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( y) H+ \$ ?, z' v: t" U ^真实的谎言：耶稣诞生故事1 K; x, X& d. {) m. v! N
* i8 E8 l# ^* s/ Q, y \3 b玛利亚生了耶稣。6 x! a b5 s! |9 q7 e H; y
2 V; ?$ W% m- z后来，基督徒们把这件事称为“圣诞”。其实，也俗到底哪年出生并不清楚。然而，! S3 {. t* l2 K- c$ {
这件事后来竟然炒的那么大，玛利亚曾经生了也俗，大概是确有其事了。
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1 `4 _, _; T# E3 c, w基督徒们把也俗出生称为“圣诞”，十分恰当。对于纳粹徒，希特勒的出生是“圣) z a3 G- u. ]
诞”，《我的奋斗》是“圣经”。对于伊斯兰教徒，穆罕默德的出生是“圣诞”，$ o% X; ?/ t7 z0 J( W
《可兰经》是“圣经”。对于佛教徒，释迦牟尼的出生，观音菩萨的出生都是“圣2 r) h+ h+ I4 ~" n
诞”，佛经便是“圣经”。) c6 d! g, J) O
; F) D6 m/ E- S; Q, T+ m绝大多数中国人并不信基督教，但是，中国人何以如此偏爱，不将纳粹的东西称) }% Q6 X( ^, i9 g
“圣”， 不将伊斯兰的东西称“圣”， 也不将佛教的东西称“圣”，偏偏只将基督% w) X: Z5 w6 m3 P9 f; N$ P7 |. h
教的东西称“圣”？站在公正的，中性的立场，这件事，也就是“也俗诞辰”；3 x/ k6 G% v1 H5 C+ V6 Y
《Bible》，也就是《拜布经》。一视同仁，不卑不亢。
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其实，对于中国人来说，公认的圣人是孔子，将孔子出生称为“圣诞”那还差不多。
5 y: {4 \# x1 a" V4 i* z& q. z' U1 k尽管如此，中国人也只是平常地称“孔子诞辰”，却将那么舍不得用的“圣”字，那/ @; e4 X! [. P; ^% j, c# ~
么慷慨地用在了个与中国人不相干的地方。 D8 j, N: l) J* F' X7 w5 a! p
: K/ w$ c+ ~, X* v4 ~不是因为中国人特别喜欢基督教。过去的一，二百年里，在世界上到处杀人，放火，! Y( A& f" H7 `4 C8 o0 |% `
抢劫，拐骗，大屠杀，种族清洗，贩卖鸦片，贩卖黑奴，杀犹太人，都是基督徒。中8 k: C, J+ a! P4 }0 q
国人没有什么理由特别喜欢基督教。我们特别将基督教的东西称“圣”，只是因为我
- E- p: p, [( [0 i们在基督徒的强势面前不由自主地产生的奴性。7 x" p+ C+ p+ w* s9 F7 e3 i6 T
5 @! T: [- D: \& @) [9 v0 J# S" R今天，基督教成了气候，也俗的生日自然也就有人奉承了。可是在当年却是另外一回0 a9 _0 P8 W- O0 C- h4 @5 _& i
事。那时，一个女孩子，未婚先孕，等待她的大概只有两条路：一是自个儿上吊，一+ K% r; s3 V8 W* R2 ]
是被众人用石头砸死。哪里有什么可喜欢，可庆祝的？即便侥幸活命，也是一辈子在; n8 i) |3 z9 v, G* m
耻辱中偷生。而且，整个家族都因此蒙羞，家族中所有待嫁女子的信誉丧失，无法再
& M! |$ Y3 n( P- c% C% B嫁到好人家，只得忍辱下嫁。而且，还可能祸及整个村庄。后果非常严重。因此，惩
/ p( \3 H: X l3 F罚也非常严厉。中国一些地方的做法是：涉案男女，身上绑上大石头（如磨盘之
4 K1 y6 c. X/ B% T类），沉江。有些地方的做法网开一面，除了死刑，还可以选择流放，即，将涉案男
8 E" T: @" T- [5 ?* R女驱逐出境，永远不得还乡，人们就当他们死了一样。这种事，若不惩罚，无法维持
# H: J) M; P" U- y- y# ~* _+ ^民风，流放是很人道的刑罚。
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4 {& G3 u& Y" S' H' A然而，玛利亚既不肯自个儿上吊，也不甘被众人用石头砸死，甚至还不愿让家族蒙
* l' j" { ]' c" L% G4 l3 V羞。她终于成功地化耻辱为荣耀，化死亡为永生，不但成就了自己，还成就了她的儿2 b& I: c3 g* @
子也俗。一个只有十几岁的小姑娘，竟然有那么坚强的毅力，非凡的勇气，远大的目. I% S& X6 `9 G+ L% X. A$ {/ E
标，超人的智慧，不屈服于命运，开创了人类历史的新篇章。我由衷赞美玛利亚。
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' P: Q9 B u# _6 P( [那年头，既没有DNA检验，恐怕也没地方做妇科检查。玛利亚一口咬定：没跟男人上5 b& D( J' ?/ |7 }( Y# J
过床，肚子是做梦的时候让上帝给弄大的。就算你不信，你还真是拿她没办法。所以
4 l% V6 i( ~, G旧时的说法：“奸出妇人口”。女人不招，你就没着。不过，说起来简单，做起来不
4 j* H7 |- S8 n5 T1 k3 d. z简单。要不，几千年来，也就玛利亚做成了“圣母”。否则，未婚先孕的女孩子，各; `2 J4 W1 d5 ~# J. s
个都声称：肚子里装的是“救世主”，我无法想象，那将是个什么样的局面。
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推测起来，玛利亚决非出生于寻常人家。要化腐朽为神奇，除了智慧和勇气外，还必
: m8 z0 r0 Z/ z A须要有钱。只要化钱，也俗出生时，有人声称受星相指引，从东方前来送礼之类，当, ^& S0 j( ~+ T/ {9 h4 C2 D. h
然可以办到。否则，若无钱造势，哪怕肚子里装的真的是“救世主”，也无法让人相
7 a t3 a6 U, i* c1 }9 V. |- I# |- s信。而玛利亚的丈夫必定出身贫穷，否则，不可能忍受接受未婚先孕的妻子过门的耻( n3 i- v" r" {
辱。然而，虽然是先过门，后分娩，但是月份不对，仍然无法掩饰未婚先孕的的事) {. k! m0 a5 H: T, e, M' X2 B1 j
实。因此，也俗出生后，一家立即前往埃及，许多年后才返回故乡，以淡忘人们对那
+ U- |2 s8 }6 H# U关键的几个月差别的记忆。- S6 m1 Y- C; w# u9 X' B0 `
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无法知道玛利亚究竟怎样受的孕。虽然后来指认上帝为也俗的父亲，其实，玛利亚心2 z$ F$ y! o& @# |5 C1 j
中对也俗的父亲不知道该有多痛恨呢。玛利亚后来所做的一切是为了救自己的命，不- _; f: }5 Q! u9 d/ u0 J- G
论做什么，都无可厚非。玛利亚有声称肚子里装的是“救世主”的自由，你有信4 y( o$ z8 f* F' v7 P
不信的自由。尽管我无法相信玛利亚的声称，我更不愿意看到玛利亚被众人用石头砸
- d( _( _0 u6 |- m; B死，一人两命的悲惨。因此，我仍然赞美玛利亚。% P. F, x' z0 H$ |3 ?3 y4 `2 v
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基督也俗是玛利亚生的，而基督教是从犹太教来的。《拜布经》（Bible）本是犹太 Y* k; {( l. a; Y5 z
教的“圣经”。基督教成了气候后，又加了一段有关也俗的内容，将这新加的一段称! W6 G! Y& w6 ]* ]* J. w& n
为“The New Testament”， 即，《新约》，而将原来的《拜布经》称为“The* z1 q6 {4 B: g1 F N
Old Testament”，即，《旧约》。《旧约》和《新约》合起来，就成了基督教的. i4 ]4 e9 c+ l
“圣经”。其实，《旧约》，《新约》的中文译名不好，无论是直译还是意译都应该7 ]- ~2 Q" u, X! F9 b
是《旧证》和《新证》。犹太教的《拜布经》讲的是犹太人的历史，而历史证明：只
* y1 N: h0 U/ O; _3 W要取悦了上帝，犹太人就有幸福；只要触怒了上帝，犹太人就要受苦。《新约》讲的
# J7 \ j+ ^+ s是也俗的事迹，证明：也俗不是凡人。
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其实，基督教的队伍，完全是玛利亚一手拉起来的。《新约》中讲的都是也俗的事5 Z% g: }& e( a, o; t4 i
迹，而除了“圣灵感孕”外，几乎没有讲玛利亚的任何“神迹”，可是，基督教旧教* A) s6 w8 n* S, `' X/ w
的天主教和东正教却都是崇拜玛利亚，直到后来的新教才开始崇拜也俗。不难想象，( i0 t& x8 `- W- j; W. e
玛利亚曾经是基督教的教主，而也俗大概从来就没有做过教主。否则，按《新约》的+ K( x% t1 n3 S
内容，也俗倘若真是教主的话，天主教和东正教决无不崇拜也俗而崇拜玛利亚的道
/ x" e7 D$ f" {; Q& `理。充其量，也俗最多是名义教主，真正的领袖必是玛利亚无疑。* a4 O$ x; \2 H) R. N: n5 [
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但是，基督教，或更明白地说，玛利亚，必须要把也俗捧起来，也俗越神圣，玛利亚2 C5 b$ L( q/ E3 @
也就越神圣，这叫“母以子贵”。否则，没有也俗做上帝的儿子，玛利亚凭什么做* B- I) K% n0 ?) {/ Q {; m
“圣母”？这就是为什么基督教旧教的天主教和东正教都崇拜玛利亚，不崇拜也俗，/ Z+ } F1 ~+ p. o3 ?; T6 B6 d) D6 u Q
但是《新约》却讲也俗的事迹，不讲玛利亚的原因。然而，这面子上拜也俗，里子中5 Q% ^7 D* }, |, y x
拜玛利亚的矛盾，正是后来基督教内部教派冲突的原因之一。
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犹太教是不读《新约》的。犹太教认为：《新约》完全是“歪理邪说”。在犹太教看
% Q9 q% ~$ o1 H+ b来：基督教竟然说：上帝搞大了玛利亚的肚子，简直是对上帝的极大侮辱和亵渎。是1 {1 O5 |! o) K1 h
可忍，孰不可忍？
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& K# r: f, V [/ V# y% c基督教虽然是犹太教生的，却和犹太教不一样。犹太教的第一个特点是一元神，即，. o2 L l2 p/ X- T2 l: i8 C
一个而且只有一个全能的神。其它许多教不是这样，譬如，希腊和罗马人的神是许多
3 q" x+ o4 J" B/ w专业的神，即便宙斯也不是一个全能的神。
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- z# K- o; {% U1 v说句题外的话，我从希腊和罗马人的宗教看到了共和，从犹太教和基督教看到了独( S# \8 t# r" r2 |6 K. }2 k0 ^
裁。道教，佛教也都是多元神教，而且，神与人之间没有绝对的分隔，只要修，众生
2 z4 Y" t, p& \6 }7 N6 {' |$ k# I就是佛。我从中看到的还有“民主”。
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4 p$ c- s0 l+ `1 x$ P* f. h基督教在上帝之外一下又造了两个神，即，“圣母” 玛利亚和也俗，这两位也都是
" k2 s7 a4 x7 O# f/ m$ A" B全能的神，不是专业分工的神，无形之中贬低了上帝，而且，让人迷惑：到底是上帝, W- t* d$ O2 G9 x1 D Y2 N
主宰呢，还是玛利亚主宰呢，还是也俗主宰呢？这与原先《拜布经》中唯一全能的神
! T3 S4 |* B3 K- ^8 T, z* o的主旨格格不入。大概基督教自己也觉得尴尬，于是就有了“三位一体”说：即，儿: j- W' J- ]7 \% p% C: P
子就是老子，老子就是儿子，爸爸就是妈妈，妈妈就是爸爸，···。然而，总给人9 y* O- u* v& q9 O$ O0 m. ^
一种“越描越黑”的感觉。从一个没有宗教立场的局外人来看，相对来说，还是犹太
' e2 P- C7 n* p) i% x教更自圆其说，基督教确实有点“歪理邪说”的味道。
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犹太教的另一个特点是：不搞偶像崇拜。而基督教却是搞偶像崇拜，不是拜玛利亚就6 f! j$ D L# M# Y2 a% C h4 c' V9 h
是拜也俗，反倒偏偏不拜上帝。因为上帝没有偶像。
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& U" J% L' V- |: e& R$ ]所以，基督教虽然从犹太教那里继承了《拜布经》（严格地讲，是从犹太教那里“篡
; g) g& @$ N2 e夺” 了《拜布经》），并从犹太人中造了两位新神，但是，基督教和犹太教只有一/ Z; m: `- C# s. r' ?- r
点“貌似”，骨子里头却是格格不入。不但如此，而且，彼此对对方恨之入骨。犹太0 N8 N5 B; `) I0 ]; g" u8 H
教恨基督教不难理解，前面讲了：是可忍，孰不可忍？而且基督教在犹太教的基础上! W7 p/ H- ?2 y( l
立教，却又扭曲犹太教的教旨，有一点篡逆加背叛的味道。提起来，焉能叫人不恨？* s! k% b' x- `* h, F: }
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基督教读犹太人的经，拜犹太人的神，似乎应该对犹太人亲近才是。可是，恰恰相
* v; {3 h. T; s1 V8 ~: b' L反，对犹太人迫害最甚的却正是基督徒，后来竟然发展到用现代工业的手段，流水作# }+ m7 }! P( C: D0 C, G
业的地步。这看上去不可思议，其实不奇怪。基督教和犹太教讲的基本上是同一件
, v K7 q/ n4 B1 A! o事，但是，说法又彼此不同。问题就在于常识告诉人们：对于同一件事，不可能有两
0 a! u- S& o: z- P; k* I4 e种不同而又相互排斥的描述同时正确，其中的一种描述被认定正确就意味着另一种描- {. z' W* } f+ E% x
述不正确。而犹太教和基督教都缺乏包容。因此，基督教要正确的话，犹太教就必须3 s9 q9 F/ J% s% S! G
是歪理邪说；而犹太教要正确的话，基督教就必须是歪理邪说。类似的，天主教要正
- [6 [, Y* B/ c5 f' x确的话，东正教就必须是歪理邪说；东正教要正确的话，天主教就必须是歪理邪说；! _0 U3 k3 d* R
新教要正确的话，旧教就必须是歪理邪说；旧教要正确的话，新教就必须是歪理邪
% o$ z1 \$ ^$ I1 F) s* M# O+ n R说，····。总之，西方宗教冲突不断，彼此相互迫害，问题不是因为彼此差别太7 x; _, ]$ M4 z% S, B
大，而是因为彼此差别太小。不久前，俄国要立法禁止天主教，却不禁伊斯兰教，佛
. b' v! h$ I$ y! J3 ]& e3 R) K9 g教等其它教，原因也就在于此。倘若各念各的经，各拜各的神，断不至于有那么多的
( f1 {! h" d* q7 ^麻烦。4 `1 U2 v8 V2 ?" m+ [" b3 b
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过去的历史，是犹太人遭基督徒屠杀。这倒不是因为基督教比犹太教更凶。其实，基
! V7 B: u I7 O/ ^督教比犹太教还是要更宽容些，犹太教的包容性比基督教还要差。倘若力量对比，不. f+ v. y' q& b+ z$ Y7 A, [" z
是基督教势力强，而是犹太教势力强的话，估计，犹太人照样也会象基督徒杀犹太人8 e% l: L5 D7 {
一样，杀基督徒，而且，杀的恐怕还要干净，彻底。8 S+ a5 p; s5 v' k+ V9 V9 r" ~$ G5 r
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基督教本身基本上不包含种族主义，而犹太教却是种族主义宗教。虽然理论上，犹太- E) [$ t1 p/ h) W. I
人的定义是：信奉犹太教的人，但是，实际上却是反过来，即，犹太教是犹太人信奉
0 h6 x* [ A @% i! e的教。《拜布经》中说的明白：上帝一再向犹太人的祖宗承诺将保佑他的子孙，条件
( d8 P" F, w+ h4 x2 N是：犹太人必须奉上帝为唯一，全能，主宰一切的神。这个“约定”就是称《拜步! W1 k$ f# {5 W8 Z
经》为《旧约》的缘故。至于其它的人，本来不是上帝所关心的，但是，一旦妨碍到8 G/ H5 Z! ~) I8 c0 p1 I* ]9 Q
犹太人，上帝就毫不留情地予以摧毁。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明了
, Z2 D7 M4 ]2 D8 X& A5 Q这一点。这是合情合理的，因为《拜布经》中上帝是犹太人的上帝。而犹太人，正如1 r$ S) ?3 l1 l
他们自己声称的那样，是上帝的子民。犹太人的祖宗与上帝有“约”在先：犹太人只2 t3 A8 f5 r$ E
要拜上帝，上帝就必定保佑犹太人。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明：上
6 Z# j+ o$ h6 v1 l" T# Y帝一直守约不渝，反到是犹太人一再爽约。而上帝的仁慈在于：尽管如此，上帝始终' R$ g% ^: G o3 Y3 C ^1 i1 B
没有抛弃犹太人，只要犹太人一回归上帝，上帝立刻赐福给犹太人。犹太人的祖宗真& @2 V0 y# H6 s" m# H. W1 |
是积了德了。
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那么，其它人若也象犹太人一样信奉上帝，是否也能得到同样的保佑呢？《拜布经》
5 P& L2 l( d& U( f# W) M中没有明说。但是，估计是不行。《拜布经》中说的明白：犹太人是上帝的选民，不2 ^4 k3 g- O2 X9 F# U
是“选举”上帝的民，而是上帝“选择”的民。其它的人便是上帝的弃民，自生自+ l% R4 T; W7 Y0 d2 g
灭，上帝不管。你拜不拜上帝，是你的事；上帝是否保佑你，是上帝的事。你的祖宗1 A; _; s5 m' g5 {- t; k1 w
与上帝没有任何“约定”，上帝没有任何义务要保佑你，你拜上帝确实有白拜了的可
7 ]" ?6 n2 _- J- o V能。不过，我相信上帝的仁慈，你若真的好好拜上帝，并且知趣不妨碍到犹太人，估- M6 ?/ X: X( ^! j# l; y2 K3 a4 w1 |
计做个三等，四等的子民还是可能的。但是，估计而已，并没有把握，到时候万一做1 f" Y4 G% s% n8 L/ V
不成，可千万别怪上帝，毕竟你的祖宗与上帝没有合约在先嘛。（二等子民另有人
1 }& \, C. L' N. u/ ?* ]选，轮不到你做。离题太远了，暂且不表）。" ~& c2 q; j( k: ?
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这些道理大概大家也都明白。因此，除了犹太人外，没有什么人拜上帝，所以，直到
3 r! b6 n# y. u. C今天，犹太教仍然是犹太人的教。然而，大概正如《拜布经》中记录的那样，以色列
3 Y/ h, W0 L/ k0 X3 }% S的子孙一再背叛上帝，实在是不可救药，使得上帝无法维持与犹太人老祖宗定下的合. `# S6 _5 c+ q
约。因此，按基督教的说法，上帝终于不再特别关照犹太人，而派他的儿子也俗下凡
! q( R, M( c+ ]6 `7 v来救世人，世上所有的人，不再单单是犹太人了。这回也俗奉上帝之名开出的条件
+ }, ]0 B3 i" E) p- \; |是：凡奉也俗为唯一，全能，主宰一切的神的人，必将得救。基督教将这一条件称4 D: w! a) c3 A- y2 |, f- S# W+ l
为：“新约”。有了新约，任何人，而不仅仅是犹太人，拜也俗而得到回报就有了依5 h# v) v; ]' n+ Y
据，不再有前面讲的，拜上帝，白拜了的危险。因此，尽管现在拜也俗得到的回报仅2 z" O# Y+ V% z- }; } B7 G& b
仅是“得救”，比起原先犹太人拜上帝得的回报—“赐福”，天差地别了；“新约”
; s; ?; b- F* T3 \1 X/ w5 F, d G7 O: g出现后，拜也俗的基督徒的人数还是迅速超过了拜上帝的犹太人。当然，基督教关于 m/ i% ]8 @1 H
“新约”的说法，犹太人是决不承认的。“新约”的出现，使犹太人立刻丧失了“上
8 s6 V: @* ~, r' W帝选民”的特殊地位，反而成了屡屡背叛上帝而遭上帝遗弃的罪民。因此，犹太教对5 F- Q4 d6 {; B& m Q
基督教的痛恨，可谓不共戴天。5 R7 C/ l/ Q/ A5 E8 _; k8 ?6 ^5 g4 B
( Z; ?- r; R; k
可是，尽管人多势众，基督教的基础却始终不怎么稳固。基督教的一切都建立在“圣
5 v$ y* Q& Q" Q# t& V灵感孕”说上。“圣灵感孕”说倘若不成立，则基督教便无法成立。上帝创世的事，2 @ J, D: H8 B" `$ I5 B7 \
离人们的日常经验相距太远，不论说的多么离奇，都不会与人们的日常经验相冲突。( \9 G1 U0 [' {
可是，女人怀孕的事，离人们的日常经验太近，使人难免不用人们的日常经验来审视/ b/ _8 g4 n9 T- t5 [
“圣灵感孕”说。我不知道基督徒对“圣灵感孕”说的真实态度。在我看来，绝大多
, {' g0 r: D5 S0 i9 T0 Z数基督徒，不是嘴上说谎，就是心里说谎，能够面对“圣灵感孕”说而心里不发虚的/ o, F' l: h+ B M
恐怕没几个。
* J! z# ^/ @# ` W. D7 }4 a9 v4 A6 \
当然，基督教能立在那样的基础上而不倒，有其绝招，那就是：“奇迹”
$ r& N4 V9 {6 Q0 D s' t' {（Miracle）。“圣灵感孕”说无法用人们的日常经验来解释是不是？那不要紧，因
) u* Q U7 D8 E Y2 |9 z. d* r1 v为那是个“奇迹”，越匪夷所思，反而越证明神（上帝？玛利亚？也俗？）的真实。
" D% j0 a! ?- \, G这样一来，基督教在基督徒的嘴上是再也不会有破绽了。可是，我还是要问：心里真
( p- q6 Y$ q9 Z- X. m7 R7 |的不虚吗？+ v/ y5 d; K9 Q, z6 H. ?
6 f* z% Z5 v, Q2 E9 }% M人们也许会想：基督教难道就不能建立在其它的说法上吗？当然可以用其它的说法。# r4 t9 V! ^* x0 D/ s5 c
譬如，可以改成：一天，天使将婴儿状态的也俗交给玛利亚。反正这也是个“奇, n1 ]0 o- k' l2 z0 }+ a6 N
迹”，没什么道理可讲。接下去的戏，原来怎么唱，现在还怎么唱。《新约》中，除
. m, `1 o# {+ I2 C: t了将原来的“圣灵感孕”说改成现在的“天使送主”说外，其余的，都照旧。基督教
# L" w/ e" i: ?: d) k不也照样转吗？当然，玛利亚做不成“圣母”，只能做“圣养母”或“养圣母”，但
. n5 N; ^) k) ^是，这中间没什么实际的不同，无非就是把“三位一体”说改成“····爸爸就0 ]) v( X- a, w, q* q3 C6 _& L& y" g
是养母，养母就是爸爸···”。玛利亚一手拉起基督教的队伍，难道还无法给自己
7 R/ n4 c6 s5 i7 ^9 t按排个位置？/ V) D- V/ v5 N) c5 H+ o. \
7 L' s+ U2 B& j( _% U2 L
不过，你若真这样想的话，那可是本木倒置了。当时玛利亚面临的问题是：怎样才能6 x% Q7 H7 ]- h2 g
不被众人用石头砸死，而且还要活的体面。确立“圣灵感孕”说才是玛利亚目标，
+ e) u, E7 I U7 P3 _4 R; h基督教不过是“副产品”而已。9 N: n: v% J1 m& u. U$ p
; V4 G' ]0 X& p$ T) e2 W
真是：事物都是一分为二的。“圣灵感孕”说既使基督教不稳，又同时使基督教稳。( H9 l' X9 a: ~2 [$ @
要做基督徒，首先就要承认“圣灵感孕”说，而“圣灵感孕”说明明有悖人们的日常
' K& |" A& w" M经验，因此，承认“圣灵感孕”说，实际上是一个向玛利亚或也俗出卖灵魂的过程，8 ^- e0 b6 x* D# ^3 B
任何人，走出了这一步，就退不回来了。这个有一点象林冲梁山泊落草时王伦要林冲
7 V) \. P/ m0 G4 k办的那玩意儿：“投命状”。办了它，就只有一条道走到黑了。
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有人也许说：我不承认“圣灵感孕”说，但是，我认同基督教的其它大部份说法。当- G" P7 E, \- v1 z& U, y
然可以。但是，这样的话，你就不是基督徒，你这样拜也俗就白拜了，也俗日后一定
5 ?- q8 G9 s4 k- d% |1 J" a不会“救”你。那你瞎折腾什么呢？其实，基督教的道理，千条万句，归根结底，就2 t; |7 Q8 }/ m2 z- e Z
是两个字：信主（也俗）。其余的东西，你认同也罢，不认同也罢，都没有任何关
7 j+ E+ ?% s' K- p z& P% w% t" s系。《新约》里说的明白：“得救”不是靠人的善行和功德，“得救”的唯一条件就
1 [, _! P1 D0 c1 N是“信主”。换句话说，你哪怕是杀人放火，偷盗奸淫，坑蒙拐骗，坏事做绝，只要" H1 W5 j0 M7 V; F# D+ R! M' G
信主也俗，照样得救。这个，与中国人熟悉的吃斋念佛行善那一套，完全不同，千万
1 \1 [3 O% g1 y5 S2 ^" V不要弄混了。
2 a. c. a3 |6 r! j
# x' Y2 q# E, A4 |) s3 K其实，自称基督徒的人里，有许许多多，实际上是什么都不信，不过是趋炎附势，赶
& e6 G* I* z i# j# V2 G时髦，或纯粹瞎凑热闹罢了。这类人，一部分没有头脑，另一部分没有人格, 通常是
, i2 v# D' L$ X: \骗人，骗己，骗上帝。后果不堪设想。
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这趋炎附势的动力，并不在于基督教本身的吸引，而在于西洋人的强势。倘若基督教* i- x6 X* z+ }, W+ B' b
是弱势人的宗教，哪里会有那么多人趋之若骛？也许有人说：西洋人的强势就是基督6 T% f4 D; Y. f8 X: v
教产生的。但是，事实不是这样。恰恰相反，近代西洋人的兴起是在摆脱了基督教的
2 N" o2 I y; T+ ^$ O0 x v* Z禁锢之后，而在这之前，古希腊，古罗马的灿烂文化也与基督教没有任何关系。恰恰" ]" O( v2 s2 x6 k4 K- a5 r
是基督教在西方兴盛的时候，也就是西方最没有活力，最没落的年代。' c3 R ]5 B; D8 j# d7 ^5 b9 T5 m
3 k0 r$ C, x4 j) v( @今天，基督教的生存依赖于西洋人的强势。倘若在这个世界上出现了一个非基督教, R7 s, V6 g$ g4 v# N! P
的，超越了西洋人的文明，基督教的瓦解也就不可避免了。 |
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狗仔卡
发表于 2007-12-24 23:23
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