 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
另一篇文章：8 l8 y4 U' j h- u
9 h4 ?' i' o7 o6 ~
真实的谎言：耶稣诞生故事
@6 J( J# _6 P) q9 N) S9 I
# V5 o6 F" I- n2 A& Z) Q" N% B玛利亚生了耶稣。
0 _+ T" j( c, Y3 s7 c w, S
" g' I8 a$ K/ B( C- Y) S后来，基督徒们把这件事称为“圣诞”。其实，也俗到底哪年出生并不清楚。然而，: `8 h& Z- z2 `8 b
这件事后来竟然炒的那么大，玛利亚曾经生了也俗，大概是确有其事了。: l" f, Q, J w6 M2 x
S. r: k* A8 M+ d5 p
基督徒们把也俗出生称为“圣诞”，十分恰当。对于纳粹徒，希特勒的出生是“圣0 v! V9 F: K2 i2 n
诞”，《我的奋斗》是“圣经”。对于伊斯兰教徒，穆罕默德的出生是“圣诞”，- }6 n& j( m* o
《可兰经》是“圣经”。对于佛教徒，释迦牟尼的出生，观音菩萨的出生都是“圣
4 w, s6 M8 M; `' b; r. G9 `4 ]诞”，佛经便是“圣经”。
V! f, l5 T5 M# M: j3 [
- b$ {, y/ i6 {6 S绝大多数中国人并不信基督教，但是，中国人何以如此偏爱，不将纳粹的东西称1 Q+ W' w5 [9 F9 k8 I$ V, m2 L
“圣”， 不将伊斯兰的东西称“圣”， 也不将佛教的东西称“圣”，偏偏只将基督* O% x: ?6 ^' _ `% c
教的东西称“圣”？站在公正的，中性的立场，这件事，也就是“也俗诞辰”；5 L- M6 q) H4 L- V1 k
《Bible》，也就是《拜布经》。一视同仁，不卑不亢。) X B7 k% x' E+ g' Y" q
6 j" |$ D$ j* |# J4 a' d9 Y' A- a其实，对于中国人来说，公认的圣人是孔子，将孔子出生称为“圣诞”那还差不多。9 L+ P0 Q5 B5 k: [. h7 d- S, \
尽管如此，中国人也只是平常地称“孔子诞辰”，却将那么舍不得用的“圣”字，那# s$ B: r7 a1 B
么慷慨地用在了个与中国人不相干的地方。
0 `& J/ x% X( Y: k2 e1 R
4 S1 }+ D; ]2 k不是因为中国人特别喜欢基督教。过去的一，二百年里，在世界上到处杀人，放火，( H, {6 p* Q$ z" P1 I
抢劫，拐骗，大屠杀，种族清洗，贩卖鸦片，贩卖黑奴，杀犹太人，都是基督徒。中
% Z; J c8 W5 H/ K2 s! s( H% J7 h国人没有什么理由特别喜欢基督教。我们特别将基督教的东西称“圣”，只是因为我
$ r; _! Q$ Y6 G: h/ C们在基督徒的强势面前不由自主地产生的奴性。( X+ D) ^1 Z, M$ O* [% V5 a
& v6 r( Y/ Q3 {$ {/ q今天，基督教成了气候，也俗的生日自然也就有人奉承了。可是在当年却是另外一回
5 p# C" N o1 n* @6 c2 [事。那时，一个女孩子，未婚先孕，等待她的大概只有两条路：一是自个儿上吊，一- M# E0 D; y$ t$ w3 E
是被众人用石头砸死。哪里有什么可喜欢，可庆祝的？即便侥幸活命，也是一辈子在$ h; R" I4 L. Q; o# [. C4 E, _( j
耻辱中偷生。而且，整个家族都因此蒙羞，家族中所有待嫁女子的信誉丧失，无法再
) i! B( ^# E" J7 K/ l1 m嫁到好人家，只得忍辱下嫁。而且，还可能祸及整个村庄。后果非常严重。因此，惩3 D6 D8 p s7 A7 K) H$ O5 @5 I4 B
罚也非常严厉。中国一些地方的做法是：涉案男女，身上绑上大石头（如磨盘之
0 z8 j+ N, ~- r类），沉江。有些地方的做法网开一面，除了死刑，还可以选择流放，即，将涉案男) U- K2 g/ X6 U: X, o" W
女驱逐出境，永远不得还乡，人们就当他们死了一样。这种事，若不惩罚，无法维持
! V2 \$ u1 s- }# R1 w F民风，流放是很人道的刑罚。3 r# \5 v' ]& M O) p5 d% r) j5 D
2 e- d# n' G9 X# D+ |0 M+ j! e然而，玛利亚既不肯自个儿上吊，也不甘被众人用石头砸死，甚至还不愿让家族蒙2 c- D. W- C- O* f
羞。她终于成功地化耻辱为荣耀，化死亡为永生，不但成就了自己，还成就了她的儿 B' y8 j5 N8 F5 B/ q* B
子也俗。一个只有十几岁的小姑娘，竟然有那么坚强的毅力，非凡的勇气，远大的目
' X( M L" M/ C0 M, A8 {标，超人的智慧，不屈服于命运，开创了人类历史的新篇章。我由衷赞美玛利亚。
/ F' b7 a$ y. j9 }. W
/ N2 o1 a; Y$ q- `3 f5 p; M那年头，既没有DNA检验，恐怕也没地方做妇科检查。玛利亚一口咬定：没跟男人上
# {( w) U/ z& ]. R! b8 L2 P过床，肚子是做梦的时候让上帝给弄大的。就算你不信，你还真是拿她没办法。所以. Z+ C6 E' \, A8 z$ Z- V+ b' `3 g
旧时的说法：“奸出妇人口”。女人不招，你就没着。不过，说起来简单，做起来不
+ x z3 p1 d. C: B! L简单。要不，几千年来，也就玛利亚做成了“圣母”。否则，未婚先孕的女孩子，各
4 h, B, e% G7 I5 K个都声称：肚子里装的是“救世主”，我无法想象，那将是个什么样的局面。% ~3 Q2 A7 `5 u8 V
! |) R8 ~3 w. g1 Y& C# n& y+ `+ _4 A推测起来，玛利亚决非出生于寻常人家。要化腐朽为神奇，除了智慧和勇气外，还必6 t. @2 x6 G0 j3 K3 P
须要有钱。只要化钱，也俗出生时，有人声称受星相指引，从东方前来送礼之类，当
% {! i1 f3 i- p- t/ l( _然可以办到。否则，若无钱造势，哪怕肚子里装的真的是“救世主”，也无法让人相9 y: N$ ~/ R- W
信。而玛利亚的丈夫必定出身贫穷，否则，不可能忍受接受未婚先孕的妻子过门的耻
* Y/ T# r( ~/ f9 L辱。然而，虽然是先过门，后分娩，但是月份不对，仍然无法掩饰未婚先孕的的事
: {/ \' @3 n( Q2 Q! X6 e7 B1 `实。因此，也俗出生后，一家立即前往埃及，许多年后才返回故乡，以淡忘人们对那0 t; B+ I5 L) h: O3 T8 p
关键的几个月差别的记忆。
. ]$ l5 T& `. o% R3 k+ z4 ?5 f
, r( M* ], u, T6 ^3 E0 `/ {无法知道玛利亚究竟怎样受的孕。虽然后来指认上帝为也俗的父亲，其实，玛利亚心
6 `. J( i3 B# T* `: ~中对也俗的父亲不知道该有多痛恨呢。玛利亚后来所做的一切是为了救自己的命，不
* Y0 b$ N9 r9 n1 Q: B( q" ^/ s论做什么，都无可厚非。玛利亚有声称肚子里装的是“救世主”的自由，你有信. L5 c/ o* b* z" X' D! M0 o
不信的自由。尽管我无法相信玛利亚的声称，我更不愿意看到玛利亚被众人用石头砸
0 z5 c% Y/ O0 t: P. o死，一人两命的悲惨。因此，我仍然赞美玛利亚。
+ ]5 t. H& q! T( \
- q; N7 l4 T: G o& R基督也俗是玛利亚生的，而基督教是从犹太教来的。《拜布经》（Bible）本是犹太7 p- g+ ?1 {* \: k1 @ V+ `+ D( a8 R; e% ^
教的“圣经”。基督教成了气候后，又加了一段有关也俗的内容，将这新加的一段称$ q w+ D* [9 M& {8 a
为“The New Testament”， 即，《新约》，而将原来的《拜布经》称为“The
$ O5 M) |, I _+ i; QOld Testament”，即，《旧约》。《旧约》和《新约》合起来，就成了基督教的
! e- {! t$ P, a9 K“圣经”。其实，《旧约》，《新约》的中文译名不好，无论是直译还是意译都应该" e4 _: f' u7 p7 K
是《旧证》和《新证》。犹太教的《拜布经》讲的是犹太人的历史，而历史证明：只7 C5 F3 O* g1 O- K5 q/ t/ C
要取悦了上帝，犹太人就有幸福；只要触怒了上帝，犹太人就要受苦。《新约》讲的. v/ U0 `, z2 H- `5 S& b
是也俗的事迹，证明：也俗不是凡人。$ E- y: S" F* x& {- Z4 ?2 I
- h3 E, L' ]- g, I2 f2 k7 T其实，基督教的队伍，完全是玛利亚一手拉起来的。《新约》中讲的都是也俗的事
2 h E) h8 [7 C4 P( O! m迹，而除了“圣灵感孕”外，几乎没有讲玛利亚的任何“神迹”，可是，基督教旧教
, f% L! A1 i# k- m( Q9 u) e/ i的天主教和东正教却都是崇拜玛利亚，直到后来的新教才开始崇拜也俗。不难想象，# L/ V0 x0 { s
玛利亚曾经是基督教的教主，而也俗大概从来就没有做过教主。否则，按《新约》的, k- X2 F, n9 E) h* @9 ]
内容，也俗倘若真是教主的话，天主教和东正教决无不崇拜也俗而崇拜玛利亚的道) ]) S E4 W* X) i( d
理。充其量，也俗最多是名义教主，真正的领袖必是玛利亚无疑。
( H$ q2 T# S9 V: ?% h) S; d6 t/ Y4 u4 L; u9 f3 [$ X8 t
但是，基督教，或更明白地说，玛利亚，必须要把也俗捧起来，也俗越神圣，玛利亚& f/ H- w \( J, c* z) U& {
也就越神圣，这叫“母以子贵”。否则，没有也俗做上帝的儿子，玛利亚凭什么做/ {, b) z. q- ?' Y
“圣母”？这就是为什么基督教旧教的天主教和东正教都崇拜玛利亚，不崇拜也俗，* n* _+ U% P1 J; [' X
但是《新约》却讲也俗的事迹，不讲玛利亚的原因。然而，这面子上拜也俗，里子中1 V( f5 `5 h K" m& s* a, r+ `
拜玛利亚的矛盾，正是后来基督教内部教派冲突的原因之一。
* v; N1 a! ^. U1 |6 x% R! L
* R& n6 [0 ?2 u7 ?+ B- F; k5 y+ U6 ]犹太教是不读《新约》的。犹太教认为：《新约》完全是“歪理邪说”。在犹太教看% a. R; @( A$ v. ^2 v
来：基督教竟然说：上帝搞大了玛利亚的肚子，简直是对上帝的极大侮辱和亵渎。是6 Z) ~0 z2 z2 I. H! o7 o0 \
可忍，孰不可忍？
0 ^9 e! s" X! R; e% e K. z! D
基督教虽然是犹太教生的，却和犹太教不一样。犹太教的第一个特点是一元神，即，
5 z5 W* v" N# b0 |0 u一个而且只有一个全能的神。其它许多教不是这样，譬如，希腊和罗马人的神是许多2 n* }4 X7 I, R0 x, z6 w! J. K
专业的神，即便宙斯也不是一个全能的神。
5 [4 ]0 T. b0 Z' t0 T% n% l! k% x, d6 U$ O4 Q" y y- t2 i
说句题外的话，我从希腊和罗马人的宗教看到了共和，从犹太教和基督教看到了独
! {# ^1 }5 \& ~9 }! B1 G4 Q- R裁。道教，佛教也都是多元神教，而且，神与人之间没有绝对的分隔，只要修，众生
/ m7 @( d+ N4 Z* x就是佛。我从中看到的还有“民主”。9 d! P+ ~9 e9 K5 n* t7 d. [
" Y2 M% U0 ] |# l$ [& x基督教在上帝之外一下又造了两个神，即，“圣母” 玛利亚和也俗，这两位也都是
& ]& D1 `, Y D# {全能的神，不是专业分工的神，无形之中贬低了上帝，而且，让人迷惑：到底是上帝6 {. C! C2 h' z5 I$ I( ~( Z
主宰呢，还是玛利亚主宰呢，还是也俗主宰呢？这与原先《拜布经》中唯一全能的神6 u! ~: E8 R h ~/ M
的主旨格格不入。大概基督教自己也觉得尴尬，于是就有了“三位一体”说：即，儿
) B# n. \) |7 A子就是老子，老子就是儿子，爸爸就是妈妈，妈妈就是爸爸，···。然而，总给人
1 O" b# I" {& A) v" o: f一种“越描越黑”的感觉。从一个没有宗教立场的局外人来看，相对来说，还是犹太. H& U' @& \9 {
教更自圆其说，基督教确实有点“歪理邪说”的味道。: W6 W8 P- a/ I4 v, @% k+ w+ `# n
; k6 f6 x5 V. K/ N犹太教的另一个特点是：不搞偶像崇拜。而基督教却是搞偶像崇拜，不是拜玛利亚就# u3 C# |+ V* S) v: ?. Y* l
是拜也俗，反倒偏偏不拜上帝。因为上帝没有偶像。2 S) |9 G; s+ I" d3 e) f7 f
6 {. ]8 E5 J0 N* _0 e0 a. C% w; n }所以，基督教虽然从犹太教那里继承了《拜布经》（严格地讲，是从犹太教那里“篡
0 {" N# o4 @' q& P% `夺” 了《拜布经》），并从犹太人中造了两位新神，但是，基督教和犹太教只有一' V; ^* H& M# n2 Y
点“貌似”，骨子里头却是格格不入。不但如此，而且，彼此对对方恨之入骨。犹太
, m: j9 M( U" Z教恨基督教不难理解，前面讲了：是可忍，孰不可忍？而且基督教在犹太教的基础上; e7 G% G9 g7 p" \
立教，却又扭曲犹太教的教旨，有一点篡逆加背叛的味道。提起来，焉能叫人不恨？2 c$ v. i0 b1 U* {' S9 G7 T! O
) ?$ y0 A' u% x; A5 g: x
基督教读犹太人的经，拜犹太人的神，似乎应该对犹太人亲近才是。可是，恰恰相
% y1 y" p$ i; g0 n2 O8 p9 b9 y5 t反，对犹太人迫害最甚的却正是基督徒，后来竟然发展到用现代工业的手段，流水作
0 u, R6 f4 [3 X" O5 z业的地步。这看上去不可思议，其实不奇怪。基督教和犹太教讲的基本上是同一件0 g' ~4 I; l% D: W" J) `
事，但是，说法又彼此不同。问题就在于常识告诉人们：对于同一件事，不可能有两
" c: l- G% q: m& r种不同而又相互排斥的描述同时正确，其中的一种描述被认定正确就意味着另一种描
% j, ?4 C4 y8 Q M% C述不正确。而犹太教和基督教都缺乏包容。因此，基督教要正确的话，犹太教就必须
* o6 {# ?* `7 W2 j* o# b是歪理邪说；而犹太教要正确的话，基督教就必须是歪理邪说。类似的，天主教要正
# @# Y1 R$ F+ O8 n4 z' Y" T$ M确的话，东正教就必须是歪理邪说；东正教要正确的话，天主教就必须是歪理邪说； E6 z/ f" g8 n5 `
新教要正确的话，旧教就必须是歪理邪说；旧教要正确的话，新教就必须是歪理邪9 w9 ~% T& {5 _; a' k5 z
说，····。总之，西方宗教冲突不断，彼此相互迫害，问题不是因为彼此差别太" V6 i6 N: Z+ l0 |% a
大，而是因为彼此差别太小。不久前，俄国要立法禁止天主教，却不禁伊斯兰教，佛0 I* {6 Z4 ^ R
教等其它教，原因也就在于此。倘若各念各的经，各拜各的神，断不至于有那么多的$ [; _; f. o4 r/ [
麻烦。! ]0 }7 Y3 f* O) w7 q% c# {0 z
Y9 h( T* X1 y2 M. f0 _
过去的历史，是犹太人遭基督徒屠杀。这倒不是因为基督教比犹太教更凶。其实，基
' j6 B V/ T3 e6 u g督教比犹太教还是要更宽容些，犹太教的包容性比基督教还要差。倘若力量对比，不6 K6 `# \, Q) s' b3 J
是基督教势力强，而是犹太教势力强的话，估计，犹太人照样也会象基督徒杀犹太人, K3 r+ D# |: r" _
一样，杀基督徒，而且，杀的恐怕还要干净，彻底。# @ e% ? E. l: w4 f
% f' O7 N0 N1 F基督教本身基本上不包含种族主义，而犹太教却是种族主义宗教。虽然理论上，犹太
4 W, d! D$ w. d# [" Q) k1 c人的定义是：信奉犹太教的人，但是，实际上却是反过来，即，犹太教是犹太人信奉7 t- ~, C1 @- E$ I
的教。《拜布经》中说的明白：上帝一再向犹太人的祖宗承诺将保佑他的子孙，条件
$ R1 C( O5 U9 D# k6 R+ b是：犹太人必须奉上帝为唯一，全能，主宰一切的神。这个“约定”就是称《拜步$ H+ ^0 F: r. }- s: P. T+ z
经》为《旧约》的缘故。至于其它的人，本来不是上帝所关心的，但是，一旦妨碍到
& `$ f7 N& t5 p* g, K( ^! L犹太人，上帝就毫不留情地予以摧毁。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明了
2 Q |( F0 {+ R( I这一点。这是合情合理的，因为《拜布经》中上帝是犹太人的上帝。而犹太人，正如" c: X/ {, [" f/ ?& h
他们自己声称的那样，是上帝的子民。犹太人的祖宗与上帝有“约”在先：犹太人只
" z) ~6 l4 y2 b' E6 F2 o要拜上帝，上帝就必定保佑犹太人。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明：上
9 x( S' l# P4 ]8 Y' f+ T- o8 Y6 s帝一直守约不渝，反到是犹太人一再爽约。而上帝的仁慈在于：尽管如此，上帝始终
! w; ?& O) a# P没有抛弃犹太人，只要犹太人一回归上帝，上帝立刻赐福给犹太人。犹太人的祖宗真0 A+ c; Q0 R i8 d; ~0 }1 Y' u
是积了德了。# \/ C: E/ m) H/ ^/ v* @
+ x- L2 [& r" y! ^4 v7 x3 ~/ ~$ R0 k+ `那么，其它人若也象犹太人一样信奉上帝，是否也能得到同样的保佑呢？《拜布经》. O; M9 _0 D# k: r0 f; C
中没有明说。但是，估计是不行。《拜布经》中说的明白：犹太人是上帝的选民，不) _1 ^9 d9 ]+ d4 ~$ H
是“选举”上帝的民，而是上帝“选择”的民。其它的人便是上帝的弃民，自生自' Q; r' Y: Z) K* z" F7 H
灭，上帝不管。你拜不拜上帝，是你的事；上帝是否保佑你，是上帝的事。你的祖宗' {/ z; v3 k! I& S# ?: T6 x l: d" q) g
与上帝没有任何“约定”，上帝没有任何义务要保佑你，你拜上帝确实有白拜了的可* ~3 u& P( a0 r
能。不过，我相信上帝的仁慈，你若真的好好拜上帝，并且知趣不妨碍到犹太人，估
$ w; o1 j [: d9 t) W; c计做个三等，四等的子民还是可能的。但是，估计而已，并没有把握，到时候万一做( m8 K, k- g1 G- I+ }
不成，可千万别怪上帝，毕竟你的祖宗与上帝没有合约在先嘛。（二等子民另有人, e0 w1 x1 D, i) h) d
选，轮不到你做。离题太远了，暂且不表）。# ~' W/ g' L5 h" |
: k( F1 R4 ^; ]/ w$ a' t这些道理大概大家也都明白。因此，除了犹太人外，没有什么人拜上帝，所以，直到
6 a# \2 y& v- X( F* }' f9 G: u今天，犹太教仍然是犹太人的教。然而，大概正如《拜布经》中记录的那样，以色列2 j q- b. ^( Z7 ]
的子孙一再背叛上帝，实在是不可救药，使得上帝无法维持与犹太人老祖宗定下的合
V0 O* b/ S4 j% h约。因此，按基督教的说法，上帝终于不再特别关照犹太人，而派他的儿子也俗下凡
! s7 S$ e/ n4 i! S来救世人，世上所有的人，不再单单是犹太人了。这回也俗奉上帝之名开出的条件: v7 I! w8 i& ^) A
是：凡奉也俗为唯一，全能，主宰一切的神的人，必将得救。基督教将这一条件称
3 O7 f; k8 O! s; p9 p为：“新约”。有了新约，任何人，而不仅仅是犹太人，拜也俗而得到回报就有了依, `# N2 s! l, X# R8 s
据，不再有前面讲的，拜上帝，白拜了的危险。因此，尽管现在拜也俗得到的回报仅
3 ^% M% }) u1 @! m& Y, C仅是“得救”，比起原先犹太人拜上帝得的回报—“赐福”，天差地别了；“新约”
6 U& `4 _% Z: {出现后，拜也俗的基督徒的人数还是迅速超过了拜上帝的犹太人。当然，基督教关于
# D2 ?8 x6 F0 ^+ R“新约”的说法，犹太人是决不承认的。“新约”的出现，使犹太人立刻丧失了“上
, E r2 ]2 C: y8 B, i) H: T帝选民”的特殊地位，反而成了屡屡背叛上帝而遭上帝遗弃的罪民。因此，犹太教对. F a" T6 _% Q& \; v
基督教的痛恨，可谓不共戴天。
. e, _! `4 y% X5 v
) `! _* M1 i; Y7 E) N+ l5 {可是，尽管人多势众，基督教的基础却始终不怎么稳固。基督教的一切都建立在“圣
' k6 W& {0 X A4 E; m灵感孕”说上。“圣灵感孕”说倘若不成立，则基督教便无法成立。上帝创世的事，- m% }* t9 d& Y; [
离人们的日常经验相距太远，不论说的多么离奇，都不会与人们的日常经验相冲突。% R* g: ~: B+ ]: `; R
可是，女人怀孕的事，离人们的日常经验太近，使人难免不用人们的日常经验来审视
7 W: b8 N' q9 Y4 M“圣灵感孕”说。我不知道基督徒对“圣灵感孕”说的真实态度。在我看来，绝大多
3 g6 r. F+ X& S* B" S; b数基督徒，不是嘴上说谎，就是心里说谎，能够面对“圣灵感孕”说而心里不发虚的) p! ?( E& c3 J: |" K" y6 y5 D6 r
恐怕没几个。
! D( @) O' ^9 d( @7 C0 k) F4 `; {: j8 @* ?/ [9 c+ z
当然，基督教能立在那样的基础上而不倒，有其绝招，那就是：“奇迹”( f- o9 u1 Y- ~; o9 X' P
（Miracle）。“圣灵感孕”说无法用人们的日常经验来解释是不是？那不要紧，因- {+ n8 v7 |% t$ K& V* ]. q# ~ j
为那是个“奇迹”，越匪夷所思，反而越证明神（上帝？玛利亚？也俗？）的真实。' j1 H7 o. b [- {' i& b) y! @
这样一来，基督教在基督徒的嘴上是再也不会有破绽了。可是，我还是要问：心里真
0 b2 h; u- u! C- l3 i9 Y/ J+ ~+ L的不虚吗？
1 @9 k7 V2 w1 n4 u' g. B" n6 e
I& Z2 `& o; F: [! g# m人们也许会想：基督教难道就不能建立在其它的说法上吗？当然可以用其它的说法。% ~- J; u$ P$ S. ?, u% A
譬如，可以改成：一天，天使将婴儿状态的也俗交给玛利亚。反正这也是个“奇
# V* x/ Z. c$ b% @迹”，没什么道理可讲。接下去的戏，原来怎么唱，现在还怎么唱。《新约》中，除& s- g( t0 K1 p
了将原来的“圣灵感孕”说改成现在的“天使送主”说外，其余的，都照旧。基督教6 d8 U% K' E' J
不也照样转吗？当然，玛利亚做不成“圣母”，只能做“圣养母”或“养圣母”，但) U! k' R3 l* o& v" p) v0 j1 H
是，这中间没什么实际的不同，无非就是把“三位一体”说改成“····爸爸就. d. z& {7 F9 b) K2 z9 N6 I" I
是养母，养母就是爸爸···”。玛利亚一手拉起基督教的队伍，难道还无法给自己
9 @+ a8 |. W1 C6 B$ s4 |8 R按排个位置？- I' l: ?. l5 Y1 \! w$ h
* R( {3 z) j/ J
不过，你若真这样想的话，那可是本木倒置了。当时玛利亚面临的问题是：怎样才能6 g0 }' N/ I7 o4 W, C& M5 z+ i
不被众人用石头砸死，而且还要活的体面。确立“圣灵感孕”说才是玛利亚目标，3 o" A; ^. y2 R- y6 O
基督教不过是“副产品”而已。: m: y# e# v x9 \' _+ e# Q
" x( ^5 s4 R- y& C) k真是：事物都是一分为二的。“圣灵感孕”说既使基督教不稳，又同时使基督教稳。) \ U( N. U$ b- s- ]# z' R+ x) T
要做基督徒，首先就要承认“圣灵感孕”说，而“圣灵感孕”说明明有悖人们的日常
% W( E7 ^( V$ q" D; \5 N7 L经验，因此，承认“圣灵感孕”说，实际上是一个向玛利亚或也俗出卖灵魂的过程，
% W- X: ?9 b5 O) F; {任何人，走出了这一步，就退不回来了。这个有一点象林冲梁山泊落草时王伦要林冲
5 W: q/ l- W1 H; r办的那玩意儿：“投命状”。办了它，就只有一条道走到黑了。
9 B+ g- @% y; \, m; `" `
7 ~. l3 Q/ ` v8 y6 K9 e0 n8 ^有人也许说：我不承认“圣灵感孕”说，但是，我认同基督教的其它大部份说法。当* Z) B8 k: L0 P; Q1 V
然可以。但是，这样的话，你就不是基督徒，你这样拜也俗就白拜了，也俗日后一定
8 B6 q! b( a: H0 h不会“救”你。那你瞎折腾什么呢？其实，基督教的道理，千条万句，归根结底，就
" R/ q1 @7 y" n& `; \是两个字：信主（也俗）。其余的东西，你认同也罢，不认同也罢，都没有任何关* K5 {+ ^& i* q$ S) f2 K
系。《新约》里说的明白：“得救”不是靠人的善行和功德，“得救”的唯一条件就
0 E+ k; S% w: a6 O; ]# I是“信主”。换句话说，你哪怕是杀人放火，偷盗奸淫，坑蒙拐骗，坏事做绝，只要
, L# i: A" ^, C: @7 K! X6 A: H! q) F% t信主也俗，照样得救。这个，与中国人熟悉的吃斋念佛行善那一套，完全不同，千万
M1 c- m! P5 c1 N不要弄混了。) R e9 J- @' I$ M! R
' e `+ r5 w8 Q0 q其实，自称基督徒的人里，有许许多多，实际上是什么都不信，不过是趋炎附势，赶! H# L, s3 |$ P5 b, p: M% T* N
时髦，或纯粹瞎凑热闹罢了。这类人，一部分没有头脑，另一部分没有人格, 通常是
$ }% h; s6 F" W' N骗人，骗己，骗上帝。后果不堪设想。) p7 Q2 J) N g. Z0 E
1 i1 d* X- B4 `( u1 [4 v9 N
这趋炎附势的动力，并不在于基督教本身的吸引，而在于西洋人的强势。倘若基督教! i U5 R! O. Z$ |
是弱势人的宗教，哪里会有那么多人趋之若骛？也许有人说：西洋人的强势就是基督
$ d+ a" v4 W8 |# v6 M9 I# I5 R教产生的。但是，事实不是这样。恰恰相反，近代西洋人的兴起是在摆脱了基督教的
1 X# `+ M" _! B8 m% Z5 ~禁锢之后，而在这之前，古希腊，古罗马的灿烂文化也与基督教没有任何关系。恰恰
- D, O, \8 |$ L4 p1 v是基督教在西方兴盛的时候，也就是西方最没有活力，最没落的年代。9 [% ]; I" o' u6 T6 w
# f, s/ l+ V/ E2 Y' y
今天，基督教的生存依赖于西洋人的强势。倘若在这个世界上出现了一个非基督教9 ^7 `) J* I" K1 I
的，超越了西洋人的文明，基督教的瓦解也就不可避免了。 |
|
狗仔卡
发表于 2007-12-24 23:23
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
3 \" h( i0 N- y# n
楼主
