李大姐找工作

高潮

原帖由 micher 于 2007-5-4 09:33 发表

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                神在安慰在战争中身心受伤的人。

听起来象个黑色幽默,冷笑话.

追寻永恒

如果你读过四福音, 就会知道耶稣显示神迹不是为了让人在世上免受苦, 而是为了让人信他得永生.

9 E% L' M+ J0 f. f信主的人不会畏惧死亡, 因为他们知道会有永生.
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世上苦难的根源是人背离了神. 但是感谢神的救恩, 使我们只要相信主耶稣, 能在今世就得享天国的福.

高潮

原帖由 追寻永恒 于 2007-5-4 12:12 发表
! k' _: F2 g) t6 I: E2 P* a( \如果你读过四福音, 就会知道耶稣显示神迹不是为了让人在世上免受苦, 而是为了让人信他得永生.
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- T0 _, m* o4 _  _2 X; E0 C& a信主的人不会畏惧死亡, 因为他们知道会有永生.
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( M1 O# W9 R& W* y0 R9 w5 p世上苦难的根源是人背离了神. 但是感谢神的救恩, 使我们只要 ...

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得到永生有什么好处呢?天国的福具体来说都是些什么?下了地狱是永远痛苦还是毫无知觉?天堂的人有什么事可做?如果你不知两者的具体区别,又怎能说服别人上天堂而不是下地狱.

[ 本帖最后由 高潮 于 2007-5-4 17:13 编辑 ]

高潮

原帖由 追寻永恒 于 2007-5-4 12:12 发表
6 s' J9 R# v8 M- M4 N如果你读过四福音, 就会知道耶稣显示神迹不是为了让人在世上免受苦, 而是为了让人信他得永生.
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信主的人不会畏惧死亡, 因为他们知道会有永生.

世上苦难的根源是人背离了神. 但是感谢神的救恩, 使我们只要相信主耶稣, 能在今世就得享天国的福.

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那么这在个世上受难受难的人们,可以去信主耶稣,然后想办法马上死掉,就立刻上天堂享福了.不必在这个世上受苦了.
9 |3 o" |; \0 m5 [* {) r; k+ l这是不是基督教想看到的事情?

十字街

原帖由 追寻永恒 于 2007-5-3 08:16 发表
1 }% \/ E, n: ]。。。三思所举的例子只是电影中的事. 实际生活中, 我认为那个修女也不能去和当地的大老板上床. 如果她对神有信心的话, 神会应许她的祷告的. 她这样做是靠自己而不是信靠神. 。。。

% L6 G" q- x  V我认为那个修女当然是祷告过的，可能他认为跟大老板上床就是神的旨意。
$ ?7 y. m" \% X其实跟一个男人上床和跟一个男人握手一样，都只是身体器官的接触。只要心中怀着对神的敬畏，怀着善念，没有邪念去做这件事，没有什么可以指责的。因为她并不是为了追求性的享受而去做这件事。我认为她的心灵跟身体仍旧是纯净的。

高潮

原帖由 十字街 于 2007-5-6 11:49 发表
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; Z7 S7 K: f9 S+ r! |我认为那个修女当然是祷告过的，可能他认为跟大老板上床就是神的旨意。
其实跟一个男人上床和跟一个男人握手一样，都只是身体器官的接触。只要心中怀着对神的敬畏，怀着善念，没有邪念去做这件事，没有什么 ...

你和追兄的意见不同,到底哪个才是神的认同看法?又或者这只是你们的个人观点,你们能祷告问神吗?神会告诉你们他自己的想法吗?如果有结果,能说出来吗?如果没有回应,为什么神不回应?

十字街

原帖由 高潮 于 2007-5-6 12:17 发表
5 b3 ]7 u! d& Z/ l: `# P$ T  [3 v: O
你和追兄的意见不同,到底哪个才是神的认同看法?又或者这只是你们的个人观点,你们能祷告问神吗?神会告诉你们他自己的想法吗?如果有结果,能说出来吗?如果没有回应,为什么神不回应?

对不起，我不是基督徒，所以很多问题无法解答你。我从没去过教会，也没读多圣经。来这里发言，只是出于对基督教的兴趣。如果说了什么冒犯神的话，希望教徒们谅解。也许圣经中真有对这个问题的答案。这里的教友能否给予解答。

听起来你对基督教也很有兴趣，不妨多跟教徒聊天，或者读读基督教的书籍啊，这样也许可以解答你的一些问题。我自己就是这样。经常跟身边信教的人聊天，偶尔也看看书。虽然说还没有准备好去成为一个教徒（可是怎么样才算一个教徒呢，呵呵，接受洗礼吗？），不过我已经被那个十字架上的人深深吸引，希望对基督教有更多的了解。
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/ V" Q. m/ p  P2 ~/ N当然，了解基督教之后，可能对它毫无兴趣了，那也不算浪费时间啊。至少知道这不是属于自己的东西。那么就可以去开始新的探索。不过，在对一个东西有了解之前，我不想妄下结论。世界上的事，永远都在我们的意料之外。

高潮

这里的教徒也无法解答偶的问题,这些问题可不是一般的疑问,而是最基本的原则性问题,不同的答案,上帝就是天使和魔鬼的区别.这些问题圣经上也没有答案,可能唯一的解决办法就是上帝他老人家出来现身说法了(如果他存在的话).偶以前也叫教徒们帮偶祷告问神,可一点回音都没有,教徒们绝口不谈他们是否代偶祷告了,是否有结果了.奇怪不?

8 t2 B* d/ ?% q) U- x# ^. g2 r[ 本帖最后由 高潮 于 2007-5-6 19:57 编辑 ]

高潮

还有孤舟蓑笠翁夸下海口的事,现在想起来还觉得好笑.

孤舟蓑笠翁

叫我的名？我是人，不敢夸口。俺看你的帖子也觉得挺有意思。你有思想很好，有很多问题很正常，但是能否听听老祖宗的话：谦虚使人进步！您既然对上帝这么有兴趣，有那么多问题，可以多看看上帝的话语--《圣经》啊。

高潮

可惜圣经上根本没有偶想知的答案,你又不帮偶祷告,偶只好发发牢骚了.

高潮

不点你的名你还不出来呢,基督徒都躲一边看热闹,很不厚道的说.偶猜他们根本也不知道也插不上嘴.

[ 本帖最后由 高潮 于 2007-5-7 00:14 编辑 ]

三思

原帖由 追寻永恒 于 2007-5-4 12:12 发表
如果你读过四福音, 就会知道耶稣显示神迹不是为了让人在世上免受苦, 而是为了让人信他得永生.

5 ]9 E7 o1 q$ x6 [- H信主的人不会畏惧死亡, 因为他们知道会有永生.
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世上苦难的根源是人背离了神. 但是感谢神的救恩, 使我们只要 ...

  C% q4 n" e; O6 t2 p, k  \! _9 L: N8 b那不相信他的人呢？中国过去大多数都信佛的，到了清末才传入西方基督教，那从前几千年历史里千千万万的人们，那都没永生？

追寻永恒

罗马书2章

5 E% B9 {" T2 J0 `: b/ z5 x7 ~凡 在 律 法 以 下 犯 了 罪 的 ， 也 必 按 律 法 受 审 判 ,..
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没 有 律 法 的 外 邦 人 ， 若 顺 着 本 性 行 律 法 上 的 事 ， 他 们 虽 然 没 有 律 法 ， 自 己 就 是 自 己 的 律 法 . -- 就是按自己的良知受审.

追寻永恒

我不赞同你的看法.
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你的看法很可能会被撒但利用而使人跌倒. 我们如果对神有信心, 信靠他, 他必保守引领我们.

追寻永恒

人信神不是因为他/她已经完全了解神了. 而且人什么时候能信, 也不是我们能掌握的.
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8 |/ p- D% S0 k6 v! U但是神使'万事互相效力'. 也许你今后有一天信了主, 你现在的言语也都成了一个见证. 就象保罗一样, 他当年热衷于迫害基督徒, 但是他后来却被主检选, 而成了一个非常出色的使徒. 他的转变成了一个非常好的见证.

追寻永恒

四福音以及启示录都有讲到天国和地狱. 你可以自己读读看.
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另外我认为人的灵是神赐给的, 也只有重新与神和好, 回到神那里去, 才能得安息. 不然即使人在这世上拥有再多,确也会觉得空虚, 活的无意义.

约 翰 福 音
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6:35    耶 稣 说 ， 我 就 是 生 命 的 粮 。 到 我 这 里 来 的 ， 必 定 不 饿 。 信 我 的 ， 永 远 不 渴 。

追寻永恒

如果信了主, 就知道我们的一切都是神所赐的, 当然不能自己决定自己的生命; 我们所做的一切应尽量去合神的心意.

十字街

原帖由 追寻永恒 于 2007-5-7 12:17 发表
我不赞同你的看法.

你的看法很可能会被撒但利用而使人跌倒. 我们如果对神有信心, 信靠他, 他必保守引领我们.

谢谢你的解答。

三思

原帖由 追寻永恒 于 2007-5-7 12:14 发表
, ?) x5 X0 ?) T4 n; Q( R) U罗马书2章
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凡 在 律 法 以 下 犯 了 罪 的 ， 也 必 按 律 法 受 审 判 ,..
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没 有 律 法 的 外 邦 人 ， 若 顺 着 本 性 行 律 法 上 的 事 ， 他 们 虽 然 没 有 律 法 ， 自 己 就 是 自 己 的 律 法 . ...

! ?6 A& @. j* P' S. Z' `/ r什么意思？应用到我的提问，您给解释解释？谢谢

孤舟蓑笠翁

个人理解：律法是神和以色列人立的。所以对以色列人的审判是以律法为标准。外邦人就是象我们这样的非以色列人，神的审判以良心为标准。
/ S; i5 ]$ y4 W2 b+ |! D6 x0 g至于3思提到的死人，不知此节经文可解：[彼前3：19]“他借这灵，曾去传道给那些在监狱里的灵听。
2 z. B6 a6 `1 k6 ^! e3 h4 d, r3 [就是那从前在挪亚预备方舟，神容忍等待的时候，不信从的人。当时进入方舟，借着水得救的不多，只有八个人。”

追寻永恒

谢谢孤兄的回答.
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+ V- p$ y; ~# b9 c, r我的理解是:

没有听过福音的人要按律法或人的良知受审, 正如孤兄所说: 对以色列人的审判是以律法为标准。外邦人就是象我们这样的非以色列人，神的审判以良心为标准。
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+ z- G" G) m$ J听过福音的人, '信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了'.

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