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“言必信,行必果”的原文

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发表于 2008-3-8 11:03 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
子曰:“言必信,行必果。”$ f3 L$ T0 o5 [' X" P: M
       很多人把这句话当做自己的“座右铭”。
) V6 z' E9 p' \1 h% D      可是翻阅《论语》的原文,却让人大失所望:5 o( f/ f9 K  `2 |9 H

) c# N' W# [5 D    子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”, G8 U% s# b) o6 }. \
    子曰:“行已有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”& M" A, {5 Y6 F. w* Y
    曰:“敢问其次。”
; d4 A7 H) ^- J7 a/ r5 d8 i    曰:“宗族称孝焉,乡党称弟焉。”2 ]% n  I) @- S, ~
    曰:   “敢问其次。”6 r; Q5 Z" a1 Q( X
    曰:“言必信,行必果,硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。”
) t$ h+ G! D8 R% U    曰:“今之从政者何如?”  p( \) M" A7 N6 b2 W; ~8 z
    子曰:“噫!斗筲之人,何足算也?”% F; w* A( v( ]) \% J( s4 b8 O
                                                                         ——论语。子路* ~% w. e5 h4 o7 Z
       孟子在 <<离娄章句下>>里说得更直接:“大人者,言不必信,行不必果,惟义所在。”
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发表于 2008-3-8 19:26 | 显示全部楼层
孔子说的是当官的标准吧。
. o9 h/ r2 Z( }7 f; e  W3 ]2 \1 ~% C4 {# O; ]( d0 n) O' C
当官的说话大多都不算数的——敢情都是听了孔老夫子的教诲!
理袁律师事务所
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发表于 2008-3-9 00:41 | 显示全部楼层
原帖由 水中天 于 2008-3-8 11:03 发表
2 a3 ^7 ?1 ?3 q% I子曰:“言必信,行必果。”% k! }- Y% F: H; Y8 @; h
       很多人把这句话当做自己的“座右铭”。
4 S! u2 R% ~% M1 m+ k      可是翻阅《论语》的原文,却让人大失所望:
! I) X# C1 k2 k$ b8 P4 u, M: ^, U  z; o) U$ |" M; S$ {, _
    子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”
9 G3 [! O; D4 |& r9 V( ?2 Y; y: ~+ k    子曰:“行已有耻,使于四方,不辱君命 ...
, }, Q8 Q2 ^# @6 S; f* r# }8 I, r1 f
惟义所在!行已有耻,使于四方,不辱君命 。。。孔子,圣人也。
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发表于 2008-3-9 00:49 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
对于孔子多次使用的一个词汇,“小人”,究竟应该做如何解?
, `: _1 }: E% r3 _$ a, ]/ H8 g8 {$ m( L8 X, S* b
很多人以为孔子的小人,是我们今天说的道德品德上的小人,其实这个理解是错误的。! o/ t! V9 {( O- |/ z
1 Z1 ]% s8 z6 k- ]
孔子又说:为女子与小人为难养也,近之不逊,远之则怨。# t. F' e9 v1 \4 |. G: [
& B6 A  s, Y! v2 L
和楼主引用的这句一样,孔子所谓的“小人”,就是小孩子。
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' `8 c1 {: l8 l+ k# i( Y4 I! I' i孔子的意思是说:言必信,行必果,这是小孩子都一定可以做到的,不能算很高的道德规范了,所以可以放在其次。
0 Z: P; [+ l3 c% J! Q% v0 C) w0 j0 B# U, V  ^- j" u, [$ M
对于后一句话,孔子的意思就是说,女人和小孩子都很难缠,太接近了就肆无忌惮,太疏远了就会有抱怨。这个其实是老人家的一句半玩笑性质的话。
+ Q9 e( g5 c1 ?# P. |
4 Z% f. w+ Y; ^( V# e1 g# G特此澄清。
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发表于 2008-3-9 00:55 | 显示全部楼层
如果不是云月的解释,那么孔子那句话就读不通,前后自相矛盾,“小人”居然成了衡量“士”的“其次”标准了,相信孔子不会这样说话的。
$ e" `/ v$ J! r( r, q* _* f, c2 {0 g/ O0 w% E7 g
但是孟子是借题发挥,有所延伸,从某种意义上给政治家玩阴谋找借口,和孔子的原意甚至可以说略相径庭。
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发表于 2008-3-9 00:56 | 显示全部楼层
同意老云,言必信,行必果,体现不了人生哲学的真谛。7 v2 w/ R- b* g! \, R8 o
但小人同小孩这个解释,出处不知道,呵呵1 g" h$ O5 M. l
我理解的小人,是与圣人相对应的关系。
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发表于 2008-3-9 00:59 | 显示全部楼层
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另外小人,孔子没说是坏人。应该还是哲学意义上的。
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 楼主| 发表于 2008-3-9 07:49 | 显示全部楼层

小人 是与 大人 相对而言

http://xys.org/xys/ebooks/others/science/dajia8/yudan8.txt
  }4 `2 |! O: R. A4 z4 J是不能理解为小孩子的。
大型搬家
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发表于 2008-3-9 22:48 | 显示全部楼层
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原帖由 水中天 于 2008-3-9 08:49 发表
5 H2 P+ o/ }: L4 {" Vhttp://xys.org/xys/ebooks/others/science/dajia8/yudan8.txt" Y! v' U: J7 X+ I! @
是不能理解为小孩子的。

  i* P: w( [/ O2 R3 b  T嗬嗬,也罢也罢。说的也不是没有道理,姑妄听之。. j0 V6 W& i* w* U3 z  k, j4 h. N

. ~" U8 D) W0 M3 u$ b: A1 y$ D$ |倒是我觉得你所附的连接,在说到你主贴里这段话的时候,解释得相当牵强,我个人倒更倾向于我上面说的那个解释。+ i$ d3 j# z! y
5 k2 U0 F+ J5 g9 [$ ?' m8 z
还有一种可能性是:孔子在不同场合下说“小人”,有不同的所指。& v+ b# M9 q/ V/ B8 E- }

: R/ P" Z5 ], J  @欢迎继续探讨。
理袁律师事务所
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发表于 2008-3-13 20:04 | 显示全部楼层
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原帖由 云山水月 于 2008-3-9 23:48 发表
& A# S% r7 r- p! n1 J/ ]6 G. T+ D: [5 F
嗬嗬,也罢也罢。说的也不是没有道理,姑妄听之。
  p' L" H! t* O+ H. o3 o' _
8 o# B; a: V. U" L/ r6 ~9 O+ T2 @倒是我觉得你所附的连接,在说到你主贴里这段话的时候,解释得相当牵强,我个人倒更倾向于我上面说的那个解释。" U6 ]2 g" T3 R" w! ?
' }" T+ S. |4 D% W* A6 j
还有一种可能性是:孔子在不同场合下说“小 ...

3 E( b1 T; I: @3 X  G9 E+ A4 P6 T还有一种可能是,据可靠史料,孔子身高1.86米,非常魁梧,因此看别的人都很小。
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发表于 2008-3-14 06:30 | 显示全部楼层
嗯,看了长学问.
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