关于基督教信仰的问题——对基督教有了解/兴趣的请进~~

Onesimus1970

原帖由 木野 于 2009-1-17 13:51 发表
% ^; Q8 W) Y' M* N
2 t0 o- u  e1 v3 k
天……
- d, [- a) g( u就这两句问题，不仅没人正面回答，光解释就解释了不下五遍……
0 p& C5 k- ^- H- v. q老兄，我知道你想说神是本善的。麻烦你先带着无色眼镜把我之前给扁舟回的帖子看一遍……你提的问题扁舟都提过了……（没提的她也提过了）

, t5 n+ q: z; J神是善的。你怎么知道？ 你相信人的话还是圣经？

ares4p

原帖由 Onesimus1970 于 2009-1-18 15:18 发表
( X- A' e- V& W: O在回家的路上，我问牧师一个问题，我这样算得救了吗？ 我的牧师停了一会，说，依我的经验，你可能得救了。但是你把这些感受经历存在心中，继续读圣经，神会告诉你答案的。虽然当时有些失望，没有从牧师口中得到肯定的答案，但是这实在是一个宝贵的经历。我坚持参加查经班，参加教会，更重要的，我坚持自己读圣经，祷告。后来我得到确据，我信了耶稣，我得救了。我在大概4个月后受了洗。

恭喜  感动
; @- e% l. b% Z

木野

原帖由 Onesimus1970 于 2009-1-18 03:18 PM 发表

; J/ Q) R, Y( M3 n7 \
我当时决定信耶稣，也是在一个布道会，也是要举手。我犹豫了好久，要不要举手。现在我也没有完全明白我怎么就举手了。同样的，但是很多基督徒来向我表示祝福，但我只觉得很平静，而且还在嘀咕，就这么简单，这就 ...

$ d' ^3 e/ u2 `9 L7 u哈哈……我喜欢那句话“依我的经验”……

木野

原帖由 Onesimus1970 于 2009-1-18 03:21 PM 发表
6 t, r5 v! U" L/ s, H

神是善的。你怎么知道？ 你相信人的话还是圣经？

你问我怎么知道神是善的？
& _* y; m2 y3 q: C2 U  T6 }我只是听基督徒说——他们觉得神是善的。
7 t1 `& I- A) X# E/ U就我个人而言，我觉得神不能用善恶来评论，就是他跳出好坏的标准了——
（可是没人同意）

Onesimus1970

这就是我对你的担心。你不能光从别人的感受、看法来对待信仰，信仰主要是你和耶稣之间的关系。你要自己去经历。

hahayixiao

很高兴大家对这个问题很感兴趣，讨论了这么多，其实大家可以读一下约翰福音的一章一节：“太初有道，道与神同在，道就是神。”虽然只有简单的三小句，是出自一个曾经是渔夫的人之口，但其中所蕴含的意义，可能让柏拉图、苏格拉底以及中国的孔孟先生也自惭形愧。
不好意思，没有太多时间，这里就不解释太多了，大家可以多多研究，这三句话究竟说了什么？

hahayixiao

很高兴大家对这个问题很感兴趣，讨论了这么多，其实大家可以读一下约翰福音的一章一节：“太初有道，道与神同在，道就是神。”虽然只有简单的三小句，是出自一个曾经是渔夫的人之口，但其中所蕴含的意义，可能让柏拉图、苏格拉底以及中国的孔孟先生也自惭形愧。
9 w) W7 G& j# e  J1 M# g不好意思，没有太多时间，这里就不解释太多了，大家可以多多研究，这三句话究竟说了什么？

绿菏

原帖由 木野 于 2009-1-17 01:14 发表


+ d* @$ x% F$ \: S1 S; H呃……
我都说了……我没有自己的观点……
- }: v( u' p3 b3 a7 F0 Q; C+ I我只是说，有可能存在神意之外的客观正确，也有可能不存在罢了……
我只是想说，从逻辑上讲，不管存不存在，神的绝对性和善良性都会受到质疑……
我并没有发表个人 ...

% Z! V: F; A  _
! i0 p; u) `2 }1 i: O这句是正确的。问题都解决了！ 大家都对。有神，也有神意之外的客观正确。换个词，不用对错来讨论，用究竟（或根本）来讨论。如果用对错，上帝是对的，如果用究竟，上帝是不究竟的。意思是，基督教徒根本错会了上帝的意思，他们执着把上帝当成了唯一和无上终极的究竟。 上帝并非有此想法。玉皇大帝（耶和华）是在管理这个地球（甚至更大范围），但他也是遵循并遵守自然之道、自然的法则。他是自然而然遵循的。自然来帮助、救度信他的人，至于惩罚或发怒，那是违反自然客观之道所自然得的结果，不是上帝有意想（上帝也没办法）一切皆自然因缘之果。。。上帝不是制定者， 没有什麽制定者， 太初有道，这个道的本体（本质）是空，空生万法。（但上帝不空，上帝还是有，所以，道是道，神是神，神是符合了道而生的）宇宙间一切事物（万法）都具有个空性，没有一件东西是实着的，甚至最小元素－黑洞，中间也是个空。 抓住这个规律，一切本不是问题，缘生万法，万法实有，但万法本空，最终也归回到空。

[ 本帖最后由 绿菏 于 2009-1-20 07:33 编辑 ]

绿菏

试着歇歇心，把心空下来。一切的执着（名词概念）放下，心内当下的清凉，那是你（我、上帝）的本体、本性、本来面目。一切都不要执着，因为一切本来都没有，也终将都没有。才是大自在，大解脱，大永生。掌握体悟到这个本体规律我们就无生无灭（真正永生了）。

这是万法，一切众生平等的原理所在。
, R' u7 {( h7 Y; }5 o( K, S& D
' k* F$ N, X  @我们的每个细胞，每个器官，自己去观一观，中间不都是空的吗？ 没有空，血液、食物、死细胞能循环流动吗？ 能去腐生新吗？ 有空才有我们的活。没有空，我们就死掉了。

所以结论，空性，这是我们人类重要的根本的一个性质。也是客观正确，神意之外的客观正确，太初之道

但空生万法，万法依缘而生，所以，生的规律就是个”缘“。
2 m5 i7 v! ~7 s. \9 q0 _8 m
5 j* F; i1 z# m5 ~5 Y' s附带说：玉帝的天国里快乐也是很累的（天天美女升平的，烦不烦），没有痛苦也就没有快乐，感觉是相对的。有饿才有饱的感觉，才有之后的快乐满足。所以，天人并不觉得怎样的的快乐。
1 V; u  L. u. t; ?$ ~
6 i  ~: ^$ C3 |5 m! C2 [& B不好意思，还是用佛教的观点来解释。 佛教本质是无神论，但也相信有神。 空生万有，皆在一心。 心越空，神通越大。神的高低大小power而有差别。

  O' v) F" b$ I  i$ j2 _/ w[ 本帖最后由 绿菏 于 2009-1-20 07:57 编辑 ]

hahayixiao

原帖由 绿菏 于 2009-1-20 07:10 发表


这句是正确的。问题都解决了！ 大家都对。有神，也有神意之外的客观正确。换个词，不用对错来讨论，用究竟（或根本）来讨论。如果用对错，上帝是对的，如果用究竟，上帝是不究竟的。意思是，基督教徒根本错会了上 ...

& ?7 c' @# N; {5 D! W* c$ D. |请别忘了第三句，“道就是神”。还有这三句话的后面，连起来就是：“太初有道，道与神同在，道就是神。这道太初与神同在，万物是借着祂造的；凡被造的，没有一样不是借着祂造的。”

hahayixiao

佛教的很多观念和想法真是非常非常的好，我们生活当中的很多词汇也是由佛教而来，比如说慈悲为怀，吉祥如意等等，佛学叫人慈悲为怀，相互忍让，这和上帝对我们的教诲是一致的。所以很多人都说，你们基督徒和佛教徒有什么可以争吵的呢？你们在很多情况下说的内容都是大同小异，总是叫人学好的，不是叫人学坏的，所以应该相互帮助，而不应该相互对立。对于这个观点，我想先不说对和错，先举个例子，再简单不过了：我们上小学的时候，老师也经常教导我们该如何如何，要帮助别人，谅解别人，万事忍让，五讲四美。。。。。我们从老师那里学到了很多做人的道理，但是问题在于，我们后来有没有找个工匠把老师雕成一个金身塑像，天天对他跪拜呢？没有，除了一些大家都公认的，比如说像古代的孔子，近代的陶行知等等，有些地方把他们的塑像摆在那里，但是主要的目的不是宗教。不错，释迦摩尼当初菩提树下悟道，也得到了一些做人处世的道理，其实，对于这些道理，只要不违背神的话语，神都会喜悦，哪怕你的这些话会成为一派的学说，比如我前面所讲的”佛学“，但是问题就在于后来人们就把这些道理综合成一个宗教，对这个进行偶像崇拜，这就是我们的神----耶和华所不喜悦的了。
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教人道理，让人归正，这是神喜悦的，但是盲目崇拜而不认识造物主，这是神所憎恶的。 想想看，世界上那么多宗教，很少有教人坏的，这些道理确实有时候大同小异，但是真正值得我们敬拜的乃是只有一神，那就是创造天地万物的主，父、子、圣灵合一的三一真神----耶和华。

所以，众多其他的宗教，都是被造的人来造就的。这类似于当年那些被神领出埃及的以色列人在旷野中，造了个牛的雕塑来当成他们的神来敬拜一样，大逆不道。（大逆不道也是佛学的语言）
/ c' p! r( Y) x' @  }0 @& Y
[ 本帖最后由 hahayixiao 于 2009-1-20 13:57 编辑 ]

Onesimus1970

曾听过一个对佛教和基督教都有些研究的人说，佛教就像一根蜡烛，在黑暗时可以给人带来光明，在寒冷时给人一些温暖。但是基督教就像太阳，太阳既然升起，蜡烛就可以吹灭了。

注：这并不代表我对佛教和基督教的观点。我深信，“除他以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠著得救。” (使徒行传4:12)

绿菏

原帖由 hahayixiao 于 2009-1-20 13:20 发表
9 L: [2 m* z1 u9 p! a8 r: ^
0 e0 i$ }5 |" N* z" K. i请别忘了第三句，“道就是神”。还有这三句话的后面，连起来就是：“太初有道，道与神同在，道就是神。这道太初与神同在，万物是借着祂造的；凡被造的，没有一样不是借着祂造的。”

& A0 V9 E- F  j" H( f其实，第三句话我后边已经解释了，不成立，道是道（客观正确），神是神（符合客观正确之高级生命体）。

如果您非要这麽说，其实可能就不必用三句话了， 直接了当不就更清楚：”太初有神， 神创万物之道“ 不就完了吗？ 干吗脱裤子？ 干吗要先说个道，意思明显是太初先有道， 道与神与万物同在（因为道无出不在），道就是神，道就是人，道就是万物。因为一切生命体都有空性，没有空性就是个死个膛的死嘎瘩，岂能活？

- `" r6 _: B# V/ V还请各位不要光看这三句话，它背后的含义是很深的。只可惜，《圣经》是人写出来的，（除非这个人证悟到了神的境界，了知神的起心动念溶为一体，已经成神了。其实倒过来才是，人借神的名义来写，他仍是人，仍不是神，仍不知根本的神意！仍是个揣测在心），而且改了很多很多次。。。不了解道的人，就不可能了解神，也不可能了解宇宙万物。只能是妄自菲薄，自我吹嘘，自我放大。此非道也。。。。
$ Z1 u! e% K3 C0 |9 L! ?
[ 本帖最后由 绿菏 于 2009-1-22 09:24 编辑 ]

绿菏

原帖由 Onesimus1970 于 2009-1-20 14:44 发表
6 G1 S% z" S& `2 N/ W: C曾听过一个对佛教和基督教都有些研究的人说，佛教就像一根蜡烛，在黑暗时可以给人带来光明，在寒冷时给人一些温暖。但是基督教就像太阳，太阳既然升起，蜡烛就可以吹灭了。

& `! M, R4 M, x8 G8 ~' ^0 X/ t注：这并不代表我对佛教和基督教的观点 ...

仁兄，您只听过一个人这麽说， 而且这个人只是对两个宗教有些研究， 而不是深入修行自证（佛教是要修行证悟的，否则知道孩子难养，自己没有养过，那还是完全两码事，对吗？！）。
' A; G& m) z- g/ u) B% H* Y% h
所以，您引到这里，就有些不负责任和信口开河。不小心误导自己和别人，一念错，念念错下去岂不可惜。（不可不谨慎！）

其实，这正道出平常人思维方法根本错误之所在（也是大多数基督教徒的心理，也是世界不和谐之根本症结）：“任何事都要比， 我高你低，起心动念全在分别心上做功夫” 这样心里永远没有个平，没有个安息处。 其实万法平等，时空缘分不同罢了，缘分尽了，还是归于个空无。其实这才是真正的道， 道没有高低贵贱之分。要深入体征道体之平等。不要被相和用所迷惑。打个比方，金子的体是一样的，金子的相可以不同是金碗，金戒指，金表，金子的用当然就千变万化之不同功用。而我们每个人随自己缘和喜好而有高下取舍之心，认为金表比金碗好等等。这样认为对吗？也对，个人的需求不同，没有关系。但也错，没有看清楚其实是一样的东西所做。哪里有什麽高下。这里的金子，就是指宇宙万法道体之空性。。。。（佛要我们去证悟的，就是这个。证悟到这个就证悟到宇宙寂静之美，天下太平和谐之美，生死解缠脱缚之美）
  G" S9 Z2 \7 F8 {( @' A
千万不要依照此心看待世界，那您已经去道（基督徒们的神）甚远了，越修越远了。。。。

绿菏

原帖由 Onesimus1970 于 2009-1-20 14:44 发表
我深信，“除他以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠著得救。” (使徒行传4:12)

$ K( c! X  S/ t  [5 q' e
这样很好，您会得救，会升天国享福（我完全相信，也非常祝贺）。但同时千万别做坏事（和人或其他众生结怨子），因为做了坏事，即使上帝帮你升天，天福尽后，还是要下来，还是要依着自己的善恶业力来受报（其实有些不用等到升天回来，现世就会受报，上帝也帮不了，还要自己受着）

所有的宗教，不要排斥，宁可信其有，不可信其无。都有绝对的道理和不同的用处。

) y1 K7 m- Y% G! J4 J2 \' C其实宗教的作用真的是不同，基督教和佛教就是为不同人的需要。想升天享福的人，可以很简单的依着神的名而去（不同宗教不同名）； 想把宇宙的理搞通的人，那就要费点神修修佛理了。但佛教是五乘，可以修到天上，也可以修到菩萨（没有我）再回人间救渡其他人，可以修成佛（无我无菩萨之念），无来无去，无生无灭，无作而作。

天上分三十三层天，都不错。咱们这里打架分好坏，那里可都各自好好的，各过各的。也都不时回来这里帮帮和他们有缘的人，邀请他们升天做仙人。

哈哈， 听说天人真是好美好美，看我们地球美女都象臭气熏天的母狒狒，粗颜陋容。天人是馨香、极细透明之肌，薄纱极轻之衣。 听着好美啊！ 上帝还是值得去追随的。

- I9 B0 x. K4 W' @* A3 I) G7 p6 M但我还是喜欢佛教，因为再美也有尽头。地狱畜生以及人间受苦的人之多，呆在天上看着也没心情。还是学点本领做做菩萨吧——不为自己求安乐，但愿众生得离苦。（这点精神倒也点象太阳的无私啊，把温暖光明平等洒向所有的黑暗，没有分别，不求回报。）

2 U6 H3 `4 D6 H. V3 B0 r[ 本帖最后由 绿菏 于 2009-1-22 11:02 编辑 ]

Onesimus1970

你对天堂和地狱的描述同样的错误，也就难怪你有错误的追求了。不过你认为你走的是正道，那也就没什么好说了。

Onesimus1970

原帖由 绿菏 于 2009-1-22 10:11 发表
% A  Y" j6 U, Y& r

* P- Z7 T( {9 ]' \6 N仁兄，您只听过一个人这麽说， 而且这个人只是对两个宗教有些研究， 而不是深入修行自证（佛教是要修行证悟的，否则知道孩子难养，自己没有养过，那还是完全两码事，对吗？！）。

所以，您引到这里，就有些不 ...

/ Q# S8 d, F  X( N- s+ E: F$ L
其实，也不仅仅是一个人这么说。如果你有兴趣，你可以去查查宗教比较学的文献。当然我不是要分个高下，因为我已经把我的立场讲得很清楚，唯有耶稣基督是救主。

木野

我支持103楼的——既然都“太初有道”了，必然是道先出的。
so——终于有人质疑神的绝对无上全能性了……终于有人认为基督和佛可以共存了……
) I1 E# j) Y/ [4 T
# b  @4 B+ m9 H% x再来：onesimus同志，您不适合讨论任何对基督教有一丁点质疑的话题。你quote的字句我都没看出有什么特点，有多么compelling。讨论至今，我能记得您说得话就是“我真可怜你，你不懂神”“你不懂神，所以是错的”“你是错的，但你要觉得自己对就算了”……这类的。
佩服您对圣经的理解，您还是老老实实研究圣经吧……

醉酒当歌

不能孤立看这三句话，否则很多歧义。把圣经通读了，包括旧约，然后这些问题不再存在。如果你能相信了GENESIS，那么这些问题，更不存在了。在我看来，旧约部分非常重要，不像很多基督徒以及牧师说的关键看新约这点我很不理解，旧约的很多东西很重要。只有你理解了旧约的东西，才算真正的信了基督教，包括开天辟地那章。
8 p# F' n! s5 I2 M
/ |8 G( \3 [1 k

原帖由 hahayixiao 于 2009-1-19 22:53 发表
) s; d* O, |6 L- k很高兴大家对这个问题很感兴趣，讨论了这么多，其实大家可以读一下约翰福音的一章一节：“太初有道，道与神同在，道就是神。”虽然只有简单的三小句，是出自一个曾经是渔夫的人之口，但其中所蕴含的意义，可能让柏拉 ...

) f) k0 f, I- o* U- D8 d7 l: i[ 本帖最后由 醉酒当歌 于 2009-1-22 22:43 编辑 ]

木野

因为你去的都是基督教会，所以学新约……
* s1 W( R# r! |5 ^& M. `* s犹太教和天主教都是学旧约的。（其实我也没去过……）

绿菏

原帖由 Onesimus1970 于 2009-1-22 16:22 发表
# a: n; T) k; H# u) I' F! Y4 `你对天堂和地狱的描述同样的错误，也就难怪你有错误的追求了。不过你认为你走的是正道，那也就没什么好说了。

完全同意的说。。。

% R; M* X* t$ t- q# P# e不管自己认为如何，有形无形世界里还是有个“万有引力”在公平运转的。。。。
$ ?* K, c$ P1 n( Z( R% @+ D5 f
上帝不是全能的，上帝无法给那个乞求他的孩子一个完整四肢出来。他只好乞求下一生，看看上帝是否开恩。他的功课就是每天每天闭上眼睛求喽！  这就是你们的正道！呵呵！这一生为什麽没有四肢，他为什麽不问问上帝？
0 }6 U8 Z, X1 n: D7 g4 g

) @% B0 V4 J) D掩耳盗铃是没用的。这个宇宙世间是有真理和公平的。一切平等，就象佛陀早说过，佛法也只有一万两千年法运，之后会消失灭掉的（和众生缘尽不再信）。之后亿劫的众生是听闻不到佛法的道理的，下一佛－弥勒佛出世要等56亿7千万年之后（人间时间计算），从欲界六天中第四之兜率天下来，成佛渡众生。兜率天内院常为补处菩萨之生处。今弥勒菩萨在那里讲经说法。近代很多大德都是发愿往生那里继续修行，近代虚云老和尚、太虚大师、慈航法师等等……

绿菏

原帖由 Onesimus1970 于 2009-1-22 16:22 发表
8 g' \7 U" z  [: T$ G& Y$ v你对天堂和地狱的描述同样的错误，也就难怪你有错误的追求了。不过你认为你走的是正道，那也就没什么好说了。

您应该再引引《圣经》里的话。。。看看我是如何的错误，您是如何的正确。。。

绿菏

原帖由 Onesimus1970 于 2009-1-22 16:24 发表
. y7 R# j. P4 b2 \) [
( f! h9 P$ x1 ~! ^7 a- m
其实，也不仅仅是一个人这么说。如果你有兴趣，你可以去查查宗教比较学的文献。当然我不是要分个高下，因为我已经把我的立场讲得很清楚，唯有耶稣基督是救主。

* Z' f  I- b  M% u8 {您还是应该引引《圣经》里的话， 对您来说只有《圣经》是真理，不要相信宗教比较学。那不是上帝说的！！！
* M: [6 B: D* `' R  C2 _
附： 您看来查过文献喽。 麻烦哪个文献？ 介绍一下，我去看看。或者转到这里大家一起来读读。

Onesimus1970

原帖由 木野 于 2009-1-22 21:55 发表
我支持103楼的——既然都“太初有道”了，必然是道先出的。
so——终于有人质疑神的绝对无上全能性了……终于有人认为基督和佛可以共存了……

3 L! I1 \: j% [再来：onesimus同志，您不适合讨论任何对基督教有一丁点质疑的话题。 ...

我会老老实实地读圣经的。如果愿意，我也会把我的想法和大家分享。

Onesimus1970

原帖由 绿菏 于 2009-1-23 11:56 发表

* Z* L: U5 E  P6 h8 U  T  v
" _. _' N. {8 c7 M$ \8 f您还是应该引引《圣经》里的话， 对您来说只有《圣经》是真理，不要相信宗教比较学。那不是上帝说的！！！

: l; {4 v- W! w% i/ ^( l附： 您看来查过文献喽。 麻烦哪个文献？ 介绍一下，我去看看。或者转到这里大家一起来读读 ...

. F0 O. u( X( N- X! B$ E3 G
) A% t+ u3 J4 D* F# N1 q2 t不错，对我来说，只有圣经是真理。如果你对宗教比较学真的感兴趣，你能够上这个论坛，你应该知道怎样在网络search，你还是自己作点功课吧。

木野

原帖由 绿菏 于 2009-1-23 11:56 AM 发表


您还是应该引引《圣经》里的话， 对您来说只有《圣经》是真理，不要相信宗教比较学。那不是上帝说的！！！
% F5 a6 t: }: D$ [
# N0 X( @% Z6 q- j: u附： 您看来查过文献喽。 麻烦哪个文献？ 介绍一下，我去看看。或者转到这里大家一起来读读 ...

; w& F: K5 v& }) R% q说起宗教比较学……虽然我宗教课就上了一个多月就drop了，不过还是很有趣的。
比如三位一体——貌似主流宗教都兴这个。
0 f1 c) q4 w$ D! {; z8 K学一学各种宗教，我觉得佛教比较不像“教”（虽然中文“宗教”是来自于佛家），而像一种生活方式。必须说，就算和宗教无关，我们做的好事经常也会有好报。佛家讲究静心啊参透什么的，我觉得压根和其它任何有神宗教不冲突。
至于天堂和地狱，反正大家都把前者说得特好，后者特差，细微差别也没什么大不了的。

绿菏

原帖由 Onesimus1970 于 2009-1-23 16:42 发表
0 |4 u  G( W7 U

不错，对我来说，只有圣经是真理。如果你对宗教比较学真的感兴趣，你能够上这个论坛，你应该知道怎样在网络search，你还是自己作点功课吧。

您这位主流很好玩. 自己的功课不做，让别人做功课. 哈哈!
: c  b1 O# D1 |! s, @+ \6 P' l
我对宗教比较学没有兴趣,倒是您提出来有文献记载的. 怎么成了我的事了呢?

关于佛教和基督教的比喻，您最好还是找出明确的文献出处来，否则，会让人觉得非常的信口开河。您言语的信誉会毁之一旦！会极大的影响人们对基督徒说话的诚实和准确性的信心
; q5 V6 B" q8 z
做人要诚实哦。玉帝一定也是这麽教导哦。 这麽大口气的宗教比较说可不是随便张嘴就来的是把（会有罪的哦，不信去问问玉帝（耶和华的中文名）！

5 }. e/ c$ F" h[ 本帖最后由 绿菏 于 2009-1-24 17:05 编辑 ]

Onesimus1970

最简单或者离我们最近的可以看林语堂的 信仰之旅。

醉酒当歌

我很少去教会，而且可以说我的信仰与教会没有任何关系。应该是神启示给我的，我是一夜间有了信仰的，感谢神！
/ c" y& l6 ?" }5 K
& g4 ^5 f8 n+ N, b

原帖由 木野 于 2009-1-22 22:52 发表
因为你去的都是基督教会，所以学新约……
犹太教和天主教都是学旧约的。（其实我也没去过……）

micher

原帖由 醉酒当歌 于 2009-1-26 22:25 发表
我很少去教会，而且可以说我的信仰与教会没有任何关系。应该是神启示给我的，我是一夜间有了信仰的，感谢神！
6 W6 q) s. Q' o8 v% O" D/ r+ u
; s7 a/ o7 ^+ \0 n6 [9 E" E

+ P2 E% U  V( m4 {- n    介意我为你祷告吗？愿神祝福你！