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从今天起,本人随大众一起记录着自我“勤修戒定慧,息灭贪嗔痴”的心路历程。# n) Y. y) R6 X* y- M9 a8 [
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(1)、修行无别修,贵在识路途,路途识不得,差路没挽救。" W! ]) F/ v, ? F# l A9 D) y* v& s
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& ~. E, a. l5 H, I既然我们发愿即生求生西方净土,而净土极乐如何去呢?净宗诸经,历代列祖虽然陈述详细极致,然时下净业学人之弊,将净宗经论也置之高阁,不去闻思修依佛祖教诫,勤于修学。
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我们希望到达一个目的地,如从广洲去北京,从北京去西方国家,那么,先决条件是你必须找到一张地图,而且要看懂这张地图。如果连地图你都看不愿看,或看不懂,谁能保障你去目的地,不迷失方向,或是根本找不到目的地?1 L7 Q- p G# a* ~, Y G( ?8 B
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求生西方极乐净土也是这样的,你务必熟诸精修《净土五经一论》、《净土十要》等。如果你不愿去熟诸精修这些净宗经论,或者看不懂佛语祖意,干脆只持一句弥陀圣号,就指望了生脱死,前往西方。2 t0 ^6 {+ s8 T, O
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- ?1 f3 e9 J8 ` i4 \5 C& J以我这样的薄地凡夫,毗尼不精严,散乱无定力,聪明不足挂齿,我是不敢奢望仅持一句佛号就资粮具备了。
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(2)、颇有学人抱定“《大集经》云:末法亿亿人修行,罕一人得道,唯依念佛得度生死。”“修行者如牛毛,得道者是牛角”。“有禅无净土,十人九蹉路”。佛祖之意,意趣难解难知,非我凡夫测度。佛祖教诫众生,观机逗教,虽有逆意语,也看时节因缘。如果我们修无所修,证无所证,媚梅鹱嬷铮次渌扌姓叨ǜ觥澳愕男扌蟹椒ㄊ敲ば尴沽睹恢髡牛钪站褪遣涣说馈钡髯樱欠穹赣凶栽薇崴?. R1 }8 @ Z* Z" @
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但不知汉传佛教中修行其它九宗的学人得度生死否?藏密修行者得度生死否?两传上座部大修行者得度生死否?那其它宗教修行人就没一个成就的?世间不修行佛道的人,难道就没一个成就的?2 W9 w1 M3 g9 m. V v1 T9 L7 b' B# \
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终日烦心意如何?只因无明没把着,厉斥当下分别念,时时安祥在其中。& ~' E$ ]3 \8 b, E) p( R I
1 k) _1 u% Y4 d8 k& i G我本自古不生死,奈何业力障缘多,梦幻里头做牛马,何日安宁见弥陀?( n% H. H6 c) V" E1 n
6 R! V/ {/ e0 n生命从来很脆弱,稍有逆缘苦难多,世间无常我无主,看破这理念弥陀。" G0 M. S% l- @7 v6 _1 {
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苦苦求出世,念念持弥陀,生死烦恼惑,茫然在其中。
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道在于悟,不在嘴边闲聊;慈悲利生,不在满口空话不能兑现。修行境界,唯证乃知,死生面前,切莫自欺欺人。% D; {: N! D1 c6 B+ M
$ z9 N D3 q: Z# }( B, v[ 本帖最后由 PTL 于 2008-4-1 13:29 编辑 ] |
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