 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
|

楼主 |
发表于 2007-12-19 10:05
|
显示全部楼层
[转]明海大和尚《俯躬寮日记》选摘
今天早上突然作出一个小决定:停止使用手机短信功能!何以故?无关的干扰太多,浪费时间与精力。& Q4 ^2 | O C" Z0 Y2 K$ i+ i
总是有人坚持不懈地、莫名其妙地发言辞污秽的短信,动辄“亲爱的夫君……”。虽然收几次之后见号码即删,但其号码也让人作呕。# _9 F& g" h. X- f7 |& L
我相信,不用短信,地球不会停转,人不会死,事情不会耽误,甚至停用手机亦复如是。 T% g; r. w3 _" ~% P9 ?
; c+ [: ] W0 _8 m0 d
人生路上,有时需要此种壮士断腕般的“断”字诀、“停”字诀。 . v2 H) `" Y* `) O
" w4 v' Q5 \( n# g0 |: X7 b) O, v
记得1990年冬季年三十下午,我和大学好友刘义在学校食堂买了丰盛的年饭,鱼肉齐全,在一起吃着。那时我们已开始学佛,也往广济寺跑,但仍然茹荤。正吃着,不知谁提议:我们今晚到广济寺去吧。另一个随声附和:好!
( |4 f( {* Y5 }$ q& Q1 q1 s! R; q' U- u9 Q# R
吃完这顿年饭,我们去了广济寺,此后就断了肉食。一断永断。
/ D: B4 \$ ?: Z; ~/ L
' K% j# d6 t" N8 }. a 电脑室的老杨说,他以前酷爱吃肉、喝酒、跳舞,自从在柏林禅寺受了菩萨戒,过去旧习嘎然而止,不复动一丝念头。 , s' K" q/ U/ T# _
+ ]* F7 R. C) J, W# q 今年五一杨洪居士来寺讲演,其中说到:他在美国工作,每月回香港一次与妻子团聚。每次团聚,先是久别重逢的快乐,而后开始吵架,至分手时又依依而别。直至有一天,正吵架时,他突然对妻子说:从今后,我再也不和你吵了!——此言一出,十几年来,吵架之事一断永断。
# h# z2 M3 }/ W* g% N) a9 j5 E3 S) X9 B5 `: h
可见“断”的魄力与勇气与毅力是我们必需的素质,大凡犹犹豫豫、緾绵不断、拖拖拉拉皆非学佛的根器。
; s" T2 N8 ~" O$ ?0 X; `
' w% K/ Z, L' ?6 \1 I1 w 如来有一德,即是断德。8 m( k# M* x7 P% c; V/ T* x
) C! V: B+ L0 T$ ?7 [0 b 其实所谓的“出离”,即是不断地与旧我决裂、否定超越旧我,对旧我厌离,如此日新又新日日新。" a8 ]5 w. n4 j9 l( w- U
- d$ l# |2 {6 Y+ G2 o. H *********** : D z3 J. ^* P' X+ K/ {
今天八月十六,剃度十三周年。1992年农历八月十六,师父在普光明殿为我和明树举行落发
6 N% y) {& J% X! C5 f 的仪式。原来计划要在八月十五举行,师父在北京有事,十五的晚上才赶回来,师父说,那就十六吧。我心里想,十五的月亮十六圆,也好!) r. }1 \. v" K! H5 ]
" m. ?/ F# \; J+ y 在师父回来前,我们早就按捺不住做和尚的冲动,请常辉法师把头剃个精光,也穿上了僧服。八月十六上午,不过举行一个仪式而已。
b" i! [" m6 G& C2 S1 ]7 v
5 e) s, Y- u9 h0 O7 F 这一天是我盼望已久的日子,我的心里预期:当师父正式为我披剃时,我应该会痛哭流涕或者身心震撼,或者……,反正是戏剧性的感受,象小说和电影中描写的那样。' ^ r- L$ G5 V
# B) Y i5 l8 p/ W4 N8 n 但事实上,当那一刻来临时,一切平常。那种特别庄严、神圣的感觉都不强烈,相反心里有一丝不易觉察的自嘲……0 x$ q, t: R' a( T6 d' K, E
# s4 C: ]3 z7 {" W, a$ U
这许是因为,太长的时间里昼里夜里,我已在内心无数次地演绎出家的美梦,心态早已就位了。- X- |: w; Z& u& `- H% D
0 `: G+ u" d- ^6 S' C% k8 B 此后,我便要不计其数地回答人们的疑问:你为什么要出家?
/ p$ l; d: O$ V a( c% o( I. G
' A0 x+ l" t2 t* l 有时我会不厌其烦地作种种描述解释,听者仍然惘然。: ^; A) E8 n2 \+ W. x* ]6 w
; g# r$ h% Q' C: h: @ } 有时我会回答:说出来你也不明白,如果你真理解了,你就会出家了!
. t& k# H$ i! k! T- d5 l0 \( S& ~# i
有时我会说:稀里糊涂地,也不多想,稀里糊涂……
+ r1 c" z' P1 U& |3 `7 `# O5 ?# v1 ~5 M- S: i Y9 {
古人说:千钧之弩不为鼷鼠而发机。我过去对人们的疑问太当真,费尽唇舌作解释,真理解的也没几人。现在有时候会想:要我讲,先交费! ' h" O9 c" v9 {- G
" U1 j- U9 g$ @2 J( V **********
) u, v2 d' B/ f' `& f 心里有时也会起烦恼,生抱怨,这时我就自己做自己的思想工作:# K& S8 [0 l6 S: w# U
5 s1 V& K+ i# Z& v 你不是发愿甘为众生作牛马吗?" ~, `+ |' A3 N% ]: b
是。
$ x- f4 h! w/ X' G 那牛马有人礼拜吗?
# N6 z( Q R5 o) k1 |( ?/ `# Q 没有。, K4 L T$ d& v! d/ z
有人供养吗?
- S @' B8 A" Z5 `' D 没有。
- y) h% B2 @7 A. B: K 晚上有床可休息吗?7 J. u4 R( A- @' q) A! I
没有。. o$ b; p# j0 @0 x
有人用鞭子抽你吗?7 N0 z7 C. l8 E+ [* A+ m7 X
没有。% B u' t+ L3 Y% s7 T. W3 C2 o) d
有人用脚踢你吗?
% O9 m3 c1 L' U, e1 y" v 没有。# U. o# O0 i# w' y+ Z( V
你每天吃的是草吗?) i6 O# t' J, m7 A5 X+ q/ S) d
不是,是大米白面。9 h3 |" k6 e5 C* D0 m! R5 ^
哇,你是世界上最幸福的牛马!那还有什么说的!( p% M$ t5 n) `
干活去!
- ~& f2 k1 [. w7 e ! m5 j" ` L2 F. w/ z, f
) E3 I) n1 F6 x2 O4 R) y **********
7 U5 k. ~, @; n6 y 戒律十分重要,今以问答述其大要。
1 q5 l' q( m) H- r' Q' j" n 1、问:如何令僧众欢喜安住,圣种不绝?
( E2 f$ K) w" K" X 答:戒律。
$ W* f: L {8 q" X 2、问:如何令大众生信,社会净化?
) j/ J( S- ~7 w0 H' }1 U 答:戒律。7 M' F0 F) q& u5 m, u+ X
3、如何令一凡夫信心增长,善法增长,逐渐脱胎换骨,转凡成圣?, Z' |7 ?! W- g( e3 [
答:戒律。/ e: ]9 k) L0 [2 q) D7 T
4、问:如何生起一善法,又如何灭除已生之恶法? y2 L/ v3 T% ?) m
答:戒律。$ I. }& [& ~0 d- ]" Y+ h. u
5、问:什么最能代表佛教依法不依人的精神?9 u* I7 R1 F: Q3 C7 E$ e
答:戒律。
+ h/ O) ]7 t, }6 j7 m3 q 6、问:什么能灭除心中的忧悔,使心地坦荡,自在安稳? j0 h7 k7 y' U3 J% C D, z: J
答:戒律。) [1 Y9 O4 \) n. {- d$ j1 C" ^
7、问:什么能使我们过一种有教养又与觉悟解脱相应的生活?
8 r6 H9 C% }& t5 r. A5 j 答:戒律。/ i; a% N( {: ?6 q4 a
8、问:什么能使凡夫僧代表最神圣的佛法而又不会堕落腐化?
; b& A' D! U. h) p/ C 答:戒律。& G. V: I) S6 t: F; C' V: `( Z
9、问:什么能使寺院充满民主的精神而成为大众的公器?
3 ?+ W" O; n; g' i' K 答:戒律。( g: m% D! u! E$ N& l# {9 M
10、问:什么能使一个在家人现在和未来成为一个满分的人?; z% l( b. A" z
答:戒律。2 s) X% ?5 f6 b
, Y; ~. j Z0 `3 k+ c2 k ******** 9 P# P7 [" x" x/ N5 O0 b$ g# P
出家以后要不止一次,不止二次、三次地回答一些同样的问题:
1 K) Q* |; ^0 }& |$ J7 A1 Z" _- M4 w4 S
问:你们和尚有级别吗?
6 V; H( ~' h; Q( z 答:有分工和长幼,没有级别。
3 } _, c& j8 C) B1 O4 i# U 问:你们穿的衣服颜色不同,是不是级别不同? W. U& P0 u2 @/ Q
答:没有什么不同。. k5 \, }) ^7 s4 E' c/ c4 Y8 G. `
问:你头上的点是什么意思? S- x% d. L9 A- O" C
答:不叫点,叫香疤,这是我们受戒时向佛菩萨表示决心的一种方式,与级别没有关系,这不是军官肩章上的星,越多,官位越高。8 N, s3 B; T' p1 l$ d' S
有时我会开玩笑回答:这是我自己调皮……我想说:故意试试自己的意志,看怕不怕疼。
. U" P) C x7 Z# `) M ——哦,我知道了,你调皮,你师父在你头上烫点,处罚你!可是怎么整齐?: v' K( }5 n- e+ Q! ~+ _
对方急不可耐地把我的话打断。4 b/ H7 R3 x0 h/ y' r0 O H/ q
问:你们和尚拿工资吗?, j/ O, M; @7 s+ x% ]$ d
答:我们过着一种类似**主义的生活,没工资,但每月有些零花钱。
: Q( Y; k; x& ~& m 问的最多的当然是你为什么出家?是不是遇到了什么挫折?出家前经过激烈的思想斗争吧?' I% b1 H; R* \9 [* r
答1:不为什么,遇到佛法,有缘就出家了,迷迷糊糊,也没怎么想。! m. M7 P0 W& O/ i. y
答2:上学时学到佛教,后来又认识师父,认识一些和尚,受他们影响,觉得自己适合当和尚,就出家了。5 W$ _) i/ O1 R. Y% M4 a4 v7 \
问者:不对,不会这样简单。- p6 K" T* w, W# m+ Z7 d
又答:……# l& V7 \1 O% s- W( P0 I
问者:不,不,一定是……. X6 y& G$ W! k
又答:看起来你好象知道答案,是不是电影小说上的那种?
; i, g7 b ]$ O! Z4 T" K
3 B K4 ?7 L6 f/ h9 O[ 本帖最后由 绿菏 于 2007-12-19 10:11 编辑 ] |
|