 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
原帖由 凡人 于 2006-5-27 10:15 发表
, K w1 Y. p. v+ p* X2 T7 C旧约其实就是以色列的宗教史,耶和华是部落时期以色列所信奉的神,和其他部落图腾并无不同。由于以色列人屡受打击和欺凌,特别有自负心的以色列人就认为是上帝抛弃了他们,为什么上帝会抛弃他们呢?当然错的是以色 ... . b$ j( |. Q. C( T* f6 }9 [
% f5 M) m* D1 c, f2 c( n8 `! B. [
旧约其实就是以色列的宗教史,耶和华是部落时期以色列所信奉的神,和其他部落图腾并无不同。由于以色列人屡受打击和欺凌,特别有自负心的以色列人就认为是上帝抛弃了他们,为什么上帝会抛弃他们呢?当然错的是以色列人而不是上帝了,以色列人那里错了呢?因为他们违背了上帝的旨意和戒律。这就是犹太教“原罪”的起源。这种原罪思想被基督教吸收了。
- S* g$ X$ e( B5 O- Z1 K7 _* X# o/ o, E1 C0 t- t, Y4 K; a
旧约是从神造天地开始写的, 远比以色列人的历史要长久. 它详细记录人类的起源, 也说到人类将来的归宿. 而且罪从亚当夏娃而来, 恩典由基督而来.$ f. m; t% ~- f+ m
- B8 T3 Q" C; A3 p
基督教吸收了犹太教中的圣史《旧约》、天国概念、原罪意识、律法、有上帝最喜爱的人)蒙宠召)等概念,摈弃了一些奇怪的难以忍受的礼仪,如割礼,对事物的禁忌等,被当权者所认可和推广,才慢慢扩大开来。5 g7 y( C' @. [: _+ W/ V, E
" N8 o) o( ]! {, l) b圣经是由四十几位作者经过一千六百年的时间写成的. 作者有君王象大卫, 有政治家象但以理, 有祭司象以斯拉, 有法律家象保罗, 有牧羊人象阿摩司, 有税吏马太, 也有渔夫彼得约翰, 还有医生路加, 先知以赛亚,耶利米等人. 这只能是有神的圣灵引导而成.
) I& i- v6 L- ?) w$ p, n" Q' k/ D0 H) F7 i1 A% s7 n2 y$ g/ U
罗 马 书4 V7 S ]. f7 ~+ ?! }3 u
3:28 所 以 ( 有 古 卷 作 因 为 ) 我 们 看 定 了 , 人 称 义 是 因 着 信 , 不 在 乎 遵 行 律 法 。8 I/ D' r. d2 y' Y& z
, o# h4 b/ l* C+ v
3:21 但 如 今 神 的 义 在 律 法 以 外 已 经 显 明 出 来 , 有 律 法 和 先 知 为 证 。
{% F. t0 [! D8 J' j3:22 就 是 神 的 义 , 因 信 耶 稣 基 督 , 加 给 一 切 相 信 的 人 , 并 没 有 分 别 。 & f! l( I4 v" ?/ ^% g; `, m/ d, W' _
3:23 因 为 世 人 都 犯 了 罪 , 亏 缺 了 神 的 荣 耀 。
2 R9 X% {) F+ V; ]& M* T. N" K# b1 E3:24 如 今 却 蒙 神 的 恩 典 , 因 基 督 耶 稣 的 救 赎 , 就 白 白 地 称 义 。
$ h9 p0 Y1 N" w$ A1 N8 e3:25 神 设 立 耶 稣 作 挽 回 祭 , 是 凭 着 耶 稣 的 血 , 借 着 人 的 信 , 要 显 明 神 的 义 。 因 为 他 用 忍 耐 的 心 , 宽 容 人 先 时 所 犯 的 罪 。
1 V- C. [( a, A: k5 u& z1 [, a u+ A4 T9 s8 K# ?( |# d
7:18 我 也 知 道 , 在 我 里 头 , 就 是 我 肉 体 之 中 , 没 有 良 善 。 因 为 立 志 为 善 由 得 我 , 只 是 行 出 来 由 不 得 我 。
/ K0 {9 e, P/ e7:19 故 此 , 我 所 愿 意 的 善 , 我 反 不 作 。 我 所 不 愿 意 的 恶 , 我 倒 去 作 。
7 b- k) q: O" N N' u+ R1 ^) {7:20 若 我 去 作 所 不 愿 意 作 的 , 就 不 是 我 作 的 , 乃 是 住 在 我 里 头 的 罪 作 的 。
- j7 `! d# R# Q3 v! b. J# \. Z7:21 我 觉 得 有 个 律 , 就 是 我 愿 意 为 善 的 时 候 , 便 有 恶 与 我 同 在 。 X! h3 C4 o' n
7:22 因 为 按 着 我 里 面 的 意 思 。 ( 原 文 作 人 ) 我 是 喜 欢 神 的 律 。
E) Q4 t: R: Y; H+ [7:23 但 我 觉 得 肢 体 中 另 有 个 律 , 和 我 心 中 的 律 交 战 , 把 我 掳 去 叫 我 附 从 那 肢 体 中 犯 罪 的 律 。
3 M8 o% e! Y( u9 Y2 ]' k% v. B7:24 我 真 是 苦 阿 , 谁 能 救 我 脱 离 这 取 死 的 身 体 呢 ? . e, e6 m" _5 q8 e# c
7:25 感 谢 神 , 靠 着 我 们 的 主 耶 稣 基 督 就 能 脱 离 了 这 样 看 来 , 我 以 内 心 顺 服 神 的 律 。 我 肉 体 却 顺 服 罪 的 律 了 2 U4 V& q8 A5 B; A
9 q5 S3 r! c0 b2 W7 p, `6 o# u
7 N" D5 _0 k: g1 l1 n0 H除了汉化了的佛教,其他教都强调宽容但并不宽容,所以才有了中世纪的黑暗时代、宗教法庭、十字军远征,以及伊斯兰教的极端原教旨主义。但是佛教在他的出生地却慢慢衰落了。. o" f9 @3 o* B" c1 m
& \2 v/ M1 X% i' ?# B+ j- Y! C我说的不一定对,但如果多了解一些宗教的历史和流派,以及宗教的演化,就不会去论证上帝的存在了。几千年前就有句格言:让上帝的归于上帝,凯撒的归于凯撒。让宗教从支配世界、解释世界、支配政治的地位慢慢淡出,变为一种纯粹的个人道德信仰,是宗教的趋势。但千万不要把什么事物都用宗教的眼光进行解释。这大概就是在西方科学家的科学研究和个人信仰并行不悖的原因。0 V1 H7 K& m3 x
# m! _! h3 n8 g; M4 {"让上帝的归于上帝,凯撒的归于凯撒。" 这句话其实是主耶酥说的.
1 H5 a# C$ R7 C& j马 太 福 音
5 a9 G, d( A- r7 D4 \3 y22:15 当 时 , 法 利 赛 人 出 去 商 议 , 怎 样 就 着 耶 稣 的 话 陷 害 他 。
! [" ?3 @' e+ M5 Y8 m. @, o22:16 就 打 发 他 们 的 门 徒 , 同 希 律 党 的 人 , 去 见 耶 稣 说 , 夫 子 , 我 们 知 道 你 是 诚 实 人 , 并 且 诚 诚 实 实 传 神 的 道 , 什 么 人 你 都 不 徇 情 面 , 因 为 你 不 看 人 的 外 貌 。
6 A5 D! t& i2 l4 ?22:17 请 告 诉 我 们 , 你 的 意 见 如 何 。 纳 税 给 该 撒 , 可 以 不 可 以 。
7 S7 f" b m1 H22:18 耶 稣 看 出 他 们 的 恶 意 , 就 说 , 假 冒 为 善 的 人 哪 , 为 什 么 试 探 我 。
& {' \; M6 x4 }4 y# j2 j22:19 拿 一 个 上 税 的 钱 给 我 看 。 他 们 就 拿 一 个 银 钱 来 给 他 。 ( \4 Q5 F5 n; i3 H$ L; e, L
22:20 耶 稣 说 , 这 像 和 这 号 是 谁 的 。
1 ]" ^% \6 }7 h! |0 A/ u22:21 他 们 说 , 是 该 撒 的 。 耶 稣 说 , 这 样 , 该 撒 的 物 当 归 给 该 撒 , 神 的 物 当 归 给 神 。
( H7 p4 ?6 \% Z; M- _1 t22:22 他 们 听 见 就 希 奇 , 离 开 他 走 了 。
/ c0 `/ D- r! ] A$ ?8 x/ f; N! p7 p, D7 X
5 J; T5 @2 @2 h- E" }
信仰是私人的,但信仰毕竟不是真理。如果要论证信仰是真理,就超出了私人的范畴(譬如,美国有的教会要求学校不要教授进化论,教授上帝造人的理论,并差一点通过法案,克林顿说,我可不想让全世界人民笑话美国),也是一种不可能完成的任务。5 e) g0 \& s3 o% ]- Y
+ ^! I% P5 A t6 i9 Q. h北美也有很多学校禁止教授神造论, 禁止讲进化论的缺陷. 世上一直都有很多敌耶酥的. 但是主的福音却越传越远. |
|