有关骂耶和华的问题~

紫光

你应该有空的时候来来教会。我们可以面对面的谈一谈，看看基督徒是不是都是你说的那么不好。

高潮

偶当然去过教会，基督徒的虚伪嘴脸，偶见识多了~

紫光

62# 高潮
- s" [1 v8 X- m" V( s+ L
# O: q  N8 [) m  K2 V/ p
8 C3 D/ r6 J, A3 j# l3 }不会吧，来我们教会吧，一定让你感受到温暖。

高潮

62# 高潮
0 A0 e- ]! h% w4 J( Z! C
( t; |6 s, p5 k% ?& I0 t8 m
$ `$ u" g7 T" U; f$ t8 K6 e不会吧，来我们教会吧，一定让你感受到温暖。
! z: V, ^4 c5 I3 [% s+ ]% O( W紫光 发表于 2009-11-20 19:28

* @1 Q* a$ w# Q: i算了吧，那种假仁假义的“温暖”，偶想起来都起鸡皮疙瘩~

otttc

士可杀，不可辱~
7 n+ T! s* a" F; {& g耶和华那种不杀人，但让人生痔疮的手段让人不齿~
高潮 发表于 2008-10-23 19:39

1 \* Q6 L% b, S% C1 P4 Rthat is why you do not understand

邮差

59# 紫光

偶好得不得了，自从骂了老耶后，腰也不酸了，背也不痛了，腿脚也不抽筋了，走路也有劲了~
3 o2 v5 Y/ I) K: j/ z高潮 发表于 2009-11-20 17:51

  x: A- i( G2 {" y- {/ x
祝长生不老！

seancanada

算了吧，那种假仁假义的“温暖”，偶想起来都起鸡皮疙瘩~
( e% z$ a& k4 K6 ^$ s高潮 发表于 2009-11-20 21:10

* b8 M* g3 f5 a. o+ b7 @不是鸡皮疙瘩，而且是无法接受对自己所谓的自信心的打击，因为你害怕基督徒对你好，你害怕那种爱。你没有勇气面对那种来自于圣灵无私的爱。或者说你身体里的撒旦在基督徒面前迅速的枯萎让你觉得没有依靠。网上这么勇敢的人，别老躲在屏幕后面。

高潮

你没有勇气面对那种来自于圣灵无私的爱。
seancanada 发表于 2009-11-23 09:44

你又害偶鸡皮疙瘩掉了一地，那“无私的爱”偶已深有体会了，偶费尽了唇舌，也没能从你身上榨出一分钱，而你，还能说出如此煽情的说话，还好意思说什么“无私”~{:3_102:}

seancanada

你又害偶鸡皮疙瘩掉了一地，那“无私的爱”偶已深有体会了，偶费尽了唇舌，也没能从你身上榨出一分钱，而你，还能说出如此煽情的说话，还好意思说什么“无私”~{:3_102:}
高潮 发表于 2009-11-26 06:07

* `2 T5 H  S2 `- F- a, S. X$ _6 j( s你以为费尽唇舌就能要来钱，动机不纯，到哪也别想要钱。

忙忙碌碌的鱼

高潮妹妹好可爱，拜托那些自以为是基督徒的人不要摆出太强的优越感，你们都是要今进天国的，对那些要入你们所说的地狱的人拿出你们的大爱吧。如果这天国真是为连这点爱都拿不出来的人预备的，我看不进也罢。

高潮

你以为费尽唇舌就能要来钱，动机不纯，到哪也别想要钱。
* c8 V  w( B. [; b6 h  useancanada 发表于 2009-11-26 08:06

6 p& z+ A4 P! U9 U; e偶动机不纯又如何呢？耶稣既然说对恶人也要有求必应，为什么“动机不纯”就变得“到哪也别想要钱”？
7 ?. n( k/ I# c' h
加拿大那些homeless好吃懒做，不劳而获，也是动机不纯呀，为什么一样有吃有住？
3 U: n  p8 G& Q2 \
1 i, i8 H- N4 y2 H. u9 y0 u“动机不纯就到哪也别想要钱”这句话出自何处？还是你自己杜撰出来的？你杜撰这句话出来，又是出于什么动机呢？你能说说你的真心话吗？

偶拜托你了，别再找借口了，你问问你自己的真心话，你真是心甘情愿地送钱给偶？你再说那些令人恶心的藉口，老耶的老脸都被你丢光了~

seancanada

偶动机不纯又如何呢？耶稣既然说对恶人也要有求必应，为什么“动机不纯”就变得“到哪也别想要钱”？
# [4 u0 e$ a6 t& Q. `7 N3 L2 O
  R8 P  e  L0 C; k加拿大那些homeless好吃懒做，不劳而获，也是动机不纯呀，为什么一样有吃有住？

+ X2 w2 Q5 L8 H6 ]& |$ P6 Q8 u“动机不纯就到哪也别想 ...
. y3 b* O$ g+ n: [9 F高潮 发表于 2009-11-27 04:07

又回到原点了，看看以前的帖子，就知道为什么不能给你钱，圣经明明写的要通过劳动去挣自己所需的，也没有写谁要给谁。什么时候你才能想起别人刚说完不久的话？没老到那个地步呢吧

高潮

，也没有写谁要给谁。
/ G5 F4 c, A( _) Qseancanada 发表于 2009-11-27 07:30

: Z2 g! b; E# O# ]4 H7 i马太福音 5:42 有求你的，就给他。有向你借贷的，不可推辞。

& g7 t" u7 e% a1 v你还想抵赖？

紫光

73# 高潮

9 u$ C. }. e2 g& F6 L
条件是你真的很困难而且有需要同时借贷人还必须有借贷能力。
+ A% u; H! k  A; V. X请不要断章取义。

高潮

73# 高潮
' a4 y/ P$ F) {1 w) x

1 F4 L2 U9 `, I' N# u条件是你真的很困难而且有需要同时借贷人还必须有借贷能力。
/ f  H9 C9 R1 g% |$ \5 D, a( L请不要断章取义。
紫光 发表于 2009-11-27 21:44

请问你这些前提条件出自圣经何处？还是你自己杜撰出来的？

seancanada

马太福音 5:42 有求你的，就给他。有向你借贷的，不可推辞。
- ]; L: O1 v/ r8 ~" Q
你还想抵赖？
/ i" e* W6 Q2 p' C+ C高潮 发表于 2009-11-27 17:15

( _! I! i5 ]3 {+ j* a% S您累不累呀，合着以前的话全忘了。我什么时候不愿借给你钱了？是你不敢借，因为你不愿意还。

kz09

哈哈，
tnds 发表于 2008-10-26 13:08

高潮

您累不累呀，合着以前的话全忘了。我什么时候不愿借给你钱了？是你不敢借，因为你不愿意还。
: F. w3 K" F1 _$ U6 N& nseancanada 发表于 2009-11-28 11:40

: T) N# _( V$ H. i* W, E0 V你只看到后半句，前半句却装作没看见：有求你的，就给他
' f% g  v! c; x( X' o现在偶求你把你的所有财富都给偶，你给不给？

seancanada

你只看到后半句，前半句却装作没看见：有求你的，就给他
现在偶求你把你的所有财富都给偶，你给不给？
  t- r2 d6 S6 {, c' q/ z高潮 发表于 2009-11-30 07:22

跟以前的帖子简直是一模一样，看看以前我给你的回复，我实在不能跟你玩这些没完没了地轮回。实际生活中的你要这样没新意，那就没朋友啦。

高潮

跟以前的帖子简直是一模一样，看看以前我给你的回复，我实在不能跟你玩这些没完没了地轮回。实际生活中的你要这样没新意，那就没朋友啦。
seancanada 发表于 2009-11-30 07:46

: u, ]8 q. A1 I/ _你是说只能给恶人钱？
# F  h" z, o' k6 [难道你认为偶是好人？偶骂老耶骂得好？老耶被偶骂得爽歪歪？
+ u; m! p8 h- _. U况且，圣经上也并没有说不能给钱给好人呀,你自作主张地歪曲老耶的说话，是出于什么动机？

扁舟

人有自由意志，对；自由意志是神给的，对；自由意志的选择最后要受到审判，也对。

高潮

人有自由意志，对；自由意志是神给的，对；自由意志的选择最后要受到审判，也对。
扁舟 发表于 2009-12-1 10:11

' d2 G& l/ L/ A& _7 _据基督徒说，神不喜欢拉线木偶，神不喜欢所有人都千篇一律地对他大唱赞歌，才让人有自由意志来选择信与不信，让人选择是骂他自己还是赞美他自己，
  u  t7 T1 ]1 {很明显，偶就是神选定来骂他自己的，至于神为什么认为自由意志在存在意义高于消灭罪和死的意义，没有人知道，偶猜原因就是神自己犯贱，如果没有骂骂他，他就皮痒痒~
7 U5 T) I# i5 e$ M+ L- w如果真是这样，偶一点也不担心什么审判，因为偶骂神骂得他很爽，那些对他大唱赞歌的人，神未必就喜欢，所以，偶的最终结果也未必比基督徒差~
8 l" U! g4 a0 ^# p
希望扁舟和基督徒看完，不会嫉妒得吐血~{:3_105:}

seancanada

据基督徒说，神不喜欢拉线木偶，神不喜欢所有人都千篇一律地对他大唱赞歌，才让人有自由意志来选择信与不信，让人选择是骂他自己还是赞美他自己，
很明显，偶就是神选定来骂他自己的，至于神为什么认为自由意志在 ...
- a+ N5 K) Y2 T# _- n高潮 发表于 2009-12-2 04:47

8 O+ z% I$ S# X2 l/ _6 K( V) M2 D骂归骂，别故意做违反神的意志的事。

smallhill

神既然让人有自由意识，而且你认为骂神也可以，那么做什么都不违反神的意志，因为都是神所允许的呀。
. F" S1 n' T: I

骂归骂，别故意做违反神的意志的事。
( c& L9 Q( z7 g& M8 e2 lseancanada 发表于 2009-12-2 12:32

Onesimus1970

罗马书 9:17  因为经上有话向法老说：「我将你兴起来，特要在你身上彰显我的权能，并要使我的名传遍天下。」18  如此看来，神要怜悯谁就怜悯谁，要叫谁刚硬就叫谁刚硬。19  这样，你必对我说：「他为什麽还指责人呢？有谁抗拒他的旨意呢？」20  你这个人哪，你是谁，竟敢向神强嘴呢？受造之物岂能对造他的说：「你为什麽这样造我呢？21  窑匠难道没有权柄从一团泥里拿一块作成贵重的器皿，又拿一块作成卑贱的器皿吗？22  倘若神要显明他的忿怒，彰显他的权能，就多多忍耐宽容那可怒预备遭毁灭的器皿，23  又要将他丰盛的荣耀彰显在那蒙怜悯早预备得荣耀的器皿上。24  这器皿就是我们被神所召的，不但是从犹太人中，也是从外邦人中。这有什麽不可呢？

smallhill

搞半天人不过是神的一个瓦罐而已，不过你见过哪个瓦罐有意识的？
. A( K5 u# a: p; E

罗马书 9:17  因为经上有话向法老说：「我将你兴起来，特要在你身上彰显我的权能，并要使我的名传遍天下。」18  如此看来，神要怜悯谁就怜悯谁，要叫谁刚硬就叫谁刚硬。19  这样，你必对我说：「他为什麽还指责人呢？ ...
3 ]; ]) V/ n1 ROnesimus1970 发表于 2009-12-2 18:08

高潮

  窑匠难道没有权柄从一团泥里拿一块作成贵重的器皿，又拿一块作成卑贱的器皿吗？22  倘若神要显明他的忿怒，彰显他的权能，就多多忍耐宽容那可怒预备遭毁灭的器皿，23  又要将他丰盛的荣耀彰显在那蒙怜悯早预备得荣耀的器皿上。24  这器皿就是我们被神所召的，不但是从犹太人中，也是从外邦人中。这有什麽不可呢
Onesimus1970 发表于 2009-12-2 18:08

这的确没什么不可，但请你那个窑匠不要假惺惺地说“爱”那个早就准备要毁灭的器皿，也不要虚情假意地说自己无比善良，无比仁慈，这不是分明地在恶心别人么？

waylww

有一本书中说，天堂里小麦丰收，河里流淌着葡萄酒。
$ A  ~6 Z& w, U5 q+ k, |自从有上帝，便有了天堂。恭请哪一位指教，天堂是怎样的一种情景。有没有哪一位得到过圣灵关于天堂的的启示。

waylww

1# 高潮
5 l# X; Q) s9 E3 O骂，除了一时的心理发泄外，在多数情况下，可能并不能解决什么问题。对被骂者，也未必能造成多大的实质性的伤害。在《三国演义》中，王朗是被诸葛亮骂死的。据考证，并非事实。
宗教版块好像也不是‘骂’的恰当场所。
# o( r% S! v) R2 P- X+ N不过，说出事实，譬如说，称骗子是骗子，不能叫做‘骂’。当然，这需要有确实的证据，否则，便是人身攻击，要被投诉的。
( b# \& l9 Y  U6 A: U我对‘欠揍’一词，十分反感，谨请慎用。这是突然想到的，因为似乎与‘骂’有点关系，就在这里顺便说说。据说，参加这个版块的，都至少读过大学，我不明白为什么有人动不动就想揍人。这可比骂人严重多了。再随便说说，我只有小学水平，滥竽充数到了这个版块，而且有人说我连小学水平也没有。这也许是事实。我自知有些小学生会的东西，我却不会。是事实，就不能说是骂我。
所以，先要搞清楚什么叫做‘骂’。