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同病相怜, 忍在痛苦中挣扎 (just for sharing)
一、爱情的矛盾：有人说“恋爱的是疯子，结婚的是傻子，不恋爱不结婚的是呆子。”爱情可以使君王舍弃江山成为一介草民、使懦夫成为勇士、使朋友成为敌人；爱情可以激发创造，却也可以促使毁灭；爱情本是圣洁美好，其中却常有污秽丑陋。爱情的本相就是如此吗？: E( c6 m9 t* |4 v7 M8 b8 M, V
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二、爱情婚姻的本源：创世纪2:18-24
( z( X. p, x/ p4 p. B/ q: i2:18 耶和华 神说：“那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。” ; G+ L' O" Y2 `1 P
2:19 耶和华 神用土所造成的野地各样走兽，和空中各样飞鸟都带到那人面前，看他叫甚么。那人怎样叫各样的活物，那就是它的名字。
/ u* J9 D9 R3 x9 S% K! ]- l0 F2:20那人便给一切牲畜和空中飞鸟、野地走兽都起了名，只是那人没有遇见配偶帮助他。
2 y, r8 t! G8 d; h5 m8 ~( u2:21 耶和华 神使他沉睡，他就睡了；于是取下他的一条肋骨，又把肉合起来。 $ D8 l7 b7 o" h& `5 A
2:22 耶和华 神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人，领她到那人跟前。 5 c: G1 \8 u$ V0 O7 r @7 D9 O
2:23那人说：“这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为‘女人’，因为她是从男人身上取出来的。”
H6 u4 a$ q" c3 h' |" H- w8 c2:24 因此，人要离开父母与妻子连合，二人成为一体。
/ H& G/ h- s) C; f6 G( r1 ?5 M2:25 当时夫妻二人赤身露体，并不羞耻。 7 _4 s+ z9 D0 ?' [. U3 Q; e
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三、爱情婚姻的目的：创世纪1:27-28 6 W& m6 O0 E! L& s0 `% M5 [
1:27 神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。 8 W) q9 ^. E* N) I: ~2 t) E5 a
1:28神就赐福给他们，又对他们说：“要生养众多，遍满地面，治理这地；也要管理海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物。”
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! h# O& I3 w7 w' p四、爱情的五层次：
! ~. _. \; u& V. C1. 喜欢# _" _ S- s: n' A% K, I
2.接纳：欣赏他的优越，领略他的好，也接纳他的不足与缺欠。这乃意味着彼此的了解与感情已有相当的深厚基础，在互信的基础上互谅，在相知的基础上也相信相爱相惜。
/ k5 j/ ~/ I2 }8 x& O) O3.委身：委身是爱的表白与确认，两人愿意厮守终身，一起生活。这样的委身没有压力，是心甘而情愿，是爱情发展自然的结果。
, {. P2 b+ W& j7 T+ k; M6 p3 ~7 T4.责任：成熟而坚定的爱情，教人承担责任。这责任包含对自己的爱负责，对对方的爱负责，对信仰对真理的负责，对爱情中的一切负责。$ n4 c s! N C. W% {- G: D
5. 盟约：这是在人在神面前立下的永恒的盟约。婚姻之路的启幕。
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五、婚姻的五目的：
. h9 n1 t; u9 T' O( s$ x- H( w1. 衍传：宗族的延续、信仰的继承、事奉的传递
5 d: T) C: F0 Q# @3 C$ U5 z5 A2. 互助：生活、工作、信仰5 r! t* K u' ~4 d% f3 [# L
3. 分享：爱情、成就、体验
7 L$ ]- u" H! ^/ r4. 成圣：身体、心理、灵性
7 u4 ?. S9 _; U" Z" @2 w- A5.奥秘：借夫与妻的在婚姻中的爱、角色和关系体会并理解上帝的爱、基督与教会角色和关系
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六、性的五属性： n& F4 q' ]2 g8 Y- p7 C
1. 为神所创造 ' \+ Z5 v* \( H# N1 X- O
2. 是神圣圣洁的 ' g( C, B6 l# Q' H: X( g. A* Q0 R
3. 为神所祝福8 y- L9 l7 R0 d6 `6 z w5 b
但必须：
7 I% ?9 m0 y6 n' M" _$ e4. 以爱情为基 ; J3 ]4 M% ~2 \8 j! W2 I2 c2 _
5. 以婚姻为界 （汽油在引擎中燃烧才能产生有效合用的动力，而毫无限制的燃烧却产生破坏性的后果，同理于性和婚姻） ; P# r/ j. b* N
. n9 w' A. R( i2 A( e1 n5 v七、爱情中的关系： " k) F8 a+ Q8 E5 I
1. 爱情的纽带：性？心灵？儿女？ … 答案：上帝！
+ Q- M, @7 Y, I9 _: K- X2. 爱情三角关系：情侣二人和神。越与神相近，情侣二人也越相近。: { O; e9 M; ^' ^- O. U" _
3. 神是爱情婚姻起初的创造者、保守者、祝福者和终极的审判者（希伯来书13:4）8 k+ |5 _7 J+ A \ S; t3 ]
13:4 婚姻，人人都当尊重，床也不可污秽，因为苟合行淫的人，神必要审判。
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) C1 k \6 Y! l: x M- t6 ?, J八、离婚： 3 U! x2 y& l3 N! T q# `$ a
神许可离婚，是神的怜悯。但“赞同”，是另一回事
7 l9 H# l' n0 h9 {6 A我想，我们遣词用句，还是谨慎为好。比如，亚伯拉罕、雅各、大卫、所罗门这些人的一夫多妻，神从来没有“赞同”过。只不过，神怜悯这些人的软弱罢了。 $ X- I% y/ V) K: l8 U
离婚，不是什么罪大恶极的事情，但也不能说是荣耀神喜悦的事情。迫不得已情况下的离婚，圣经从旧约到新约，从来没有禁止过。
- k+ L& e* ^( b不过，对于主动离婚，还是被动离婚，圣经有这方面的参考性的经文。
# |1 H6 a+ H; S& p9 f假如是对方主动来要离婚，圣经的建议也是很清楚，就是在林前7章15节，“就由他离去吧”。
3 p; L7 U+ |7 q/ Q' J而至于主动提起离婚的，说实话，圣经并没有明确性的支持。这也是我认为一动不如一静的原因。在对方没有提起离婚的条件下，为了给自己未来可能出现的新婚姻预先铺路，而主动提出离婚。关于这一点，圣经的确没有明文指导。所以，就请姐妹根据她自己的情况定夺就是了。只是再重申一点，离婚虽不是什么荣耀神的事情，但也不至于到被定罪的程度。
/ ~9 t* ]2 s& H" p" V6 n$ L一个人是否可怜，不取决于外部环境，而取决于他面对环境的态度。 " a# X+ [- A- Z" q2 B/ m5 ^6 F
一个基督徒是否可怜，不取决于他是自由身还是囚徒，是公民还是奴隶，而取决于他是否“既靠基督，又只在今生有指望”（林前15章19节）。 & Y$ |3 s7 R {
基督徒，是这个世界上最自由的人！这个自由，包括，他既不被过去的旧的感情生活的失败而羁绊，也不被未来新的感情生活的指望而羁绊。 + @5 }* o9 A8 B
如果真的觉得，办离婚本身能抚平内心的创伤，对人生真的带来益处，就平平安安地去行吧。祝福这个过程能够一切顺利。
' _1 }' C8 t7 q; g0 \耶和华是可靠的，他饶恕我们的背逆，我们也因此能饶恕背逆我们的人。; f) f; _2 I9 K0 J8 D% I L
As to marriage which is earthly stuff, it is a profound mystery, revealed to those who love God above all.
0 W! @: B, F! z, t9 W. H" x结论是，耶和华是*唯一*可靠的，他饶恕我们的背逆，我们也因此能饶恕背逆我们的人。
+ ~+ V! L( w; l, z$ \; ?$ Y靠耶和华而不是靠婚姻/靠律法/靠行为----,才能有婚姻/有律法/有行为---
6 ~, s' `8 y% x, s请看：, O+ K, n( u; w7 D: ]
有一个撒玛利亚的妇人来打水。---! i8 _$ E' s. q& ~
耶稣说，你去叫你丈夫也到这里来。6 b) G: H \) x. p) }3 H4 z5 Q
妇人说，我没有丈夫。
. s0 B. X$ y G" T耶稣说，你说没有丈夫，是不错的。你已经有五个丈夫。你现在有的，并不是你的丈夫。你这话是真的。
' ^4 l2 Y2 Y% l9 |4 K那个妇女和你一个概念，就是认为“一起行奸淫是淫乱”那样的肉体合一的男人女人不是丈夫妻子，所以她说：“我没有丈夫”。
6 N! |2 |$ G) b8 \* _* v! Y8 f1 _但是耶稣却不这么认为，肉体的合一就是夫妇了，所以耶稣说她“你已经有五个丈夫”。所以巴是巴也被称为大卫的妻子。 + A0 f8 `: c9 z/ V5 ~! x! W n
但是仅仅肉体的合一就是夫妇了吗？耶稣又说："你说没有丈夫，是不错的"“你现在有的，并不是你的丈夫。你这话是真的”。 & p) L" c% ~+ e# H
为什么先说她有5个丈夫了，又说这第6个反而不是丈夫了呢？ 6 p) s# e: a- A5 u& \% s
安耶稣的算法：肉体合一过的都是夫妇（大卫和他所有女人，撒玛利亚的妇人和她所有男人），然而没有双方打算到死方休的1对1的关系的就又不是夫妇了。3 K5 X' f, [3 S' I1 h) \
圣经里就没有“神配的婚姻”一说，当然也不存在“非神配的婚姻”。/ ?( k2 s1 x' Z) M9 k- I
圣经里有的是：婚姻，是神配合的。0 Q; [% n; c2 N) F* J8 a4 s
那么神配合的是什么概念呢？, ], F$ E+ h3 E7 G6 ?6 k# s' x
就是从开始到死都是1男1女的肉体合一基础上的日日夜夜的才米有眼。 4 b' A+ r3 P* c# o' q; H
也就是说，婚姻（上面那个内涵），是神配合的。6 ]" i: E. M" x1 j$ I
不是说，谁和谁，是神配合的。 |
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楼主: 三思
狗仔卡
发表于 2007-6-20 11:11
显身卡
楼主
为什么不能好句好散，就算为了下一代，就算为了曾有的LOVE？！读后感，一个字，LEI ！) L2 A$ K9 L. k. e: @/ x* x" X/ n
Agree!!!
