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“言必信,行必果”的原文

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发表于 2008-3-8 11:03 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
子曰:“言必信,行必果。”. w; d9 o9 I3 {) f) ~: J
       很多人把这句话当做自己的“座右铭”。4 P3 Q9 J" e. m6 s( ?
      可是翻阅《论语》的原文,却让人大失所望:
- j8 S/ L0 y! |8 g" c9 d! ^3 Z, Q, s, A9 C: g5 ~0 W& M" U, p# O- O
    子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”$ c* R  ~( F9 ~, W7 ~4 u
    子曰:“行已有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”
2 r$ i% e; M  c2 M    曰:“敢问其次。”1 @  O' R8 t8 v& N; I. ~  c
    曰:“宗族称孝焉,乡党称弟焉。”, B) H0 z6 \5 U3 k
    曰:   “敢问其次。”& h6 i3 T1 z$ T2 `3 O6 o
    曰:“言必信,行必果,硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。”4 L! |1 \1 B" j
    曰:“今之从政者何如?”
: t; A4 b( L. D) G4 h    子曰:“噫!斗筲之人,何足算也?”3 }4 ^+ R! \7 v( k% B* d
                                                                         ——论语。子路
+ q& f2 E0 H' b" @( |( |       孟子在 <<离娄章句下>>里说得更直接:“大人者,言不必信,行不必果,惟义所在。”
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发表于 2008-3-8 19:26 | 显示全部楼层
孔子说的是当官的标准吧。  P! Y3 C5 k+ Q

; z+ [+ L% i. O  q当官的说话大多都不算数的——敢情都是听了孔老夫子的教诲!
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发表于 2008-3-9 00:41 | 显示全部楼层
原帖由 水中天 于 2008-3-8 11:03 发表
; F; c% p1 H: W* [0 V子曰:“言必信,行必果。”5 o; N7 |! s+ ~  i  Q0 n
       很多人把这句话当做自己的“座右铭”。
; i, S" q& A3 e9 @5 l      可是翻阅《论语》的原文,却让人大失所望:
# D/ z, @$ Z1 D4 {  q: U: m' Z  c* x* z
    子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”
5 A7 z$ t& b- F0 ^& t2 E0 O8 i( F    子曰:“行已有耻,使于四方,不辱君命 ...

( u* v: a  o' S惟义所在!行已有耻,使于四方,不辱君命 。。。孔子,圣人也。
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发表于 2008-3-9 00:49 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
对于孔子多次使用的一个词汇,“小人”,究竟应该做如何解?- s/ x2 Z6 s( l( F0 g, q, y$ o) Z
: U3 ^. v$ S2 c2 g0 o
很多人以为孔子的小人,是我们今天说的道德品德上的小人,其实这个理解是错误的。
  K8 C( K2 ]  R7 B8 V- e$ D, Z4 H( n) M6 G! s! }
孔子又说:为女子与小人为难养也,近之不逊,远之则怨。
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和楼主引用的这句一样,孔子所谓的“小人”,就是小孩子。
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5 i' O' b+ t* c孔子的意思是说:言必信,行必果,这是小孩子都一定可以做到的,不能算很高的道德规范了,所以可以放在其次。3 O7 \* {5 n1 x1 X" [

( F1 @4 N6 i  n- @1 |对于后一句话,孔子的意思就是说,女人和小孩子都很难缠,太接近了就肆无忌惮,太疏远了就会有抱怨。这个其实是老人家的一句半玩笑性质的话。% m+ k  ?; E3 k/ X- }* E7 i4 S' _

' ]! O+ \0 \  ?1 y  F0 x特此澄清。
理袁律师事务所
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发表于 2008-3-9 00:55 | 显示全部楼层
如果不是云月的解释,那么孔子那句话就读不通,前后自相矛盾,“小人”居然成了衡量“士”的“其次”标准了,相信孔子不会这样说话的。
/ I4 c, p0 @2 x1 S7 Y7 V. Y- S+ W5 o# p1 Q% ?" E
但是孟子是借题发挥,有所延伸,从某种意义上给政治家玩阴谋找借口,和孔子的原意甚至可以说略相径庭。
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发表于 2008-3-9 00:56 | 显示全部楼层
同意老云,言必信,行必果,体现不了人生哲学的真谛。
7 t$ q# M- n/ h5 j- h但小人同小孩这个解释,出处不知道,呵呵
/ _, r% U; A9 F, Y* s8 y我理解的小人,是与圣人相对应的关系。
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发表于 2008-3-9 00:59 | 显示全部楼层
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另外小人,孔子没说是坏人。应该还是哲学意义上的。
大型搬家
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 楼主| 发表于 2008-3-9 07:49 | 显示全部楼层

小人 是与 大人 相对而言

http://xys.org/xys/ebooks/others/science/dajia8/yudan8.txt
$ w  s/ i2 l1 k' y3 [是不能理解为小孩子的。
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发表于 2008-3-9 22:48 | 显示全部楼层
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原帖由 水中天 于 2008-3-9 08:49 发表
6 y# @4 X, }" g3 d( }1 [1 A; w0 ?http://xys.org/xys/ebooks/others/science/dajia8/yudan8.txt0 E, e" q% Q+ j2 m/ N8 c* ~
是不能理解为小孩子的。
6 y7 _5 Y/ E6 }- ?+ S7 J! I2 c2 L
嗬嗬,也罢也罢。说的也不是没有道理,姑妄听之。
1 @) K$ b1 D9 ^/ E5 L7 }. Y) U% P9 R8 j3 g7 _( `# A
倒是我觉得你所附的连接,在说到你主贴里这段话的时候,解释得相当牵强,我个人倒更倾向于我上面说的那个解释。& ^5 a7 X/ Q9 U# p, Z

- o+ ~# K( `- j* T. c还有一种可能性是:孔子在不同场合下说“小人”,有不同的所指。
* N% H8 S8 l  Q' E/ x0 T. ^. W! b7 W4 {3 `1 O  x1 _) B
欢迎继续探讨。
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发表于 2008-3-13 20:04 | 显示全部楼层
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原帖由 云山水月 于 2008-3-9 23:48 发表
& R  j' P* ]/ X3 s' H+ z, x! e: v3 E  K9 o: V* a- Q
嗬嗬,也罢也罢。说的也不是没有道理,姑妄听之。
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! @% F2 @  |) M- B% r% _倒是我觉得你所附的连接,在说到你主贴里这段话的时候,解释得相当牵强,我个人倒更倾向于我上面说的那个解释。
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+ ?8 B; O; k$ o5 a4 u0 [5 P+ P: G还有一种可能性是:孔子在不同场合下说“小 ...
" m' A9 Q: B/ P1 \/ z$ y
还有一种可能是,据可靠史料,孔子身高1.86米,非常魁梧,因此看别的人都很小。
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发表于 2008-3-14 06:30 | 显示全部楼层
嗯,看了长学问.
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