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真实的谎言：耶稣诞生故事
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$ c2 Z/ [# G# ~* C玛利亚生了耶稣。
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后来，基督徒们把这件事称为“圣诞”。其实，也俗到底哪年出生并不清楚。然而，& X, ` o5 [2 z: X8 ]
这件事后来竟然炒的那么大，玛利亚曾经生了也俗，大概是确有其事了。* R, T- Q+ Y4 a `/ ?5 T0 G0 T
$ E ~# t6 `) w) Z基督徒们把也俗出生称为“圣诞”，十分恰当。对于纳粹徒，希特勒的出生是“圣
+ P3 ?- Y0 F; I. Q- I \诞”，《我的奋斗》是“圣经”。对于伊斯兰教徒，穆罕默德的出生是“圣诞”，
j: M& w$ ^3 n《可兰经》是“圣经”。对于佛教徒，释迦牟尼的出生，观音菩萨的出生都是“圣
- J! c- l6 [9 y9 P' L7 [: C4 m$ @8 K诞”，佛经便是“圣经”。1 h3 r- c% V8 b9 }0 a0 d
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绝大多数中国人并不信基督教，但是，中国人何以如此偏爱，不将纳粹的东西称2 P- O$ L6 ~5 G6 I* r; s/ T, b
“圣”， 不将伊斯兰的东西称“圣”， 也不将佛教的东西称“圣”，偏偏只将基督
- d- @( }4 W* e, f2 l( |/ F7 m教的东西称“圣”？站在公正的，中性的立场，这件事，也就是“也俗诞辰”；
3 K( i) G) C7 l$ N《Bible》，也就是《拜布经》。一视同仁，不卑不亢。- C1 O" [ {5 ^# O
# p, z" G/ c8 Z5 ], v& t0 Z' ]: K其实，对于中国人来说，公认的圣人是孔子，将孔子出生称为“圣诞”那还差不多。
/ |" o- p' M a) i尽管如此，中国人也只是平常地称“孔子诞辰”，却将那么舍不得用的“圣”字，那
0 e- U' t. z2 u/ z6 M么慷慨地用在了个与中国人不相干的地方。
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3 L3 ]1 V m3 V' |不是因为中国人特别喜欢基督教。过去的一，二百年里，在世界上到处杀人，放火，- a( o+ D- H; p% [/ o2 u$ Y
抢劫，拐骗，大屠杀，种族清洗，贩卖鸦片，贩卖黑奴，杀犹太人，都是基督徒。中% \2 S# C' J1 m1 y; g% o; c
国人没有什么理由特别喜欢基督教。我们特别将基督教的东西称“圣”，只是因为我$ S9 y+ D' s# b6 k9 g
们在基督徒的强势面前不由自主地产生的奴性。
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今天，基督教成了气候，也俗的生日自然也就有人奉承了。可是在当年却是另外一回
& Q8 m; E" D9 U0 W事。那时，一个女孩子，未婚先孕，等待她的大概只有两条路：一是自个儿上吊，一! V! O" Z% B& O3 M- c) o
是被众人用石头砸死。哪里有什么可喜欢，可庆祝的？即便侥幸活命，也是一辈子在; R; J0 `" E" }! V5 u3 I$ L7 l
耻辱中偷生。而且，整个家族都因此蒙羞，家族中所有待嫁女子的信誉丧失，无法再( Z5 G7 Q4 f9 t" _9 S" s; j1 j
嫁到好人家，只得忍辱下嫁。而且，还可能祸及整个村庄。后果非常严重。因此，惩$ ]8 Q5 T8 g7 @" O. [; X7 K* V6 K( S
罚也非常严厉。中国一些地方的做法是：涉案男女，身上绑上大石头（如磨盘之" T2 W ~- v o; L. n
类），沉江。有些地方的做法网开一面，除了死刑，还可以选择流放，即，将涉案男+ Z+ y& w0 m0 r$ t: Q- p& }
女驱逐出境，永远不得还乡，人们就当他们死了一样。这种事，若不惩罚，无法维持
6 H7 r1 K0 S7 N/ \4 n5 W$ w" I民风，流放是很人道的刑罚。
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然而，玛利亚既不肯自个儿上吊，也不甘被众人用石头砸死，甚至还不愿让家族蒙
9 }& [4 X, z( c- d! [3 d: L' I [' P羞。她终于成功地化耻辱为荣耀，化死亡为永生，不但成就了自己，还成就了她的儿* W H2 l$ q& U% ]) \
子也俗。一个只有十几岁的小姑娘，竟然有那么坚强的毅力，非凡的勇气，远大的目
9 i R. D- |4 M$ c6 K, S标，超人的智慧，不屈服于命运，开创了人类历史的新篇章。我由衷赞美玛利亚。; B! M Z( q. k$ J% `9 ]
- ?4 c) ^$ X" }9 Q& B9 D- _那年头，既没有DNA检验，恐怕也没地方做妇科检查。玛利亚一口咬定：没跟男人上
2 Y* e' r3 s3 p" ?4 F' Z: C过床，肚子是做梦的时候让上帝给弄大的。就算你不信，你还真是拿她没办法。所以
2 v6 q- }8 _. X$ I旧时的说法：“奸出妇人口”。女人不招，你就没着。不过，说起来简单，做起来不
# a0 t, o8 H$ l6 x3 W- r: H简单。要不，几千年来，也就玛利亚做成了“圣母”。否则，未婚先孕的女孩子，各
9 ]) H- v4 ~9 t! S. v$ x' G个都声称：肚子里装的是“救世主”，我无法想象，那将是个什么样的局面。! I* M3 |# |2 R
& F$ l& D. c0 k! l* ^推测起来，玛利亚决非出生于寻常人家。要化腐朽为神奇，除了智慧和勇气外，还必0 K4 X! f3 K' ]* ?8 @1 R, d/ l2 }
须要有钱。只要化钱，也俗出生时，有人声称受星相指引，从东方前来送礼之类，当
# }' e' F3 u. _: @. j% g然可以办到。否则，若无钱造势，哪怕肚子里装的真的是“救世主”，也无法让人相
% B! H- Z; Q- L/ `2 q- k信。而玛利亚的丈夫必定出身贫穷，否则，不可能忍受接受未婚先孕的妻子过门的耻
; x ^$ \7 ]/ [辱。然而，虽然是先过门，后分娩，但是月份不对，仍然无法掩饰未婚先孕的的事
& m: l7 n6 z6 C% a4 X6 F L0 x. A实。因此，也俗出生后，一家立即前往埃及，许多年后才返回故乡，以淡忘人们对那! ]. E6 [' b5 h0 l
关键的几个月差别的记忆。
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无法知道玛利亚究竟怎样受的孕。虽然后来指认上帝为也俗的父亲，其实，玛利亚心. u! \* G5 F1 K4 F, q$ M* ?) \
中对也俗的父亲不知道该有多痛恨呢。玛利亚后来所做的一切是为了救自己的命，不% [6 N& f' ^$ x/ g8 l9 h
论做什么，都无可厚非。玛利亚有声称肚子里装的是“救世主”的自由，你有信
4 J, A, Z0 B! Y7 H$ g& H3 a不信的自由。尽管我无法相信玛利亚的声称，我更不愿意看到玛利亚被众人用石头砸
N4 u. m6 T- F死，一人两命的悲惨。因此，我仍然赞美玛利亚。) {2 {/ z$ r1 t$ q
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基督也俗是玛利亚生的，而基督教是从犹太教来的。《拜布经》（Bible）本是犹太( B% ^6 T, J& o* ?
教的“圣经”。基督教成了气候后，又加了一段有关也俗的内容，将这新加的一段称
/ ]+ w/ Z7 H1 e为“The New Testament”， 即，《新约》，而将原来的《拜布经》称为“The
- X# ~! g+ P8 {Old Testament”，即，《旧约》。《旧约》和《新约》合起来，就成了基督教的* D8 I! o N; m/ S
“圣经”。其实，《旧约》，《新约》的中文译名不好，无论是直译还是意译都应该# e" P7 i* X) F; `
是《旧证》和《新证》。犹太教的《拜布经》讲的是犹太人的历史，而历史证明：只) [1 U, |7 c& x; `
要取悦了上帝，犹太人就有幸福；只要触怒了上帝，犹太人就要受苦。《新约》讲的# R/ S) P8 V8 ^' x/ C( u+ F0 [" T
是也俗的事迹，证明：也俗不是凡人。
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其实，基督教的队伍，完全是玛利亚一手拉起来的。《新约》中讲的都是也俗的事/ g2 c0 i; Q1 A
迹，而除了“圣灵感孕”外，几乎没有讲玛利亚的任何“神迹”，可是，基督教旧教! o8 d |3 f! T3 l
的天主教和东正教却都是崇拜玛利亚，直到后来的新教才开始崇拜也俗。不难想象，
1 f, e4 m8 Q p* Q玛利亚曾经是基督教的教主，而也俗大概从来就没有做过教主。否则，按《新约》的
: k/ K2 W: F0 ^内容，也俗倘若真是教主的话，天主教和东正教决无不崇拜也俗而崇拜玛利亚的道
3 F1 G+ N' U& Q% W5 m理。充其量，也俗最多是名义教主，真正的领袖必是玛利亚无疑。 }) b2 `5 ], W# Y
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但是，基督教，或更明白地说，玛利亚，必须要把也俗捧起来，也俗越神圣，玛利亚4 F5 R8 J; n( O* M) y+ i: b
也就越神圣，这叫“母以子贵”。否则，没有也俗做上帝的儿子，玛利亚凭什么做
. c, y5 e- W9 K5 z0 C( g7 w“圣母”？这就是为什么基督教旧教的天主教和东正教都崇拜玛利亚，不崇拜也俗，
, p5 M" ^, h2 f; F3 c' ?8 ~但是《新约》却讲也俗的事迹，不讲玛利亚的原因。然而，这面子上拜也俗，里子中
. ^9 d0 U; p0 N/ A k1 Q拜玛利亚的矛盾，正是后来基督教内部教派冲突的原因之一。% X: a; r* d7 u0 k5 W! K/ `: [
: h1 T2 y# N3 G v犹太教是不读《新约》的。犹太教认为：《新约》完全是“歪理邪说”。在犹太教看
1 h. Y7 ]1 R' f1 r来：基督教竟然说：上帝搞大了玛利亚的肚子，简直是对上帝的极大侮辱和亵渎。是4 n- X- H) H6 e' C9 \, O+ B( k
可忍，孰不可忍？0 m+ f4 T! h7 M. I1 u4 v5 H
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基督教虽然是犹太教生的，却和犹太教不一样。犹太教的第一个特点是一元神，即，
; h7 T/ P- i) _8 t# F* X( N1 X, ], }一个而且只有一个全能的神。其它许多教不是这样，譬如，希腊和罗马人的神是许多
7 l6 I, f4 f0 D专业的神，即便宙斯也不是一个全能的神。% h# m' v& w% N% B+ [5 l
+ C4 `4 s1 Q1 m2 V$ Z. G) B* i说句题外的话，我从希腊和罗马人的宗教看到了共和，从犹太教和基督教看到了独+ V2 K; W( E. E
裁。道教，佛教也都是多元神教，而且，神与人之间没有绝对的分隔，只要修，众生: E: ]2 e- {0 e# ^& V! W: f, e* R
就是佛。我从中看到的还有“民主”。
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( g0 M) x1 D. N( d9 r3 L) i" L基督教在上帝之外一下又造了两个神，即，“圣母” 玛利亚和也俗，这两位也都是4 \& T O: S; J; K$ {! ^2 }
全能的神，不是专业分工的神，无形之中贬低了上帝，而且，让人迷惑：到底是上帝2 \% q* Q, L+ ~! {# l w s& V
主宰呢，还是玛利亚主宰呢，还是也俗主宰呢？这与原先《拜布经》中唯一全能的神
. x, R& _! g) [% B( M5 f. z/ B的主旨格格不入。大概基督教自己也觉得尴尬，于是就有了“三位一体”说：即，儿
) [% b6 o/ n9 U- W子就是老子，老子就是儿子，爸爸就是妈妈，妈妈就是爸爸，···。然而，总给人
3 E+ I+ K& o' z T- X) d一种“越描越黑”的感觉。从一个没有宗教立场的局外人来看，相对来说，还是犹太
( T0 b D, _' j教更自圆其说，基督教确实有点“歪理邪说”的味道。+ n1 `. h$ |$ ^& p H
2 o9 h5 _4 H5 q: H' D( @% E' s* `犹太教的另一个特点是：不搞偶像崇拜。而基督教却是搞偶像崇拜，不是拜玛利亚就& `% I- g' e1 h' B, Y7 U0 l
是拜也俗，反倒偏偏不拜上帝。因为上帝没有偶像。+ `# B \; j5 d+ F; ~+ v' \
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所以，基督教虽然从犹太教那里继承了《拜布经》（严格地讲，是从犹太教那里“篡- C0 f0 ~+ }" P+ M* |
夺” 了《拜布经》），并从犹太人中造了两位新神，但是，基督教和犹太教只有一' B0 p; ~5 F% P' W/ O
点“貌似”，骨子里头却是格格不入。不但如此，而且，彼此对对方恨之入骨。犹太
- C8 c: Q+ X9 d6 R; L" U教恨基督教不难理解，前面讲了：是可忍，孰不可忍？而且基督教在犹太教的基础上 Z5 U+ u" ^# a/ A1 I$ r( ~
立教，却又扭曲犹太教的教旨，有一点篡逆加背叛的味道。提起来，焉能叫人不恨？, |" f5 ^! X+ c
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基督教读犹太人的经，拜犹太人的神，似乎应该对犹太人亲近才是。可是，恰恰相2 ~+ ]4 l' n; e" I& `: V* c
反，对犹太人迫害最甚的却正是基督徒，后来竟然发展到用现代工业的手段，流水作
# N t# D# K2 `+ B业的地步。这看上去不可思议，其实不奇怪。基督教和犹太教讲的基本上是同一件" s5 E5 C+ q9 g
事，但是，说法又彼此不同。问题就在于常识告诉人们：对于同一件事，不可能有两
8 Y; `. R) D8 }# b) R) v- H种不同而又相互排斥的描述同时正确，其中的一种描述被认定正确就意味着另一种描
3 U* d L2 d+ d8 _述不正确。而犹太教和基督教都缺乏包容。因此，基督教要正确的话，犹太教就必须
3 \3 ]' b% [8 {8 I( V是歪理邪说；而犹太教要正确的话，基督教就必须是歪理邪说。类似的，天主教要正6 T: t! K; J' E+ b% z
确的话，东正教就必须是歪理邪说；东正教要正确的话，天主教就必须是歪理邪说；$ E1 i! e9 K1 [7 W
新教要正确的话，旧教就必须是歪理邪说；旧教要正确的话，新教就必须是歪理邪) X" b8 B, P i o, U. I
说，····。总之，西方宗教冲突不断，彼此相互迫害，问题不是因为彼此差别太
& v9 R* R8 w/ A大，而是因为彼此差别太小。不久前，俄国要立法禁止天主教，却不禁伊斯兰教，佛- u8 Y- X/ v. P- p1 v1 B! L G
教等其它教，原因也就在于此。倘若各念各的经，各拜各的神，断不至于有那么多的9 w2 T$ E& E0 Y
麻烦。8 ]6 V$ n7 u5 P/ ?3 s j
4 x5 v/ F* W) e3 |) J' S) |过去的历史，是犹太人遭基督徒屠杀。这倒不是因为基督教比犹太教更凶。其实，基- Y* S2 v$ T P5 i
督教比犹太教还是要更宽容些，犹太教的包容性比基督教还要差。倘若力量对比，不: o- M+ z! l9 l- h
是基督教势力强，而是犹太教势力强的话，估计，犹太人照样也会象基督徒杀犹太人* z& V' k% Q" y/ R
一样，杀基督徒，而且，杀的恐怕还要干净，彻底。
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基督教本身基本上不包含种族主义，而犹太教却是种族主义宗教。虽然理论上，犹太3 S3 i' Q* C, _* b5 n
人的定义是：信奉犹太教的人，但是，实际上却是反过来，即，犹太教是犹太人信奉2 l2 u9 L+ D9 l8 l, [$ ~- ^8 B3 n& t
的教。《拜布经》中说的明白：上帝一再向犹太人的祖宗承诺将保佑他的子孙，条件
' V, Z, J. c( y D' ?9 m是：犹太人必须奉上帝为唯一，全能，主宰一切的神。这个“约定”就是称《拜步; u; ?9 W/ Z) z- @
经》为《旧约》的缘故。至于其它的人，本来不是上帝所关心的，但是，一旦妨碍到
) G2 |" X4 V; s2 c [) f2 E8 \) p犹太人，上帝就毫不留情地予以摧毁。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明了/ `5 U) R, k& U9 x) z/ R
这一点。这是合情合理的，因为《拜布经》中上帝是犹太人的上帝。而犹太人，正如
$ g! G7 E) Z( [* F& a1 u他们自己声称的那样，是上帝的子民。犹太人的祖宗与上帝有“约”在先：犹太人只. `0 E7 ]/ x- w" P
要拜上帝，上帝就必定保佑犹太人。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明：上! ?% H/ z- k5 b9 Z
帝一直守约不渝，反到是犹太人一再爽约。而上帝的仁慈在于：尽管如此，上帝始终
- I T' z/ p$ R' A+ M* g没有抛弃犹太人，只要犹太人一回归上帝，上帝立刻赐福给犹太人。犹太人的祖宗真
! N1 R0 n3 q _7 u% e是积了德了。4 d' [2 e& X( c* C! l% E. X0 V
* U# W5 T9 D& y& j5 m4 W" w+ V! B那么，其它人若也象犹太人一样信奉上帝，是否也能得到同样的保佑呢？《拜布经》% Z/ ^( j; u( v g
中没有明说。但是，估计是不行。《拜布经》中说的明白：犹太人是上帝的选民，不
) K+ R: {7 c7 t, u" o是“选举”上帝的民，而是上帝“选择”的民。其它的人便是上帝的弃民，自生自+ K( G6 S) A# @% q
灭，上帝不管。你拜不拜上帝，是你的事；上帝是否保佑你，是上帝的事。你的祖宗. ]' D7 b+ J8 q. L
与上帝没有任何“约定”，上帝没有任何义务要保佑你，你拜上帝确实有白拜了的可
) { m1 O, p$ v n能。不过，我相信上帝的仁慈，你若真的好好拜上帝，并且知趣不妨碍到犹太人，估4 M! c% K0 m. P" W
计做个三等，四等的子民还是可能的。但是，估计而已，并没有把握，到时候万一做& Z( {7 v+ l& i( {6 X
不成，可千万别怪上帝，毕竟你的祖宗与上帝没有合约在先嘛。（二等子民另有人6 l b7 {1 P, \( c# }
选，轮不到你做。离题太远了，暂且不表）。6 j3 j' [2 |! d g" @0 W/ Q
. \! \$ y& x! f) J8 C这些道理大概大家也都明白。因此，除了犹太人外，没有什么人拜上帝，所以，直到" N/ ^- d4 C0 W6 ]- ^; x( l2 K
今天，犹太教仍然是犹太人的教。然而，大概正如《拜布经》中记录的那样，以色列
# P- G! ^- x8 W$ ]9 A% W的子孙一再背叛上帝，实在是不可救药，使得上帝无法维持与犹太人老祖宗定下的合
0 ^6 E+ ^! E6 ?. N, {# _6 e2 ~. n约。因此，按基督教的说法，上帝终于不再特别关照犹太人，而派他的儿子也俗下凡& f/ n5 _2 s/ L. s" y
来救世人，世上所有的人，不再单单是犹太人了。这回也俗奉上帝之名开出的条件
5 _5 h8 s( R; I2 G6 n& y" ~- G是：凡奉也俗为唯一，全能，主宰一切的神的人，必将得救。基督教将这一条件称: X! ~, [, c% h9 f; r! x
为：“新约”。有了新约，任何人，而不仅仅是犹太人，拜也俗而得到回报就有了依
2 V( f5 O9 Z$ S据，不再有前面讲的，拜上帝，白拜了的危险。因此，尽管现在拜也俗得到的回报仅+ U$ f: h+ W: W3 f3 S
仅是“得救”，比起原先犹太人拜上帝得的回报—“赐福”，天差地别了；“新约”
! I& f! E9 G0 o/ E4 T( ~3 N出现后，拜也俗的基督徒的人数还是迅速超过了拜上帝的犹太人。当然，基督教关于* d/ J' z; p; O* g e7 R
“新约”的说法，犹太人是决不承认的。“新约”的出现，使犹太人立刻丧失了“上+ h6 Z+ }* H( b
帝选民”的特殊地位，反而成了屡屡背叛上帝而遭上帝遗弃的罪民。因此，犹太教对
( J+ f8 Q& R" n, O+ W6 [- C4 u基督教的痛恨，可谓不共戴天。
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可是，尽管人多势众，基督教的基础却始终不怎么稳固。基督教的一切都建立在“圣
1 m9 j9 `" M3 E, k9 k% |灵感孕”说上。“圣灵感孕”说倘若不成立，则基督教便无法成立。上帝创世的事，
8 K- t( e) V* T, M/ e: u8 v. |离人们的日常经验相距太远，不论说的多么离奇，都不会与人们的日常经验相冲突。! L2 h; v. M7 ~, F- p
可是，女人怀孕的事，离人们的日常经验太近，使人难免不用人们的日常经验来审视# u/ h% f0 k! J( \& {; W
“圣灵感孕”说。我不知道基督徒对“圣灵感孕”说的真实态度。在我看来，绝大多0 |, P8 P6 ^' N# j9 e2 h6 F7 A. L
数基督徒，不是嘴上说谎，就是心里说谎，能够面对“圣灵感孕”说而心里不发虚的$ U$ f( S3 N- E8 H; v1 E' ^
恐怕没几个。) t3 e; y6 q/ Q- G+ }/ }
3 u7 n. s- n( n- W& T当然，基督教能立在那样的基础上而不倒，有其绝招，那就是：“奇迹”9 ]8 |7 f" X5 S( @
（Miracle）。“圣灵感孕”说无法用人们的日常经验来解释是不是？那不要紧，因
2 {: u& @4 N. N+ p F9 T) }5 n& p" M% V. {为那是个“奇迹”，越匪夷所思，反而越证明神（上帝？玛利亚？也俗？）的真实。
# o7 J0 O9 y% O, `1 B这样一来，基督教在基督徒的嘴上是再也不会有破绽了。可是，我还是要问：心里真
# W( U8 ]# E M4 w的不虚吗？
! b! A+ ?6 c& H% m" g6 f# d# E0 P6 D" }1 O+ N) I
人们也许会想：基督教难道就不能建立在其它的说法上吗？当然可以用其它的说法。
4 l1 ^7 a _2 o! k6 [$ t譬如，可以改成：一天，天使将婴儿状态的也俗交给玛利亚。反正这也是个“奇. E8 N; j. w0 v
迹”，没什么道理可讲。接下去的戏，原来怎么唱，现在还怎么唱。《新约》中，除# s c5 P( S6 Q1 l; Z* \
了将原来的“圣灵感孕”说改成现在的“天使送主”说外，其余的，都照旧。基督教
t) L7 y+ k# f+ W1 p1 j不也照样转吗？当然，玛利亚做不成“圣母”，只能做“圣养母”或“养圣母”，但8 h9 q0 d5 Q# n1 V( l6 G
是，这中间没什么实际的不同，无非就是把“三位一体”说改成“····爸爸就! Y- `7 [8 w% S) ?* t8 K
是养母，养母就是爸爸···”。玛利亚一手拉起基督教的队伍，难道还无法给自己9 g' a% U9 L9 z! W* w5 H, p6 g
按排个位置？
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不过，你若真这样想的话，那可是本木倒置了。当时玛利亚面临的问题是：怎样才能
C0 ?/ i% |$ Q/ k o! D% O/ W不被众人用石头砸死，而且还要活的体面。确立“圣灵感孕”说才是玛利亚目标，
! D! z- E$ H9 F基督教不过是“副产品”而已。; K) s: o3 E- y: L
% S8 B7 n- B& `; u' K, [' H真是：事物都是一分为二的。“圣灵感孕”说既使基督教不稳，又同时使基督教稳。- s( y' p' A8 q. H
要做基督徒，首先就要承认“圣灵感孕”说，而“圣灵感孕”说明明有悖人们的日常! ^ F2 Z* b" u q( R
经验，因此，承认“圣灵感孕”说，实际上是一个向玛利亚或也俗出卖灵魂的过程，
. A5 G/ Q+ _* Q5 e+ O$ b6 R J7 j任何人，走出了这一步，就退不回来了。这个有一点象林冲梁山泊落草时王伦要林冲* z! P) b+ _- g* ?% k2 |, `' l, i. L
办的那玩意儿：“投命状”。办了它，就只有一条道走到黑了。
+ _: Y! I1 X% {
6 m! Z- O; Y8 I, w) y; }' B有人也许说：我不承认“圣灵感孕”说，但是，我认同基督教的其它大部份说法。当0 ~) v! f! M* {3 q( Y
然可以。但是，这样的话，你就不是基督徒，你这样拜也俗就白拜了，也俗日后一定
' H% M% H' I& F4 Y3 m不会“救”你。那你瞎折腾什么呢？其实，基督教的道理，千条万句，归根结底，就* b' v% ` e8 Z P. g
是两个字：信主（也俗）。其余的东西，你认同也罢，不认同也罢，都没有任何关
( i" u# U- @7 r6 U$ P3 w4 L S) l M系。《新约》里说的明白：“得救”不是靠人的善行和功德，“得救”的唯一条件就
3 W% A9 \) X2 h# h# o: ? L1 C是“信主”。换句话说，你哪怕是杀人放火，偷盗奸淫，坑蒙拐骗，坏事做绝，只要
* g$ f: S- r/ `' e$ N0 Q- E, }7 E$ r信主也俗，照样得救。这个，与中国人熟悉的吃斋念佛行善那一套，完全不同，千万
- Y Q5 a: `- X' X' I; [) V$ l不要弄混了。4 K6 D$ o4 G( z6 u) K& z4 c; J+ N2 H
6 c. f, s) }- i: m1 N其实，自称基督徒的人里，有许许多多，实际上是什么都不信，不过是趋炎附势，赶! q- `( ~. d7 i& Y
时髦，或纯粹瞎凑热闹罢了。这类人，一部分没有头脑，另一部分没有人格, 通常是. b& O$ w1 r2 i* f3 r* e
骗人，骗己，骗上帝。后果不堪设想。
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这趋炎附势的动力，并不在于基督教本身的吸引，而在于西洋人的强势。倘若基督教! `# t; E$ i% w4 p5 N
是弱势人的宗教，哪里会有那么多人趋之若骛？也许有人说：西洋人的强势就是基督3 @1 \+ B' a( \! D
教产生的。但是，事实不是这样。恰恰相反，近代西洋人的兴起是在摆脱了基督教的
& n4 ^1 q! |3 m% v' P9 D5 X禁锢之后，而在这之前，古希腊，古罗马的灿烂文化也与基督教没有任何关系。恰恰9 n7 a3 h% a; {2 I {' t8 `2 _
是基督教在西方兴盛的时候，也就是西方最没有活力，最没落的年代。' p; S# } t% ]0 X! _0 i6 U1 v
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今天，基督教的生存依赖于西洋人的强势。倘若在这个世界上出现了一个非基督教
9 L: V& c9 p# h- L# H' E的，超越了西洋人的文明，基督教的瓦解也就不可避免了。 |
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狗仔卡
发表于 2007-12-24 23:23
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