 鲜花( 5)  鸡蛋( 0)
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原帖由 frd2004 于 2008-4-3 17:50 发表 ( p! J' X! [, E6 V7 x5 c t4 X) {; n
有人让我擦擦眼睛看看佛经。
1 G9 E; N2 A# V9 C* x那么,请教各位达人,
2 F( v, H1 e+ o8 f4 C8 l3 M1 佛经是什么?它是怎么来的?: O1 H+ g u1 _, T% h5 y
2 佛经是佛写的?如果是佛写的,是什么时候写的?写佛经的时候,佛成佛了吗?- w2 F! R+ Q, k' v6 ~* v& _; Y
3 佛经如果不是佛写的,那么是谁写的?凭什么写的 ...
9 G4 {2 n. r1 e; J% Y+ N不是达人。。。根据学佛的心得,试着回答一下楼主的问题。
$ `& H4 c) j* i- a佛经讲解、介绍宇宙、时空,人生真理的文章。这些佛经,大部分是佛讲的,也有
* o( r* W, i( t不是佛讲的,只要不和宇宙真正的规律相违背,都教“佛经”。象<<维摩诘所说经
. M+ Q5 a7 g0 s- ~# o. b>>,是一位佛教居士所写 (当初,玄奘大师去印度取经时,曾到过维摩诘居士的故6 p) u+ z% V; _5 h
居,仅数丈宽的一室,玄奘大师从早走到晚,也没从房子的一边走到另一边。);象
) l; d/ x* ?# |大家都熟悉的<般若波罗蜜多心经>是观世音菩萨所说;<六祖坛经>是惠能大师所说。
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在释迦牟尼佛汝涅磐以后,佛的大弟子之一迦叶尊者组织大家,很严格地进行了佛
, h' Q a( R: Y, Y3 S经结集,所有参与的佛弟子,必须是证得四果阿罗汉以上的。当时,他们在一个精
' i0 }! I0 e3 i+ O舍里,反锁着门,精心整理佛经。
0 @8 ]" U) W0 r. s1 O: W8 j6 ?阿难尊者在佛的弟子之中,是“多闻第一”。他多闻强记,佛所讲过得经典,他$ b% Z$ t5 F* w( i3 J
“一历耳根,即当用记”, 因而有“佛法大海水,流入阿难心”得说法。
: ]. E0 O& f3 }& a9 m1 S/ q8 M大家都知道,结集经典,需要阿难尊者。但当时,阿难尊者只证得三果阿罗汉,按
3 J1 E% `; t+ L; S& S) d: `规定,不能够参加。所以,阿难尊者非常着急,他这样一着急又很精进,在很短的
n2 A6 n1 E$ `% c0 I' m时间(好像是一晚)就证得了四果罗汉。于是他匆匆地跑向结集佛经的房子,喊:快
6 x6 j3 V: R5 X( S) z给我开开门,我证得四果罗汉了 !里面的人们说:既然你证得了四果罗汉,你就从
0 ]( f0 N7 U$ \" Z# I5 `* \自己进来吧,他就自己从锁孔里进去了。
) }; s( L+ _4 A; u+ |- Q: A* k. E佛经很缜密严格。要求在开头,要有六种要素“信、闻、时、主、处、众,六个要
' q( M8 I% I& T9 Z素,作证明这经说的时间,地点,人物,讲者。。。。特引用一位浙江大学教授的+ }1 z0 D) r3 w* u& g7 A- w
<一个科学者研究佛经的报告>里面的一段:
/ I0 {# D1 C, R) `. Q3 G. T所谓六种证信序,就是:信、闻、时、主、处、众,六个要素,例如‘如是我闻,4 \) n: ?8 N' n2 k' Q! N7 L
一时佛在舍卫国,只树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱...’这里‘如是’是6 _- `( G9 n' i$ V; V5 T5 o
表示‘信’,‘我闻’是表示‘闻’,‘一时’是表示‘时’,佛是‘主’,在舍
, g. {+ L% |: |+ l卫国是‘处’,与大比丘众是‘众’。不单是‘楞严经’的开头是具备这六个要素,6 b! L* z) J/ N3 k0 G6 l" A
其他佛经,除了节录和初译的几部外,都是一律如此。在别人看来,也许没有什么: v0 \' x' a) A6 P6 J4 _
感想,但在我写惯科学报告文章的人看来,却不啻是一个奇迹。为什么呢?凡是写# t, T* z l/ `7 w( Z* \
科学实验报告,必须将实验的主持人、同伴人、时间、地点、实验的目标,和所用3 p& {) b2 U+ F
的仪器材料一一开明,然后再写实验的本文。这至少表示说话不是随便,而是有可
- u5 z8 ]/ g' Y查考的。除了科学文字以外,如法庭的起诉书、判决书,我认为也是科学化的,譬
7 {+ E8 A* k& O如一个杀人案子,起诉书上一定把主犯、被害者、时间、地点、见证人、告发人,% {2 [% S) U2 F0 p) ?5 v5 s& s
开列明白,不能丝毫含糊。结集佛经的人为了要郑重其事,取信于人,所以每部经6 U) |: N4 A" Z& B# a: p
的开端,都有这六种证信序。我们学科学的人,对于四书、五经、老庄、诸子等书,! b6 C+ s2 D* Z3 X8 Y) X- i5 |6 K
总觉得它编制体裁的杂乱,缺乏科学精神,也从没有看到一本结构严整得像几何学: H1 k* Y8 I& {2 A
这样的书。我因此常武断的说中国书都是不科学的,但现在我看到这六种证信序的. Z1 o3 }& o: I; {$ S4 V
起笔,就不敢这样武断,对于佛经不得不刮目相看了。+ X3 u6 f+ k6 S) @ H
佛经的翻译,也是一样的缜密谨慎。象鸠摩罗什大师,在往生前说:如果我翻译的
% L* U. |2 J! v, G( s经没有错,我死后我的舌头不会烧掉。结果,在他的骨灰里面,真的找到了他完整9 f8 \; ~& w% U! w! b; q
的舌头。% p: U* Y/ r. h: R1 v; _
还有一些心得,但我敲字速度,实在很慢。如果楼主想了解一些佛经,可以参看一+ s! d0 s, Z( ~- S
些佛教网站,象:www.szjt.org, www.bfnn.org., 都非常好。
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! u. z. h* {# `' _3 v0 A+ s[ 本帖最后由 rockylily 于 2008-4-4 17:52 编辑 ] |
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