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您能以此设问，与好学的大慧菩萨有缘啊！
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然而——“佛告大慧。有无量因缘不应食肉”，所以不要着急，来一起边吃茶，边听听大慧菩萨与释迦世尊的对话吧：）
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, A4 K' g& K+ G( t以下为《楞伽阿跋多罗宝经》卷四一切佛语心品之四（宋天竺三藏求那跋陀罗译）! ^1 J- q' {5 X2 _
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大慧菩萨。以偈问言3 S3 U& S) i) k7 x' I6 \
" k! x8 w+ S y 彼诸菩萨等 志求佛道者: G7 \7 Z$ l4 C! c
酒肉及与葱 饮食为云何& j$ v! x: D* ]: ?$ [
惟愿无上尊 哀愍为演说* f6 l3 R1 P- u) Z: U; N% ^* ~
愚夫所贪着 臭秽无名称) s: e5 n; M0 @& G) W
虎狼所甘嗜 云何而可食
/ b7 s" \3 ]4 j j3 b 食者生诸过 不食为福善
- l" Y' i1 J! B1 r 惟愿为我说 食不食罪福
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% O7 I* v( U; A: m+ \' J大慧菩萨说偈问已。复白佛言。惟愿世尊。为我等说食不食肉功德过恶。我及诸菩萨于现在未来。当为种种悕望食肉众生分别说法。令彼众生慈心相向。得慈心已。各于住地清净明了。疾得究竟无上菩提。声闻缘觉自地止息已。亦复逮成无上菩提。恶邪论法诸外道辈。邪见断常颠倒计着。尚有遮法不听食肉。况复如来世间救护。正法成就而食肉耶- C* n, D! H2 |% ~' X
! l5 }. X, E8 V佛告大慧。善哉善哉。谛听谛听善思念之。当为汝说。大慧白佛。唯然受教。佛告大慧。有无量因缘不应食肉。然我今当为汝略说。谓一切众生从本已来。展转因缘常为六亲。以亲想故不应食肉。驴骡骆驼狐狗牛马人兽等肉。屠者杂卖故不应食肉。不净气分所生长故不应食肉。众生闻气悉生恐怖。如旃陀罗及谭婆等。狗见憎恶惊怖群吠故不应食肉。又令修行者慈心不生故不应食肉。凡愚所嗜臭秽不净无善名称故不应食肉。令诸咒术不成就故不应食肉。以杀生者见形起识深味着故不应食肉。彼食肉者诸天所弃故不应食肉。令口气臭故不应食肉。多恶梦故不应食肉。空闲林中虎狼闻香故不应食肉。令饮食无节量故不应食肉。令修行者不生厌离故不应食肉。我常说言。凡所饮食作食子肉想作服药想故不应食肉。听食肉者无有是处。复次大慧。过去有王名师子苏陀娑。食种种肉遂至食人。臣民不堪即便谋反断其奉禄。以食肉者有如是过故不应食肉7 R" d! {6 }9 l8 g1 W9 I
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复次大慧。凡诸杀者为财利故杀生屠贩。彼诸愚痴食肉众生。以钱为网而捕诸肉。彼杀生者。若以财物若以钩网。取彼空行水陆众生。种种杀害屠贩求利。大慧。亦无不教不求不想而有鱼肉。以是义故不应食肉。大慧。我有时说遮五种肉。或制十种。今于此经一切种一切时。开除方便一切悉断。大慧。如来应供等正觉尚无所食。况食鱼肉。亦不教人。以大悲前行故。视一切众生。犹如一子。是故不听令食子肉。尔时世尊欲重宣此义。而说偈言
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曾悉为亲属 鄙秽不净杂" W, G& ?8 k7 z! \( D
不净所生长 闻气悉恐怖1 h" U$ f H) N
一切肉与葱 及诸韭蒜等- X6 K8 k1 F1 S0 X6 e
种种放逸酒 修行常远离
; i, J R. x) A& z 亦常离麻油 及诸穿孔床. |/ n0 y9 W B& W! p% t% M& A: t" f
以彼诸细虫 于中极恐怖
" ^; q: q& T6 ~# }; n! |0 _; k 饮食生放逸 放逸生诸觉
, N1 {; c* p; P- V. ]5 j# f* e 从觉生贪欲 是故不应食
' T8 P/ T" Q$ M/ E/ v0 l- ^; j. u# ` 由食生贪欲 贪令心迷醉; A& G& \& @+ ]. x
迷醉长爱欲 生死不解脱8 i/ G% |! R' x
为利杀众生 以财网诸肉) r5 u1 m, \. l* g
二俱是恶业 死堕叫呼狱: D, Q$ W a8 i' p k, a1 @; Z3 n% l
若无教想求 则无三净肉4 {0 r' f% I, w( U! X
彼非无因有 是故不应食
, w/ |. G5 G: ]7 {0 m 彼诸修行者 由是悉离远3 z0 ]; k" X% t( q2 S
十方佛世尊 一切咸呵责
% |2 I; }) _ L3 d" @ 展转更相食 死堕虎狼类! j) [8 m* l% x" X& o
臭秽可厌恶 所生常愚痴) m. B! _2 ?; H: ]$ r$ F0 B- {
多生栴陀罗 猎师谭婆种
' @) T$ M L. I: e" {) Q 或生陀夷尼 及诸肉食性* W( Y. ?" o8 S& v
罗刹猫狸等 遍于是中生+ v6 F# B4 B+ v! D) j8 W$ z, x0 J
缚象与大云 央掘利魔罗
( V3 E2 n, X# i7 y& _. ~! M 及此楞伽经 我悉制断肉$ w4 T! f6 K1 L( i {8 G
诸佛及菩萨 声闻所呵责' N: l/ J0 V! \4 d( \( O
食已无惭愧 生生常痴冥
8 A$ @4 |, K4 x" p& [) e 先说见闻疑 已断一切肉
. q, O9 m, \+ p3 D2 d( ~3 r 忘想不觉知 故生食肉处+ [& R! m# A- @$ o5 }7 C+ X
如彼贪欲过 障碍圣解脱4 d$ m3 f9 `2 i$ n
酒肉葱韭蒜 悉为圣道障& ^! l( g0 b& j/ z ^" s, i# }! P
未来世众生 于肉愚痴说5 t$ k; C% R$ j& I& T
言此净无罪 佛听我等食) x! z/ y4 a& k& z" D, G }7 c
食如服药想 亦如食子肉
1 P! D, O1 @% b, m; i& l 知足生厌离 修行行乞食
- }! A* \% ^( z; x) C2 m 安住慈心者 我说常厌离 R. l+ T+ k! B) }$ x
虎狼诸恶兽 恒可同游止2 s, z$ {6 u1 G' }( Z0 c" B
若食诸血肉 众生悉恐怖7 w) g8 P" S% S, q" B; J( A
是故修行者 慈心不食肉4 U- V9 D; s. O$ B2 W- B" H
食肉无慈悲 永背正解脱) M4 M3 _+ f0 U* ?$ F4 H6 Z
及违圣表相 是故不应食2 ]( Z! c( }! L+ A% ^
得生梵志种 及诸修行处" D% w' X1 R- i/ B8 z( v
智慧富贵家 斯由不食肉
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0 @+ r& ]2 {7 u4 l, l经文地址http://chatz.fjnet.com//html/kk/books/cyjd/lqj/lqj.htm##04 |
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狗仔卡
发表于 2008-3-19 09:30
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