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真实的谎言：耶稣诞生故事
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玛利亚生了耶稣。) L; y. \8 q+ X1 |
8 V7 D! e' H3 R7 E! s+ K1 E- N后来，基督徒们把这件事称为“圣诞”。其实，也俗到底哪年出生并不清楚。然而，
/ K0 L7 t! i4 J7 w7 c$ ?+ v4 n这件事后来竟然炒的那么大，玛利亚曾经生了也俗，大概是确有其事了。% r. H% Q8 H. } P5 r
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基督徒们把也俗出生称为“圣诞”，十分恰当。对于纳粹徒，希特勒的出生是“圣: j- A$ \8 u, m, ]- N/ Y4 K
诞”，《我的奋斗》是“圣经”。对于伊斯兰教徒，穆罕默德的出生是“圣诞”，
$ y. y# N) s. \《可兰经》是“圣经”。对于佛教徒，释迦牟尼的出生，观音菩萨的出生都是“圣/ L h7 }4 u$ q. `# p
诞”，佛经便是“圣经”。
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绝大多数中国人并不信基督教，但是，中国人何以如此偏爱，不将纳粹的东西称
0 m) _5 S% u0 W3 t" o“圣”， 不将伊斯兰的东西称“圣”， 也不将佛教的东西称“圣”，偏偏只将基督( I/ i2 S8 _, X5 l) h7 _1 G
教的东西称“圣”？站在公正的，中性的立场，这件事，也就是“也俗诞辰”；+ P" O4 U$ O: A9 I/ d! g
《Bible》，也就是《拜布经》。一视同仁，不卑不亢。
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. W# U- A z5 I9 s8 O其实，对于中国人来说，公认的圣人是孔子，将孔子出生称为“圣诞”那还差不多。. j. g' w/ Z& h2 O% ` m3 f
尽管如此，中国人也只是平常地称“孔子诞辰”，却将那么舍不得用的“圣”字，那
4 W m% T* R4 D; q么慷慨地用在了个与中国人不相干的地方。( L! ]" E. e" \1 Z, l- @- H* y+ R
& A" r9 Z5 d/ U. m2 @! V不是因为中国人特别喜欢基督教。过去的一，二百年里，在世界上到处杀人，放火，
% q5 |9 ~* M' V, U1 Q抢劫，拐骗，大屠杀，种族清洗，贩卖鸦片，贩卖黑奴，杀犹太人，都是基督徒。中* D# [$ H+ \/ o' }
国人没有什么理由特别喜欢基督教。我们特别将基督教的东西称“圣”，只是因为我3 o+ P5 F/ {; N& ~1 { Z* B
们在基督徒的强势面前不由自主地产生的奴性。& |! M8 l6 a0 Q0 u6 L8 L+ }
0 Y) n. Y8 W1 ]) G今天，基督教成了气候，也俗的生日自然也就有人奉承了。可是在当年却是另外一回1 D0 [. j% }' ^ N/ e4 C
事。那时，一个女孩子，未婚先孕，等待她的大概只有两条路：一是自个儿上吊，一
7 Y) u* T* n- g. W2 Q是被众人用石头砸死。哪里有什么可喜欢，可庆祝的？即便侥幸活命，也是一辈子在
, G/ O' F+ [5 s6 F' {耻辱中偷生。而且，整个家族都因此蒙羞，家族中所有待嫁女子的信誉丧失，无法再
5 T9 h: y p! @" q嫁到好人家，只得忍辱下嫁。而且，还可能祸及整个村庄。后果非常严重。因此，惩
! L0 t+ x9 v1 F4 {. d) f: Z, A罚也非常严厉。中国一些地方的做法是：涉案男女，身上绑上大石头（如磨盘之- {2 M0 J: T1 S/ I: J
类），沉江。有些地方的做法网开一面，除了死刑，还可以选择流放，即，将涉案男
0 O7 k; M6 |4 N! u& U女驱逐出境，永远不得还乡，人们就当他们死了一样。这种事，若不惩罚，无法维持) I0 [& M3 G- s* v. A. S
民风，流放是很人道的刑罚。
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: A3 \, B* ?/ _+ j" A, U/ E" Y1 x然而，玛利亚既不肯自个儿上吊，也不甘被众人用石头砸死，甚至还不愿让家族蒙
6 K0 N `& l8 p- W羞。她终于成功地化耻辱为荣耀，化死亡为永生，不但成就了自己，还成就了她的儿
+ Z: v+ [* o2 |: x/ q子也俗。一个只有十几岁的小姑娘，竟然有那么坚强的毅力，非凡的勇气，远大的目
3 r% T- ]) w3 u% U. E标，超人的智慧，不屈服于命运，开创了人类历史的新篇章。我由衷赞美玛利亚。
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% a: ^+ o* p8 y) g; O% J6 `那年头，既没有DNA检验，恐怕也没地方做妇科检查。玛利亚一口咬定：没跟男人上
6 X7 x" Y# v3 r& Y3 T4 e过床，肚子是做梦的时候让上帝给弄大的。就算你不信，你还真是拿她没办法。所以
7 X8 T4 x* I# V' A旧时的说法：“奸出妇人口”。女人不招，你就没着。不过，说起来简单，做起来不# o# q' ~/ W) G( E! H5 S
简单。要不，几千年来，也就玛利亚做成了“圣母”。否则，未婚先孕的女孩子，各
% \& d; ^5 U. t0 _! r个都声称：肚子里装的是“救世主”，我无法想象，那将是个什么样的局面。
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推测起来，玛利亚决非出生于寻常人家。要化腐朽为神奇，除了智慧和勇气外，还必7 Q9 c1 S: B# C% j4 p
须要有钱。只要化钱，也俗出生时，有人声称受星相指引，从东方前来送礼之类，当2 }& S# g/ ^% [, i& O* @6 P2 e
然可以办到。否则，若无钱造势，哪怕肚子里装的真的是“救世主”，也无法让人相" D5 O+ L/ E7 _* ?# Q
信。而玛利亚的丈夫必定出身贫穷，否则，不可能忍受接受未婚先孕的妻子过门的耻
9 v+ R0 X# y3 u( z4 B# n8 ?辱。然而，虽然是先过门，后分娩，但是月份不对，仍然无法掩饰未婚先孕的的事
1 J# l' `& X* [4 n实。因此，也俗出生后，一家立即前往埃及，许多年后才返回故乡，以淡忘人们对那( p6 b3 r/ }+ d# }2 k. x4 C, y
关键的几个月差别的记忆。
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; }0 C1 ~* R3 X- j9 o. b; S* a) _无法知道玛利亚究竟怎样受的孕。虽然后来指认上帝为也俗的父亲，其实，玛利亚心
, Y/ j5 {6 E& Y# P中对也俗的父亲不知道该有多痛恨呢。玛利亚后来所做的一切是为了救自己的命，不) Y9 m0 }$ k6 a# ?7 F- d& C
论做什么，都无可厚非。玛利亚有声称肚子里装的是“救世主”的自由，你有信* i1 A6 m# |# m5 G3 x
不信的自由。尽管我无法相信玛利亚的声称，我更不愿意看到玛利亚被众人用石头砸
; k* O+ F4 A3 _死，一人两命的悲惨。因此，我仍然赞美玛利亚。
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基督也俗是玛利亚生的，而基督教是从犹太教来的。《拜布经》（Bible）本是犹太/ Q2 m: P7 L# y! b- `( @
教的“圣经”。基督教成了气候后，又加了一段有关也俗的内容，将这新加的一段称! J, n! {6 Z. S0 O3 {. b+ b# x4 {+ G- o
为“The New Testament”， 即，《新约》，而将原来的《拜布经》称为“The, m# t; I4 d e
Old Testament”，即，《旧约》。《旧约》和《新约》合起来，就成了基督教的
- F5 c; }" S4 }# l$ z/ K) d“圣经”。其实，《旧约》，《新约》的中文译名不好，无论是直译还是意译都应该
! R; X$ u* k, }0 p- s/ G& S是《旧证》和《新证》。犹太教的《拜布经》讲的是犹太人的历史，而历史证明：只" M# u+ j; D! _
要取悦了上帝，犹太人就有幸福；只要触怒了上帝，犹太人就要受苦。《新约》讲的5 ?# `. s1 A4 D" n( t' S4 r
是也俗的事迹，证明：也俗不是凡人。( e, c0 U* K* ^; Y. f
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其实，基督教的队伍，完全是玛利亚一手拉起来的。《新约》中讲的都是也俗的事
. v. l& z& X) m9 W3 _迹，而除了“圣灵感孕”外，几乎没有讲玛利亚的任何“神迹”，可是，基督教旧教
! z, {4 |% `, S- B! q的天主教和东正教却都是崇拜玛利亚，直到后来的新教才开始崇拜也俗。不难想象，& l$ a; |/ [* K, }9 p, z1 A+ K
玛利亚曾经是基督教的教主，而也俗大概从来就没有做过教主。否则，按《新约》的
v2 H/ a$ s- h内容，也俗倘若真是教主的话，天主教和东正教决无不崇拜也俗而崇拜玛利亚的道
7 [# ~% V0 s/ Y6 I5 C" {理。充其量，也俗最多是名义教主，真正的领袖必是玛利亚无疑。
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- h$ [, W- p! `8 v6 O但是，基督教，或更明白地说，玛利亚，必须要把也俗捧起来，也俗越神圣，玛利亚
6 J4 l" T' S" q: P C也就越神圣，这叫“母以子贵”。否则，没有也俗做上帝的儿子，玛利亚凭什么做1 X# M& J& R3 g$ X
“圣母”？这就是为什么基督教旧教的天主教和东正教都崇拜玛利亚，不崇拜也俗，
' z; R# j( X' i但是《新约》却讲也俗的事迹，不讲玛利亚的原因。然而，这面子上拜也俗，里子中
) C! |5 D2 `& u9 w& e, b6 v& A% E" U4 t8 I拜玛利亚的矛盾，正是后来基督教内部教派冲突的原因之一。 R$ r% B8 F8 i. t2 ~% k
' y9 J" h# ^& ]* R7 ?) ?
犹太教是不读《新约》的。犹太教认为：《新约》完全是“歪理邪说”。在犹太教看
4 I+ e0 H+ l7 V% `5 q' G8 K( W& N来：基督教竟然说：上帝搞大了玛利亚的肚子，简直是对上帝的极大侮辱和亵渎。是
3 {9 x0 A3 J0 c- T# g可忍，孰不可忍？
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基督教虽然是犹太教生的，却和犹太教不一样。犹太教的第一个特点是一元神，即，6 e; W+ v- [* w' {7 q( L) n# k
一个而且只有一个全能的神。其它许多教不是这样，譬如，希腊和罗马人的神是许多
0 I. O$ F. K$ X% d$ ]. u1 {专业的神，即便宙斯也不是一个全能的神。2 Q. a% L4 S: t
9 A% r) Y% t+ A: Q& Y$ @/ z说句题外的话，我从希腊和罗马人的宗教看到了共和，从犹太教和基督教看到了独
5 m9 Z7 m. T" A4 S# Y* Q" C裁。道教，佛教也都是多元神教，而且，神与人之间没有绝对的分隔，只要修，众生( K8 Z8 w- ]9 U: M4 m% n
就是佛。我从中看到的还有“民主”。# Q3 \" R7 i u; [, c! K
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基督教在上帝之外一下又造了两个神，即，“圣母” 玛利亚和也俗，这两位也都是5 z% |; q) {" u; e" b
全能的神，不是专业分工的神，无形之中贬低了上帝，而且，让人迷惑：到底是上帝
) f& ], D7 W8 r$ i主宰呢，还是玛利亚主宰呢，还是也俗主宰呢？这与原先《拜布经》中唯一全能的神$ g3 n) o2 l2 y$ r* c! W6 q; }' |
的主旨格格不入。大概基督教自己也觉得尴尬，于是就有了“三位一体”说：即，儿
9 t7 f) E. X; g子就是老子，老子就是儿子，爸爸就是妈妈，妈妈就是爸爸，···。然而，总给人
% S9 z) a& g K- W. q一种“越描越黑”的感觉。从一个没有宗教立场的局外人来看，相对来说，还是犹太
4 W1 h1 O2 r1 r2 X. G$ B教更自圆其说，基督教确实有点“歪理邪说”的味道。2 R$ l/ l) t/ I
) r# G: t# e( ~( v犹太教的另一个特点是：不搞偶像崇拜。而基督教却是搞偶像崇拜，不是拜玛利亚就$ M5 j2 ~. y8 d2 r8 H
是拜也俗，反倒偏偏不拜上帝。因为上帝没有偶像。
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: r' W5 e! r: ]/ O所以，基督教虽然从犹太教那里继承了《拜布经》（严格地讲，是从犹太教那里“篡/ s7 Y! F6 \: [5 w: R o
夺” 了《拜布经》），并从犹太人中造了两位新神，但是，基督教和犹太教只有一6 M& r* S; j0 T! l) h7 ~7 S) E
点“貌似”，骨子里头却是格格不入。不但如此，而且，彼此对对方恨之入骨。犹太
2 l& `7 g; P6 G8 V$ F' W8 n2 Y, ^教恨基督教不难理解，前面讲了：是可忍，孰不可忍？而且基督教在犹太教的基础上' ~+ p* ~& P! }
立教，却又扭曲犹太教的教旨，有一点篡逆加背叛的味道。提起来，焉能叫人不恨？
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基督教读犹太人的经，拜犹太人的神，似乎应该对犹太人亲近才是。可是，恰恰相; A- |' ]/ X) u+ Q$ s
反，对犹太人迫害最甚的却正是基督徒，后来竟然发展到用现代工业的手段，流水作$ ?8 R$ t" ?+ r& ^
业的地步。这看上去不可思议，其实不奇怪。基督教和犹太教讲的基本上是同一件
7 H' x' O- ?* B! |' B. j: T事，但是，说法又彼此不同。问题就在于常识告诉人们：对于同一件事，不可能有两9 H, s: ^* {& [* u' P
种不同而又相互排斥的描述同时正确，其中的一种描述被认定正确就意味着另一种描8 J& ^9 H5 D8 I6 P" v
述不正确。而犹太教和基督教都缺乏包容。因此，基督教要正确的话，犹太教就必须
3 k, J3 H- ^: U是歪理邪说；而犹太教要正确的话，基督教就必须是歪理邪说。类似的，天主教要正
% g2 `* _& T0 L& g+ w3 B$ @确的话，东正教就必须是歪理邪说；东正教要正确的话，天主教就必须是歪理邪说；# f8 E0 h* D5 n5 E. B
新教要正确的话，旧教就必须是歪理邪说；旧教要正确的话，新教就必须是歪理邪1 a. b' G8 A: n# x
说，····。总之，西方宗教冲突不断，彼此相互迫害，问题不是因为彼此差别太
' k* C: `; p- H1 R1 @/ `大，而是因为彼此差别太小。不久前，俄国要立法禁止天主教，却不禁伊斯兰教，佛
* Q+ A+ A( ~9 D. v教等其它教，原因也就在于此。倘若各念各的经，各拜各的神，断不至于有那么多的% k6 H" W3 q6 C1 F1 ` }
麻烦。
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3 w6 J/ i7 k7 V5 t+ G* O3 [8 p# B过去的历史，是犹太人遭基督徒屠杀。这倒不是因为基督教比犹太教更凶。其实，基
9 Z& y5 \" U* {6 c0 E督教比犹太教还是要更宽容些，犹太教的包容性比基督教还要差。倘若力量对比，不$ g( x8 b/ h( ?1 }6 N
是基督教势力强，而是犹太教势力强的话，估计，犹太人照样也会象基督徒杀犹太人- c# B% o( X7 m6 Z5 \7 w
一样，杀基督徒，而且，杀的恐怕还要干净，彻底。! }" Z6 @! p" X
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基督教本身基本上不包含种族主义，而犹太教却是种族主义宗教。虽然理论上，犹太+ k; h! Q' |8 P& K
人的定义是：信奉犹太教的人，但是，实际上却是反过来，即，犹太教是犹太人信奉
4 ^2 @% d2 X" i2 M2 s的教。《拜布经》中说的明白：上帝一再向犹太人的祖宗承诺将保佑他的子孙，条件# I" `6 J" i9 f& u1 u
是：犹太人必须奉上帝为唯一，全能，主宰一切的神。这个“约定”就是称《拜步
8 ?$ O, m! E1 K4 _! v0 V- d# s经》为《旧约》的缘故。至于其它的人，本来不是上帝所关心的，但是，一旦妨碍到* L( Q: V4 s* g' J# Q2 c5 |
犹太人，上帝就毫不留情地予以摧毁。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明了
. \, g# u: s$ ?这一点。这是合情合理的，因为《拜布经》中上帝是犹太人的上帝。而犹太人，正如5 P( c; P8 e; K& u4 }& n
他们自己声称的那样，是上帝的子民。犹太人的祖宗与上帝有“约”在先：犹太人只
0 g; L, ]1 b: D9 M7 W) L+ C) _要拜上帝，上帝就必定保佑犹太人。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明：上
$ c1 {) `& R ?帝一直守约不渝，反到是犹太人一再爽约。而上帝的仁慈在于：尽管如此，上帝始终
" ~) r5 a3 [/ j( V没有抛弃犹太人，只要犹太人一回归上帝，上帝立刻赐福给犹太人。犹太人的祖宗真8 U" v. W3 c, Y( S/ z
是积了德了。7 ^7 H( c3 \1 j; K! f: Q5 w* w
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那么，其它人若也象犹太人一样信奉上帝，是否也能得到同样的保佑呢？《拜布经》% i* \. p+ k8 R i5 m# x
中没有明说。但是，估计是不行。《拜布经》中说的明白：犹太人是上帝的选民，不$ x& r( l' ^) Z5 n- M3 u
是“选举”上帝的民，而是上帝“选择”的民。其它的人便是上帝的弃民，自生自' m C. h1 o% F5 { u4 e! c
灭，上帝不管。你拜不拜上帝，是你的事；上帝是否保佑你，是上帝的事。你的祖宗
0 u! f9 O0 C7 `3 R( o4 a' o# ^2 w与上帝没有任何“约定”，上帝没有任何义务要保佑你，你拜上帝确实有白拜了的可
k- `0 ?6 {: f! b5 g能。不过，我相信上帝的仁慈，你若真的好好拜上帝，并且知趣不妨碍到犹太人，估
% j3 b" G( P+ l, W; n" n8 R计做个三等，四等的子民还是可能的。但是，估计而已，并没有把握，到时候万一做# I, V4 @, V; ~0 u! c4 F/ T4 B
不成，可千万别怪上帝，毕竟你的祖宗与上帝没有合约在先嘛。（二等子民另有人6 Z- T1 }1 q( n" v2 V2 `# o ~! g( }. O
选，轮不到你做。离题太远了，暂且不表）。$ D5 F9 _9 G! h! P9 }
3 q% k+ \. z1 P- L& M' F这些道理大概大家也都明白。因此，除了犹太人外，没有什么人拜上帝，所以，直到7 x" o, d* i W# W2 |, I4 R
今天，犹太教仍然是犹太人的教。然而，大概正如《拜布经》中记录的那样，以色列
0 R# G4 b" W0 b: E( r, {! p5 B的子孙一再背叛上帝，实在是不可救药，使得上帝无法维持与犹太人老祖宗定下的合
: _4 T; M, x( Y; l) n2 t% l约。因此，按基督教的说法，上帝终于不再特别关照犹太人，而派他的儿子也俗下凡
C& i/ n3 B8 x9 [来救世人，世上所有的人，不再单单是犹太人了。这回也俗奉上帝之名开出的条件+ n5 x* F0 V) Z0 x+ f9 {
是：凡奉也俗为唯一，全能，主宰一切的神的人，必将得救。基督教将这一条件称5 `! Q* d, U8 V- ]: t) e
为：“新约”。有了新约，任何人，而不仅仅是犹太人，拜也俗而得到回报就有了依
3 y0 L% L5 B' W4 }, A据，不再有前面讲的，拜上帝，白拜了的危险。因此，尽管现在拜也俗得到的回报仅6 `- a7 t- L; k d
仅是“得救”，比起原先犹太人拜上帝得的回报—“赐福”，天差地别了；“新约”
& {2 e9 r6 O ^; Q出现后，拜也俗的基督徒的人数还是迅速超过了拜上帝的犹太人。当然，基督教关于 }( E, m3 V0 G) F1 T+ G% y6 N
“新约”的说法，犹太人是决不承认的。“新约”的出现，使犹太人立刻丧失了“上
& f* x" D8 P. v" I- p) {帝选民”的特殊地位，反而成了屡屡背叛上帝而遭上帝遗弃的罪民。因此，犹太教对
( u3 f8 C+ H# s基督教的痛恨，可谓不共戴天。
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可是，尽管人多势众，基督教的基础却始终不怎么稳固。基督教的一切都建立在“圣$ H0 ?/ h+ ~5 C8 m c: ?5 J
灵感孕”说上。“圣灵感孕”说倘若不成立，则基督教便无法成立。上帝创世的事，$ R- }3 D9 w \+ P. l- W" p0 V+ `
离人们的日常经验相距太远，不论说的多么离奇，都不会与人们的日常经验相冲突。9 n" l! ]" w, `/ ^* v+ D+ L' \
可是，女人怀孕的事，离人们的日常经验太近，使人难免不用人们的日常经验来审视
, v4 t1 n7 L, F. U# _# H“圣灵感孕”说。我不知道基督徒对“圣灵感孕”说的真实态度。在我看来，绝大多, p* h) [ ~4 i3 j! I% F h& I. W
数基督徒，不是嘴上说谎，就是心里说谎，能够面对“圣灵感孕”说而心里不发虚的1 [5 @# P: \ q' T' e1 S( G; d' m. ]
恐怕没几个。
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/ i& z6 v& Q! f- v+ b( n) {当然，基督教能立在那样的基础上而不倒，有其绝招，那就是：“奇迹”
. K. O8 o9 v. |% O: \) ^（Miracle）。“圣灵感孕”说无法用人们的日常经验来解释是不是？那不要紧，因
5 E9 F+ H. Q0 b& b9 E q+ V为那是个“奇迹”，越匪夷所思，反而越证明神（上帝？玛利亚？也俗？）的真实。
4 e1 g) V6 Q7 R这样一来，基督教在基督徒的嘴上是再也不会有破绽了。可是，我还是要问：心里真+ K; }5 f8 U7 u2 r/ Y
的不虚吗？
& q) N @- Q( M& q, t& t! O6 p: x* g5 t6 g7 q1 g/ \
人们也许会想：基督教难道就不能建立在其它的说法上吗？当然可以用其它的说法。) a" z+ o! {6 c; C7 x/ z* o
譬如，可以改成：一天，天使将婴儿状态的也俗交给玛利亚。反正这也是个“奇. b D! C7 ]9 ~, X/ ^. B
迹”，没什么道理可讲。接下去的戏，原来怎么唱，现在还怎么唱。《新约》中，除$ y' Z+ T: W4 L4 K, U0 v
了将原来的“圣灵感孕”说改成现在的“天使送主”说外，其余的，都照旧。基督教
$ s! Y9 W' R8 g3 @6 p" b7 Z2 N0 W不也照样转吗？当然，玛利亚做不成“圣母”，只能做“圣养母”或“养圣母”，但 r. @- Q. n9 u/ {* A# J
是，这中间没什么实际的不同，无非就是把“三位一体”说改成“····爸爸就9 x: k. D- W! \3 z3 i) W% }
是养母，养母就是爸爸···”。玛利亚一手拉起基督教的队伍，难道还无法给自己2 s2 M- `2 e4 w5 c% D+ o
按排个位置？
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4 O* m1 y5 K$ X2 D* {% e不过，你若真这样想的话，那可是本木倒置了。当时玛利亚面临的问题是：怎样才能! b2 l* Z/ a: b
不被众人用石头砸死，而且还要活的体面。确立“圣灵感孕”说才是玛利亚目标，
8 O. u9 l5 D1 f; _: ~! {基督教不过是“副产品”而已。/ B, K/ ^; D& i, s
/ K# c) O* i* a+ {0 G$ w5 s真是：事物都是一分为二的。“圣灵感孕”说既使基督教不稳，又同时使基督教稳。
% ]' x0 K8 a" b+ V- x要做基督徒，首先就要承认“圣灵感孕”说，而“圣灵感孕”说明明有悖人们的日常
( d, p1 v6 J0 U1 k! n3 p) h E$ C, @2 _经验，因此，承认“圣灵感孕”说，实际上是一个向玛利亚或也俗出卖灵魂的过程，, z' A7 H# C( x7 p. D0 G, |; s
任何人，走出了这一步，就退不回来了。这个有一点象林冲梁山泊落草时王伦要林冲) }- t% ]; E$ h. `, L$ D3 ~( x
办的那玩意儿：“投命状”。办了它，就只有一条道走到黑了。
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( b# ?) m9 G; f1 f! u有人也许说：我不承认“圣灵感孕”说，但是，我认同基督教的其它大部份说法。当6 R l' M3 Y4 o- L2 C
然可以。但是，这样的话，你就不是基督徒，你这样拜也俗就白拜了，也俗日后一定3 G. j) r5 t: [7 g
不会“救”你。那你瞎折腾什么呢？其实，基督教的道理，千条万句，归根结底，就
* i7 P/ E7 c& w% y是两个字：信主（也俗）。其余的东西，你认同也罢，不认同也罢，都没有任何关
8 x7 [- q$ b/ w0 h系。《新约》里说的明白：“得救”不是靠人的善行和功德，“得救”的唯一条件就6 ~5 U8 w! |& N' Q8 Q8 |. \' ]
是“信主”。换句话说，你哪怕是杀人放火，偷盗奸淫，坑蒙拐骗，坏事做绝，只要
3 @5 V" l9 d8 r& Z+ A: G; x信主也俗，照样得救。这个，与中国人熟悉的吃斋念佛行善那一套，完全不同，千万% b" d( B ?- s/ N. M
不要弄混了。9 L- E- C- \& i0 s( H' b; [
/ [! C9 g0 w6 S2 @) p# X$ z其实，自称基督徒的人里，有许许多多，实际上是什么都不信，不过是趋炎附势，赶
4 T: ?' T4 w7 ^" K时髦，或纯粹瞎凑热闹罢了。这类人，一部分没有头脑，另一部分没有人格, 通常是
9 H) }# b% h. B骗人，骗己，骗上帝。后果不堪设想。$ p! g8 c* |% j4 {' I- @, b
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这趋炎附势的动力，并不在于基督教本身的吸引，而在于西洋人的强势。倘若基督教/ f" A: J* a e/ ]8 Y
是弱势人的宗教，哪里会有那么多人趋之若骛？也许有人说：西洋人的强势就是基督
4 L$ b: X8 ^* S! |% }/ l, e教产生的。但是，事实不是这样。恰恰相反，近代西洋人的兴起是在摆脱了基督教的0 m4 `. m, j' A- C( X A/ k- I
禁锢之后，而在这之前，古希腊，古罗马的灿烂文化也与基督教没有任何关系。恰恰
7 g/ Y/ N0 W9 P$ Q0 r" e是基督教在西方兴盛的时候，也就是西方最没有活力，最没落的年代。
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" _0 o, K! r. n' K5 \今天，基督教的生存依赖于西洋人的强势。倘若在这个世界上出现了一个非基督教
: b+ `7 m1 s6 K b的，超越了西洋人的文明，基督教的瓦解也就不可避免了。 |
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狗仔卡
发表于 2007-12-24 23:23
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