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原帖由 p2al 于 2007-8-4 01:48 发表 * A3 [' N" B5 ]# S6 z5 |) b我想...Bear兄是在困擾些什麼0 i4 }! }( V3 { - \) t% R8 w: U. f# @, l因為他一直在問問題 - {5 p) ?5 W# e可是發表自己的見解甚少 6 f- h Q" i L歸納別人的思想還有提出質疑倒是不少, S9 V- f3 F' w1 m / {" g" [8 ^( @2 L8 P( { 那我想就是處在接近悟道前的那一步了 / I4 {$ ]8 S I1 t5 U大概就差那一點點就能夠懂了 |, x1 \: V/ `7 ?$ n# m所以希望能竭盡大家 ...
原帖由 异乡游子 于 2007-8-4 23:29 发表 & q4 Z$ f8 i6 c a' P+ P$ t / Y% X) ]( L. F1 Y% K% A8 }3 ?# L" Y; r 同意,年轻气盛,说话有时不好听,没什么大不了,佛教祖师也常骂人的。 E3 C5 j R' c6 A 6 I4 _/ W$ s4 F) @( H& l其实Bear问的问题都是很核心的问题,如果大家的回答对bear的理解有一点帮助,那是大家的功德;如果没有帮助,那就当Bear给大家出T ...
原帖由 扁舟 于 2007-8-4 23:53 发表 & F0 V7 H# \6 Z" U H0 ?7 G0 u6 S ' {5 p. z& k3 H. H) L1 E8 [. A4 e $ ~6 ~3 y/ Y- Q问题是他的目的不是为了理解,而是为了证明他那个“学佛的人不了解自己的信仰”,你怎么回答,他还是那个结论。回答他也不好好看。他问你,手表是什么树上结的,你告诉他是工厂造的,于是他就认为他证明了他 ...
原帖由 绿菏 于 2007-8-6 09:37 发表 / Z, l8 v, A! Z不要总在关注别人的对与错,那个用心是向外的,用向外的心去思考,越思越乱。昨天刚刚看到藕益大师的《竹窗随笔》恰好提到这点(忘了原文): 这种向外的用心是背觉合尘的,即与自己本觉相悖,与外境的尘垢相合 ...
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