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您能以此设问，与好学的大慧菩萨有缘啊！) b5 r, Z$ ?. z5 t) I7 f. w! K
: h% F9 S2 j8 v0 v; m, g( F然而——“佛告大慧。有无量因缘不应食肉”，所以不要着急，来一起边吃茶，边听听大慧菩萨与释迦世尊的对话吧：）
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/ N2 F+ A3 E% a以下为《楞伽阿跋多罗宝经》卷四一切佛语心品之四（宋天竺三藏求那跋陀罗译）
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大慧菩萨。以偈问言- N/ e' @2 ^. y
7 d1 ]: _+ s/ _$ N1 E5 Q 彼诸菩萨等 志求佛道者& O( H2 i" I/ S
酒肉及与葱 饮食为云何4 e( `+ l$ u' L. m5 h6 {, \( l" F, A I% S4 \
惟愿无上尊 哀愍为演说5 G: Y5 s! G: A2 q
愚夫所贪着 臭秽无名称
( H0 v2 g4 ~4 w: c 虎狼所甘嗜 云何而可食
' U A5 R A' v9 F1 Q, E 食者生诸过 不食为福善
3 p8 S0 E& T+ x) ?9 h 惟愿为我说 食不食罪福 4 N4 I+ H& p7 g
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大慧菩萨说偈问已。复白佛言。惟愿世尊。为我等说食不食肉功德过恶。我及诸菩萨于现在未来。当为种种悕望食肉众生分别说法。令彼众生慈心相向。得慈心已。各于住地清净明了。疾得究竟无上菩提。声闻缘觉自地止息已。亦复逮成无上菩提。恶邪论法诸外道辈。邪见断常颠倒计着。尚有遮法不听食肉。况复如来世间救护。正法成就而食肉耶4 ]6 [3 @5 i8 N' e% f
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佛告大慧。善哉善哉。谛听谛听善思念之。当为汝说。大慧白佛。唯然受教。佛告大慧。有无量因缘不应食肉。然我今当为汝略说。谓一切众生从本已来。展转因缘常为六亲。以亲想故不应食肉。驴骡骆驼狐狗牛马人兽等肉。屠者杂卖故不应食肉。不净气分所生长故不应食肉。众生闻气悉生恐怖。如旃陀罗及谭婆等。狗见憎恶惊怖群吠故不应食肉。又令修行者慈心不生故不应食肉。凡愚所嗜臭秽不净无善名称故不应食肉。令诸咒术不成就故不应食肉。以杀生者见形起识深味着故不应食肉。彼食肉者诸天所弃故不应食肉。令口气臭故不应食肉。多恶梦故不应食肉。空闲林中虎狼闻香故不应食肉。令饮食无节量故不应食肉。令修行者不生厌离故不应食肉。我常说言。凡所饮食作食子肉想作服药想故不应食肉。听食肉者无有是处。复次大慧。过去有王名师子苏陀娑。食种种肉遂至食人。臣民不堪即便谋反断其奉禄。以食肉者有如是过故不应食肉
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复次大慧。凡诸杀者为财利故杀生屠贩。彼诸愚痴食肉众生。以钱为网而捕诸肉。彼杀生者。若以财物若以钩网。取彼空行水陆众生。种种杀害屠贩求利。大慧。亦无不教不求不想而有鱼肉。以是义故不应食肉。大慧。我有时说遮五种肉。或制十种。今于此经一切种一切时。开除方便一切悉断。大慧。如来应供等正觉尚无所食。况食鱼肉。亦不教人。以大悲前行故。视一切众生。犹如一子。是故不听令食子肉。尔时世尊欲重宣此义。而说偈言8 ?1 p& ]8 Y1 U8 p: U
$ J8 P- }- f3 s0 @/ b/ A 曾悉为亲属 鄙秽不净杂5 U1 t9 [/ @- c: o2 f" J
不净所生长 闻气悉恐怖
: ?+ ]0 m2 F5 m' J 一切肉与葱 及诸韭蒜等% I4 x, b4 {& V5 t
种种放逸酒 修行常远离# Z8 R' n0 [' d2 ^0 o) w: V
亦常离麻油 及诸穿孔床
$ L/ I' G3 ]2 P) D 以彼诸细虫 于中极恐怖! c$ I% f' _% D
饮食生放逸 放逸生诸觉
3 \$ o% t, X* x# I: ~/ k; j 从觉生贪欲 是故不应食) \% o- M, r( d' y$ C) S! @# w6 H* e
由食生贪欲 贪令心迷醉! |3 E6 S3 @, \. F$ f
迷醉长爱欲 生死不解脱* z5 j$ H: N1 Q* |) w6 Z
为利杀众生 以财网诸肉; X6 m* j: }2 F
二俱是恶业 死堕叫呼狱
/ y4 }( j. h. O# f' ` 若无教想求 则无三净肉8 Z9 F: L7 b8 _- t
彼非无因有 是故不应食3 A, G5 h( W9 @
彼诸修行者 由是悉离远
$ }: i* L/ B) K 十方佛世尊 一切咸呵责
7 Q9 R5 D, h" u 展转更相食 死堕虎狼类- I+ ^; v9 U: R8 { ?
臭秽可厌恶 所生常愚痴$ h( U9 N) o- n! o0 r. I" f& K
多生栴陀罗 猎师谭婆种: g1 m% q& v% \0 w- A4 R1 ~9 _
或生陀夷尼 及诸肉食性2 }# {# c3 w+ E1 ?! K1 b
罗刹猫狸等 遍于是中生
- i+ V) v' h# b# y$ S 缚象与大云 央掘利魔罗
( h& e) b8 o% o' v3 ] 及此楞伽经 我悉制断肉$ R: i5 P; m6 J) s# t5 \
诸佛及菩萨 声闻所呵责. ^* o$ l T: r/ N1 Z; k
食已无惭愧 生生常痴冥
3 C$ F3 F; [. J( l 先说见闻疑 已断一切肉
. D( Z3 r; U9 S, Y 忘想不觉知 故生食肉处9 D( i+ _+ Q7 }! d3 f* c7 g! d4 ]
如彼贪欲过 障碍圣解脱
5 _: E% ~, f9 o2 _2 u. c9 m, p 酒肉葱韭蒜 悉为圣道障
7 `5 a ~6 i. _' b* L 未来世众生 于肉愚痴说
" Z7 ~+ l3 V6 i) U 言此净无罪 佛听我等食* i0 t$ U4 W) A. C2 L+ ]
食如服药想 亦如食子肉0 H0 {* @& Q( ?: ]7 @1 A( f/ W
知足生厌离 修行行乞食
6 }8 I' j* C4 H1 S( z4 g 安住慈心者 我说常厌离9 f$ N+ g) O& y+ R5 R/ A3 V
虎狼诸恶兽 恒可同游止2 @! ? z$ i$ \8 s* b" |
若食诸血肉 众生悉恐怖
8 ]/ n4 s' f. P! C% J 是故修行者 慈心不食肉* b2 B3 E7 m7 C# u4 ` o
食肉无慈悲 永背正解脱0 V, e- ?" ?1 o; _9 j0 D2 I
及违圣表相 是故不应食+ O8 I, j1 d g1 {+ |
得生梵志种 及诸修行处
6 o: R/ `+ P$ o" x+ k 智慧富贵家 斯由不食肉3 v; y) [. W" |5 }# p8 n4 i
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狗仔卡
发表于 2008-3-19 09:30
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