 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
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基督徒们, 佛祖邀请你们一起来查查经. ZT
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6 W& [: q4 N( [0 l( p+ ]# o! W我们所谓“杀婴问题”,是指基督教的“圣经”里面描写的基督教的“上帝”耶和华/
; |1 R$ [" d1 ^/ f6 V% ]耶稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉。相关的“圣经”段落我们附在最2 ^9 {6 a) v. d& z
后,供大家查阅/验证。先请看下面的逻辑:& X* G1 H2 k4 R W2 q* a' P
; {9 s/ T# y3 e; `# {' B0 a9 a2 q1)基督徒们相信“圣经”的记载都是真实的。
' H! p& Q/ @ L( x) U! S& f. u2)“圣经”记载了耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,甚至__使__人们吃自己儿女的肉
9 w) x& g% H! ~: v4 j这样令人发指的暴行。# v1 O+ ^. S7 [+ [8 p$ ?9 H1 F
3)因此,基督徒们相信耶和华/耶稣真的大规模屠杀婴儿并且干过__使__人们吃自己儿! e* ?$ A$ H; o( M5 `8 Z- {
女的肉这样的事!
) X& ?: P4 k' J4 E$ _# ~4)但是,基们不仅不谴责这样的暴行,反而是赞美!+ f- ~6 d; f2 c$ j6 X( ^* Y D
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因此,我的结论:基督教信仰强烈地扭曲了基督徒们的人性。
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' A. n {4 A8 Z0 |当然,针对我这样的论述,基督徒们肯定是会有说词的。为了避免大家偏听偏信,我收
) }' @0 |% i+ w/ K- U集了基督徒们一些有代表性的的“解释”,并且剖析一下为什么这些“解释”不成立。
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, X, Z! D" M6 g% x解释之一:* r9 o" [4 @+ ^* X
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“婴儿不该杀,是因为人不是生命的缔造者。, A8 G; S; z" }2 k
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好比梵高的向日葵,米开朗琪罗的大卫,无论旁的谁上去一剪刀给扯了,一榔头给砸了
: P$ s, U' ?# M* e. i3 ?; w5 A,都说不过去。3 L; ?& p+ z1 W; b% O# L s
% i+ a$ {* s, y/ M4 ]- C# f但若是人家自己出的手,就与你无关了。”
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+ a; R+ j$ t0 ]2 q; e/ ?5 Z* a9 t1 C辨析:这样的说法,是暗示:因为按照基督教的信仰,“上帝”是“生命的缔造者”,; \* w4 X6 ^1 T/ Q( k @+ T
所以耶和华/耶稣拥有绝对的权力,向咋整就咋整。但是,问题的关键是:基督徒们一1 A+ O8 Y! d- J/ c D
边宣称基督教的这个“神”爱人类,而且特别特别爱人类。这个特别特别爱人类的“神& n- M4 A, L& g$ o7 \5 z5 a$ N
”无数次大规模屠杀无辜的婴儿,甚至做出__使__人们吃自己儿女的肉这样惨绝人寰令7 s3 ] ]# i( s1 j! {# g
人发指的暴行出来。
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回到基督徒们的这个比喻:如果米开朗基罗一边高喊“我太爱我的作品了”,一边挥舞# a/ N+ M; U' \0 j( k
着榔头砸大卫,是不是很滑稽呢?0 { l. P8 m! t
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4 h9 q; K" [4 ?2 U解释二:# Y; l$ `6 d; e1 \% G. s& a, T: W* q
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蝴蝶效应知道吧?
1 x f1 B! }( b# C人再聪明不会去杀死一只蝴蝶而制止海啸吧?5 d; q( b" ]9 U7 C1 T: o8 g) i
如果有一个智慧,能够完全掌握整个蝴蝶效应的每一个分子的运动,这个智慧就可以简 f8 X9 q b: }6 N
单的杀死蝴蝶而制止海啸。: B% y% `$ G- t7 g
上面的比喻给有缘人。8 L0 y& {7 R6 S: c+ [1 ^
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& w! h3 x( [- Q/ \% h F* H辨析:这个“比喻”完全不适用于耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿的事情。因为,按照基
9 n" Y; w8 `; f8 x, _督教的信仰,基督教的这个“上帝”是“全知全能”的。那么,“全知全能”的“上帝/ r# Y) }' H3 H f6 l, m( K
”能不能在不伤害蝴蝶的前提下阻止海啸呢?
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也就是说:“全知全能”的“神”能不能做到再不杀害无辜婴儿的情况下惩罚“罪人”! q) A" I& F+ w) ~1 c
呢?9 T8 I. x+ |3 S# O9 D) q, d
0 k! e. R1 r. ^' i可见,这个“解释”是说不通的。
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解释三:1 l1 n1 h) M) f4 N. i: O
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$ k: J( t3 e; m0 v8 X9 {) I圣经中的事件发生年代那时人们的做法是不是一人有罪全家受罚?是不是被惩罚的人对+ e5 e/ u% `3 \7 q/ n4 J
待他的敌人也是如此?你如果都用现代人的观点来衡量,好多地方还废除了 死刑呢!+ K- l" R- g7 g/ J+ {* e
如同你这样只谴责杀婴就正确了?2 P) G% Y h# i1 O
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辨析:是的,圣经中的事件发生年代那时人们的做法是一人有罪全家受罚。是的,被惩
+ L0 \* P5 ~( U9 `. r7 B' {罚的人对待他的敌人也是如此。问题是:按照基督教的信仰,基督教的“神” “看千
/ Q+ s, d2 |; Q, B0 C) d年如一日”,这个“神”是按照当时的人们的道德标准来做事呢,还是按照他自己的标* b4 _ z3 i) r: ]
准来做事???嗯???显然,这种把责任推到“当时的历史背景”的说法是站不住脚8 M# x& a4 f. ~
的! v) j" K) b) k& w' Q& }
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+ L# z3 ?6 }% }解释四:
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爱和公义不是一种属性。神让万事共同效力,为了神的计划,不是满足你的要求。
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" _; ?1 |# t) h3 C9 e- w辨析:“爱和公义不是一种属性”,我同意。那么,基督徒们就必须解释,耶和华/耶
& r. X9 v& @6 U- J7 t1 v稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉,是什么样的“公义”? ??7 `. F {# q3 {! r
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$ E2 A* {6 ?5 K: N& k- D, [解释五:
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) ]+ l$ E4 b1 S既然你现在还活着,是否能说明神是慈爱的?, W" ^! L+ p/ m2 H5 @
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辨析:基督徒们的意思是,我这么臭骂基督教的“神”,而我现在还活着,这就说明了
" T2 q7 O2 O& L. W# N“神”是慈爱的。这个说法在逻辑上简直就是一塌糊涂!因为,我还活着有很多种可能4 T4 E9 g7 n$ [& f7 u( F1 s
性:
, r5 @4 r3 D0 D) T& _0 c1)基督教的“神”不存在。4 I: B8 w3 H) O) p
2)如果基督教的“神”存在,因为我一身浩然正气,他奈何不了我。呵呵。$ L4 C# ^5 c1 T7 w
3)如果基督教的“神”存在,可能还有别的“神”罩着我。谁知道呢?
8 B3 N* q7 K: S, _3 D5 L8 v4)如果基督教的“神”存在,可能我在他眼里就是一只蚂蚁,无所谓“慈爱”不慈爱。
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5 @+ d: I9 p# O对吗?6 }( f7 g& y3 w
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解释六:+ m0 d- w O$ H/ V' c* L0 d
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& k! [1 X* V2 P8 k你没听说过更残忍的故事吗?古代现代这个世界上到处都有残忍的故事。
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辨析:是的,我听说过这样的故事。但是,你听说过正常人赞美这样的事吗?对历史上: s( p, O# H2 B$ \0 Z8 K2 | y
犯下这样的暴行的人们,我们给予最严厉的谴责!!!
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; y9 P x8 z4 p8 R. ^1 N, a+ j请大家可以问问基督徒们,看看基督徒们对耶和华/耶稣犯下的这些暴行是什么态度!
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/ d$ w/ [1 F7 s3 \$ |3 ]' }解释七:3 r3 D! G3 R8 x
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有人在沙漠里热死了,你要谴责太阳吗?7 @9 m* W5 i4 @, m' ^
四川地震死这么多人,你要谴责四川盆地?
) R3 K6 i: V" ]$ f你爱谴责你就谴责呗,你管别人谴责不谴责?/ |# V, n [% \' W! a' X( h* l
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6 r2 U" P5 k+ r6 K* w. y; @* V! i辨析:有人说太阳是“慈爱公义”的吗?有人说四川盆地势”慈爱公义“的吗?有吗?
" _; w' E2 V" X- Z9 U??大家的脑子要清醒一点,不要被基们似是而非的比喻搞昏了头!
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一方面基们宣称耶和华/耶稣是”慈爱公义“的,一方面,基们赞美耶和华/耶稣__主动
0 D" i' K, d% v地__有意地__大规模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉这样的( p$ @+ a, X$ m
暴行!8 t3 F: t- X$ w( h/ `2 _' ]" l* `+ W
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这个“解释”的漏洞就在于:太阳是没有生命的东西,从来没有有意识地做什么好噢是
# K& P% F3 e5 S/ ^2 S7 f( d9 P/坏事。而按照“圣经”,基督教的“神”耶和华/耶稣完全是__主动地__有意地__大规
) K. Z1 C$ `2 B* {1 @2 Q模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉!
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/ b3 o+ c4 ]- ~% k; c) H; z附:“圣经”相关段落:/ u0 l. ^! F6 _4 w' a7 O# A
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3 H, r5 J9 `+ }* e$ y* |“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
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+ A; P& W- P$ @2 Z 耶利米书
- P5 }# k- l R7 b9 b s 19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各' l/ a/ a: F5 B: d8 U* D
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
, C: }9 H0 d# ? I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
. [# z# x4 i3 v7 N# W: M: f1 R7 z+ k/ @will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
! R* h, n' v6 I5 X7 \* ~ vby the enemies who seek their lives.'
* u6 F8 a- B+ ?# O, Q, @5 r. o0 M" x1 M" e/ l5 t
中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
% @& S1 Y6 n* d0 M/ n英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”* K# ^0 _! G/ u- @8 x2 B! [
' V/ Z6 y% _6 V中英文的“圣经”都十分清楚明白,耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!就算人们有
" g" N9 b# S% Q9 M7 ?4 s$ F“罪”好了,什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢?' \" u5 }' r- [. d/ u
5 j& ]/ D$ l+ q7 ?2 U* g
7 D) M2 h- ?' u# Q; {& N
* G7 S# G+ \4 \ {+ E) F! q撒母耳记上- E; {; v' ? G9 T. I2 z$ x1 z
15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎, {, c- M7 j/ I
样抵挡他们,我都没忘。
2 T& B- ?5 |+ h* S f9 \15:3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃
& X- n* C7 ]% ~0 f* e% s奶的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。: A" r0 z; m; h4 ?0 S) b
7 F0 K8 N; l& } V5 ^: ?接下来的是有些戏剧性:扫罗遵照耶和华的命令,“用刀杀尽亚玛力的众民”,但是扫
) D8 \$ ]2 V H Y% Q! `, L罗却贪财,舍不得把亚玛力的牛啊羊啊全都杀死:9 W; J; y# a; ~/ C+ m
6 \8 @# V+ l8 {6 H. U撒母耳记上15:9 扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛,羊,牛犊,羊羔,并一切
5 h2 l# b2 y5 n# Q美物,不肯灭绝。凡下贱瘦弱的,尽都杀了。/ R( v! x5 |; K7 H# T
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于是,耶和华不高兴了:1 M/ _2 r l3 s# D
/ G! t4 y7 b7 C0 [" a15:10 耶和华的话临到撒母耳说,
, j! n0 H8 ~! m+ n6 e4 o15:11 我立扫罗为王,我后悔了。因为他转去不跟从我,不遵守我的命令。撒母耳便& `4 ^/ Z9 p) J' R9 X) ]
甚忧愁,终夜哀求耶和华。+ E8 T$ o9 P8 \3 k& o1 ?( k/ ?. ?
6 s/ R: R( t/ Z" r# q: a- ]& Y耶和华命令扫罗杀死亚玛力所有的“男女,孩童,吃奶的”。显然,这是连吃奶的婴儿9 f& ^( B$ T7 M ]
一起杀。9 Q8 |/ E; Y" x
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申命记" E, h" v" O" \, A8 R
32:19 耶和华看见他的儿女惹动他,就厌恶他们,) `; Z$ N$ w9 B& Z6 x5 ~
32:20 说,我要向他们掩面,看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类,心中无诚实
$ K5 _! [8 V( Y- p2 ]! T的儿女。2 z5 \, A" K2 w: T
32:21 他们以那不算为神的触动我的愤恨,以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那不成9 ~( b# d8 N* n" I
子民的触动他们的愤恨,以愚昧的国民惹了他们的怒气。9 J% u/ ^8 J* p
32:22 因为在我怒中有火烧起,直烧到极深的阴间,把地和地的出产尽都焚烧,山的根; f: J% N2 w# E
基也烧着了。" a4 c" {5 A# R L6 `
32:23 我要将祸患堆在他们身上,把我的箭向他们射尽。( m- c1 p( t' k8 K" |4 E- R% k" S$ s
32:24 他们必因饥饿消瘦,被炎热苦毒吞灭。我要打发野兽用牙齿咬他们,并土中腹行
; \& v7 [0 X! o1 I/ |8 v ?的,用毒气害他们。
( e3 {3 S, W: M0 t+ V32:25 外头有刀剑,内室有惊恐,使人丧亡,使少男,童女,吃奶的,白发的,尽都灭! z* \' _0 }4 p
绝。
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3 H/ H* Y+ q+ N0 m) v大家看看,惹恼了基督徒们“慈爱的天父”耶和华/耶稣是什么下场?“使少男,童女
6 t$ l* w/ C2 t6 M+ f,吃奶的,白发的,尽都灭绝”!
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0 I' @- R4 F% |& e0 D7 R* ]) U q
/ G% p; y T5 G& V申命记2:31 耶和华对我说,从此起首,我要将西宏和他的地交给你。你要得他的地为8 V* Q, Q# j1 z& T9 S! x4 v
业。 {* r% `/ X9 U
32 那时,西宏和他的众民出来攻击我们,在雅杂与我们交战。
( {/ v& ^* H6 I$ f5 n33 耶和华我们的神将他交给我们,我们就把他和他的儿子,并他的众民,都击杀了。% M: a3 |' k% p# h6 B& S$ ]
34 我们夺了他的一切城邑,将有人烟的各城,连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一
* A% b2 \, ?* |+ O. D: U个。; e0 U3 Z# i# l# }1 a
35 惟有牲畜和所夺的各城,并其中的财物,都取为自己的掠物。. I ^* p; ^' L2 I
0 M# H" o% K- p2 \“连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一个”!!!
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申命记3:2 耶和华对我说,不要怕他。因我已将他和他的众民,并他的地,都交在你6 G) ]0 o' {; m
手中。你要待他像从前待住希实本的亚摩利王西宏一样。
5 h; _( V5 _4 c7 k" ^3 于是耶和华我们的神也将巴珊王噩和他的众民都交在我们手中。我们杀了他们,没有
" l# h0 @$ l2 P7 {: T留下一个。
0 \6 s0 I" {" r1 j/ C6 g8 a, a4 那时,我们夺了他所有的城,共有六十座,没有一座城不被我们所夺。这为亚珥歌伯( n, H3 g4 F- v& S y( \, R5 l, M
的全境,就是巴珊地噩王的国。* c0 o& {3 ^% }- T' n
5 这些城都有坚固的高墙,有门有闩。此外还有许多无城墙的乡村。/ }7 |+ L- ]/ r1 K$ ^
6 我们将这些都毁灭了,像从前待希实本王西宏一样,把有人烟的各城,连女人带孩子
9 s5 }0 d. M1 T+ L( r,尽都毁灭。
4 i3 \7 ^6 b% |6 q0 x3 u7 惟有一切牲畜和城中的财物都取为自己的掠物。
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3 x! E* ~9 f8 `60座城!!!“连女人带孩子,尽都毁灭”! |
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