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另一篇文章：3 A, a8 E: N" h1 b" w
R4 b F: ]' N3 X" L! H真实的谎言：耶稣诞生故事( i3 l4 p" {! ^
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玛利亚生了耶稣。. Z+ A% Z1 i/ m; c9 W8 h7 w
G# A" s# N% o3 a$ S后来，基督徒们把这件事称为“圣诞”。其实，也俗到底哪年出生并不清楚。然而，$ J$ h: n: k C' @, z7 Z
这件事后来竟然炒的那么大，玛利亚曾经生了也俗，大概是确有其事了。+ D" j# z9 } w$ B1 M6 V2 t
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基督徒们把也俗出生称为“圣诞”，十分恰当。对于纳粹徒，希特勒的出生是“圣/ F+ z% v" C+ {% C1 E% j& ?0 G
诞”，《我的奋斗》是“圣经”。对于伊斯兰教徒，穆罕默德的出生是“圣诞”，4 D% z$ Z( M; L7 R8 o3 K( `
《可兰经》是“圣经”。对于佛教徒，释迦牟尼的出生，观音菩萨的出生都是“圣1 L3 J/ K {% c, t! u
诞”，佛经便是“圣经”。0 Q2 H9 S5 ^0 g( K+ I f
6 k5 \0 R5 m( y$ h0 m+ n8 ]绝大多数中国人并不信基督教，但是，中国人何以如此偏爱，不将纳粹的东西称/ k- w- T I l. @7 J
“圣”， 不将伊斯兰的东西称“圣”， 也不将佛教的东西称“圣”，偏偏只将基督9 Y* P6 }! N& Y' ]. V
教的东西称“圣”？站在公正的，中性的立场，这件事，也就是“也俗诞辰”；! B2 k, {! M1 j0 X5 G0 j( |9 c
《Bible》，也就是《拜布经》。一视同仁，不卑不亢。
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4 k3 \# I. ]+ q7 |其实，对于中国人来说，公认的圣人是孔子，将孔子出生称为“圣诞”那还差不多。) r) ^) M9 j% T( z/ N1 o8 A: U; U
尽管如此，中国人也只是平常地称“孔子诞辰”，却将那么舍不得用的“圣”字，那! U" p4 ]6 c, \. G8 [8 c1 |& n
么慷慨地用在了个与中国人不相干的地方。" K* _5 W+ o. Z" Q* Q
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不是因为中国人特别喜欢基督教。过去的一，二百年里，在世界上到处杀人，放火，+ V! p& {6 h: G+ J! n. D6 l2 ]
抢劫，拐骗，大屠杀，种族清洗，贩卖鸦片，贩卖黑奴，杀犹太人，都是基督徒。中
9 C) U& a9 J4 M+ s# q$ ~' O国人没有什么理由特别喜欢基督教。我们特别将基督教的东西称“圣”，只是因为我
, k' O4 [! F" A" K2 D们在基督徒的强势面前不由自主地产生的奴性。* z: o, {# a8 l5 f4 R l% f
5 a2 v0 i: v6 {6 K0 @今天，基督教成了气候，也俗的生日自然也就有人奉承了。可是在当年却是另外一回$ \4 s; [( n& d8 c- r: O& u
事。那时，一个女孩子，未婚先孕，等待她的大概只有两条路：一是自个儿上吊，一! ^3 T8 D8 K/ Q( e
是被众人用石头砸死。哪里有什么可喜欢，可庆祝的？即便侥幸活命，也是一辈子在/ C1 R4 Z; z' s; m8 r4 k* K/ O
耻辱中偷生。而且，整个家族都因此蒙羞，家族中所有待嫁女子的信誉丧失，无法再4 b$ H3 E' L# I8 b; {
嫁到好人家，只得忍辱下嫁。而且，还可能祸及整个村庄。后果非常严重。因此，惩
4 ^8 d7 p3 X+ a- @& n( @4 k罚也非常严厉。中国一些地方的做法是：涉案男女，身上绑上大石头（如磨盘之
- f6 U6 ~# o7 o2 u* ~% e7 t& F类），沉江。有些地方的做法网开一面，除了死刑，还可以选择流放，即，将涉案男
! R4 G. l" U4 Y' o5 r5 o女驱逐出境，永远不得还乡，人们就当他们死了一样。这种事，若不惩罚，无法维持
* I7 w! K7 n& S/ _$ @ O民风，流放是很人道的刑罚。7 ^- _( p3 M1 W. d6 u$ s4 n
% [7 v5 l; v a: ^$ Y然而，玛利亚既不肯自个儿上吊，也不甘被众人用石头砸死，甚至还不愿让家族蒙
! V B n7 Q+ Q4 @- u' L羞。她终于成功地化耻辱为荣耀，化死亡为永生，不但成就了自己，还成就了她的儿
, a' w" y# w% m$ C0 M子也俗。一个只有十几岁的小姑娘，竟然有那么坚强的毅力，非凡的勇气，远大的目2 i' ?, z) Y9 u8 Q+ m7 _
标，超人的智慧，不屈服于命运，开创了人类历史的新篇章。我由衷赞美玛利亚。, h. _/ {7 q# x9 |0 r
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那年头，既没有DNA检验，恐怕也没地方做妇科检查。玛利亚一口咬定：没跟男人上
6 d0 S; ?6 G4 A5 V9 p过床，肚子是做梦的时候让上帝给弄大的。就算你不信，你还真是拿她没办法。所以
& I. ? T: E) l) o) d" q# U x旧时的说法：“奸出妇人口”。女人不招，你就没着。不过，说起来简单，做起来不$ K" t0 P, ?7 {2 P# j
简单。要不，几千年来，也就玛利亚做成了“圣母”。否则，未婚先孕的女孩子，各
2 e/ v% z" |: W, @7 t个都声称：肚子里装的是“救世主”，我无法想象，那将是个什么样的局面。: r7 H# n V: j$ Q& T$ i; b4 Z
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推测起来，玛利亚决非出生于寻常人家。要化腐朽为神奇，除了智慧和勇气外，还必
$ ~0 U# Z3 T( L) t须要有钱。只要化钱，也俗出生时，有人声称受星相指引，从东方前来送礼之类，当
4 s* }( x! v( ~* |7 e然可以办到。否则，若无钱造势，哪怕肚子里装的真的是“救世主”，也无法让人相! S8 b* j9 k' |" \1 X0 Q$ l
信。而玛利亚的丈夫必定出身贫穷，否则，不可能忍受接受未婚先孕的妻子过门的耻
* F' @, L1 ]! l Z辱。然而，虽然是先过门，后分娩，但是月份不对，仍然无法掩饰未婚先孕的的事( O7 C \1 N7 O2 f" {9 r& u, {0 K) O
实。因此，也俗出生后，一家立即前往埃及，许多年后才返回故乡，以淡忘人们对那8 J# C; ~# `5 {
关键的几个月差别的记忆。
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8 E# a) e* E2 p% ]# e5 g! y9 W. g; M无法知道玛利亚究竟怎样受的孕。虽然后来指认上帝为也俗的父亲，其实，玛利亚心) _8 W7 h, ?/ K4 }9 ^3 k# Q8 f
中对也俗的父亲不知道该有多痛恨呢。玛利亚后来所做的一切是为了救自己的命，不
* }5 K5 @+ d. u论做什么，都无可厚非。玛利亚有声称肚子里装的是“救世主”的自由，你有信
0 c1 Q) `! Z# r/ b5 ~不信的自由。尽管我无法相信玛利亚的声称，我更不愿意看到玛利亚被众人用石头砸: H8 A4 L9 z2 S+ l) T# n% u1 I
死，一人两命的悲惨。因此，我仍然赞美玛利亚。5 w# K( h$ u( `( K7 y+ u
$ ^4 N. y& N9 W! x7 J8 y- n基督也俗是玛利亚生的，而基督教是从犹太教来的。《拜布经》（Bible）本是犹太$ o: k' Y: {5 R# [- o$ Z" W
教的“圣经”。基督教成了气候后，又加了一段有关也俗的内容，将这新加的一段称! a. a; G7 l9 g) a
为“The New Testament”， 即，《新约》，而将原来的《拜布经》称为“The+ t: R2 d2 m: \; H8 ?
Old Testament”，即，《旧约》。《旧约》和《新约》合起来，就成了基督教的
3 H% h3 J9 u4 A( n7 O% u“圣经”。其实，《旧约》，《新约》的中文译名不好，无论是直译还是意译都应该
8 M2 p/ {" j: M5 X* }是《旧证》和《新证》。犹太教的《拜布经》讲的是犹太人的历史，而历史证明：只
. [0 K$ Z3 d9 \1 S1 S2 \% @要取悦了上帝，犹太人就有幸福；只要触怒了上帝，犹太人就要受苦。《新约》讲的
1 H4 f$ p+ `# L3 x G是也俗的事迹，证明：也俗不是凡人。
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其实，基督教的队伍，完全是玛利亚一手拉起来的。《新约》中讲的都是也俗的事
( l0 O' J5 g- n) ~* O迹，而除了“圣灵感孕”外，几乎没有讲玛利亚的任何“神迹”，可是，基督教旧教
7 c# E7 T+ a& P& h- h的天主教和东正教却都是崇拜玛利亚，直到后来的新教才开始崇拜也俗。不难想象，
, q' H( g3 W2 D玛利亚曾经是基督教的教主，而也俗大概从来就没有做过教主。否则，按《新约》的" T4 n+ @- z7 r
内容，也俗倘若真是教主的话，天主教和东正教决无不崇拜也俗而崇拜玛利亚的道1 L. C/ {( U& e. @& G
理。充其量，也俗最多是名义教主，真正的领袖必是玛利亚无疑。
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但是，基督教，或更明白地说，玛利亚，必须要把也俗捧起来，也俗越神圣，玛利亚
! _8 A+ u; W3 u* {6 X# D也就越神圣，这叫“母以子贵”。否则，没有也俗做上帝的儿子，玛利亚凭什么做
- n9 P# o' b# Z F. |2 g; S1 o“圣母”？这就是为什么基督教旧教的天主教和东正教都崇拜玛利亚，不崇拜也俗，& M7 C ?. B9 r4 z0 w
但是《新约》却讲也俗的事迹，不讲玛利亚的原因。然而，这面子上拜也俗，里子中
/ k+ M: f- o i% j" G. ^拜玛利亚的矛盾，正是后来基督教内部教派冲突的原因之一。; V; m7 [7 h1 ?. \+ y4 K( s
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犹太教是不读《新约》的。犹太教认为：《新约》完全是“歪理邪说”。在犹太教看
! d# B8 \- F6 {9 A1 n来：基督教竟然说：上帝搞大了玛利亚的肚子，简直是对上帝的极大侮辱和亵渎。是
3 w) Z; i, _3 n: G$ O5 @3 [) u7 @可忍，孰不可忍？6 Q8 F2 x$ q) {( y0 H4 [
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基督教虽然是犹太教生的，却和犹太教不一样。犹太教的第一个特点是一元神，即，7 e! S* A7 S( ]3 g0 V
一个而且只有一个全能的神。其它许多教不是这样，譬如，希腊和罗马人的神是许多
7 M& Q& ]6 i% A' w( i9 s0 o$ x专业的神，即便宙斯也不是一个全能的神。$ }0 s' w: k. _# y, L* t
6 H+ Z+ j. S2 d, b1 ~说句题外的话，我从希腊和罗马人的宗教看到了共和，从犹太教和基督教看到了独" a! e9 [/ n$ V* u
裁。道教，佛教也都是多元神教，而且，神与人之间没有绝对的分隔，只要修，众生- z* X+ H \" u0 Y9 u8 p2 {/ q- C
就是佛。我从中看到的还有“民主”。8 ^, ?( N& ]4 s/ R. b2 c& k# f
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基督教在上帝之外一下又造了两个神，即，“圣母” 玛利亚和也俗，这两位也都是
9 p( d* j- _$ c# t- O& a全能的神，不是专业分工的神，无形之中贬低了上帝，而且，让人迷惑：到底是上帝0 B( s/ I& Z3 Z
主宰呢，还是玛利亚主宰呢，还是也俗主宰呢？这与原先《拜布经》中唯一全能的神1 H l6 B- i1 _
的主旨格格不入。大概基督教自己也觉得尴尬，于是就有了“三位一体”说：即，儿% Y; m0 m8 e1 N# r& \. t
子就是老子，老子就是儿子，爸爸就是妈妈，妈妈就是爸爸，···。然而，总给人
) d: J( @+ j1 E- G1 o! O一种“越描越黑”的感觉。从一个没有宗教立场的局外人来看，相对来说，还是犹太
N' b, w; l9 d$ u2 p" _' ~6 G教更自圆其说，基督教确实有点“歪理邪说”的味道。
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犹太教的另一个特点是：不搞偶像崇拜。而基督教却是搞偶像崇拜，不是拜玛利亚就& ^! y) y/ Q0 A3 E5 q% {
是拜也俗，反倒偏偏不拜上帝。因为上帝没有偶像。2 N0 K: }6 N0 [
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所以，基督教虽然从犹太教那里继承了《拜布经》（严格地讲，是从犹太教那里“篡* A6 L3 ]; M% G" T
夺” 了《拜布经》），并从犹太人中造了两位新神，但是，基督教和犹太教只有一, [9 l; ?; w. k+ f( G0 K, ^
点“貌似”，骨子里头却是格格不入。不但如此，而且，彼此对对方恨之入骨。犹太5 D) V1 d" I: | ^/ k0 W. d- Q1 f
教恨基督教不难理解，前面讲了：是可忍，孰不可忍？而且基督教在犹太教的基础上% @9 Z* n0 v! \% Z
立教，却又扭曲犹太教的教旨，有一点篡逆加背叛的味道。提起来，焉能叫人不恨？
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基督教读犹太人的经，拜犹太人的神，似乎应该对犹太人亲近才是。可是，恰恰相1 g: Y3 z2 R2 G$ ^* L! \
反，对犹太人迫害最甚的却正是基督徒，后来竟然发展到用现代工业的手段，流水作# E4 m# Y' t1 x) i4 B& ?8 ]) m$ P
业的地步。这看上去不可思议，其实不奇怪。基督教和犹太教讲的基本上是同一件' H* m7 D: b5 v" U5 k7 L
事，但是，说法又彼此不同。问题就在于常识告诉人们：对于同一件事，不可能有两4 c+ p6 L' f! I
种不同而又相互排斥的描述同时正确，其中的一种描述被认定正确就意味着另一种描
5 n( U+ x. _0 h* U( T述不正确。而犹太教和基督教都缺乏包容。因此，基督教要正确的话，犹太教就必须
t8 `. W$ m7 ~+ R( N是歪理邪说；而犹太教要正确的话，基督教就必须是歪理邪说。类似的，天主教要正
) ^; \$ z( u' M' D$ q确的话，东正教就必须是歪理邪说；东正教要正确的话，天主教就必须是歪理邪说；; _6 Y6 H9 c9 x7 c7 S' p# }# l4 ?
新教要正确的话，旧教就必须是歪理邪说；旧教要正确的话，新教就必须是歪理邪
3 E% a) _( F' k说，····。总之，西方宗教冲突不断，彼此相互迫害，问题不是因为彼此差别太
, Y% L: F5 x1 k) @大，而是因为彼此差别太小。不久前，俄国要立法禁止天主教，却不禁伊斯兰教，佛
( _+ Y. _! M q( K/ @教等其它教，原因也就在于此。倘若各念各的经，各拜各的神，断不至于有那么多的
0 G! F: Z. I) _麻烦。( |: c1 t" C' }- G( I% V
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过去的历史，是犹太人遭基督徒屠杀。这倒不是因为基督教比犹太教更凶。其实，基
- z4 Q" R6 c" b6 N- |3 N督教比犹太教还是要更宽容些，犹太教的包容性比基督教还要差。倘若力量对比，不4 v- T( U* }. W: d5 i
是基督教势力强，而是犹太教势力强的话，估计，犹太人照样也会象基督徒杀犹太人
$ \+ O: [1 p, }" u' f' h6 r c5 X一样，杀基督徒，而且，杀的恐怕还要干净，彻底。
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基督教本身基本上不包含种族主义，而犹太教却是种族主义宗教。虽然理论上，犹太, i+ Z8 l& [* a; o+ @3 U% w
人的定义是：信奉犹太教的人，但是，实际上却是反过来，即，犹太教是犹太人信奉
( }; d8 S! F1 m( \- x3 ]的教。《拜布经》中说的明白：上帝一再向犹太人的祖宗承诺将保佑他的子孙，条件
+ M; v& \/ @0 C$ ^9 F' I1 g是：犹太人必须奉上帝为唯一，全能，主宰一切的神。这个“约定”就是称《拜步( x, [* h& W! `/ o! J9 [( h
经》为《旧约》的缘故。至于其它的人，本来不是上帝所关心的，但是，一旦妨碍到
2 G! A/ q! P* d9 E. G' a犹太人，上帝就毫不留情地予以摧毁。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明了
# Y) j3 ^9 U! O这一点。这是合情合理的，因为《拜布经》中上帝是犹太人的上帝。而犹太人，正如
# L5 J) `" h# L W4 Y- A他们自己声称的那样，是上帝的子民。犹太人的祖宗与上帝有“约”在先：犹太人只$ C( B0 h3 i5 d. O9 z) v) A
要拜上帝，上帝就必定保佑犹太人。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明：上" L$ y7 F% B) G+ H h8 C2 [
帝一直守约不渝，反到是犹太人一再爽约。而上帝的仁慈在于：尽管如此，上帝始终- q& H G& L$ j2 @, v
没有抛弃犹太人，只要犹太人一回归上帝，上帝立刻赐福给犹太人。犹太人的祖宗真
0 P7 V6 T' J5 ?2 G( _! ^是积了德了。/ M( v, G7 r% p- f8 Y+ a
, r- i7 t8 F+ o% v8 l4 i2 Y% y那么，其它人若也象犹太人一样信奉上帝，是否也能得到同样的保佑呢？《拜布经》: Z5 J' Z# r8 b' w+ G
中没有明说。但是，估计是不行。《拜布经》中说的明白：犹太人是上帝的选民，不
- E8 e9 r! U; m/ K' z' R是“选举”上帝的民，而是上帝“选择”的民。其它的人便是上帝的弃民，自生自: C9 |; s8 G8 y* v+ q# o8 d$ c1 b
灭，上帝不管。你拜不拜上帝，是你的事；上帝是否保佑你，是上帝的事。你的祖宗
( Y0 d( K& L) U与上帝没有任何“约定”，上帝没有任何义务要保佑你，你拜上帝确实有白拜了的可
' }9 \6 U$ i, e- x' E( N能。不过，我相信上帝的仁慈，你若真的好好拜上帝，并且知趣不妨碍到犹太人，估$ ^5 F* D g( G8 |& L$ c" s( k+ d
计做个三等，四等的子民还是可能的。但是，估计而已，并没有把握，到时候万一做
/ v/ ~/ z- z9 X! E& w3 [# a不成，可千万别怪上帝，毕竟你的祖宗与上帝没有合约在先嘛。（二等子民另有人7 {: b( M( }% P! b3 a1 }8 Y
选，轮不到你做。离题太远了，暂且不表）。
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这些道理大概大家也都明白。因此，除了犹太人外，没有什么人拜上帝，所以，直到
) _) ?6 v+ c+ r今天，犹太教仍然是犹太人的教。然而，大概正如《拜布经》中记录的那样，以色列) W) g9 r# t) F. |
的子孙一再背叛上帝，实在是不可救药，使得上帝无法维持与犹太人老祖宗定下的合" [) E) g2 f5 h& l
约。因此，按基督教的说法，上帝终于不再特别关照犹太人，而派他的儿子也俗下凡3 ^% X$ s, w r2 _% s
来救世人，世上所有的人，不再单单是犹太人了。这回也俗奉上帝之名开出的条件: f4 ?* K8 m* X7 J( |
是：凡奉也俗为唯一，全能，主宰一切的神的人，必将得救。基督教将这一条件称
; a* B* F: b: d4 x0 h为：“新约”。有了新约，任何人，而不仅仅是犹太人，拜也俗而得到回报就有了依
1 r5 u1 c0 v- ^1 _据，不再有前面讲的，拜上帝，白拜了的危险。因此，尽管现在拜也俗得到的回报仅( i. r1 Z$ P e) y4 z0 \7 _
仅是“得救”，比起原先犹太人拜上帝得的回报—“赐福”，天差地别了；“新约”
6 {+ ?" z" t, A4 Z4 ], h5 L出现后，拜也俗的基督徒的人数还是迅速超过了拜上帝的犹太人。当然，基督教关于% L/ A5 G8 `7 `6 w
“新约”的说法，犹太人是决不承认的。“新约”的出现，使犹太人立刻丧失了“上" J4 b' w) l7 p3 I5 I( b7 t* {
帝选民”的特殊地位，反而成了屡屡背叛上帝而遭上帝遗弃的罪民。因此，犹太教对
5 t, E6 n/ K/ `, N; B基督教的痛恨，可谓不共戴天。
, j9 X, p. A) q0 E0 X; Y
) H/ b6 Z% i3 @6 U" s9 [7 E可是，尽管人多势众，基督教的基础却始终不怎么稳固。基督教的一切都建立在“圣
$ X; x$ J) E+ s O灵感孕”说上。“圣灵感孕”说倘若不成立，则基督教便无法成立。上帝创世的事，
; q3 c% C1 ]8 ^离人们的日常经验相距太远，不论说的多么离奇，都不会与人们的日常经验相冲突。
M' ]& o6 T; E$ w可是，女人怀孕的事，离人们的日常经验太近，使人难免不用人们的日常经验来审视
9 b0 b, h6 W" Y- K1 ?5 ~! l“圣灵感孕”说。我不知道基督徒对“圣灵感孕”说的真实态度。在我看来，绝大多
9 q4 A" e; M* y数基督徒，不是嘴上说谎，就是心里说谎，能够面对“圣灵感孕”说而心里不发虚的7 ~7 V. m9 ?/ T. Z+ L1 L# o( L( g
恐怕没几个。
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- s0 c1 f# j" [. l; `9 P& r7 v1 ]当然，基督教能立在那样的基础上而不倒，有其绝招，那就是：“奇迹”6 b( D# v+ y# P4 ?+ F
（Miracle）。“圣灵感孕”说无法用人们的日常经验来解释是不是？那不要紧，因
! n1 N( L8 s& ]" H# O6 h- }3 H为那是个“奇迹”，越匪夷所思，反而越证明神（上帝？玛利亚？也俗？）的真实。* M1 k, C d5 @$ W6 Z+ a; `# ?
这样一来，基督教在基督徒的嘴上是再也不会有破绽了。可是，我还是要问：心里真
g T- R4 V- V! p" j& p4 w8 |的不虚吗？4 V( f* m9 Q8 s, X8 T
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人们也许会想：基督教难道就不能建立在其它的说法上吗？当然可以用其它的说法。
% |, {5 N& @! F2 g8 s3 [+ a譬如，可以改成：一天，天使将婴儿状态的也俗交给玛利亚。反正这也是个“奇8 { \: s: i6 j# b
迹”，没什么道理可讲。接下去的戏，原来怎么唱，现在还怎么唱。《新约》中，除& f5 N& ]! u8 H5 G) q
了将原来的“圣灵感孕”说改成现在的“天使送主”说外，其余的，都照旧。基督教) y4 x* R2 J/ K0 a
不也照样转吗？当然，玛利亚做不成“圣母”，只能做“圣养母”或“养圣母”，但
) Z5 e* X- P9 r) z/ a+ h8 s- M5 N是，这中间没什么实际的不同，无非就是把“三位一体”说改成“····爸爸就9 ]( ~! t+ e! N* C9 }9 G
是养母，养母就是爸爸···”。玛利亚一手拉起基督教的队伍，难道还无法给自己
8 p* Q" Y6 r! g' x按排个位置？
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4 Z$ e0 D s: R+ m' L( P+ e2 |不过，你若真这样想的话，那可是本木倒置了。当时玛利亚面临的问题是：怎样才能
7 B' f$ _5 V, [5 i不被众人用石头砸死，而且还要活的体面。确立“圣灵感孕”说才是玛利亚目标，1 _) _" P# H7 M+ w' k9 X
基督教不过是“副产品”而已。
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真是：事物都是一分为二的。“圣灵感孕”说既使基督教不稳，又同时使基督教稳。
$ c/ p- A" D) J& n2 _要做基督徒，首先就要承认“圣灵感孕”说，而“圣灵感孕”说明明有悖人们的日常
. E' E1 I( b5 h( w; R4 ]经验，因此，承认“圣灵感孕”说，实际上是一个向玛利亚或也俗出卖灵魂的过程，) @+ j s0 ^3 {. D- K8 \
任何人，走出了这一步，就退不回来了。这个有一点象林冲梁山泊落草时王伦要林冲9 G, k* d. q3 z2 Z# F
办的那玩意儿：“投命状”。办了它，就只有一条道走到黑了。* [; K; \* \0 @. J3 T( W4 ?' {
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有人也许说：我不承认“圣灵感孕”说，但是，我认同基督教的其它大部份说法。当
# Y4 H( ^- a' \* z5 h) J8 ]然可以。但是，这样的话，你就不是基督徒，你这样拜也俗就白拜了，也俗日后一定& {+ n* u" c6 o) Y2 ?+ k9 h8 f
不会“救”你。那你瞎折腾什么呢？其实，基督教的道理，千条万句，归根结底，就
$ G2 m2 N+ t0 ]' e是两个字：信主（也俗）。其余的东西，你认同也罢，不认同也罢，都没有任何关
. T/ o6 s* b) [系。《新约》里说的明白：“得救”不是靠人的善行和功德，“得救”的唯一条件就; w; N6 {! J2 W) b6 }
是“信主”。换句话说，你哪怕是杀人放火，偷盗奸淫，坑蒙拐骗，坏事做绝，只要
) V$ Z9 b' c; d7 e$ e% F3 o f1 k信主也俗，照样得救。这个，与中国人熟悉的吃斋念佛行善那一套，完全不同，千万
: O% k- Q. D( k$ o不要弄混了。
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其实，自称基督徒的人里，有许许多多，实际上是什么都不信，不过是趋炎附势，赶
5 k) ]+ E0 _% I" l* a9 ?时髦，或纯粹瞎凑热闹罢了。这类人，一部分没有头脑，另一部分没有人格, 通常是
P6 K+ T- q7 ?0 K骗人，骗己，骗上帝。后果不堪设想。
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这趋炎附势的动力，并不在于基督教本身的吸引，而在于西洋人的强势。倘若基督教/ H; }! t9 B6 E7 K0 j F
是弱势人的宗教，哪里会有那么多人趋之若骛？也许有人说：西洋人的强势就是基督4 b% ^. x1 A# A8 `3 j# _/ u+ ?4 {& y
教产生的。但是，事实不是这样。恰恰相反，近代西洋人的兴起是在摆脱了基督教的
; g/ `9 v O& B% R2 r# @禁锢之后，而在这之前，古希腊，古罗马的灿烂文化也与基督教没有任何关系。恰恰
, h, h C' r9 ~* R* R' i, x是基督教在西方兴盛的时候，也就是西方最没有活力，最没落的年代。! l% o5 s% ~& n1 p% ?
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今天，基督教的生存依赖于西洋人的强势。倘若在这个世界上出现了一个非基督教
' Y( G2 Y) K* {2 F% |$ m的，超越了西洋人的文明，基督教的瓦解也就不可避免了。 |
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狗仔卡
发表于 2007-12-24 23:23
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