走出圣经 (www.exbible.com)

1是1

前 言

- X8 l/ l: r) b6 B) T. b: h* L
--------------------------------------------------------------------------------
. R$ t6 Y) z) _, M
6 \, E8 b0 i" M　　上个世纪70年代末,在中国大陆掀起了史无前例的改革开放运动,随着意识形态领域政策的放宽,基督教及其它各种宗教信仰也重现生机。然而让人始料未及的是,在中国大陆及海外华人的基督教社团中,一些非常保守的和迷信的现象也从此迅速蔓延。“一句顶一万句”才被反思,“一万句不错一句”又被崇信;“亩产一万斤”才成为历史笑谈,“五饼二鱼喂饱五千人”又在四处传扬。
" ?  p  t  A% G　　 一个世纪以来,西方在《圣经》研究方面取得了许多重大发现,很多关于《圣经》的传统观念都一一被颠覆,西方主流社会对《圣经》的认识也随之变得越来越客观和开明。然而,不少华人教会的精英却似乎与世隔绝了,仍在传授那些陈旧过时的教条,这对广大华人基督徒来说是很不公平的。本书将以事实为根据,结合西方《圣经》研究的最新成果,重点分析一些对基督教信仰起决定作用的内容,从而说明:《圣经》中许多记载既称不上神灵的启示,也不是神圣的事实,而仅仅是古老的神话。同时亦为读者解开“耶稣之真假”这个千古谜团。
0 d; R) F3 @# e% N+ ~  M
7 X, |. D; H2 P　　好的神话和寓言可以唤起良知,启迪智慧,却不足以奉为信仰。所谓信仰,应该是先信后仰。根据《圣经》记载,耶稣在“登山宝训”的结尾这样教导世人:聪明的人将房子盖在磐石上,而无知的人则将房子建在沙土上(太7:24-26)。然而很少人意识到,如果历史上并不存在一个拿撒勒人耶稣,那么以他为根基来确立信仰,是否就如在空中盖楼阁呢?
* C; g$ [( _# O: s3 v) A. A
　　在童话故事《皇帝的新衣》中,面对一丝不挂的皇帝和如潮的赞美声,人们宁愿相信那看不见的“新衣”,也不相信自己的眼睛。当有个小孩喊出“皇帝没穿衣服”之后,人们刚开始难以接受,心里想,“一个乳臭未干的孩子懂什么,高贵的陛下怎么可能光着身子游行呢?!”但随着那小孩的话在人群中传开,人们终于恍然大悟。然而,皇帝为了维护自己的“威严”,却要昂首挺胸继续游行,大臣和随从也继续托着那不存在的“新衣”。长期以来, 也不断有人像那小孩一样喊出“《圣经》并没有神圣的光环”。对此,有人陷入沉思,有人无动于衷,有人猛然惊醒,也有人横眉冷对。
& A! |6 Z) G- g* {9 n. w1 J
8 i9 D) V' k3 @- m1 B( A  b　　苍天之下,有人追寻着浮云,有人固守着大地,人类存同求异;四海内外,有人哼着南腔,有人唱着北调,大家皆为好兄弟。本书将以《圣经》为平台,尝试从不同角度与读者进行对话和交流。我坚信,只要大家本着实事求是的精神来探讨问题,就一定会达成许多共识,并更加理解和尊重彼此暂时的分歧。在创作过程中,许多朋友给予了我大力协助,特别是许多基督徒朋友提供了许多宝贵意见和建议,在此谨表由衷的感谢！
6 T" r+ C. R) e1 T9 ~
* L/ A7 Q  F/ j, A耘正
2007年9月20日
于多伦多
# O' E0 a' H3 ]2 n  n2 n9 I* T5 V
4 _: ~/ [$ v5 ?第一章《圣经》概述
& j( z7 U8 n% e9 P% _/ P
　一、《圣经》正典的形成和确立
　　(一)旧约最前五书卷
. |- Z) L2 e3 @( r( Z  s4 w　　(二)旧约最早的译本
　　(三)犹太教正典的确立
　　(四)基督教正典的确立
" o' R( _2 x8 A8 h9 P　　(五)人为的沉默期
' O2 A2 i, k/ A6 ^& C: m# u　二、《圣经》的流传
　三、《圣经》的启示
　四、《圣经》中文版的来历及准确性
/ \' g9 N4 N/ w8 C9 h
9 @7 V/ e. T% X$ j& i4 W8 ~( ?5 E# E
第二章 创世造人

　一、六天创世
　　(一)古犹太人的天体观
　　(二)昼夜与安息日
　　(三)生命的由来
　　(四)对人性的思考
, W* K' ~2 f. m8 j$ q　二、苍白的辩解
9 `( n$ ~* R3 Y　三、年青的宇宙 长寿的人类
% t5 E: A5 k$ s% ?- ?

/ c& w8 ~* Y) Q第三章 挪亚方舟
# U; g( I/ J+ \' a
　一、两个不同版本的故事
　二、创世大洪水是否是史实
; W- L& Y! @7 Y# X/ V( o/ B　　(一)现代挪亚方舟的故事
' X9 o4 }& E" g9 |　　(二)挪亚一家如何能制造和操控万吨方舟
　　(三)挪亚一家如何能安置无数的动物
( T6 @- ?  I6 ^2 W　　(四)方舟如何能停靠在亚拉腊山
( M  E  m2 C/ }8 d1 m5 A( Y　　(五)地球上如何增加几倍的水量
　　(六)为何区别对待现代神话和古代神话
9 R" p! ?$ _) p6 H, L+ V3 d　三、大量反证据
　四、挪亚是否是华人的祖先
9 ]1 s/ h# `% Y) n* q　五、“完美”的挪亚“不完美”的神


% l6 g  }6 E* _第四章 耶稣真假之谜

　一、四福音书简介
　二、耶稣的诞生
& `2 w6 s- q' s' J$ w# k* s! H2 ?　　(一)圣诞日的来历
/ J3 d( o! G4 m; ^" Z4 @　　(二)童女生子
  k  E/ o4 b/ A2 U) m5 J+ M　　(三)是否是拿撒勒人
9 J+ y( s6 l6 }' J　　(四)为耶稣正名
- ~8 R* W! j. @　　(五)身份的困惑
　　(六)宗谱的混乱
0 f# a7 m2 l( [# I- X　三、耶稣的传教
# q5 k' x" P6 Y& q2 E# `. m- I3 G　　(一)不能称呼的父母
　　(二)不合情理的受洗
　　(三)不再神圣的律法
" l8 Q3 Y6 b' G8 Q2 k5 ^$ s　　(四)不尽完美的言行
6 P9 M- M! z. d9 M& u5 f　　(五)不相一致的记事
0 V. w0 }$ X! ^  p0 l: M
: m, Y0 ^% j* Q/ U
% ?1 Z. g' ?# U: k 　四、耶稣受难记
　　(一)为了出卖而出卖
　　(二)为了被捕而被捕
　　(三)为了钉十字架就无人反对钉十字架
　　(四)为了称王而称王
' ]" w/ a+ a1 J" E+ W# q　　(五)为了不寻常的死而死得不寻常
　　(六)为了复活而复活
' f+ F1 d) u% e6 O! J+ {. X　五、希腊史诗中的耶稣
' H  B& D9 Q+ M. A9 U. J2 J" O: x7 R　　(一)《荷马史诗》的巨大影响力
　　(二)耶稣的原形是奥德修斯和赫克托尔
　　(三)其他人物的比较
　六、保罗是否见过耶稣
　　(一)保罗和其他早期作者的集体沉默
　　(二)保罗和其他早期作者思想中的耶稣
6 u& K8 X, K( r/ G  Z　　(三)保罗的言行否认拿撒勒人耶稣的存在
! m3 p; p  p+ M- j1 r7 I　七、历史凭据的空白
( r1 e1 V" A; u5 E/ r　　(一)耶稣与秦始皇
　　(二)<使徒行传>是否可靠
. L6 F0 b; j5 N8 e* N　八、耶稣神话的形成

( C8 @) P) H- x' g5 `' q' ~
7 }6 B: q* R+ y4 R: I* b* n第五章 无法兑现的预言
! j& ~  R- s5 o  n* |* f& A  G( k- {4 v
　一、判断预言是否应验的原则
0 f2 |! n, }2 a1 t7 B+ f4 ]　二、对耶稣的预言
　三、推罗城的毁灭
　四、以色列复国

( D9 |2 X! C+ @0 ^/ F
第六章 人格化的神

5 a3 u* b6 I8 d  f　一、像人一样有形有体
　二、像人一样偏袒不公
6 i. _; x' c( c+ [: N/ e　三、像人一样遭遇失败

1 U: m7 \- ~% |
  D- d7 [- X2 R4 Z! I第七章 走出《圣经》
/ @6 p0 Q7 ^  H1 f0 a+ x: B0 W
' k1 o+ i  F, A8 z7 P( c' ^. X! L3 M　一、理性与原罪
　二、基督教与国家兴衰
- @) k# m% x5 M* I. V3 B. n　三、进化论是否是事实
3 l8 K2 J5 X$ y: O　四、十字架下的孩子
　五、孔子是否在天堂
　　(一)《圣经》中的地狱
) ]  u) f" Z5 `8 C+ M! p, ]　　(二)《圣经》中的天堂
　　(三)真正的天堂在人间  

5 w" H) L; ^9 `+ n* Qmore at www.exbible.com