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您能以此设问，与好学的大慧菩萨有缘啊！1 Q3 S W4 _' o* H& ?) e
$ s6 d* h- T$ e2 X! x然而——“佛告大慧。有无量因缘不应食肉”，所以不要着急，来一起边吃茶，边听听大慧菩萨与释迦世尊的对话吧：）4 `) X7 L* ]" V0 y. F0 `, T
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& b- ^) F0 o8 Y5 e% n* E以下为《楞伽阿跋多罗宝经》卷四一切佛语心品之四（宋天竺三藏求那跋陀罗译）3 L; {4 U2 M$ u, N
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% i8 S! k4 H6 G" c/ K9 _% V大慧菩萨。以偈问言! U* P* ?4 F: H3 I) X0 n" q
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彼诸菩萨等 志求佛道者5 e) V% m$ b" D
酒肉及与葱 饮食为云何
P+ o+ I4 k( S" T" q+ ~) v 惟愿无上尊 哀愍为演说
6 a' n& U6 K. c& q! Z; I; Y; H+ D8 ] 愚夫所贪着 臭秽无名称
' y, d* J6 M' \# D2 e9 v 虎狼所甘嗜 云何而可食
* W) Z1 c( }0 H) p 食者生诸过 不食为福善
1 G% b$ o. u8 e( {. Z- d# g 惟愿为我说 食不食罪福
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- Y( P$ L- s) ~$ G1 M% T大慧菩萨说偈问已。复白佛言。惟愿世尊。为我等说食不食肉功德过恶。我及诸菩萨于现在未来。当为种种悕望食肉众生分别说法。令彼众生慈心相向。得慈心已。各于住地清净明了。疾得究竟无上菩提。声闻缘觉自地止息已。亦复逮成无上菩提。恶邪论法诸外道辈。邪见断常颠倒计着。尚有遮法不听食肉。况复如来世间救护。正法成就而食肉耶7 z- j5 ~7 o- t# O) g- i9 [
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佛告大慧。善哉善哉。谛听谛听善思念之。当为汝说。大慧白佛。唯然受教。佛告大慧。有无量因缘不应食肉。然我今当为汝略说。谓一切众生从本已来。展转因缘常为六亲。以亲想故不应食肉。驴骡骆驼狐狗牛马人兽等肉。屠者杂卖故不应食肉。不净气分所生长故不应食肉。众生闻气悉生恐怖。如旃陀罗及谭婆等。狗见憎恶惊怖群吠故不应食肉。又令修行者慈心不生故不应食肉。凡愚所嗜臭秽不净无善名称故不应食肉。令诸咒术不成就故不应食肉。以杀生者见形起识深味着故不应食肉。彼食肉者诸天所弃故不应食肉。令口气臭故不应食肉。多恶梦故不应食肉。空闲林中虎狼闻香故不应食肉。令饮食无节量故不应食肉。令修行者不生厌离故不应食肉。我常说言。凡所饮食作食子肉想作服药想故不应食肉。听食肉者无有是处。复次大慧。过去有王名师子苏陀娑。食种种肉遂至食人。臣民不堪即便谋反断其奉禄。以食肉者有如是过故不应食肉
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- f, [3 C% F [8 _& F复次大慧。凡诸杀者为财利故杀生屠贩。彼诸愚痴食肉众生。以钱为网而捕诸肉。彼杀生者。若以财物若以钩网。取彼空行水陆众生。种种杀害屠贩求利。大慧。亦无不教不求不想而有鱼肉。以是义故不应食肉。大慧。我有时说遮五种肉。或制十种。今于此经一切种一切时。开除方便一切悉断。大慧。如来应供等正觉尚无所食。况食鱼肉。亦不教人。以大悲前行故。视一切众生。犹如一子。是故不听令食子肉。尔时世尊欲重宣此义。而说偈言. b5 H+ M. O1 L3 Z7 j3 r; ]9 w* q* F1 _
8 b: ?/ P+ l0 z: G 曾悉为亲属 鄙秽不净杂' ]& S4 Y+ ]: I7 K3 o
不净所生长 闻气悉恐怖
8 i( A4 B- X# j: _ F4 i$ P 一切肉与葱 及诸韭蒜等
+ H. @; F A! L. Z, T1 A+ ]9 _+ C 种种放逸酒 修行常远离
: `% s7 I$ _$ G" p1 A* w D" C$ `9 ` 亦常离麻油 及诸穿孔床6 ~' k2 s: ] A1 _
以彼诸细虫 于中极恐怖
) s: x: O( j8 J4 T- v4 g 饮食生放逸 放逸生诸觉4 q" _0 {% Y- H3 d4 i
从觉生贪欲 是故不应食, l6 B5 ]% ] _" \) w# P0 M
由食生贪欲 贪令心迷醉
$ j9 |& {9 C8 w9 K1 v+ h 迷醉长爱欲 生死不解脱
- A4 ~4 F1 ` r: h0 m2 N 为利杀众生 以财网诸肉
. l6 y1 a6 Q/ v- _% \' s/ i4 l 二俱是恶业 死堕叫呼狱, U. E1 d$ x6 f4 G7 U- V
若无教想求 则无三净肉6 }/ n. t1 `$ ~4 j Q; t: B- @
彼非无因有 是故不应食9 e) f# u6 ?( f0 V( z+ ~1 G( Q) y
彼诸修行者 由是悉离远
4 \6 y3 ^6 W5 ^7 f$ F 十方佛世尊 一切咸呵责
8 X# M; r4 `% W. U" z 展转更相食 死堕虎狼类
/ b, ~; N$ `) }2 K2 [3 G 臭秽可厌恶 所生常愚痴
# \1 b; h9 ?% L4 k9 Q4 F, { J 多生栴陀罗 猎师谭婆种- E3 m9 b5 n2 ~7 O0 M5 W& j& Y
或生陀夷尼 及诸肉食性
: U$ ]$ h e S- P 罗刹猫狸等 遍于是中生
) @! Q: r9 J6 l1 Q" C3 H$ Y 缚象与大云 央掘利魔罗
/ e7 {8 B( F6 q) z. z; C( u- q 及此楞伽经 我悉制断肉
: Z5 l- v. S: d" L2 s! J/ r, O' o1 L- M 诸佛及菩萨 声闻所呵责
1 Z4 L8 F$ v" j' W 食已无惭愧 生生常痴冥
1 |- u/ v& }3 }5 Z( v 先说见闻疑 已断一切肉1 m0 u4 X' N6 z7 [) P
忘想不觉知 故生食肉处
; \8 i e' \2 Q! ] 如彼贪欲过 障碍圣解脱
, h" |8 G) P. [ 酒肉葱韭蒜 悉为圣道障( ] m( |, b% F
未来世众生 于肉愚痴说
9 E; q) d3 c3 S+ I& n! l0 { 言此净无罪 佛听我等食' p# n. e2 G* T. p% @8 T
食如服药想 亦如食子肉& {1 P9 n% a7 G# o% ]5 z
知足生厌离 修行行乞食
C" U+ @# ]' ?. r+ Q! ^ 安住慈心者 我说常厌离
+ n4 u. F& e/ T1 S( w- q 虎狼诸恶兽 恒可同游止6 @6 \6 y/ V3 ]5 T3 i. ~
若食诸血肉 众生悉恐怖4 m: Y' n2 C. S. A, s0 I8 b
是故修行者 慈心不食肉
2 C; s9 `. b9 D$ q* }9 \* U+ }* T/ E 食肉无慈悲 永背正解脱2 a$ ?- z1 k: \6 g
及违圣表相 是故不应食. r- H5 J! S& [' l+ l3 C5 R: C
得生梵志种 及诸修行处) k/ S" m/ \+ ^8 o3 l: n
智慧富贵家 斯由不食肉
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4 k7 g) a" y% p; G经文地址http://chatz.fjnet.com//html/kk/books/cyjd/lqj/lqj.htm##04 |
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狗仔卡
发表于 2008-3-19 09:30
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