 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
|
电子书地址:http://www.fosss.org/xzsss/xzsss.htm% l7 I; k7 y& K& w2 J
$ w' {- F* T& V, |
索甲仁波切 Sogyal Rinpoche 著9 l, W4 f' k: b, u4 [/ t4 Y
郑振煌 译 ' y6 a7 ~4 P& {$ O A! e5 p
1 m1 V7 ?, z, r: z$ p4 i$ Q
+ y- W2 a0 Q% K当我初到西方的时候,就被两种截然不同面对死亡的态度所震撼:一种是得自成长的西藏,一种是我当时在西方发现的态度。现代西方社会虽然有辉煌的科技成就,对于死亡、死亡当时或之后所发生的事却缺乏真正的认识。
4 r* t" Y5 N! [% e# X& a0 y8 B1 S0 r$ D% r9 x+ U
我发现今日教育否定死亡,认为死亡就是毁灭和失掉一切。换句话说,大多数人不是否定死亡,就是恐惧死亡。连提到死亡都是一种忌讳,甚至相信一谈到死亡就会招来不幸。
: }: m3 n0 ^! _7 t) [; m% B
" ~5 f3 g# g( n其他人则以天真、懵懂的心情看待死亡,认为有某种不知名的理由会让死亡解决他们的一切问题,因此死亡就无可担忧了。想到这里,让我忆起一位西藏上师所说的话:「人们常常犯了轻视死亡的错误,他们总是这么想:『嗯,每个人都会死。死不是什么大不了的事,死最自然不过了。我不会有什么问题的。』这个理论很美,但在临终的一刻就不太妙了。」 ) Q, N) \. g6 a7 Q+ g
* u* T5 E/ G2 k9 B! N. r* i在这两种死亡态度中,一种是把死亡当做避之唯恐不及的事,另一种则是把死亡当做自个儿会解决的事。两者对于死亡真义的了解都何其错误啊!
7 q# I( q( K- e- T/ I( p# Y! g# [6 V, I
世界上最伟大的精神传统,当然包括基督教在内,都清楚地告诉我们:死亡并非终点。它们也都留下未来世的憧憬,赋予我们的生活神圣的意义。然而尽管有这么多宗教的教义,现代社会仍是一片精神沙漠,大多数人想象这一生就只这么多了。对于来世,如果没有真正或真诚的信仰,大多数人的生活便缺乏任何终极的意义。 ( `6 X% _) V! H5 `- ~) Z4 U
& N2 F$ U9 i$ R8 x我终于体悟到,否定死亡的可怕影响力,绝不止于个人层面,它影响着整个地球。由于大多数人相信人生就只有这么一世,现代人已经丧失长程的眼光。因此,他们肆无忌惮地为着自己眼前的利益而掠夺地球,生活自私得足以毁灭未来。如同致力挽救亚马逊雨林的前任巴西环境部长所说的,我们到底还需要多少类似的警告呢? / e: p. r% M1 T" G" k
- b* `. B0 x- E3 z' R& t% ^5 C7 X
现代工业社会是一种疯狂的宗教。我们正在铲除、毒害、摧毁地球上的一切生命系统。我们正在透支我们的子孙无法偿付的支票……我们的作为,好象我们就是地球上的最后一代。如果我们不从心理、心灵、见解上做一番彻底的改变,地球将像金星一般地变成焦炭而死亡。
6 A7 [# _4 g2 R8 d2 V7 y. S+ n; w! N) z+ i# R
对于死亡的恐惧和对于来生的无知,使得我们的环境受到变本加厉的毁灭,正威胁着我们一切的生命。因此,如果我们的教育不谈死亡是什么,或不给予人们任何死后的希望,或不揭开生命的真相,不是将使事情变得越来越糟吗?年轻人接受各种各样的教育,却对于了解生命整体意义,以及与生存息息相关的主题,茫然无知,有哪件事情比这个+ O% g& A4 o6 w) d$ N, @
& b, ~" x5 o ~4 Z8 z# b+ l无生师父 评论: 一部想读给全世界人听的书! 前半部极美! 后半部向多识教授请教不尽完美!
" G& \2 N$ q, ^* @: v7 E4 ]2 M& b1 o; v) `
[ 本帖最后由 绿菏 于 2007-12-14 14:32 编辑 ] |
|