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同病相怜, 忍在痛苦中挣扎 (just for sharing)
一、爱情的矛盾：有人说“恋爱的是疯子，结婚的是傻子，不恋爱不结婚的是呆子。”爱情可以使君王舍弃江山成为一介草民、使懦夫成为勇士、使朋友成为敌人；爱情可以激发创造，却也可以促使毁灭；爱情本是圣洁美好，其中却常有污秽丑陋。爱情的本相就是如此吗？" `2 l* q: l6 \9 O& y
! b5 [: O" v5 y# s* Q二、爱情婚姻的本源：创世纪2:18-24
" y& o" n1 ], D3 S' s2:18 耶和华 神说：“那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。” 0 Y% H5 \% ?: I
2:19 耶和华 神用土所造成的野地各样走兽，和空中各样飞鸟都带到那人面前，看他叫甚么。那人怎样叫各样的活物，那就是它的名字。
' @ m5 n" c; e3 r0 V2:20那人便给一切牲畜和空中飞鸟、野地走兽都起了名，只是那人没有遇见配偶帮助他。 & x( V+ `2 i( _6 @6 ^
2:21 耶和华 神使他沉睡，他就睡了；于是取下他的一条肋骨，又把肉合起来。
8 ?( A; @2 R @& z' K4 u2:22 耶和华 神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人，领她到那人跟前。
* m: c" y& K" u2:23那人说：“这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为‘女人’，因为她是从男人身上取出来的。” 7 U, i: N/ d6 I% Y' B
2:24 因此，人要离开父母与妻子连合，二人成为一体。 ! L, g, y' h$ \+ D4 ?
2:25 当时夫妻二人赤身露体，并不羞耻。
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% \# Y& @. ~$ J三、爱情婚姻的目的：创世纪1:27-28 v1 }0 s! S* j( l1 j. N4 ?9 ^
1:27 神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。 6 N4 e% [7 M9 S" x5 f
1:28神就赐福给他们，又对他们说：“要生养众多，遍满地面，治理这地；也要管理海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物。”
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四、爱情的五层次： 5 N" h! s. T# t6 ~+ M. o0 U! ^
1. 喜欢
6 w) j9 E# q9 b2 f/ W' y2.接纳：欣赏他的优越，领略他的好，也接纳他的不足与缺欠。这乃意味着彼此的了解与感情已有相当的深厚基础，在互信的基础上互谅，在相知的基础上也相信相爱相惜。/ ?& @1 A, ? y7 [6 t
3.委身：委身是爱的表白与确认，两人愿意厮守终身，一起生活。这样的委身没有压力，是心甘而情愿，是爱情发展自然的结果。
, |; I5 O4 L+ _1 ]4.责任：成熟而坚定的爱情，教人承担责任。这责任包含对自己的爱负责，对对方的爱负责，对信仰对真理的负责，对爱情中的一切负责。9 F; V+ P; L1 p4 A! R- p$ d$ F9 v
5. 盟约：这是在人在神面前立下的永恒的盟约。婚姻之路的启幕。 ; s+ R3 ^& n" P
0 ?, C7 e7 b( G7 h$ i. k五、婚姻的五目的： , |# a+ q# X. Z- q. M! W3 S4 o
1. 衍传：宗族的延续、信仰的继承、事奉的传递$ \) T5 _4 \+ U
2. 互助：生活、工作、信仰* b% h( l5 ?6 |* `# R
3. 分享：爱情、成就、体验
& {( V$ v( B1 t+ ~4 L* _0 c4. 成圣：身体、心理、灵性) r- g! s* f G) r, o Z
5.奥秘：借夫与妻的在婚姻中的爱、角色和关系体会并理解上帝的爱、基督与教会角色和关系 ; U6 Y! L5 a+ {3 X/ y$ y
+ Z: ?1 p, e. T2 r% m( R+ X六、性的五属性：
% \) @ k$ E3 F/ b3 g% u4 Y% k1. 为神所创造
' ^+ E) A& W; ^4 X2. 是神圣圣洁的
; j2 g1 B& U1 W( S6 _* b) s3. 为神所祝福9 _6 V4 H. A; ~" z! @
但必须：! o" J. m: c' C9 w. C
4. 以爱情为基 ; s9 ]% A( s6 B$ A( E
5. 以婚姻为界 （汽油在引擎中燃烧才能产生有效合用的动力，而毫无限制的燃烧却产生破坏性的后果，同理于性和婚姻）
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七、爱情中的关系：
; y7 \& c7 B! |: k h1 O1. 爱情的纽带：性？心灵？儿女？ … 答案：上帝！4 Y& ~ O4 s" {+ K6 M$ `- Q1 x
2. 爱情三角关系：情侣二人和神。越与神相近，情侣二人也越相近。2 B7 ^- _+ R# {9 Z
3. 神是爱情婚姻起初的创造者、保守者、祝福者和终极的审判者（希伯来书13:4）
2 l8 ?. I1 }* B" }- [& z13:4 婚姻，人人都当尊重，床也不可污秽，因为苟合行淫的人，神必要审判。* s& G _& ~( ]1 }* D4 L
. @+ F* `% G6 ~% Q, i+ i) l' O4 g八、离婚： # V; @9 F) n0 c' q! A
神许可离婚，是神的怜悯。但“赞同”，是另一回事# y$ f% i9 b2 J {! L1 s3 v
我想，我们遣词用句，还是谨慎为好。比如，亚伯拉罕、雅各、大卫、所罗门这些人的一夫多妻，神从来没有“赞同”过。只不过，神怜悯这些人的软弱罢了。
1 j( W% f" f B, P" X1 P7 [离婚，不是什么罪大恶极的事情，但也不能说是荣耀神喜悦的事情。迫不得已情况下的离婚，圣经从旧约到新约，从来没有禁止过。
$ N/ x/ |" }6 ?8 e7 `: z不过，对于主动离婚，还是被动离婚，圣经有这方面的参考性的经文。 % j3 ? j K8 Q! ?* H
假如是对方主动来要离婚，圣经的建议也是很清楚，就是在林前7章15节，“就由他离去吧”。
/ H4 }) G, v! q6 u0 z8 ?而至于主动提起离婚的，说实话，圣经并没有明确性的支持。这也是我认为一动不如一静的原因。在对方没有提起离婚的条件下，为了给自己未来可能出现的新婚姻预先铺路，而主动提出离婚。关于这一点，圣经的确没有明文指导。所以，就请姐妹根据她自己的情况定夺就是了。只是再重申一点，离婚虽不是什么荣耀神的事情，但也不至于到被定罪的程度。 ; y+ m+ x: c$ y/ m! x6 x
一个人是否可怜，不取决于外部环境，而取决于他面对环境的态度。 9 @# `7 }' P A' i9 m
一个基督徒是否可怜，不取决于他是自由身还是囚徒，是公民还是奴隶，而取决于他是否“既靠基督，又只在今生有指望”（林前15章19节）。 * P6 k# @( K& v, [& s" O* H, n
基督徒，是这个世界上最自由的人！这个自由，包括，他既不被过去的旧的感情生活的失败而羁绊，也不被未来新的感情生活的指望而羁绊。 0 D! S$ B% J+ b( m3 m' Z
如果真的觉得，办离婚本身能抚平内心的创伤，对人生真的带来益处，就平平安安地去行吧。祝福这个过程能够一切顺利。
/ o+ O" p3 R' s# I耶和华是可靠的，他饶恕我们的背逆，我们也因此能饶恕背逆我们的人。
& r" o0 u }3 p9 t, S, UAs to marriage which is earthly stuff, it is a profound mystery, revealed to those who love God above all.9 |* Y4 d) J" y4 N
结论是，耶和华是*唯一*可靠的，他饶恕我们的背逆，我们也因此能饶恕背逆我们的人。 5 M6 y; p: ^1 x4 q
靠耶和华而不是靠婚姻/靠律法/靠行为----,才能有婚姻/有律法/有行为---* |" O" A4 G1 a* C5 X q
请看：
2 Q! W2 o7 g$ e有一个撒玛利亚的妇人来打水。---
1 c7 Y8 _2 s( V& D3 J3 }耶稣说，你去叫你丈夫也到这里来。$ {( J2 v( X" x+ I3 b$ M
妇人说，我没有丈夫。
# K' m- \ h* z; W# U; y y# A耶稣说，你说没有丈夫，是不错的。你已经有五个丈夫。你现在有的，并不是你的丈夫。你这话是真的。 ' W, F5 S( L7 R$ R
那个妇女和你一个概念，就是认为“一起行奸淫是淫乱”那样的肉体合一的男人女人不是丈夫妻子，所以她说：“我没有丈夫”。6 h; ~# _! H8 q) |& D$ v
但是耶稣却不这么认为，肉体的合一就是夫妇了，所以耶稣说她“你已经有五个丈夫”。所以巴是巴也被称为大卫的妻子。
7 i/ T- [% X6 B# z! F但是仅仅肉体的合一就是夫妇了吗？耶稣又说："你说没有丈夫，是不错的"“你现在有的，并不是你的丈夫。你这话是真的”。 ) A; n( K8 d& @' i: L4 d2 u5 e
为什么先说她有5个丈夫了，又说这第6个反而不是丈夫了呢？ + w; e+ n/ t0 V" i8 ?5 E6 H/ k$ y
安耶稣的算法：肉体合一过的都是夫妇（大卫和他所有女人，撒玛利亚的妇人和她所有男人），然而没有双方打算到死方休的1对1的关系的就又不是夫妇了。- [6 d% L) G1 f6 s+ _6 f: Q( D
圣经里就没有“神配的婚姻”一说，当然也不存在“非神配的婚姻”。
' J2 U. B, p" q* L# v2 N圣经里有的是：婚姻，是神配合的。9 ?+ W8 t0 d5 }5 u/ B
那么神配合的是什么概念呢？ v/ L% c; p; v
就是从开始到死都是1男1女的肉体合一基础上的日日夜夜的才米有眼。 8 a" [' C5 r- C7 V1 u7 q( k/ }9 y* A
也就是说，婚姻（上面那个内涵），是神配合的。
) X1 K* `% j0 i& w% U6 T+ P% g不是说，谁和谁，是神配合的。 |
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楼主: 三思
狗仔卡
发表于 2007-6-20 11:11
显身卡
楼主
为什么不能好句好散，就算为了下一代，就算为了曾有的LOVE？！读后感，一个字，LEI ！$ O$ ?9 I6 \% v1 k
Agree!!!
