 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
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7 _9 Q) G7 ?9 B* O' [& G$ z# ], v真实的谎言：耶稣诞生故事7 Q% I( }8 a% E
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玛利亚生了耶稣。
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& d7 Y/ r4 m9 A0 g" W后来，基督徒们把这件事称为“圣诞”。其实，也俗到底哪年出生并不清楚。然而，
& w* f# O: c4 ~0 q4 x5 t6 }这件事后来竟然炒的那么大，玛利亚曾经生了也俗，大概是确有其事了。
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基督徒们把也俗出生称为“圣诞”，十分恰当。对于纳粹徒，希特勒的出生是“圣+ F/ c; b# M# V, }
诞”，《我的奋斗》是“圣经”。对于伊斯兰教徒，穆罕默德的出生是“圣诞”，+ f/ P3 ~& ^0 X) q3 A5 E' ~8 Y* i
《可兰经》是“圣经”。对于佛教徒，释迦牟尼的出生，观音菩萨的出生都是“圣
- Z% N4 N5 i2 }9 Q9 Y/ k* w: \诞”，佛经便是“圣经”。
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绝大多数中国人并不信基督教，但是，中国人何以如此偏爱，不将纳粹的东西称; g! d( S* S/ V, b+ _
“圣”， 不将伊斯兰的东西称“圣”， 也不将佛教的东西称“圣”，偏偏只将基督
( d8 T4 i$ H( ~+ O6 P" I3 {教的东西称“圣”？站在公正的，中性的立场，这件事，也就是“也俗诞辰”；, o Q) G0 f; R ?; n/ D
《Bible》，也就是《拜布经》。一视同仁，不卑不亢。( X) V; y% d) U3 Y! A
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其实，对于中国人来说，公认的圣人是孔子，将孔子出生称为“圣诞”那还差不多。
4 Q! _9 g/ d& g; I& @) ]尽管如此，中国人也只是平常地称“孔子诞辰”，却将那么舍不得用的“圣”字，那
$ ~3 J# S- ~4 p1 n" Q! p. e, ?么慷慨地用在了个与中国人不相干的地方。- l9 L5 n, M4 A. M* M
: I O' f: G2 p不是因为中国人特别喜欢基督教。过去的一，二百年里，在世界上到处杀人，放火，0 ^% U( n7 |* L s! h$ t8 l* l
抢劫，拐骗，大屠杀，种族清洗，贩卖鸦片，贩卖黑奴，杀犹太人，都是基督徒。中: T/ {* G$ U4 |6 G* E: V! |9 g
国人没有什么理由特别喜欢基督教。我们特别将基督教的东西称“圣”，只是因为我
- N% C' a2 Z; L们在基督徒的强势面前不由自主地产生的奴性。
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今天，基督教成了气候，也俗的生日自然也就有人奉承了。可是在当年却是另外一回
0 J0 s, A4 W8 k事。那时，一个女孩子，未婚先孕，等待她的大概只有两条路：一是自个儿上吊，一5 i* z/ N: k7 i$ J, n9 n; [
是被众人用石头砸死。哪里有什么可喜欢，可庆祝的？即便侥幸活命，也是一辈子在# d) J9 I) e5 c/ o' D7 k( U6 U
耻辱中偷生。而且，整个家族都因此蒙羞，家族中所有待嫁女子的信誉丧失，无法再
7 U3 N. m1 A- ^- n7 Y嫁到好人家，只得忍辱下嫁。而且，还可能祸及整个村庄。后果非常严重。因此，惩; i6 \$ D* ~. E9 f. i4 w, b
罚也非常严厉。中国一些地方的做法是：涉案男女，身上绑上大石头（如磨盘之) l3 i1 ]+ Y6 ~/ B
类），沉江。有些地方的做法网开一面，除了死刑，还可以选择流放，即，将涉案男9 r5 l6 A0 _8 N3 C
女驱逐出境，永远不得还乡，人们就当他们死了一样。这种事，若不惩罚，无法维持+ s' n1 J& i! T2 `7 D5 ?, \
民风，流放是很人道的刑罚。% y. P$ x; b4 d
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然而，玛利亚既不肯自个儿上吊，也不甘被众人用石头砸死，甚至还不愿让家族蒙! V& z, R9 R* H6 C* {, g
羞。她终于成功地化耻辱为荣耀，化死亡为永生，不但成就了自己，还成就了她的儿5 f+ J7 Q& _( [0 V# n, K" v
子也俗。一个只有十几岁的小姑娘，竟然有那么坚强的毅力，非凡的勇气，远大的目6 h/ e# Z% L; _. t$ a8 e( C
标，超人的智慧，不屈服于命运，开创了人类历史的新篇章。我由衷赞美玛利亚。6 D6 X* s/ y2 Z5 h# K$ h" O0 ]9 A
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那年头，既没有DNA检验，恐怕也没地方做妇科检查。玛利亚一口咬定：没跟男人上
+ h; ~* b: g$ }! L* [过床，肚子是做梦的时候让上帝给弄大的。就算你不信，你还真是拿她没办法。所以
, P4 f+ n7 \' D- f1 W6 W旧时的说法：“奸出妇人口”。女人不招，你就没着。不过，说起来简单，做起来不
4 t: F9 M2 d5 g$ W: T( A简单。要不，几千年来，也就玛利亚做成了“圣母”。否则，未婚先孕的女孩子，各/ S: [4 P/ V) h; J& W
个都声称：肚子里装的是“救世主”，我无法想象，那将是个什么样的局面。
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推测起来，玛利亚决非出生于寻常人家。要化腐朽为神奇，除了智慧和勇气外，还必
* P) q' Y' X. d" p1 M h须要有钱。只要化钱，也俗出生时，有人声称受星相指引，从东方前来送礼之类，当
5 o- C0 H0 h- {然可以办到。否则，若无钱造势，哪怕肚子里装的真的是“救世主”，也无法让人相0 @) v+ I3 P- n3 k* K! v
信。而玛利亚的丈夫必定出身贫穷，否则，不可能忍受接受未婚先孕的妻子过门的耻
* ^2 C7 V5 Q$ ]& W1 g; t$ O+ `" \辱。然而，虽然是先过门，后分娩，但是月份不对，仍然无法掩饰未婚先孕的的事2 _8 R# _1 ?5 t D, m' c4 u
实。因此，也俗出生后，一家立即前往埃及，许多年后才返回故乡，以淡忘人们对那2 w# o2 q- D% E% o$ U6 l0 |
关键的几个月差别的记忆。
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% O7 q. @7 Q" [& g6 U8 |无法知道玛利亚究竟怎样受的孕。虽然后来指认上帝为也俗的父亲，其实，玛利亚心4 |8 ?4 ~ u* K4 S
中对也俗的父亲不知道该有多痛恨呢。玛利亚后来所做的一切是为了救自己的命，不
4 V/ E% P. K4 s+ I& F+ }9 A论做什么，都无可厚非。玛利亚有声称肚子里装的是“救世主”的自由，你有信0 O. _/ M0 n- \! j% j
不信的自由。尽管我无法相信玛利亚的声称，我更不愿意看到玛利亚被众人用石头砸
S; f1 k5 x/ P/ I3 R死，一人两命的悲惨。因此，我仍然赞美玛利亚。
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7 Q" d0 o3 r: i" v/ |基督也俗是玛利亚生的，而基督教是从犹太教来的。《拜布经》（Bible）本是犹太
* d6 t$ |, Y5 u3 H& p$ L# a5 E教的“圣经”。基督教成了气候后，又加了一段有关也俗的内容，将这新加的一段称) P9 b+ V6 D7 H. K7 Q( f; @
为“The New Testament”， 即，《新约》，而将原来的《拜布经》称为“The( D) R% n$ [* N- {$ T- G8 B2 w+ n; v
Old Testament”，即，《旧约》。《旧约》和《新约》合起来，就成了基督教的
, Z$ E8 F# V% T! N“圣经”。其实，《旧约》，《新约》的中文译名不好，无论是直译还是意译都应该9 v" ?, K' e2 N" ?! ?( _" ?8 ]; }
是《旧证》和《新证》。犹太教的《拜布经》讲的是犹太人的历史，而历史证明：只
' _2 c( U, B: x' D/ q. L1 E+ @$ F$ ~8 R要取悦了上帝，犹太人就有幸福；只要触怒了上帝，犹太人就要受苦。《新约》讲的) k2 U: c# j9 \
是也俗的事迹，证明：也俗不是凡人。/ _2 U6 G- A! [2 w+ n$ G! c8 o
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其实，基督教的队伍，完全是玛利亚一手拉起来的。《新约》中讲的都是也俗的事' F" g' T: V( I. l U0 J
迹，而除了“圣灵感孕”外，几乎没有讲玛利亚的任何“神迹”，可是，基督教旧教
2 ]8 R. h& {! f% N- A1 e的天主教和东正教却都是崇拜玛利亚，直到后来的新教才开始崇拜也俗。不难想象，# v0 L3 b4 D+ Y' e, [ B( B+ }
玛利亚曾经是基督教的教主，而也俗大概从来就没有做过教主。否则，按《新约》的- G( W; i. U j9 t' ^
内容，也俗倘若真是教主的话，天主教和东正教决无不崇拜也俗而崇拜玛利亚的道* e5 T6 F0 b; B5 o) P7 v
理。充其量，也俗最多是名义教主，真正的领袖必是玛利亚无疑。" ~7 c7 J2 W9 S4 `4 b6 K
+ B2 m% P7 \ z% Q" d但是，基督教，或更明白地说，玛利亚，必须要把也俗捧起来，也俗越神圣，玛利亚
4 m& ]5 S# @# T0 S也就越神圣，这叫“母以子贵”。否则，没有也俗做上帝的儿子，玛利亚凭什么做
# R0 M% N1 G: R0 |“圣母”？这就是为什么基督教旧教的天主教和东正教都崇拜玛利亚，不崇拜也俗，
8 t' m d5 w6 B; c% z# b$ L但是《新约》却讲也俗的事迹，不讲玛利亚的原因。然而，这面子上拜也俗，里子中' m2 u# m) t" k2 }7 X& m% s4 l
拜玛利亚的矛盾，正是后来基督教内部教派冲突的原因之一。; L. C) ]) {% t; z% y
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犹太教是不读《新约》的。犹太教认为：《新约》完全是“歪理邪说”。在犹太教看
+ E1 {2 y# n3 k" _ i$ S1 X来：基督教竟然说：上帝搞大了玛利亚的肚子，简直是对上帝的极大侮辱和亵渎。是4 M0 x8 m- L$ J: c. h+ m" E5 p
可忍，孰不可忍？
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: Q# e. \ t* |9 a基督教虽然是犹太教生的，却和犹太教不一样。犹太教的第一个特点是一元神，即，
% ^, O4 K5 [# k0 i3 `一个而且只有一个全能的神。其它许多教不是这样，譬如，希腊和罗马人的神是许多
% c* @+ U9 U- V+ v专业的神，即便宙斯也不是一个全能的神。6 J3 A1 m9 C4 [# H: z
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说句题外的话，我从希腊和罗马人的宗教看到了共和，从犹太教和基督教看到了独
. r( |6 Y0 M' \& s% Q裁。道教，佛教也都是多元神教，而且，神与人之间没有绝对的分隔，只要修，众生6 H; {/ m$ N' e' Q4 k5 E
就是佛。我从中看到的还有“民主”。
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( B1 g/ {) l) n; N基督教在上帝之外一下又造了两个神，即，“圣母” 玛利亚和也俗，这两位也都是
/ s# G& g% e5 j8 Z( R, b5 t- q7 a全能的神，不是专业分工的神，无形之中贬低了上帝，而且，让人迷惑：到底是上帝; R0 s- R: s. ? n% k, H3 l0 M6 T
主宰呢，还是玛利亚主宰呢，还是也俗主宰呢？这与原先《拜布经》中唯一全能的神3 Y: d7 T- ]: K% H5 l) k9 K, l0 L
的主旨格格不入。大概基督教自己也觉得尴尬，于是就有了“三位一体”说：即，儿
. @) K: t2 o, m/ e子就是老子，老子就是儿子，爸爸就是妈妈，妈妈就是爸爸，···。然而，总给人0 X( D: {) E& U) E6 K9 w
一种“越描越黑”的感觉。从一个没有宗教立场的局外人来看，相对来说，还是犹太& \& s5 p6 N9 y8 i0 }3 g# C. Z/ o
教更自圆其说，基督教确实有点“歪理邪说”的味道。
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犹太教的另一个特点是：不搞偶像崇拜。而基督教却是搞偶像崇拜，不是拜玛利亚就( }: o. w; a& @2 I- }
是拜也俗，反倒偏偏不拜上帝。因为上帝没有偶像。
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所以，基督教虽然从犹太教那里继承了《拜布经》（严格地讲，是从犹太教那里“篡3 f! \( h4 K8 t1 }
夺” 了《拜布经》），并从犹太人中造了两位新神，但是，基督教和犹太教只有一" z0 c* b" [" x
点“貌似”，骨子里头却是格格不入。不但如此，而且，彼此对对方恨之入骨。犹太4 U; J5 R: k7 Y! i3 ^& [
教恨基督教不难理解，前面讲了：是可忍，孰不可忍？而且基督教在犹太教的基础上
9 D! F1 k( m' r5 E) s. W/ y) Y立教，却又扭曲犹太教的教旨，有一点篡逆加背叛的味道。提起来，焉能叫人不恨？! \# n% g' T' d- z4 D# T
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基督教读犹太人的经，拜犹太人的神，似乎应该对犹太人亲近才是。可是，恰恰相3 S/ U* V4 L, P4 W" d8 h9 l
反，对犹太人迫害最甚的却正是基督徒，后来竟然发展到用现代工业的手段，流水作
0 u" v" n% j% \& _6 w业的地步。这看上去不可思议，其实不奇怪。基督教和犹太教讲的基本上是同一件" D) d$ I! q! i9 g4 J' c6 V. z/ ^
事，但是，说法又彼此不同。问题就在于常识告诉人们：对于同一件事，不可能有两( I- \' T* V5 S( S, A6 G
种不同而又相互排斥的描述同时正确，其中的一种描述被认定正确就意味着另一种描# ^2 X u% k4 S6 a0 v5 d
述不正确。而犹太教和基督教都缺乏包容。因此，基督教要正确的话，犹太教就必须
$ T" O% P& c5 [" h是歪理邪说；而犹太教要正确的话，基督教就必须是歪理邪说。类似的，天主教要正7 p( i) g' l1 n4 j1 c
确的话，东正教就必须是歪理邪说；东正教要正确的话，天主教就必须是歪理邪说；. [$ E4 h2 X) B: U7 s0 b
新教要正确的话，旧教就必须是歪理邪说；旧教要正确的话，新教就必须是歪理邪! _" F. f8 x6 h! L8 x; `$ g
说，····。总之，西方宗教冲突不断，彼此相互迫害，问题不是因为彼此差别太
' k5 }; [- _- D+ \( k. P1 `大，而是因为彼此差别太小。不久前，俄国要立法禁止天主教，却不禁伊斯兰教，佛
4 O/ q5 b% w/ L" A* }0 F教等其它教，原因也就在于此。倘若各念各的经，各拜各的神，断不至于有那么多的
, a4 x* \/ Q$ f2 {: ~麻烦。6 U. h4 K! U) @
( U# Q* J' o1 b) Q0 O+ K( b过去的历史，是犹太人遭基督徒屠杀。这倒不是因为基督教比犹太教更凶。其实，基+ e' e" k/ \9 |4 v: r
督教比犹太教还是要更宽容些，犹太教的包容性比基督教还要差。倘若力量对比，不* }2 _* ]" |4 ^5 k9 v( `& I
是基督教势力强，而是犹太教势力强的话，估计，犹太人照样也会象基督徒杀犹太人6 |4 {0 Z+ b/ U1 \
一样，杀基督徒，而且，杀的恐怕还要干净，彻底。
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基督教本身基本上不包含种族主义，而犹太教却是种族主义宗教。虽然理论上，犹太8 k$ G ]9 n( G3 ?+ K; N
人的定义是：信奉犹太教的人，但是，实际上却是反过来，即，犹太教是犹太人信奉
9 B3 ]" E, b! k4 n# [的教。《拜布经》中说的明白：上帝一再向犹太人的祖宗承诺将保佑他的子孙，条件0 w' J- w: `9 C2 J% _6 N W
是：犹太人必须奉上帝为唯一，全能，主宰一切的神。这个“约定”就是称《拜步
' a4 B( ~; j6 e3 ?- N# r+ ~经》为《旧约》的缘故。至于其它的人，本来不是上帝所关心的，但是，一旦妨碍到
c9 Q1 g+ x; F. v- _# {* {" n& B犹太人，上帝就毫不留情地予以摧毁。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明了! z2 q- l9 |: w) [
这一点。这是合情合理的，因为《拜布经》中上帝是犹太人的上帝。而犹太人，正如
' H& C( t7 \7 U6 c他们自己声称的那样，是上帝的子民。犹太人的祖宗与上帝有“约”在先：犹太人只. B6 B; n9 ?3 o
要拜上帝，上帝就必定保佑犹太人。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明：上
9 o ]- [% ?, s @7 B7 O帝一直守约不渝，反到是犹太人一再爽约。而上帝的仁慈在于：尽管如此，上帝始终
. b$ y) A8 i; |5 C2 T- |: b没有抛弃犹太人，只要犹太人一回归上帝，上帝立刻赐福给犹太人。犹太人的祖宗真% g) q% _$ q; j3 b! V4 A, n; \: B
是积了德了。
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那么，其它人若也象犹太人一样信奉上帝，是否也能得到同样的保佑呢？《拜布经》
- q9 I7 K. V( T中没有明说。但是，估计是不行。《拜布经》中说的明白：犹太人是上帝的选民，不2 [# Z6 T5 o9 @0 R4 ~: N
是“选举”上帝的民，而是上帝“选择”的民。其它的人便是上帝的弃民，自生自7 k+ d' v2 I" t1 ^2 C8 K
灭，上帝不管。你拜不拜上帝，是你的事；上帝是否保佑你，是上帝的事。你的祖宗
" Z1 I2 M, r5 v/ {6 I% ~5 u与上帝没有任何“约定”，上帝没有任何义务要保佑你，你拜上帝确实有白拜了的可
9 D! h. {4 l% I% K _能。不过，我相信上帝的仁慈，你若真的好好拜上帝，并且知趣不妨碍到犹太人，估8 q6 y, y4 C" U% n
计做个三等，四等的子民还是可能的。但是，估计而已，并没有把握，到时候万一做/ v! W, b. _! }* Y/ s
不成，可千万别怪上帝，毕竟你的祖宗与上帝没有合约在先嘛。（二等子民另有人: Z) g' _& l' F0 H$ R/ j
选，轮不到你做。离题太远了，暂且不表）。
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这些道理大概大家也都明白。因此，除了犹太人外，没有什么人拜上帝，所以，直到1 N% X) [$ Y1 ~+ @+ ^. K. I
今天，犹太教仍然是犹太人的教。然而，大概正如《拜布经》中记录的那样，以色列
# ]8 ]0 ~- B5 ]" j的子孙一再背叛上帝，实在是不可救药，使得上帝无法维持与犹太人老祖宗定下的合) v6 |0 U% b! i l7 H( ]5 W
约。因此，按基督教的说法，上帝终于不再特别关照犹太人，而派他的儿子也俗下凡
/ I! Q+ s, Y2 y0 z, M: X来救世人，世上所有的人，不再单单是犹太人了。这回也俗奉上帝之名开出的条件+ o- v# C* z& C& P5 p) _& J* S2 A! k
是：凡奉也俗为唯一，全能，主宰一切的神的人，必将得救。基督教将这一条件称0 _# d* \9 x% u) h
为：“新约”。有了新约，任何人，而不仅仅是犹太人，拜也俗而得到回报就有了依
3 I% ^6 w) U% r0 J据，不再有前面讲的，拜上帝，白拜了的危险。因此，尽管现在拜也俗得到的回报仅& W7 G# S) K7 r8 I1 H5 j
仅是“得救”，比起原先犹太人拜上帝得的回报—“赐福”，天差地别了；“新约”
; `# P7 P6 E6 F3 K, }$ g$ Z9 |出现后，拜也俗的基督徒的人数还是迅速超过了拜上帝的犹太人。当然，基督教关于% f0 @$ D# K: l: H" v
“新约”的说法，犹太人是决不承认的。“新约”的出现，使犹太人立刻丧失了“上
: D2 A4 S% }% D帝选民”的特殊地位，反而成了屡屡背叛上帝而遭上帝遗弃的罪民。因此，犹太教对
1 v3 \) k, J) e+ {' Y1 x基督教的痛恨，可谓不共戴天。# E# b( n5 D( t( {2 D7 e" m4 f
. h5 g) c8 s$ b% T" S7 }5 K可是，尽管人多势众，基督教的基础却始终不怎么稳固。基督教的一切都建立在“圣
- ?, D. w7 C1 S: r! l) z灵感孕”说上。“圣灵感孕”说倘若不成立，则基督教便无法成立。上帝创世的事，6 R4 @& n2 x" I6 i5 H5 a7 ?
离人们的日常经验相距太远，不论说的多么离奇，都不会与人们的日常经验相冲突。
% l# R( b" I7 W可是，女人怀孕的事，离人们的日常经验太近，使人难免不用人们的日常经验来审视/ f- a5 p% t3 j& ^) O3 D# `$ z
“圣灵感孕”说。我不知道基督徒对“圣灵感孕”说的真实态度。在我看来，绝大多
8 M) e8 M4 E H7 C% E数基督徒，不是嘴上说谎，就是心里说谎，能够面对“圣灵感孕”说而心里不发虚的9 \9 `& \2 E w5 E9 I/ b1 ]% _+ @8 m
恐怕没几个。
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1 b# C N1 n1 u当然，基督教能立在那样的基础上而不倒，有其绝招，那就是：“奇迹”4 @5 U5 j* \) O% _0 y: c
（Miracle）。“圣灵感孕”说无法用人们的日常经验来解释是不是？那不要紧，因1 n" K* |5 i6 r9 l+ F( x8 {, O
为那是个“奇迹”，越匪夷所思，反而越证明神（上帝？玛利亚？也俗？）的真实。
0 j2 l& o8 ]: ~+ S( i( [这样一来，基督教在基督徒的嘴上是再也不会有破绽了。可是，我还是要问：心里真
- I& ?* H: H' `" k* A的不虚吗？! Q9 j, c) O6 i+ p2 ^, ]
! S" g' l# J6 t+ C人们也许会想：基督教难道就不能建立在其它的说法上吗？当然可以用其它的说法。
6 \! }$ q6 Y4 L5 A& V# u V3 C譬如，可以改成：一天，天使将婴儿状态的也俗交给玛利亚。反正这也是个“奇
. S- E! i8 K- Y+ G: R2 T迹”，没什么道理可讲。接下去的戏，原来怎么唱，现在还怎么唱。《新约》中，除
0 a4 n/ x1 [0 x了将原来的“圣灵感孕”说改成现在的“天使送主”说外，其余的，都照旧。基督教/ E0 o1 z, d/ f7 g, f6 \
不也照样转吗？当然，玛利亚做不成“圣母”，只能做“圣养母”或“养圣母”，但
8 k& ?# k# W' w3 n是，这中间没什么实际的不同，无非就是把“三位一体”说改成“····爸爸就
: m$ q( ?+ |* {4 ?! t8 B5 r" }是养母，养母就是爸爸···”。玛利亚一手拉起基督教的队伍，难道还无法给自己
1 a9 ?% G; P* G! \# f6 A按排个位置？
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不过，你若真这样想的话，那可是本木倒置了。当时玛利亚面临的问题是：怎样才能
0 h1 ~ O3 z& }; c9 \不被众人用石头砸死，而且还要活的体面。确立“圣灵感孕”说才是玛利亚目标，
8 Q; [" v1 q3 S2 ~) p0 H基督教不过是“副产品”而已。4 g C) U$ ?* [( h' I+ w: L
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真是：事物都是一分为二的。“圣灵感孕”说既使基督教不稳，又同时使基督教稳。4 q5 i7 \6 m/ o1 f% \, x- P: g
要做基督徒，首先就要承认“圣灵感孕”说，而“圣灵感孕”说明明有悖人们的日常
2 e$ h: }- H/ C经验，因此，承认“圣灵感孕”说，实际上是一个向玛利亚或也俗出卖灵魂的过程，
1 J' {' \) p5 Q$ O% z: ]任何人，走出了这一步，就退不回来了。这个有一点象林冲梁山泊落草时王伦要林冲
& z5 q2 a) n$ f- r. W办的那玩意儿：“投命状”。办了它，就只有一条道走到黑了。
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有人也许说：我不承认“圣灵感孕”说，但是，我认同基督教的其它大部份说法。当
7 n2 m* i9 V! ]" P然可以。但是，这样的话，你就不是基督徒，你这样拜也俗就白拜了，也俗日后一定6 j" l0 c" v1 u) u
不会“救”你。那你瞎折腾什么呢？其实，基督教的道理，千条万句，归根结底，就* x, t" c: l @6 m$ m
是两个字：信主（也俗）。其余的东西，你认同也罢，不认同也罢，都没有任何关2 w0 I$ y" k2 m. q' v' }3 U
系。《新约》里说的明白：“得救”不是靠人的善行和功德，“得救”的唯一条件就
8 x6 Y* [) M% m) [是“信主”。换句话说，你哪怕是杀人放火，偷盗奸淫，坑蒙拐骗，坏事做绝，只要
% o _) R, Y" z: `信主也俗，照样得救。这个，与中国人熟悉的吃斋念佛行善那一套，完全不同，千万
2 p$ I' \( q, l9 M: r [不要弄混了。
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其实，自称基督徒的人里，有许许多多，实际上是什么都不信，不过是趋炎附势，赶
) `' {+ m6 L5 B3 X时髦，或纯粹瞎凑热闹罢了。这类人，一部分没有头脑，另一部分没有人格, 通常是
4 n P0 O0 f5 G5 r骗人，骗己，骗上帝。后果不堪设想。6 p0 n0 c m9 g: b+ F" b% v2 X2 t
% _& N. U, _9 E0 ^5 e2 ^5 H这趋炎附势的动力，并不在于基督教本身的吸引，而在于西洋人的强势。倘若基督教
$ c, ?. j, p+ z0 P9 U: \是弱势人的宗教，哪里会有那么多人趋之若骛？也许有人说：西洋人的强势就是基督
1 g, i1 P% ]" ~; ~1 V3 }6 s4 N+ m2 x教产生的。但是，事实不是这样。恰恰相反，近代西洋人的兴起是在摆脱了基督教的
9 Q5 j8 y6 l. R, A4 Q- f U禁锢之后，而在这之前，古希腊，古罗马的灿烂文化也与基督教没有任何关系。恰恰
?' D# B% }! `% F2 t是基督教在西方兴盛的时候，也就是西方最没有活力，最没落的年代。: r& t( n) N3 R! `8 y, X1 H1 \
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今天，基督教的生存依赖于西洋人的强势。倘若在这个世界上出现了一个非基督教
( ~2 N4 l8 M3 ?: H& _9 I; v的，超越了西洋人的文明，基督教的瓦解也就不可避免了。 |
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狗仔卡
发表于 2007-12-24 23:23
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