 鲜花( 5)  鸡蛋( 0)
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原帖由 frd2004 于 2008-4-3 17:50 发表 
, F3 r0 v5 x. h有人让我擦擦眼睛看看佛经。
' w! b7 i2 j4 u3 H `那么，请教各位达人，
?+ z) F k2 s+ _% J* J& c1 佛经是什么？它是怎么来的？
1 M O; [) g1 j# ^4 _& X0 U9 l% s" e2 佛经是佛写的？如果是佛写的，是什么时候写的？写佛经的时候，佛成佛了吗？1 h' {9 ^2 L s0 M, Q
3 佛经如果不是佛写的，那么是谁写的？凭什么写的 ...
不是达人。。。根据学佛的心得，试着回答一下楼主的问题。
! g7 ~! Y0 a$ B) E7 x佛经讲解、介绍宇宙、时空，人生真理的文章。这些佛经，大部分是佛讲的，也有
1 O6 o0 i% F' u5 S' G+ f不是佛讲的，只要不和宇宙真正的规律相违背，都教“佛经”。象<<维摩诘所说经
) y6 E# l. G0 {; o>>，是一位佛教居士所写 (当初，玄奘大师去印度取经时，曾到过维摩诘居士的故
8 s! @% M4 J9 w0 O- v# ?2 c居，仅数丈宽的一室，玄奘大师从早走到晚，也没从房子的一边走到另一边。)；象/ }0 `# _* X0 p2 ?+ C: s
大家都熟悉的<般若波罗蜜多心经>是观世音菩萨所说；<六祖坛经>是惠能大师所说。/ z, n/ u2 ~% a
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在释迦牟尼佛汝涅磐以后，佛的大弟子之一迦叶尊者组织大家，很严格地进行了佛
1 q' I5 Q# \5 f& P' W B4 t经结集，所有参与的佛弟子，必须是证得四果阿罗汉以上的。当时，他们在一个精4 u3 ^2 b' a% L5 L; P5 b. }- O: p
舍里，反锁着门，精心整理佛经。( e {" N; n! D6 F. }3 G# U% l
阿难尊者在佛的弟子之中，是“多闻第一”。他多闻强记，佛所讲过得经典，他
) Y; S1 \% w( A" F- o3 U“一历耳根，即当用记”， 因而有“佛法大海水，流入阿难心”得说法。
, F6 c6 F9 b( H6 J% b; P5 i大家都知道，结集经典，需要阿难尊者。但当时，阿难尊者只证得三果阿罗汉，按3 D5 u* S* p2 w, V1 B. {
规定，不能够参加。所以，阿难尊者非常着急，他这样一着急又很精进，在很短的
" b8 X/ k# h. W% b8 C% K' O _+ ^; M时间(好像是一晚)就证得了四果罗汉。于是他匆匆地跑向结集佛经的房子，喊：快: T% R6 ?1 W( O$ J* A. p
给我开开门，我证得四果罗汉了 ！里面的人们说：既然你证得了四果罗汉，你就从
w" r' K% }. q; F6 U1 ?2 Y9 p T自己进来吧，他就自己从锁孔里进去了。. V2 P0 N2 B( Z1 f H- b
佛经很缜密严格。要求在开头，要有六种要素“信、闻、时、主、处、众，六个要
4 S; E, V4 E, i0 e' i' q素，作证明这经说的时间，地点，人物，讲者。。。。特引用一位浙江大学教授的
0 N8 {- \2 |: e* L<一个科学者研究佛经的报告>里面的一段：2 x8 o0 m% @: G* i3 q7 e7 [: l
所谓六种证信序，就是：信、闻、时、主、处、众，六个要素，例如‘如是我闻，7 k, u) i* Z+ W0 ?$ H
一时佛在舍卫国，只树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱...’这里‘如是’是4 V- }5 h/ W" C3 |
表示‘信’，‘我闻’是表示‘闻’，‘一时’是表示‘时’，佛是‘主’，在舍
/ z2 K1 [8 L+ {: f卫国是‘处’，与大比丘众是‘众’。不单是‘楞严经’的开头是具备这六个要素，
. i! Z! J: T" u F' y其他佛经，除了节录和初译的几部外，都是一律如此。在别人看来，也许没有什么
( |/ A( t% i1 m/ v% n感想，但在我写惯科学报告文章的人看来，却不啻是一个奇迹。为什么呢？凡是写4 s7 g6 e# X5 g l9 b7 ?( F1 A z
科学实验报告，必须将实验的主持人、同伴人、时间、地点、实验的目标，和所用3 ]& |8 U$ t2 U& k
的仪器材料一一开明，然后再写实验的本文。这至少表示说话不是随便，而是有可% s) D- z. E. @1 K
查考的。除了科学文字以外，如法庭的起诉书、判决书，我认为也是科学化的，譬
* w P0 B! l* W& G) H如一个杀人案子，起诉书上一定把主犯、被害者、时间、地点、见证人、告发人，9 h& D, e9 c' k. k; K: @
开列明白，不能丝毫含糊。结集佛经的人为了要郑重其事，取信于人，所以每部经
/ g% b$ Q; |2 {* f+ P/ W的开端，都有这六种证信序。我们学科学的人，对于四书、五经、老庄、诸子等书，
; E8 H7 P+ \5 T/ h# h4 K$ b; Q总觉得它编制体裁的杂乱，缺乏科学精神，也从没有看到一本结构严整得像几何学
0 {, |( N( E4 D- k7 ?这样的书。我因此常武断的说中国书都是不科学的，但现在我看到这六种证信序的
1 |! X0 z3 z L \起笔，就不敢这样武断，对于佛经不得不刮目相看了。
: v0 x, j# l8 |* f佛经的翻译，也是一样的缜密谨慎。象鸠摩罗什大师，在往生前说：如果我翻译的
+ `6 V4 H- y* ]4 u( R9 g经没有错，我死后我的舌头不会烧掉。结果，在他的骨灰里面，真的找到了他完整
$ |/ k- L- k$ a/ i的舌头。& ^$ b# O6 }: J$ w0 z+ j% f
还有一些心得，但我敲字速度，实在很慢。如果楼主想了解一些佛经，可以参看一
9 v7 d6 x( R* c& T; k些佛教网站，象：www.szjt.org, www.bfnn.org., 都非常好。
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1 ~! E, w& S$ p* m8 H R. `# _[ 本帖最后由 rockylily 于 2008-4-4 17:52 编辑 ] |
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狗仔卡
发表于 2008-4-3 16:50
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