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真实的谎言：耶稣诞生故事
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* P- o: A5 C: @* d! V玛利亚生了耶稣。' T2 O. w* [' X! N
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后来，基督徒们把这件事称为“圣诞”。其实，也俗到底哪年出生并不清楚。然而，
. t; p' I& {: P/ t" a% [2 b这件事后来竟然炒的那么大，玛利亚曾经生了也俗，大概是确有其事了。
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基督徒们把也俗出生称为“圣诞”，十分恰当。对于纳粹徒，希特勒的出生是“圣; S" [" W* N4 X6 u0 ?
诞”，《我的奋斗》是“圣经”。对于伊斯兰教徒，穆罕默德的出生是“圣诞”，5 g2 G' ]4 ~ s; E
《可兰经》是“圣经”。对于佛教徒，释迦牟尼的出生，观音菩萨的出生都是“圣
l) \ r3 y4 I诞”，佛经便是“圣经”。2 ]- l$ V4 A% }
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绝大多数中国人并不信基督教，但是，中国人何以如此偏爱，不将纳粹的东西称/ T7 o1 S0 R) `8 {4 m3 y# {: C
“圣”， 不将伊斯兰的东西称“圣”， 也不将佛教的东西称“圣”，偏偏只将基督
0 M0 ?5 Y1 m+ J9 _+ N9 F8 K4 V" u教的东西称“圣”？站在公正的，中性的立场，这件事，也就是“也俗诞辰”；
- \3 U% G* a3 C# D& H《Bible》，也就是《拜布经》。一视同仁，不卑不亢。
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, K& C0 x4 j4 N) H0 X% R2 `其实，对于中国人来说，公认的圣人是孔子，将孔子出生称为“圣诞”那还差不多。
" s ~$ s8 l. h' y) L+ R# W7 p尽管如此，中国人也只是平常地称“孔子诞辰”，却将那么舍不得用的“圣”字，那
4 V. |# V# B; h/ i9 H# `) e么慷慨地用在了个与中国人不相干的地方。
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; g ~; _, u6 k0 y不是因为中国人特别喜欢基督教。过去的一，二百年里，在世界上到处杀人，放火，
! z$ S6 }) a4 l+ ]; t! j- u' f抢劫，拐骗，大屠杀，种族清洗，贩卖鸦片，贩卖黑奴，杀犹太人，都是基督徒。中
1 G7 e: B2 B! A, N; W4 K国人没有什么理由特别喜欢基督教。我们特别将基督教的东西称“圣”，只是因为我
& |& V/ Z" h9 B0 R; O: k们在基督徒的强势面前不由自主地产生的奴性。
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0 P4 d: e! n$ L) T7 _/ N+ J今天，基督教成了气候，也俗的生日自然也就有人奉承了。可是在当年却是另外一回
, t B' V% ^& C- [事。那时，一个女孩子，未婚先孕，等待她的大概只有两条路：一是自个儿上吊，一/ Q" B" i$ e6 \
是被众人用石头砸死。哪里有什么可喜欢，可庆祝的？即便侥幸活命，也是一辈子在: U; w0 u1 w; V4 a+ Q1 b. f
耻辱中偷生。而且，整个家族都因此蒙羞，家族中所有待嫁女子的信誉丧失，无法再
2 a" j. v$ A* C1 ?* p' R9 ^嫁到好人家，只得忍辱下嫁。而且，还可能祸及整个村庄。后果非常严重。因此，惩
: h) B* r6 h. u0 r1 s罚也非常严厉。中国一些地方的做法是：涉案男女，身上绑上大石头（如磨盘之
% _ V( l1 }+ g9 n2 \类），沉江。有些地方的做法网开一面，除了死刑，还可以选择流放，即，将涉案男
+ q& A- y2 X% i5 ]女驱逐出境，永远不得还乡，人们就当他们死了一样。这种事，若不惩罚，无法维持
V1 f' @7 h; c4 M5 n. K; s2 q民风，流放是很人道的刑罚。 h& d$ X. L5 H3 l' R+ x
5 q, E5 F* a6 }% ^6 ^1 C然而，玛利亚既不肯自个儿上吊，也不甘被众人用石头砸死，甚至还不愿让家族蒙
0 B7 @& a1 B3 k$ Q- a羞。她终于成功地化耻辱为荣耀，化死亡为永生，不但成就了自己，还成就了她的儿/ B4 f* V- t. t9 v X: K
子也俗。一个只有十几岁的小姑娘，竟然有那么坚强的毅力，非凡的勇气，远大的目
! [: _' M8 y" F标，超人的智慧，不屈服于命运，开创了人类历史的新篇章。我由衷赞美玛利亚。
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那年头，既没有DNA检验，恐怕也没地方做妇科检查。玛利亚一口咬定：没跟男人上
2 `8 i3 V& \" ?5 q0 _过床，肚子是做梦的时候让上帝给弄大的。就算你不信，你还真是拿她没办法。所以* a, a9 s, l0 h; \7 U; y& B1 \
旧时的说法：“奸出妇人口”。女人不招，你就没着。不过，说起来简单，做起来不
7 j3 Q, h- y" i: q# s! e6 u简单。要不，几千年来，也就玛利亚做成了“圣母”。否则，未婚先孕的女孩子，各
6 ~3 V8 w: m9 I) }1 o) A个都声称：肚子里装的是“救世主”，我无法想象，那将是个什么样的局面。# i# c1 F/ H' x' C! j' D& h( ]4 [
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推测起来，玛利亚决非出生于寻常人家。要化腐朽为神奇，除了智慧和勇气外，还必
: N: ^; {6 L5 d& U: T* i须要有钱。只要化钱，也俗出生时，有人声称受星相指引，从东方前来送礼之类，当/ m( r3 o" g; h d, W: J
然可以办到。否则，若无钱造势，哪怕肚子里装的真的是“救世主”，也无法让人相
% ^3 z1 z7 P9 E. c% _& p! b信。而玛利亚的丈夫必定出身贫穷，否则，不可能忍受接受未婚先孕的妻子过门的耻
/ ?1 I# v6 o$ @2 r/ Z# R1 p( @/ g辱。然而，虽然是先过门，后分娩，但是月份不对，仍然无法掩饰未婚先孕的的事
/ B2 [" M, t- s- o* }- m实。因此，也俗出生后，一家立即前往埃及，许多年后才返回故乡，以淡忘人们对那
2 p6 }2 A/ U* C关键的几个月差别的记忆。
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无法知道玛利亚究竟怎样受的孕。虽然后来指认上帝为也俗的父亲，其实，玛利亚心! d3 C1 d6 U0 I) p7 B! m7 {5 e
中对也俗的父亲不知道该有多痛恨呢。玛利亚后来所做的一切是为了救自己的命，不: e" A, k& Y7 t' f# Z) @
论做什么，都无可厚非。玛利亚有声称肚子里装的是“救世主”的自由，你有信$ z. ]: q2 j! i( R v) _
不信的自由。尽管我无法相信玛利亚的声称，我更不愿意看到玛利亚被众人用石头砸
l$ ]2 [& z! q4 x$ f* |! O6 |1 x, o死，一人两命的悲惨。因此，我仍然赞美玛利亚。5 _1 Q- L8 a4 a; \4 n/ @
+ ^; n/ Y. y3 X$ x% ~) }5 [! c基督也俗是玛利亚生的，而基督教是从犹太教来的。《拜布经》（Bible）本是犹太
4 c; t# J8 _; u6 y7 j# m教的“圣经”。基督教成了气候后，又加了一段有关也俗的内容，将这新加的一段称5 ^+ X+ J+ h7 j7 V
为“The New Testament”， 即，《新约》，而将原来的《拜布经》称为“The
5 U* |3 L; N: X( tOld Testament”，即，《旧约》。《旧约》和《新约》合起来，就成了基督教的
( T. w5 U' ^# {9 Z' ~“圣经”。其实，《旧约》，《新约》的中文译名不好，无论是直译还是意译都应该# R' T& c, K9 L+ m. V( w- ~0 ]1 L
是《旧证》和《新证》。犹太教的《拜布经》讲的是犹太人的历史，而历史证明：只
# X2 H+ G) E; I$ r+ n# p p2 y要取悦了上帝，犹太人就有幸福；只要触怒了上帝，犹太人就要受苦。《新约》讲的
1 S2 e9 O0 I4 x& p1 Q是也俗的事迹，证明：也俗不是凡人。( `8 p0 j0 O+ @" f3 S
7 U% m/ h3 e# n' V其实，基督教的队伍，完全是玛利亚一手拉起来的。《新约》中讲的都是也俗的事
( ^; @- T8 {4 b3 p2 ]迹，而除了“圣灵感孕”外，几乎没有讲玛利亚的任何“神迹”，可是，基督教旧教4 B# c$ X. \5 a; S' u
的天主教和东正教却都是崇拜玛利亚，直到后来的新教才开始崇拜也俗。不难想象，
4 U" _2 e! X8 C3 R$ C' p* H* ]玛利亚曾经是基督教的教主，而也俗大概从来就没有做过教主。否则，按《新约》的
4 S0 w+ S7 O) c. ?: A7 I内容，也俗倘若真是教主的话，天主教和东正教决无不崇拜也俗而崇拜玛利亚的道 m/ H. ^ p5 Z9 Z$ |' X; A- P
理。充其量，也俗最多是名义教主，真正的领袖必是玛利亚无疑。" \9 j7 d- _* J, L" \ W+ k' T2 ?" j: `
2 N7 M" c2 q1 s( c( r但是，基督教，或更明白地说，玛利亚，必须要把也俗捧起来，也俗越神圣，玛利亚
9 A2 r U, B8 h$ M1 I也就越神圣，这叫“母以子贵”。否则，没有也俗做上帝的儿子，玛利亚凭什么做
3 z. ]4 r2 P! F4 z“圣母”？这就是为什么基督教旧教的天主教和东正教都崇拜玛利亚，不崇拜也俗，6 B+ E1 ?0 L$ G6 E# X
但是《新约》却讲也俗的事迹，不讲玛利亚的原因。然而，这面子上拜也俗，里子中: u" C/ ^' w: x+ A, J
拜玛利亚的矛盾，正是后来基督教内部教派冲突的原因之一。
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犹太教是不读《新约》的。犹太教认为：《新约》完全是“歪理邪说”。在犹太教看* v1 \. u. x; b% \2 A! z/ r
来：基督教竟然说：上帝搞大了玛利亚的肚子，简直是对上帝的极大侮辱和亵渎。是
+ P) W* S6 D; V9 E8 i8 _可忍，孰不可忍？
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7 y7 y# y5 A' _1 W8 ~6 Y基督教虽然是犹太教生的，却和犹太教不一样。犹太教的第一个特点是一元神，即，
; I+ N7 Y3 d( _/ y, ^一个而且只有一个全能的神。其它许多教不是这样，譬如，希腊和罗马人的神是许多& J3 S' V4 D* S: u
专业的神，即便宙斯也不是一个全能的神。- Z$ w4 J- P6 V' |9 E
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说句题外的话，我从希腊和罗马人的宗教看到了共和，从犹太教和基督教看到了独
. D5 ? \' G6 V' Y% j5 k3 Q裁。道教，佛教也都是多元神教，而且，神与人之间没有绝对的分隔，只要修，众生, h; y! y+ V! I
就是佛。我从中看到的还有“民主”。
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基督教在上帝之外一下又造了两个神，即，“圣母” 玛利亚和也俗，这两位也都是
2 ^0 b* c" V) |+ B+ c% Y L全能的神，不是专业分工的神，无形之中贬低了上帝，而且，让人迷惑：到底是上帝
6 g% m* A/ x7 C3 N. t6 R$ U主宰呢，还是玛利亚主宰呢，还是也俗主宰呢？这与原先《拜布经》中唯一全能的神
2 K- M" x/ k8 U- ~的主旨格格不入。大概基督教自己也觉得尴尬，于是就有了“三位一体”说：即，儿
3 g9 \& P; w5 p) b/ ^子就是老子，老子就是儿子，爸爸就是妈妈，妈妈就是爸爸，···。然而，总给人
& H% S3 Z8 k2 j' ^一种“越描越黑”的感觉。从一个没有宗教立场的局外人来看，相对来说，还是犹太 }2 |) j& }" e2 ?7 L
教更自圆其说，基督教确实有点“歪理邪说”的味道。) b- H2 O9 n2 C. ~4 D( ?) }
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犹太教的另一个特点是：不搞偶像崇拜。而基督教却是搞偶像崇拜，不是拜玛利亚就
; u5 h1 |. _5 ^- V是拜也俗，反倒偏偏不拜上帝。因为上帝没有偶像。
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. }/ I j6 {8 {所以，基督教虽然从犹太教那里继承了《拜布经》（严格地讲，是从犹太教那里“篡
/ ?- _# l: B; t9 S2 A夺” 了《拜布经》），并从犹太人中造了两位新神，但是，基督教和犹太教只有一
1 R+ r2 W: U! w* @ }点“貌似”，骨子里头却是格格不入。不但如此，而且，彼此对对方恨之入骨。犹太
. T$ y) j* ^- {3 J/ p! z教恨基督教不难理解，前面讲了：是可忍，孰不可忍？而且基督教在犹太教的基础上
! k* A3 h- o8 K, e/ Y4 e立教，却又扭曲犹太教的教旨，有一点篡逆加背叛的味道。提起来，焉能叫人不恨？
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基督教读犹太人的经，拜犹太人的神，似乎应该对犹太人亲近才是。可是，恰恰相( u+ _8 _- z% H4 @0 t6 J& c- c
反，对犹太人迫害最甚的却正是基督徒，后来竟然发展到用现代工业的手段，流水作, O( e0 c h5 s2 ?& D9 D& I
业的地步。这看上去不可思议，其实不奇怪。基督教和犹太教讲的基本上是同一件
& U) W# ~% T) \: b& R' y, ^$ _事，但是，说法又彼此不同。问题就在于常识告诉人们：对于同一件事，不可能有两+ N" v$ F3 K/ s" ^. i( ]. `2 ]
种不同而又相互排斥的描述同时正确，其中的一种描述被认定正确就意味着另一种描9 {+ N) w. G) ^
述不正确。而犹太教和基督教都缺乏包容。因此，基督教要正确的话，犹太教就必须
2 G5 Y& p/ N8 s$ U+ l; Z. O$ }- B是歪理邪说；而犹太教要正确的话，基督教就必须是歪理邪说。类似的，天主教要正
% y& d, `6 K. O: h( U% t( {- a确的话，东正教就必须是歪理邪说；东正教要正确的话，天主教就必须是歪理邪说；
# H1 P5 T) M8 w4 p3 e; Y新教要正确的话，旧教就必须是歪理邪说；旧教要正确的话，新教就必须是歪理邪% f/ U& p/ R, ^, D/ s' t& D7 F
说，····。总之，西方宗教冲突不断，彼此相互迫害，问题不是因为彼此差别太
) q$ |+ T: x0 _% N. I1 B大，而是因为彼此差别太小。不久前，俄国要立法禁止天主教，却不禁伊斯兰教，佛
7 l: S5 ?% P2 b$ S G' Q' O' p. ]% B教等其它教，原因也就在于此。倘若各念各的经，各拜各的神，断不至于有那么多的
. }6 T A% w# F0 L4 m4 H" q) ? |麻烦。
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过去的历史，是犹太人遭基督徒屠杀。这倒不是因为基督教比犹太教更凶。其实，基4 H: Z5 m2 \& B
督教比犹太教还是要更宽容些，犹太教的包容性比基督教还要差。倘若力量对比，不
! ?) }/ P3 W2 K3 d是基督教势力强，而是犹太教势力强的话，估计，犹太人照样也会象基督徒杀犹太人
8 u) Z$ W5 `1 M. r( S/ [- Z一样，杀基督徒，而且，杀的恐怕还要干净，彻底。
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& K% R9 H& ]3 @: i0 k基督教本身基本上不包含种族主义，而犹太教却是种族主义宗教。虽然理论上，犹太: b% h$ p5 r3 h8 G; G' n
人的定义是：信奉犹太教的人，但是，实际上却是反过来，即，犹太教是犹太人信奉% L6 B) @, ?3 o; p
的教。《拜布经》中说的明白：上帝一再向犹太人的祖宗承诺将保佑他的子孙，条件
2 i# g8 ~# ?9 \/ O是：犹太人必须奉上帝为唯一，全能，主宰一切的神。这个“约定”就是称《拜步
5 u; _& d- B3 w' f经》为《旧约》的缘故。至于其它的人，本来不是上帝所关心的，但是，一旦妨碍到
/ [! _' r3 h/ _* L4 G/ M9 S1 k8 D犹太人，上帝就毫不留情地予以摧毁。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明了
& n. W+ v0 {) x% N. A这一点。这是合情合理的，因为《拜布经》中上帝是犹太人的上帝。而犹太人，正如( @3 n7 h7 N. i! M9 M
他们自己声称的那样，是上帝的子民。犹太人的祖宗与上帝有“约”在先：犹太人只
' _1 {- O1 h( X! M' N9 l1 `要拜上帝，上帝就必定保佑犹太人。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明：上- V. U3 J- r" A
帝一直守约不渝，反到是犹太人一再爽约。而上帝的仁慈在于：尽管如此，上帝始终" r! @. c7 N. \" P0 y+ ^4 L
没有抛弃犹太人，只要犹太人一回归上帝，上帝立刻赐福给犹太人。犹太人的祖宗真 j; W9 x3 @* ^: ?
是积了德了。
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那么，其它人若也象犹太人一样信奉上帝，是否也能得到同样的保佑呢？《拜布经》
2 y( [! |; A3 ?2 ~/ G9 T+ \3 H中没有明说。但是，估计是不行。《拜布经》中说的明白：犹太人是上帝的选民，不
# Q+ Q+ e) Q% ^) W, p) s& U3 N是“选举”上帝的民，而是上帝“选择”的民。其它的人便是上帝的弃民，自生自
. x, |/ K3 t- p& X' K+ N灭，上帝不管。你拜不拜上帝，是你的事；上帝是否保佑你，是上帝的事。你的祖宗- s- U1 h0 e/ f6 c- r4 F
与上帝没有任何“约定”，上帝没有任何义务要保佑你，你拜上帝确实有白拜了的可+ `) W# e9 G$ o/ V$ D/ P( G
能。不过，我相信上帝的仁慈，你若真的好好拜上帝，并且知趣不妨碍到犹太人，估
; Y( z7 M; S4 E/ V7 s; n计做个三等，四等的子民还是可能的。但是，估计而已，并没有把握，到时候万一做5 y o* ?# s2 x
不成，可千万别怪上帝，毕竟你的祖宗与上帝没有合约在先嘛。（二等子民另有人
/ g+ R1 q1 F3 Y/ v选，轮不到你做。离题太远了，暂且不表）。6 B9 x+ r4 q, G. |$ W2 T
0 \3 A6 R1 @2 t3 `) B这些道理大概大家也都明白。因此，除了犹太人外，没有什么人拜上帝，所以，直到
y. o7 C- u( `7 @ R* ^今天，犹太教仍然是犹太人的教。然而，大概正如《拜布经》中记录的那样，以色列9 a5 G% r. Z) G0 b
的子孙一再背叛上帝，实在是不可救药，使得上帝无法维持与犹太人老祖宗定下的合
& H2 x$ v0 K) _, w/ a6 @约。因此，按基督教的说法，上帝终于不再特别关照犹太人，而派他的儿子也俗下凡
9 ^- f0 v# O- y0 U8 F" a来救世人，世上所有的人，不再单单是犹太人了。这回也俗奉上帝之名开出的条件
" a* U+ i/ o. `. O: p: T0 Y8 b是：凡奉也俗为唯一，全能，主宰一切的神的人，必将得救。基督教将这一条件称
+ C- T8 p; R, R! l8 Q; G为：“新约”。有了新约，任何人，而不仅仅是犹太人，拜也俗而得到回报就有了依) S0 p8 `, V" n; Q7 D* i
据，不再有前面讲的，拜上帝，白拜了的危险。因此，尽管现在拜也俗得到的回报仅
" G* K* l; I3 a5 l3 I' P2 e: z: M* S; m仅是“得救”，比起原先犹太人拜上帝得的回报—“赐福”，天差地别了；“新约”0 K% D! D1 j5 u8 _
出现后，拜也俗的基督徒的人数还是迅速超过了拜上帝的犹太人。当然，基督教关于
- J4 M% n& w- P d/ R“新约”的说法，犹太人是决不承认的。“新约”的出现，使犹太人立刻丧失了“上$ ]3 U# t7 @; U: P
帝选民”的特殊地位，反而成了屡屡背叛上帝而遭上帝遗弃的罪民。因此，犹太教对; ]: @. R- L( P1 [8 ]- H y
基督教的痛恨，可谓不共戴天。
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可是，尽管人多势众，基督教的基础却始终不怎么稳固。基督教的一切都建立在“圣! G) l# f0 `) p8 j
灵感孕”说上。“圣灵感孕”说倘若不成立，则基督教便无法成立。上帝创世的事，
7 I$ Y2 ?6 S; E4 H离人们的日常经验相距太远，不论说的多么离奇，都不会与人们的日常经验相冲突。
2 A0 }# D) ~% e# e. }* I3 j; j可是，女人怀孕的事，离人们的日常经验太近，使人难免不用人们的日常经验来审视! |, i* F. j6 g: A+ p0 x6 w
“圣灵感孕”说。我不知道基督徒对“圣灵感孕”说的真实态度。在我看来，绝大多) U5 u' W- o T1 K* `1 O0 K
数基督徒，不是嘴上说谎，就是心里说谎，能够面对“圣灵感孕”说而心里不发虚的+ ^/ r. a* A- P4 p6 v
恐怕没几个。7 z% I! v) M9 A' P! I1 J, O- P1 C
6 p- m2 H! [. w* M) Z
当然，基督教能立在那样的基础上而不倒，有其绝招，那就是：“奇迹”
6 g* r6 b& a0 d! q. P. n7 M（Miracle）。“圣灵感孕”说无法用人们的日常经验来解释是不是？那不要紧，因# j* I1 U. ?: E# C+ U$ [
为那是个“奇迹”，越匪夷所思，反而越证明神（上帝？玛利亚？也俗？）的真实。: @7 O& v6 C" d# o, |
这样一来，基督教在基督徒的嘴上是再也不会有破绽了。可是，我还是要问：心里真, \1 E' f* R$ p H/ C9 n
的不虚吗？
% @- o3 _: C; ^- Y J# X" z) d: y0 o: h5 C9 B+ Z
人们也许会想：基督教难道就不能建立在其它的说法上吗？当然可以用其它的说法。
; H( x5 g1 ^# J- j3 R( ~譬如，可以改成：一天，天使将婴儿状态的也俗交给玛利亚。反正这也是个“奇
" u" W4 l8 g( q: @& f$ a迹”，没什么道理可讲。接下去的戏，原来怎么唱，现在还怎么唱。《新约》中，除
/ [' T& T" r9 i了将原来的“圣灵感孕”说改成现在的“天使送主”说外，其余的，都照旧。基督教
" H4 d& B/ K& t' s8 ]3 d8 O不也照样转吗？当然，玛利亚做不成“圣母”，只能做“圣养母”或“养圣母”，但: ~+ C2 y- h- `
是，这中间没什么实际的不同，无非就是把“三位一体”说改成“····爸爸就- P1 n8 a+ @% C4 I, E
是养母，养母就是爸爸···”。玛利亚一手拉起基督教的队伍，难道还无法给自己8 J& b0 F* m3 m1 u5 M5 s' N: B- k
按排个位置？/ f% Y& z/ D( K" J3 A
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不过，你若真这样想的话，那可是本木倒置了。当时玛利亚面临的问题是：怎样才能
# _5 N+ t# L% H# o" A* H6 G不被众人用石头砸死，而且还要活的体面。确立“圣灵感孕”说才是玛利亚目标，3 ]8 C. m/ N/ L3 _7 b4 X" N
基督教不过是“副产品”而已。
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9 s. @+ P+ b/ P! A真是：事物都是一分为二的。“圣灵感孕”说既使基督教不稳，又同时使基督教稳。
% E4 A& B4 N# m. ^要做基督徒，首先就要承认“圣灵感孕”说，而“圣灵感孕”说明明有悖人们的日常
1 w/ q9 T: Z/ h' k# M4 C& S经验，因此，承认“圣灵感孕”说，实际上是一个向玛利亚或也俗出卖灵魂的过程，
. |! E1 K1 D9 l1 `. O任何人，走出了这一步，就退不回来了。这个有一点象林冲梁山泊落草时王伦要林冲
' c& p$ X# @+ K9 u f办的那玩意儿：“投命状”。办了它，就只有一条道走到黑了。
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% `: x7 x% U" x6 W% B有人也许说：我不承认“圣灵感孕”说，但是，我认同基督教的其它大部份说法。当2 V i, d$ }& Z$ i2 I3 V
然可以。但是，这样的话，你就不是基督徒，你这样拜也俗就白拜了，也俗日后一定
; K+ T7 q9 J& ]( J( e# H) J2 G不会“救”你。那你瞎折腾什么呢？其实，基督教的道理，千条万句，归根结底，就: Q( a4 [6 B( B. p% }1 c+ |( Y
是两个字：信主（也俗）。其余的东西，你认同也罢，不认同也罢，都没有任何关3 ^5 ~4 E4 }: r% N
系。《新约》里说的明白：“得救”不是靠人的善行和功德，“得救”的唯一条件就
1 d5 W1 }; f6 }: H; w* ^是“信主”。换句话说，你哪怕是杀人放火，偷盗奸淫，坑蒙拐骗，坏事做绝，只要" r$ f5 Z: b8 z$ b) q
信主也俗，照样得救。这个，与中国人熟悉的吃斋念佛行善那一套，完全不同，千万
6 M9 X3 }! x5 G0 i5 a3 y不要弄混了。1 c2 U- ?. [% _1 ]
3 n4 q( ]- [) ^- P# D其实，自称基督徒的人里，有许许多多，实际上是什么都不信，不过是趋炎附势，赶0 ^( S' Q2 Y9 b' h2 e% d x8 i2 G0 t' |
时髦，或纯粹瞎凑热闹罢了。这类人，一部分没有头脑，另一部分没有人格, 通常是
, j0 C- A' D( }: e( W9 i骗人，骗己，骗上帝。后果不堪设想。
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' C- J) s) o v @' |2 k这趋炎附势的动力，并不在于基督教本身的吸引，而在于西洋人的强势。倘若基督教; P8 n& A* m" {4 c% C
是弱势人的宗教，哪里会有那么多人趋之若骛？也许有人说：西洋人的强势就是基督: x- a" H# T" s/ T- R8 k3 u
教产生的。但是，事实不是这样。恰恰相反，近代西洋人的兴起是在摆脱了基督教的: Q+ N Y- ?3 a, [9 A0 _
禁锢之后，而在这之前，古希腊，古罗马的灿烂文化也与基督教没有任何关系。恰恰
0 m$ R9 M$ `/ E0 S( H是基督教在西方兴盛的时候，也就是西方最没有活力，最没落的年代。
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' x2 T! w+ h! ]今天，基督教的生存依赖于西洋人的强势。倘若在这个世界上出现了一个非基督教
& K/ U/ R/ b( }: U5 k; [6 `- j的，超越了西洋人的文明，基督教的瓦解也就不可避免了。 |
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狗仔卡
发表于 2007-12-24 23:23
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