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作为佛教徒,是否仍然可以参与民间的拜神仪式呢?- c# y3 O- ~% f# m
$ t& v1 }2 l# B& D1 m◎皈依佛、法、僧三宝,就成为了一个佛教徒,佛教弟子有几件事是不应做的,
) d8 j: X# h/ v, i; }也有几件事是应该努力去做的。既皈依了三宝中的佛宝,便不可以再皈依外道天
- b! g0 u1 I! ^/ x" y' l7 D神、鬼及‘非人’等等。民间的信仰(注:法师乃指汉人的民间信仰)也有多种。
4 D1 n. S' n7 a* C8 s( z) g有些寺庙供奉观音、弥陀及药师佛等,我们去这些地方参拜供奉都没有问题。有3 `! ^; z/ g& z. e! K7 a
些地方供奉的对像,在佛法上定义为天界的众生,也有些地方是供奉畜牲、‘非 b: ~5 B! I4 w9 b1 l# L: L P
人’及鬼道众生的。衲有几个来自内地东北地区的弟子,他们的家族本来是供奉
& c" e+ |5 q% p) T" G狐狸精灵的!在东南亚地区,也有很多供奉鬼道及‘非人’的民间寺庙。一般来
, e# F' {6 q8 S) S, s说,朝拜供奉鬼道、‘非人’及畜牲道众生的庙宇,我们还是不去为妙!这些众
. x% [( v) f+ [- N( a+ |7 i生,依修持佛法及福报的角度来说,它们还比不上生于人间的我们。它们或许有
5 f2 o& d& c8 \! {些少的神通力量,能够为我们带来一些小利,但长远来说,供奉它们对我们只有7 t: _" o5 D2 a+ _0 q/ O
害处而没有真正的利益。汉人所供奉的民间神明,例如天帝等等,在佛法上视为
4 p! d; Y* X8 O. ~. p6 g: }" g天界众生。他们的福报及能力比我们大得多,也的确有能力令我们得到些少今世
4 D- d$ S0 s' g$ G* V! T$ N的利益。然而,天界的众生仍然是被缚于生死六道内的众生,一样要经历生死的
7 G& [6 K, w( b, D& j( j# e变幻。这些众生只能给予我们一点今世的小利益,却不能协助我们解脱轮回或成
' d C$ [6 W5 m, H' D佛,也没有佛陀的圆满悲心及智慧,所以并非堪受皈依的对像。天界的众生与人
1 N* |/ a4 d- V" I2 K+ v) y类一样,有着亲疏友敌的观念。如果你天天去供养礼拜,他们有能力为你带来一
$ w, p2 T0 v9 _些短暂的眼前好处;如果你有一天忘了供养,他们也有可能会发怒而加害。简而
6 j/ {% n" C" g& p. Z1 R; z: \4 x言之,三宝弟子要认清应该皈依的对像,不要随便跟着人到处拜拜。如果家中有
! Z- c2 W" @6 ]" ~( k* b% X拜神的习惯,我们也毋须为此与父母作对,应该好好地解释。如果实在没有选择
/ l7 J' ]: Y" p的话,我们勉强也可以入乡随俗及恒顺父母众生的心态去上上香,供上一点食物,
( \2 C6 V' w9 z2 x7 F9 }7 A心里应存着向同辈送礼的心态,这是不违反皈依学处的,但绝对不应在心中生起
6 l* b, ? M- s9 Z. x/ v4 A, o2 A3 x依止的念。
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-------------------祈竹仁波切答问录 |
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