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走出圣经 (www.exbible.com)

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发表于 2007-10-30 11:38 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
前 言
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  上个世纪70年代末,在中国大陆掀起了史无前例的改革开放运动,随着意识形态领域政策的放宽,基督教及其它各种宗教信仰也重现生机。然而让人始料未及的是,在中国大陆及海外华人的基督教社团中,一些非常保守的和迷信的现象也从此迅速蔓延。“一句顶一万句”才被反思,“一万句不错一句”又被崇信;“亩产一万斤”才成为历史笑谈,“五饼二鱼喂饱五千人”又在四处传扬。: A$ S! s$ u2 F6 e/ [
   一个世纪以来,西方在《圣经》研究方面取得了许多重大发现,很多关于《圣经》的传统观念都一一被颠覆,西方主流社会对《圣经》的认识也随之变得越来越客观和开明。然而,不少华人教会的精英却似乎与世隔绝了,仍在传授那些陈旧过时的教条,这对广大华人基督徒来说是很不公平的。本书将以事实为根据,结合西方《圣经》研究的最新成果,重点分析一些对基督教信仰起决定作用的内容,从而说明:《圣经》中许多记载既称不上神灵的启示,也不是神圣的事实,而仅仅是古老的神话。同时亦为读者解开“耶稣之真假”这个千古谜团。
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  好的神话和寓言可以唤起良知,启迪智慧,却不足以奉为信仰。所谓信仰,应该是先信后仰。根据《圣经》记载,耶稣在“登山宝训”的结尾这样教导世人:聪明的人将房子盖在磐石上,而无知的人则将房子建在沙土上(太7:24-26)。然而很少人意识到,如果历史上并不存在一个拿撒勒人耶稣,那么以他为根基来确立信仰,是否就如在空中盖楼阁呢?/ e, R( G: y& Z8 ^

9 ]! S% g  B: `. Y1 [  在童话故事《皇帝的新衣》中,面对一丝不挂的皇帝和如潮的赞美声,人们宁愿相信那看不见的“新衣”,也不相信自己的眼睛。当有个小孩喊出“皇帝没穿衣服”之后,人们刚开始难以接受,心里想,“一个乳臭未干的孩子懂什么,高贵的陛下怎么可能光着身子游行呢?!”但随着那小孩的话在人群中传开,人们终于恍然大悟。然而,皇帝为了维护自己的“威严”,却要昂首挺胸继续游行,大臣和随从也继续托着那不存在的“新衣”。长期以来, 也不断有人像那小孩一样喊出“《圣经》并没有神圣的光环”。对此,有人陷入沉思,有人无动于衷,有人猛然惊醒,也有人横眉冷对。
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* L5 X. t$ R* ?  苍天之下,有人追寻着浮云,有人固守着大地,人类存同求异;四海内外,有人哼着南腔,有人唱着北调,大家皆为好兄弟。本书将以《圣经》为平台,尝试从不同角度与读者进行对话和交流。我坚信,只要大家本着实事求是的精神来探讨问题,就一定会达成许多共识,并更加理解和尊重彼此暂时的分歧。在创作过程中,许多朋友给予了我大力协助,特别是许多基督徒朋友提供了许多宝贵意见和建议,在此谨表由衷的感谢!* k- _8 ]! i9 n/ P
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耘正9 b+ ~$ g: V; u4 m& @) g
2007年9月20日
: l2 o0 `* ]$ A$ n" _2 O4 H于多伦多
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$ |# v) V/ N1 x1 h4 Z, {第一章《圣经》概述 0 ?5 x1 B" P  J2 e9 f! ^* J. H1 x

8 ^' Z  a. s/ E" ^6 H7 f- A! M& { 一、《圣经》正典的形成和确立3 b5 j3 d" R1 D7 E
  (一)旧约最前五书卷
% q3 L' Y% x9 \' a# K9 D  (二)旧约最早的译本
7 g# _$ p/ ]. ]$ @$ l6 w! D  (三)犹太教正典的确立
$ l  h+ U! a! ?2 v4 Y2 A) h  (四)基督教正典的确立
  g8 C- U, e; Q4 z$ [  (五)人为的沉默期
+ R1 I* X: e  i% M+ q1 I 二、《圣经》的流传
  o9 F5 M9 }# c/ w2 o$ z  U9 T3 R 三、《圣经》的启示, Z8 p* q, ?& H% m. x3 a! A
 四、《圣经》中文版的来历及准确性
3 m$ F7 v" t5 B2 i7 V5 `5 q! q2 `. c. ^, f. g$ Q- C6 n' t

+ N& J+ {8 e( `) ^第二章 创世造人
3 b3 L  G3 O* u6 V& j3 z/ J# G0 V: l  u
 一、六天创世  _. x+ r8 M* f5 I) O( ~
  (一)古犹太人的天体观2 h6 z* c" M, E
  (二)昼夜与安息日
# X, d( n$ q& A$ w  (三)生命的由来
) x, D: S- ?. E8 e4 W  D3 a0 }) b2 K  (四)对人性的思考
& A9 |' d! v1 D0 G% o 二、苍白的辩解
% S: T& s" Z. \5 p8 ]5 k8 X 三、年青的宇宙 长寿的人类   S* a( n0 m( R# p/ P7 Q5 U
" W$ y# ^8 F: O
  N' g1 ?6 [& O: C( m  K
第三章 挪亚方舟
- t) ^  ]& F# f; ~" x  Y" }/ z# h; h+ S$ \4 b$ ~+ `3 a0 `9 S
 一、两个不同版本的故事$ L' i! G( h' H! ]0 Z' n
 二、创世大洪水是否是史实
) M4 I: C  E, F% ?; x- Q( V: e  (一)现代挪亚方舟的故事
$ C: E8 f/ ?7 T; ?% M. v7 l; g  (二)挪亚一家如何能制造和操控万吨方舟  @7 w' y9 J2 x+ f" f
  (三)挪亚一家如何能安置无数的动物
7 f6 P, G7 }( v- f  (四)方舟如何能停靠在亚拉腊山
9 i, O2 Y3 J0 G& A% R3 D  (五)地球上如何增加几倍的水量% A; X4 ?! @* g
  (六)为何区别对待现代神话和古代神话, N, Z0 y! r" e0 }0 G- I) X% h
 三、大量反证据
% M( o- E9 U  p8 y# O" b; x* e 四、挪亚是否是华人的祖先8 e9 e( A: A6 E4 f
 五、“完美”的挪亚“不完美”的神 + }6 \9 R$ m% b0 y) M% F: L* O
4 p' X  q, G+ \( y2 d0 W0 N; t+ `% P
+ O' T  v- d" `# z2 P
第四章 耶稣真假之谜 1 ]. n* s( V) v6 i

( V2 [& {1 x; H4 M 一、四福音书简介
3 j7 V, U4 s% ?3 s 二、耶稣的诞生
3 \/ M3 D* L% A* F" W+ |" u) O  (一)圣诞日的来历
  r1 {2 I- `! |8 ?1 d  (二)童女生子
, z  e- w! ^: H0 ^: X  (三)是否是拿撒勒人. r4 N# v( _- N/ f4 j8 E
  (四)为耶稣正名7 H# ~8 z: Y/ B
  (五)身份的困惑* X' m. I9 V# g; @' _
  (六)宗谱的混乱% A' ?* t! B6 ]2 `0 x
 三、耶稣的传教
! p- c6 }' }) W  (一)不能称呼的父母
4 c+ G' H$ _6 S/ c% g* u  (二)不合情理的受洗
" V" ^- x' W. y5 q  (三)不再神圣的律法6 q. a9 ~9 d, s
  (四)不尽完美的言行
0 R6 X7 ]/ v' j* ^4 N, T+ k  (五)不相一致的记事
* K  k' d( c) i* W/ l4 I! p/ L- k" Z# ]3 s: z; j
9 z  e1 v  V4 a  F  ?4 \; K
 四、耶稣受难记8 p; _5 B: i9 u. M
  (一)为了出卖而出卖
# d& q9 ?  e8 {* ?5 g  (二)为了被捕而被捕% ]. b5 r! s6 C8 r' \
  (三)为了钉十字架就无人反对钉十字架7 I3 P6 \' |1 }5 \4 J6 a3 E
  (四)为了称王而称王
0 N5 ]) ?2 f2 h( j) Y8 n  (五)为了不寻常的死而死得不寻常" J2 N3 S* o) d
  (六)为了复活而复活
, f; i+ ^, T$ i6 ^ 五、希腊史诗中的耶稣8 ~) _, \# O6 Z4 M) F" H
  (一)《荷马史诗》的巨大影响力
" L( i) w3 u+ v3 a) ?$ E  (二)耶稣的原形是奥德修斯和赫克托尔
' R# }, m$ R. W$ G  (三)其他人物的比较
3 a, x3 @" S+ z# F) |& i 六、保罗是否见过耶稣) y2 W  w3 Q* ^6 [: ~
  (一)保罗和其他早期作者的集体沉默
5 G, e3 C8 Z9 q2 @! U5 j  (二)保罗和其他早期作者思想中的耶稣+ v6 d+ A, W) ?+ B5 {
  (三)保罗的言行否认拿撒勒人耶稣的存在6 y9 g$ ~6 |' [5 c; E$ z# c$ a
 七、历史凭据的空白
. F+ f2 H6 U/ v+ i' d, u  (一)耶稣与秦始皇2 |- F& p3 _3 U' c
  (二)<使徒行传>是否可靠/ W7 Q; |2 c: F0 ?, n
 八、耶稣神话的形成 : M. e) ~$ J  d" X
3 Q: `* S5 t2 z, F* y/ p: f
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第五章 无法兑现的预言 4 D" _3 a! ?! x) a: {- U3 o3 f+ t

+ i# v! h* q; [5 ~! t5 Z! i 一、判断预言是否应验的原则
( |* r* f* \9 o$ P2 i 二、对耶稣的预言+ W" k  `: p+ F$ _$ |/ J
 三、推罗城的毁灭: T9 x# f4 G9 M% L' C
 四、以色列复国
3 k+ l9 n) H6 i0 `# ]4 k) B8 i% K3 @8 c6 `
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第六章 人格化的神 ' A& D) e, v( Z

( r+ w# M. @' ^/ M 一、像人一样有形有体! Y4 k6 N5 v' k$ T( K% @7 \6 Y
 二、像人一样偏袒不公
/ [: G/ Z( ]+ i0 C* Y 三、像人一样遭遇失败
$ b# ], }( ~) ^0 E6 q. b
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' o( N" \+ u: @5 ]第七章 走出《圣经》
2 `. R- \2 J; a: P, e  ~8 l) i  ^4 e0 v. T# n/ ?$ c: @4 E
 一、理性与原罪
2 G8 r$ l# D4 i0 B 二、基督教与国家兴衰
+ X/ ^' C4 v$ r; p1 f" r' D 三、进化论是否是事实
0 H- g. b: t! X6 k9 O% _/ u 四、十字架下的孩子
6 s0 t. P2 z( F) j- c 五、孔子是否在天堂
$ I( M5 Q- S5 U. \3 ]# M# @: }  (一)《圣经》中的地狱
7 c: m! p9 D8 K& o8 |2 F( [1 @- g  (二)《圣经》中的天堂% F, N  {/ O% j- m- ?3 R# R# o2 J
  (三)真正的天堂在人间  ; J: z0 ]- V! J- |- t
) i6 N5 x0 f4 B5 d$ M# m
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