 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
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基督徒们, 佛祖邀请你们一起来查查经. ZT2 \% w0 }3 R( y
( w8 |" J$ T( m% q) o2 [+ X我们所谓“杀婴问题”,是指基督教的“圣经”里面描写的基督教的“上帝”耶和华/ I; x: \ S$ ?/ y
耶稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉。相关的“圣经”段落我们附在最* w0 ~) J1 F# [# n
后,供大家查阅/验证。先请看下面的逻辑:
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7 ?2 z3 Y) G9 H) Z- j7 y1)基督徒们相信“圣经”的记载都是真实的。9 v% t+ L6 M7 m1 x5 }# q
2)“圣经”记载了耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,甚至__使__人们吃自己儿女的肉* l' K5 Q4 O( ?. r4 ~' q
这样令人发指的暴行。
. f6 U7 D& G/ ?. G3)因此,基督徒们相信耶和华/耶稣真的大规模屠杀婴儿并且干过__使__人们吃自己儿
. D& a8 [ I/ p c女的肉这样的事!6 | \8 K* l. `* {- U
4)但是,基们不仅不谴责这样的暴行,反而是赞美!; t; s) J3 B7 G6 r; {
) X& M- {' {4 C因此,我的结论:基督教信仰强烈地扭曲了基督徒们的人性。
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9 Q+ f, D" P0 U, E当然,针对我这样的论述,基督徒们肯定是会有说词的。为了避免大家偏听偏信,我收 `: V2 _, C* k* i) C
集了基督徒们一些有代表性的的“解释”,并且剖析一下为什么这些“解释”不成立。& a% _3 p! I! d# T* k0 I1 I! t
& ~* }0 q) L+ H, y解释之一:0 I. ~3 K) B% G1 E* a" b
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6 w4 m; A2 D' Q9 Z“婴儿不该杀,是因为人不是生命的缔造者。
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* D% I0 L$ l0 G好比梵高的向日葵,米开朗琪罗的大卫,无论旁的谁上去一剪刀给扯了,一榔头给砸了 `, @* W7 G# Y& }9 i; s
,都说不过去。
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) \1 I0 f4 w2 _6 p+ C但若是人家自己出的手,就与你无关了。”
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辨析:这样的说法,是暗示:因为按照基督教的信仰,“上帝”是“生命的缔造者”,4 ^5 l, p G# s5 N0 R- ^
所以耶和华/耶稣拥有绝对的权力,向咋整就咋整。但是,问题的关键是:基督徒们一
( _/ j6 ]9 b5 ~0 @- T边宣称基督教的这个“神”爱人类,而且特别特别爱人类。这个特别特别爱人类的“神
2 U. Y& Y. Z/ E1 _”无数次大规模屠杀无辜的婴儿,甚至做出__使__人们吃自己儿女的肉这样惨绝人寰令; j, Z8 _- k! t8 z
人发指的暴行出来。' f1 c$ i- _, }3 `* h
% Q y2 `4 U& I# K ~9 X2 z回到基督徒们的这个比喻:如果米开朗基罗一边高喊“我太爱我的作品了”,一边挥舞8 h: U5 h* h- _6 i
着榔头砸大卫,是不是很滑稽呢?
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解释二:! o0 @& F/ O3 F* q
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蝴蝶效应知道吧?: C6 G; I& B" D4 Q8 | P9 {# M
人再聪明不会去杀死一只蝴蝶而制止海啸吧?
1 S* e, ~+ D) ^* Z# W如果有一个智慧,能够完全掌握整个蝴蝶效应的每一个分子的运动,这个智慧就可以简$ P* F9 z. B5 S4 E9 s P, _
单的杀死蝴蝶而制止海啸。
) c$ Z0 r" E- m. u4 _3 g上面的比喻给有缘人。' H% S# Y9 p+ P% V! b0 X3 \- K
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) k; E$ K" j Y5 S* O) `辨析:这个“比喻”完全不适用于耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿的事情。因为,按照基
, E/ n. _3 \5 d, T! _$ e督教的信仰,基督教的这个“上帝”是“全知全能”的。那么,“全知全能”的“上帝- k; J7 c) S) M7 a
”能不能在不伤害蝴蝶的前提下阻止海啸呢?9 }* I' [5 B& A9 Q; j
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也就是说:“全知全能”的“神”能不能做到再不杀害无辜婴儿的情况下惩罚“罪人”/ Y' N) N% F" [$ Z" f' a7 I
呢?2 m5 r0 y; {* \2 K1 l9 Y0 U
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可见,这个“解释”是说不通的。
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- Y5 I6 E" u9 P. c; [; [! v3 i解释三:
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圣经中的事件发生年代那时人们的做法是不是一人有罪全家受罚?是不是被惩罚的人对0 O: [5 K0 a. ?
待他的敌人也是如此?你如果都用现代人的观点来衡量,好多地方还废除了 死刑呢!. e1 h6 k* ~; W- n, D* m
如同你这样只谴责杀婴就正确了?
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/ p" e5 c$ U f辨析:是的,圣经中的事件发生年代那时人们的做法是一人有罪全家受罚。是的,被惩
0 G H. u. r% o9 J9 ]# U罚的人对待他的敌人也是如此。问题是:按照基督教的信仰,基督教的“神” “看千
1 p; X% p: R( E/ R, b& D9 L% S- B年如一日”,这个“神”是按照当时的人们的道德标准来做事呢,还是按照他自己的标
/ u* W/ d* O3 G. e# c, [+ n准来做事???嗯???显然,这种把责任推到“当时的历史背景”的说法是站不住脚+ d, d; @$ ?3 W+ F
的!
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解释四: E9 Z" Q3 ~$ F! i2 f; M2 u
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爱和公义不是一种属性。神让万事共同效力,为了神的计划,不是满足你的要求。8 Z6 E. K% H( M5 T5 N& P
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辨析:“爱和公义不是一种属性”,我同意。那么,基督徒们就必须解释,耶和华/耶3 d8 Z* B2 q7 n1 o1 V" t
稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉,是什么样的“公义”? ??2 [5 `! V4 K9 A) ]. C7 \. q
3 n0 i' m) X/ k: b( ~
8 F+ L+ a2 }* E解释五:
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1 _; Q0 a. l, R8 g% K6 A既然你现在还活着,是否能说明神是慈爱的?
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~4 ]' h: A% G: ]辨析:基督徒们的意思是,我这么臭骂基督教的“神”,而我现在还活着,这就说明了# Y/ ]- @. a2 a# m9 [! k
“神”是慈爱的。这个说法在逻辑上简直就是一塌糊涂!因为,我还活着有很多种可能5 h& i) k, h) W% U: i
性:
' {* [, d/ [# V; D1)基督教的“神”不存在。1 P, {. ]3 N" j% m2 x
2)如果基督教的“神”存在,因为我一身浩然正气,他奈何不了我。呵呵。
9 t! A! o( r# J& p0 @$ N3)如果基督教的“神”存在,可能还有别的“神”罩着我。谁知道呢?
6 V% _) E: `6 U! u0 g0 ?4)如果基督教的“神”存在,可能我在他眼里就是一只蚂蚁,无所谓“慈爱”不慈爱。
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7 J4 ?* c* f: }7 |对吗?: D( [8 d( F+ e+ M1 P* a
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, z$ N, @. P- s8 }- _解释六:
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你没听说过更残忍的故事吗?古代现代这个世界上到处都有残忍的故事。
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$ Z+ Q, m9 ]5 i" s) \) Q辨析:是的,我听说过这样的故事。但是,你听说过正常人赞美这样的事吗?对历史上: T2 I! K5 {1 O% O& J/ g
犯下这样的暴行的人们,我们给予最严厉的谴责!!!
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8 Y! {, M' @0 l* j请大家可以问问基督徒们,看看基督徒们对耶和华/耶稣犯下的这些暴行是什么态度!
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解释七:
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! m. M$ `! C) M! [4 I" J5 ~( e: Y有人在沙漠里热死了,你要谴责太阳吗?
* ?' }( F: s# G6 F. ~. f0 W2 c四川地震死这么多人,你要谴责四川盆地?
1 f6 ?# }( u7 x9 Y你爱谴责你就谴责呗,你管别人谴责不谴责?
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0 `9 C7 |/ r7 Z* \1 `0 |辨析:有人说太阳是“慈爱公义”的吗?有人说四川盆地势”慈爱公义“的吗?有吗?; m, m% d- C: j& D( F7 n9 x
??大家的脑子要清醒一点,不要被基们似是而非的比喻搞昏了头!6 X& C7 }3 D4 w& g* _7 K2 U0 M6 S# v+ N
0 ~: X. z1 @. p$ M一方面基们宣称耶和华/耶稣是”慈爱公义“的,一方面,基们赞美耶和华/耶稣__主动! y# `7 l, u) r& C8 b
地__有意地__大规模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉这样的
- J# m; M' a, Z/ Z+ f+ i暴行!
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这个“解释”的漏洞就在于:太阳是没有生命的东西,从来没有有意识地做什么好噢是
3 k- v/ q* b6 U/坏事。而按照“圣经”,基督教的“神”耶和华/耶稣完全是__主动地__有意地__大规
0 {2 W( X& b* T% i3 [4 Y1 v模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉!3 H3 L8 U% G4 n4 L
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附:“圣经”相关段落:
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) ?1 G3 N. w8 u% f p“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
6 o7 _/ F( ]6 E4 m: j W/ x* M
7 O/ x6 s' n* M) ]2 z& g+ b* R 耶利米书3 L! N( v1 W# \, c& H5 d( l; @: x
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
: V: U' N- ~5 x/ x6 K人吃自己儿女的肉和朋友的肉。 A$ b* l, f3 {, F
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
( x( H0 M' g( y+ n! o" _$ q: z3 Iwill eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them5 z- P2 X- r* R) l; c0 O
by the enemies who seek their lives.'4 @" I7 M6 A/ t3 k# k3 P$ [
. B- I4 y. g4 R4 x9 l( z/ @
中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
, @; Z7 _# M2 y* k( K2 q# K英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”; j6 r8 }( P+ l \4 s) Y! n
k/ o0 I. H; A3 L
中英文的“圣经”都十分清楚明白,耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!就算人们有
: b' p+ N" c! Z“罪”好了,什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢?/ w" \! n" A, z, I3 ^! F7 L& L
& ?& E- s' ~! H: o0 x. ]
) k% ? T3 |( M/ a& _1 b
# S& _) m. d' v& ?9 b" ?% U
撒母耳记上, Q0 _2 M3 c! l+ i4 }4 X7 X
15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎
" J; J3 x2 f' @3 \) Q1 j样抵挡他们,我都没忘。
* m) O& v7 q" O% k* G3 @# w15:3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃
& a% E. i# Y, x; x; G0 z2 g奶的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。
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' @8 N q, Y ?% \) J! V接下来的是有些戏剧性:扫罗遵照耶和华的命令,“用刀杀尽亚玛力的众民”,但是扫% K, Y- `) L: {2 p/ e, F% e5 Z* D( V
罗却贪财,舍不得把亚玛力的牛啊羊啊全都杀死:
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$ B. B$ i: d6 U, W; k/ `5 F* S撒母耳记上15:9 扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛,羊,牛犊,羊羔,并一切
$ w1 j" ^: [- |, R5 a9 R% p. s# H美物,不肯灭绝。凡下贱瘦弱的,尽都杀了。
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8 k- K: a5 I2 t0 ?- @于是,耶和华不高兴了:0 H" D" J) P. m/ Y% X2 |! T
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15:10 耶和华的话临到撒母耳说,, a9 T9 U* b4 O
15:11 我立扫罗为王,我后悔了。因为他转去不跟从我,不遵守我的命令。撒母耳便
' w2 X4 k, Y0 R5 E* e. w0 a甚忧愁,终夜哀求耶和华。* B3 @* x( I) H
1 X4 ^) Y; H9 x9 X: o2 @/ c- R耶和华命令扫罗杀死亚玛力所有的“男女,孩童,吃奶的”。显然,这是连吃奶的婴儿9 y# A7 Z" e) `. `3 A% V
一起杀。& B, u" M: V3 I% K4 k5 B" W, N: u5 }
( Y+ J+ K' k- o# e4 @, H( G- S1 ~* \. e ^6 \9 }3 d' b
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申命记/ q z3 x& L3 s; o3 y
32:19 耶和华看见他的儿女惹动他,就厌恶他们,
5 n, J: z; z0 @7 n+ q& |32:20 说,我要向他们掩面,看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类,心中无诚实
! [5 G8 s0 s7 q; N# j的儿女。$ u( N' V/ e* L1 d
32:21 他们以那不算为神的触动我的愤恨,以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那不成& B) ?7 R8 z3 ^; \) u9 c2 u; e8 S
子民的触动他们的愤恨,以愚昧的国民惹了他们的怒气。
' K- Z- E3 M2 N3 i) E+ R32:22 因为在我怒中有火烧起,直烧到极深的阴间,把地和地的出产尽都焚烧,山的根
9 R6 \/ O. _* z; a5 R- l基也烧着了。$ M$ U+ Y) `& N9 W5 `* z
32:23 我要将祸患堆在他们身上,把我的箭向他们射尽。2 n$ e& l2 G. U* q+ r
32:24 他们必因饥饿消瘦,被炎热苦毒吞灭。我要打发野兽用牙齿咬他们,并土中腹行$ S' v9 x1 V! Z
的,用毒气害他们。! R6 [; T$ [; ^$ l) ]' A/ G
32:25 外头有刀剑,内室有惊恐,使人丧亡,使少男,童女,吃奶的,白发的,尽都灭. d" m6 s0 `( l8 A9 _) x
绝。5 Z# {! K+ a! [3 H5 u
8 {+ e) S8 e O3 c
大家看看,惹恼了基督徒们“慈爱的天父”耶和华/耶稣是什么下场?“使少男,童女; z# u: d* b' ]2 F; O
,吃奶的,白发的,尽都灭绝”!; S2 k7 ?5 ? d
, ? d2 K0 n2 }1 s. c
. {: u) U- U0 L1 Q$ _
) F) A! S8 W* K3 s. X) A申命记2:31 耶和华对我说,从此起首,我要将西宏和他的地交给你。你要得他的地为* M, @# j( w: F0 ~+ j) D
业。
- E+ `2 L- V3 K* c# A/ i" ^: D32 那时,西宏和他的众民出来攻击我们,在雅杂与我们交战。1 f' N Y/ J/ {; j
33 耶和华我们的神将他交给我们,我们就把他和他的儿子,并他的众民,都击杀了。
' H% b" c0 }, l34 我们夺了他的一切城邑,将有人烟的各城,连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一1 b; s5 v$ Z; b- _2 l, W3 C
个。; H1 H6 i- u4 V. O, P3 F5 H- \
35 惟有牲畜和所夺的各城,并其中的财物,都取为自己的掠物。# w& S; N* s: n- [+ o# X( t
w d6 w4 ~) J8 O“连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一个”!!!
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; A8 g8 |/ ^8 U y& A+ c申命记3:2 耶和华对我说,不要怕他。因我已将他和他的众民,并他的地,都交在你9 i4 ^4 h% L& u9 {0 c' u# _
手中。你要待他像从前待住希实本的亚摩利王西宏一样。/ J8 ^( s; C+ }3 W# @* \ x
3 于是耶和华我们的神也将巴珊王噩和他的众民都交在我们手中。我们杀了他们,没有" n# S8 `2 p( o; y0 R; {: [
留下一个。% E9 o' J8 P1 C: U3 H, ]% f" K1 H
4 那时,我们夺了他所有的城,共有六十座,没有一座城不被我们所夺。这为亚珥歌伯
# s% {: ^! K! |! M9 v的全境,就是巴珊地噩王的国。& I; z9 Y$ ^7 O9 f S
5 这些城都有坚固的高墙,有门有闩。此外还有许多无城墙的乡村。& e; f N) L: ^! z* L5 Z0 J0 Y
6 我们将这些都毁灭了,像从前待希实本王西宏一样,把有人烟的各城,连女人带孩子1 k& b4 [# F ?) V f
,尽都毁灭。) m4 _* _7 Z4 g( ~/ }! f% Q
7 惟有一切牲畜和城中的财物都取为自己的掠物。1 M8 t& A8 w3 s6 u/ ~( f; i& w" M
9 u7 r* [4 I5 T: c' j! D/ i1 k60座城!!!“连女人带孩子,尽都毁灭”! |
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