是惠能大师所说。1 U' f7 X" w" Z& _- U/ _) Z+ ]9 D
& `2 y' m3 G% j, _2 ^在释迦牟尼佛汝涅磐以后,佛的大弟子之一迦叶尊者组织大家,很严格地进行了佛- \0 E& b: a! d: ? \
经结集,所有参与的佛弟子,必须是证得四果阿罗汉以上的。当时,他们在一个精
3 x( d7 i# P E ^* ` Z2 K7 U舍里,反锁着门,精心整理佛经。
/ w% z9 W! n& v阿难尊者在佛的弟子之中,是“多闻第一”。他多闻强记,佛所讲过得经典,他( _1 w6 e, D: ]; o( n M
“一历耳根,即当用记”, 因而有“佛法大海水,流入阿难心”得说法。8 B! t0 k5 m. ^6 }
大家都知道,结集经典,需要阿难尊者。但当时,阿难尊者只证得三果阿罗汉,按
' | s! }" `2 C9 x" l$ q规定,不能够参加。所以,阿难尊者非常着急,他这样一着急又很精进,在很短的
- J; B' u. O* A8 R时间(好像是一晚)就证得了四果罗汉。于是他匆匆地跑向结集佛经的房子,喊:快
$ ~5 [* e' k/ y# H1 c/ ^; F' \给我开开门,我证得四果罗汉了 !里面的人们说:既然你证得了四果罗汉,你就从
5 z+ _3 `, q5 h自己进来吧,他就自己从锁孔里进去了。
9 m: c1 o# o8 }, U6 j佛经很缜密严格。要求在开头,要有六种要素“信、闻、时、主、处、众,六个要
# I1 [9 J5 B8 j$ X1 [' N0 U0 r素,作证明这经说的时间,地点,人物,讲者。。。。特引用一位浙江大学教授的
, F$ H$ a2 z% E0 n<一个科学者研究佛经的报告>里面的一段:; x( ^ I& J4 L
所谓六种证信序,就是:信、闻、时、主、处、众,六个要素,例如‘如是我闻,
! o3 M: u2 d2 z( A' B, z一时佛在舍卫国,只树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱...’这里‘如是’是
& J) U; X' a6 s4 k2 d- O' Y表示‘信’,‘我闻’是表示‘闻’,‘一时’是表示‘时’,佛是‘主’,在舍
7 p. J5 Q$ U& \; `2 l+ ~: r: g$ y% p2 Z卫国是‘处’,与大比丘众是‘众’。不单是‘楞严经’的开头是具备这六个要素,6 }5 ]2 Y; p/ J8 N- Y: o; L
其他佛经,除了节录和初译的几部外,都是一律如此。在别人看来,也许没有什么* O0 `& C! [2 Q4 w4 Q$ `7 k
感想,但在我写惯科学报告文章的人看来,却不啻是一个奇迹。为什么呢?凡是写
0 Y! E9 F" V6 I* w: k科学实验报告,必须将实验的主持人、同伴人、时间、地点、实验的目标,和所用
) _* }& T( q* v: \% Z的仪器材料一一开明,然后再写实验的本文。这至少表示说话不是随便,而是有可) Y9 O$ T- G1 G/ e( ^
查考的。除了科学文字以外,如法庭的起诉书、判决书,我认为也是科学化的,譬" |8 E! o/ f9 ^7 K( j* |5 f& _- H
如一个杀人案子,起诉书上一定把主犯、被害者、时间、地点、见证人、告发人,
3 U0 A" s' P4 J; [+ w开列明白,不能丝毫含糊。结集佛经的人为了要郑重其事,取信于人,所以每部经' H6 D( M' H! v
的开端,都有这六种证信序。我们学科学的人,对于四书、五经、老庄、诸子等书,
4 |1 v4 ]( s& @! Z" ?5 Y总觉得它编制体裁的杂乱,缺乏科学精神,也从没有看到一本结构严整得像几何学' l, w ]9 X5 B- K3 j
这样的书。我因此常武断的说中国书都是不科学的,但现在我看到这六种证信序的. ~, f+ d. \( ?8 k! {5 {! L9 Z
起笔,就不敢这样武断,对于佛经不得不刮目相看了。" N+ |7 Y7 Z2 m6 [% A9 [
佛经的翻译,也是一样的缜密谨慎。象鸠摩罗什大师,在往生前说:如果我翻译的9 G2 M& W! _, M
经没有错,我死后我的舌头不会烧掉。结果,在他的骨灰里面,真的找到了他完整4 a9 y( V/ r9 x# [
的舌头。
% D" L" j0 ^& z还有一些心得,但我敲字速度,实在很慢。如果楼主想了解一些佛经,可以参看一; }9 g l, O/ Z" K. A; Y. _7 P* r
些佛教网站,象:www.szjt.org, www.bfnn.org., 都非常好。/ L& v* l6 W+ _4 d3 A
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