 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
您能以此设问,与好学的大慧菩萨有缘啊!
2 ]+ i$ Z7 ~! v: _% H4 R+ [/ ~
5 C" S) ^, b$ _8 W然而——“佛告大慧。有无量因缘不应食肉”,所以不要着急,来一起边吃茶,边听听大慧菩萨与释迦世尊的对话吧:)
0 H8 ]& F" }( u; f7 }: g$ g6 k$ Z* G
1 \6 V8 Z& k8 B7 X, R, x( K$ r0 S6 k8 V
以下为《楞伽阿跋多罗宝经》卷四一切佛语心品之四(宋天竺三藏求那跋陀罗译). M4 }" u5 ~2 f) }9 a
6 Y' r8 P: l8 c" @5 @- r……
, \ k- P* A9 N4 J) E
' t1 ~8 Q3 W0 T2 N+ _1 v6 C大慧菩萨。以偈问言
6 i3 T7 U n3 p4 U, G# D4 m( X* L4 i# z) T! k0 j8 o
彼诸菩萨等 志求佛道者
( r# g- B) J) F- [" c 酒肉及与葱 饮食为云何1 @% V; X% ~+ z" a9 W. \! H$ p
惟愿无上尊 哀愍为演说
* W) N2 v2 E+ @% E2 | 愚夫所贪着 臭秽无名称
7 W: i4 N2 X$ ]1 h* D, T3 A 虎狼所甘嗜 云何而可食$ E4 Z0 F* s" d; @
食者生诸过 不食为福善: v& ]* Z! p T9 i" ]" a
惟愿为我说 食不食罪福 3 y9 k% x5 ]0 Y9 ~7 z! A8 Q* A
$ ~ r& E- d: ]; \& y. s大慧菩萨说偈问已。复白佛言。惟愿世尊。为我等说食不食肉功德过恶。我及诸菩萨于现在未来。当为种种悕望食肉众生分别说法。令彼众生慈心相向。得慈心已。各于住地清净明了。疾得究竟无上菩提。声闻缘觉自地止息已。亦复逮成无上菩提。恶邪论法诸外道辈。邪见断常颠倒计着。尚有遮法不听食肉。况复如来世间救护。正法成就而食肉耶
' x$ L3 v+ x x0 v" r( W. |% i2 C- A* j; t% v( J
佛告大慧。善哉善哉。谛听谛听善思念之。当为汝说。大慧白佛。唯然受教。佛告大慧。有无量因缘不应食肉。然我今当为汝略说。谓一切众生从本已来。展转因缘常为六亲。以亲想故不应食肉。驴骡骆驼狐狗牛马人兽等肉。屠者杂卖故不应食肉。不净气分所生长故不应食肉。众生闻气悉生恐怖。如旃陀罗及谭婆等。狗见憎恶惊怖群吠故不应食肉。又令修行者慈心不生故不应食肉。凡愚所嗜臭秽不净无善名称故不应食肉。令诸咒术不成就故不应食肉。以杀生者见形起识深味着故不应食肉。彼食肉者诸天所弃故不应食肉。令口气臭故不应食肉。多恶梦故不应食肉。空闲林中虎狼闻香故不应食肉。令饮食无节量故不应食肉。令修行者不生厌离故不应食肉。我常说言。凡所饮食作食子肉想作服药想故不应食肉。听食肉者无有是处。复次大慧。过去有王名师子苏陀娑。食种种肉遂至食人。臣民不堪即便谋反断其奉禄。以食肉者有如是过故不应食肉- A9 E) B& I. U1 k$ C- }+ r0 [
/ J3 z8 J! l4 V: E% `8 U8 O5 n
复次大慧。凡诸杀者为财利故杀生屠贩。彼诸愚痴食肉众生。以钱为网而捕诸肉。彼杀生者。若以财物若以钩网。取彼空行水陆众生。种种杀害屠贩求利。大慧。亦无不教不求不想而有鱼肉。以是义故不应食肉。大慧。我有时说遮五种肉。或制十种。今于此经一切种一切时。开除方便一切悉断。大慧。如来应供等正觉尚无所食。况食鱼肉。亦不教人。以大悲前行故。视一切众生。犹如一子。是故不听令食子肉。尔时世尊欲重宣此义。而说偈言! z6 B5 B# P. q, J7 k7 u
! }+ W$ P+ a$ k& |1 \' k* o& l 曾悉为亲属 鄙秽不净杂
, n) y8 G( `( J) t6 Z/ O, C 不净所生长 闻气悉恐怖/ G& I' O. J1 g- F. C8 ?
一切肉与葱 及诸韭蒜等
) F5 }& u( |. E$ R1 E 种种放逸酒 修行常远离# H4 f3 \( K& [
亦常离麻油 及诸穿孔床
: y; e) v5 t/ Z E% r 以彼诸细虫 于中极恐怖
- j o/ O5 ?( ]9 s' s$ P 饮食生放逸 放逸生诸觉
d" @7 w/ [) T/ H 从觉生贪欲 是故不应食6 u- z7 {. d( P' B4 N- D% U
由食生贪欲 贪令心迷醉1 A* [7 ?& ^7 Y j; o2 {) k
迷醉长爱欲 生死不解脱" w6 M5 r, T q
为利杀众生 以财网诸肉/ r% f/ ?# n% p, E) Q+ h$ N
二俱是恶业 死堕叫呼狱% _0 v5 Q% U: [
若无教想求 则无三净肉
; i. ]. X8 b; \: \( @" I 彼非无因有 是故不应食3 H3 d$ l4 _ s, V I' J- e
彼诸修行者 由是悉离远2 m. _& q% Y# J+ l( g) Y/ V6 t% Z
十方佛世尊 一切咸呵责1 u) k( a. E" x9 Z' \) ]- p
展转更相食 死堕虎狼类
3 b( q) i9 ~% @: T6 ~1 f! C 臭秽可厌恶 所生常愚痴
4 e7 }6 \( _7 w 多生栴陀罗 猎师谭婆种
2 a5 }' P9 F- k! H6 m, b1 b% Q 或生陀夷尼 及诸肉食性
0 R V" a5 A7 w/ w- i) ] 罗刹猫狸等 遍于是中生
/ d( V, I. \7 U8 p: c 缚象与大云 央掘利魔罗
6 ]6 R% {4 ?( A6 Y, n2 X; V4 x 及此楞伽经 我悉制断肉; @6 Y- A# N- o) T, a
诸佛及菩萨 声闻所呵责
: O7 o5 J8 D! s. { 食已无惭愧 生生常痴冥! \3 q8 ?: }6 G9 S; n4 `
先说见闻疑 已断一切肉
2 c/ V, \( Q4 s/ n. t5 J' g8 F 忘想不觉知 故生食肉处
9 n6 X) F: K# T* k: j 如彼贪欲过 障碍圣解脱& @( V2 ~ k) z& w
酒肉葱韭蒜 悉为圣道障
5 ^" w9 C4 w0 V2 S 未来世众生 于肉愚痴说
$ m3 W9 R- \- X6 q" Q 言此净无罪 佛听我等食
& t9 f% z0 G" B: s4 r3 k 食如服药想 亦如食子肉
0 y* { p" i$ L 知足生厌离 修行行乞食8 _, k; h* J! \
安住慈心者 我说常厌离, Z9 _3 B6 t# u
虎狼诸恶兽 恒可同游止 \" e" t @; e! B, K v0 q
若食诸血肉 众生悉恐怖
1 H9 c) n: o% \ \; Z( s0 W! L 是故修行者 慈心不食肉: b2 a- w: D1 y& c o' {
食肉无慈悲 永背正解脱
) ^0 t9 Y/ W8 [- x: ]/ } 及违圣表相 是故不应食- O Q( A' e0 Q6 j* x: N& U& y; j8 @+ [
得生梵志种 及诸修行处
$ i3 S0 z9 b+ S W 智慧富贵家 斯由不食肉
/ }; y N( [+ G) u6 l8 M2 N ~+ z5 d2 |5 U
经文地址http://chatz.fjnet.com//html/kk/books/cyjd/lqj/lqj.htm##04 |
|