 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
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基督徒们, 佛祖邀请你们一起来查查经. ZT" L1 n, i l' q0 ?1 b
& q0 e) E& w Z+ w5 a; ^我们所谓“杀婴问题”,是指基督教的“圣经”里面描写的基督教的“上帝”耶和华/
! t% B9 H4 l t, j0 p# n耶稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉。相关的“圣经”段落我们附在最% g. I* t9 O- A3 R3 j6 c2 ]0 Z
后,供大家查阅/验证。先请看下面的逻辑:- i2 _, {, R3 v8 `' k
4 n5 a9 I4 @/ w/ q5 C1)基督徒们相信“圣经”的记载都是真实的。
. X* `& V7 V4 k: ^9 I5 i; i2)“圣经”记载了耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,甚至__使__人们吃自己儿女的肉
! ]) M# B$ N) r. @这样令人发指的暴行。7 Z% t) R% G+ r9 E* M* i
3)因此,基督徒们相信耶和华/耶稣真的大规模屠杀婴儿并且干过__使__人们吃自己儿
6 ?' a# }- c; T% J) H女的肉这样的事!
1 k+ Z4 k% S* d- b+ ?) L4)但是,基们不仅不谴责这样的暴行,反而是赞美!' \6 u0 y6 R" }5 C R
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因此,我的结论:基督教信仰强烈地扭曲了基督徒们的人性。
3 d7 w! e9 R4 a# e5 P0 q/ R! Q) ^, Y2 V, u, s: R5 ~6 g
当然,针对我这样的论述,基督徒们肯定是会有说词的。为了避免大家偏听偏信,我收! b- d+ B' Q u
集了基督徒们一些有代表性的的“解释”,并且剖析一下为什么这些“解释”不成立。
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6 F3 m% j$ P1 ^8 g+ A6 H+ k解释之一:
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“婴儿不该杀,是因为人不是生命的缔造者。0 k# Y: z' ~! Q- W) L
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好比梵高的向日葵,米开朗琪罗的大卫,无论旁的谁上去一剪刀给扯了,一榔头给砸了
' k. `1 k9 g1 t/ R. c,都说不过去。
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' Y) A- N2 s. K) X1 }但若是人家自己出的手,就与你无关了。”# t% d& K; [4 y$ l; w
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辨析:这样的说法,是暗示:因为按照基督教的信仰,“上帝”是“生命的缔造者”,- P" u( V5 m0 V9 f' P' b
所以耶和华/耶稣拥有绝对的权力,向咋整就咋整。但是,问题的关键是:基督徒们一 Q! w0 G6 Z5 t9 W
边宣称基督教的这个“神”爱人类,而且特别特别爱人类。这个特别特别爱人类的“神
6 g7 {) w: ?$ C8 _: n”无数次大规模屠杀无辜的婴儿,甚至做出__使__人们吃自己儿女的肉这样惨绝人寰令1 X4 D+ P Y( |$ W
人发指的暴行出来。
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回到基督徒们的这个比喻:如果米开朗基罗一边高喊“我太爱我的作品了”,一边挥舞) |6 |. t3 e6 L/ @$ X7 l
着榔头砸大卫,是不是很滑稽呢?
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解释二:% d g: Z/ D- O) Y6 T/ Y n
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5 \3 \7 b1 h+ S2 l/ p5 q蝴蝶效应知道吧?) _& ?, r* H3 r+ N1 d1 N* J6 R! }
人再聪明不会去杀死一只蝴蝶而制止海啸吧?
% e6 b' }; t1 @! H' h) R- D如果有一个智慧,能够完全掌握整个蝴蝶效应的每一个分子的运动,这个智慧就可以简
1 Y4 n, q! i% f j: Y5 P+ Y5 _单的杀死蝴蝶而制止海啸。- b( i7 [4 w% y! F
上面的比喻给有缘人。) Y5 `5 e9 T) J* O. t
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: y: K% w4 W9 G; p! d' M8 z辨析:这个“比喻”完全不适用于耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿的事情。因为,按照基3 _3 q3 r! k/ p7 D+ |- C7 q$ t5 ^
督教的信仰,基督教的这个“上帝”是“全知全能”的。那么,“全知全能”的“上帝
8 m1 h! v( [% ^”能不能在不伤害蝴蝶的前提下阻止海啸呢?
" ]: d" k0 v7 f1 Y1 }
$ U3 I% t9 m6 i9 ?; [# K也就是说:“全知全能”的“神”能不能做到再不杀害无辜婴儿的情况下惩罚“罪人”
* Q9 O+ u+ R: S; V2 k" B4 @呢?; }, Y/ q2 s: g0 G$ R, Y
) A4 `% ]4 U- N可见,这个“解释”是说不通的。- `+ |5 N: x# f; i) o! Z
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解释三:/ o4 J# A2 l ^
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圣经中的事件发生年代那时人们的做法是不是一人有罪全家受罚?是不是被惩罚的人对
* R b! N3 E& j' z+ n待他的敌人也是如此?你如果都用现代人的观点来衡量,好多地方还废除了 死刑呢!
( Y! I3 _" ^( y8 M& U! N0 H8 I8 r如同你这样只谴责杀婴就正确了?
6 u, }5 c3 Y8 b. _& h' v-----------------------------------; j+ V. k6 l1 a+ A) W
辨析:是的,圣经中的事件发生年代那时人们的做法是一人有罪全家受罚。是的,被惩' `1 x% I9 j2 g( O# T# G! t3 C
罚的人对待他的敌人也是如此。问题是:按照基督教的信仰,基督教的“神” “看千& e" I# _# l% T6 p/ m/ S
年如一日”,这个“神”是按照当时的人们的道德标准来做事呢,还是按照他自己的标
( \* S! s6 Y* s3 i8 P1 ]准来做事???嗯???显然,这种把责任推到“当时的历史背景”的说法是站不住脚# J; h9 f) ^! B' z" o1 O0 m
的!
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4 n; z" v b( e9 {9 Y6 {- T p解释四:
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1 O$ d) `8 Y7 s6 T5 d5 S! a2 a爱和公义不是一种属性。神让万事共同效力,为了神的计划,不是满足你的要求。
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辨析:“爱和公义不是一种属性”,我同意。那么,基督徒们就必须解释,耶和华/耶
( t% `2 s1 s5 M, A2 j, |稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉,是什么样的“公义”? ??4 n4 D0 Q& T0 R# I) E& w
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解释五:
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4 q8 B5 l9 ]2 m1 c) N既然你现在还活着,是否能说明神是慈爱的?2 ^. G5 j3 u* @* q* m; J0 d% ?: w. W
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辨析:基督徒们的意思是,我这么臭骂基督教的“神”,而我现在还活着,这就说明了
`( \' V' H# r w5 R2 ]/ F& I“神”是慈爱的。这个说法在逻辑上简直就是一塌糊涂!因为,我还活着有很多种可能
4 \& Y# r7 p# x5 T性:
0 Q* d5 B/ \" M& y8 u5 h, R1)基督教的“神”不存在。! f' _/ p9 A, ^* ?0 T
2)如果基督教的“神”存在,因为我一身浩然正气,他奈何不了我。呵呵。
7 X/ S) y/ Y* k: r1 w |6 Y7 C3)如果基督教的“神”存在,可能还有别的“神”罩着我。谁知道呢?/ L' i5 Z9 n' r9 g4 Z' V* Z
4)如果基督教的“神”存在,可能我在他眼里就是一只蚂蚁,无所谓“慈爱”不慈爱。- P+ k m' r4 x9 {" `5 c6 ^8 P" g
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对吗?
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1 G7 X# D) t( \. x解释六: O1 y; z5 V, d9 A4 G9 G
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你没听说过更残忍的故事吗?古代现代这个世界上到处都有残忍的故事。
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辨析:是的,我听说过这样的故事。但是,你听说过正常人赞美这样的事吗?对历史上
. `. c3 y$ L& n+ `* b犯下这样的暴行的人们,我们给予最严厉的谴责!!!4 Y7 I/ T+ f; o* k' o$ [
) O, ?) e- Z! x2 W/ p5 U: l请大家可以问问基督徒们,看看基督徒们对耶和华/耶稣犯下的这些暴行是什么态度!
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解释七:4 D/ u4 h/ Q' {# b- T6 R5 Y5 ?
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有人在沙漠里热死了,你要谴责太阳吗?
7 n- L L* I9 D& e& K6 I8 F四川地震死这么多人,你要谴责四川盆地?6 b$ S4 H4 E! S& Z2 A
你爱谴责你就谴责呗,你管别人谴责不谴责?
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辨析:有人说太阳是“慈爱公义”的吗?有人说四川盆地势”慈爱公义“的吗?有吗?4 ?2 K: s6 y7 H# S
??大家的脑子要清醒一点,不要被基们似是而非的比喻搞昏了头!
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+ W1 i' S: z3 V4 K一方面基们宣称耶和华/耶稣是”慈爱公义“的,一方面,基们赞美耶和华/耶稣__主动
1 z" F9 p9 E, Y: M地__有意地__大规模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉这样的% W8 f2 ?5 d3 j1 h/ {: G
暴行!* v+ n8 ?9 n5 d9 D
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这个“解释”的漏洞就在于:太阳是没有生命的东西,从来没有有意识地做什么好噢是
1 t& _* k7 j w3 {# H" n* d" [* f/坏事。而按照“圣经”,基督教的“神”耶和华/耶稣完全是__主动地__有意地__大规
- K6 p. i2 U+ `7 g' p2 d模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉!* L/ e4 M C& d( T n4 e; W" P
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附:“圣经”相关段落:
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I6 ?& R5 l% w" t- p5 b“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
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$ [4 F* i8 ^/ [ 耶利米书
% W n8 }8 }, A% \' v4 A' ]: ~0 } 19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
% d+ ^ @) Q; F' l, N人吃自己儿女的肉和朋友的肉。' p( p0 d4 y9 J6 C, w# G( @6 J6 Z. Z
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
/ e) y, H$ V) e6 @/ ?& twill eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
2 Y7 q0 @6 p" l& v1 x) W: Pby the enemies who seek their lives.'
7 C" R+ W T: C% k- ]8 {) j. G9 M+ { S3 \
/ L0 H) Q8 H" k! E1 e中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
9 V; X1 i7 G! G3 h0 L! a, ^2 O英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”! u! x# j$ A( @1 y) f
2 N& i" e& M5 A7 u8 \
中英文的“圣经”都十分清楚明白,耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!就算人们有
! x. s. \5 v1 E“罪”好了,什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢?) v/ R9 s+ b7 `6 \+ B3 X
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% h8 `5 s: b9 a7 l+ g' J5 E8 r撒母耳记上7 A. z# u: Y, A) |4 ?4 [
15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎
7 P# |4 L1 ?/ q+ ]- J样抵挡他们,我都没忘。
# K7 x2 b4 b9 a8 P" U9 _. `15:3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃1 l" ?* v; Y* e- d4 r4 [+ ~' y* q7 I
奶的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。* \. o! M3 v1 H' f6 Y, e& g/ F
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接下来的是有些戏剧性:扫罗遵照耶和华的命令,“用刀杀尽亚玛力的众民”,但是扫$ O# P# i6 E8 T; T* ]7 G4 n
罗却贪财,舍不得把亚玛力的牛啊羊啊全都杀死:; H. K2 C" ?' @
( \3 y% y& y+ f3 e撒母耳记上15:9 扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛,羊,牛犊,羊羔,并一切8 M* ^' `& \7 c* y0 ~
美物,不肯灭绝。凡下贱瘦弱的,尽都杀了。# i* l. _' }0 A3 W
, Z8 I' |' j8 c- ^! F+ |/ }
于是,耶和华不高兴了:
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' r, W. U6 n: |1 c& o15:10 耶和华的话临到撒母耳说, ?/ r6 ~1 j" } c2 N2 o4 f! o
15:11 我立扫罗为王,我后悔了。因为他转去不跟从我,不遵守我的命令。撒母耳便
/ \; C5 r n- v. j' \甚忧愁,终夜哀求耶和华。
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耶和华命令扫罗杀死亚玛力所有的“男女,孩童,吃奶的”。显然,这是连吃奶的婴儿
8 j1 _: |2 t/ I$ G一起杀。) ` y- U8 e1 ^7 @8 \% c
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8 P* m# B; n; m( d8 P7 p' \申命记% M- F& i V, W$ O- H( r
32:19 耶和华看见他的儿女惹动他,就厌恶他们,
4 B# E2 o( v7 C/ h- R! ^0 }32:20 说,我要向他们掩面,看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类,心中无诚实3 b* ]0 t! r- X5 O& P
的儿女。, t4 F( K8 R9 v0 ~; o
32:21 他们以那不算为神的触动我的愤恨,以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那不成" M' v( j- k2 P4 R! I. @
子民的触动他们的愤恨,以愚昧的国民惹了他们的怒气。
4 U! x7 x, g" k4 c) ]) k32:22 因为在我怒中有火烧起,直烧到极深的阴间,把地和地的出产尽都焚烧,山的根
! H. u' K0 V* d6 k [& X9 |+ v1 {基也烧着了。$ C0 I, t6 C: V5 O
32:23 我要将祸患堆在他们身上,把我的箭向他们射尽。
9 i0 f) |( a( @7 |9 f32:24 他们必因饥饿消瘦,被炎热苦毒吞灭。我要打发野兽用牙齿咬他们,并土中腹行& E! O: d2 P9 l( [9 \' S
的,用毒气害他们。# v( a" k0 B/ Z; ]5 |! ~
32:25 外头有刀剑,内室有惊恐,使人丧亡,使少男,童女,吃奶的,白发的,尽都灭: d _8 `- a% N. {9 y: j4 u K1 y
绝。; _" `# v: O! V% W2 ~6 m/ U. m
6 j, E/ m: J/ L% P* b! D( w \大家看看,惹恼了基督徒们“慈爱的天父”耶和华/耶稣是什么下场?“使少男,童女
0 y" P2 F3 ?) }+ Q3 P,吃奶的,白发的,尽都灭绝”!5 r" n$ a! E* o4 R, h3 c. `
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2 R* x/ S6 d" ?& \0 `: }" k* C$ d申命记2:31 耶和华对我说,从此起首,我要将西宏和他的地交给你。你要得他的地为
! S% x0 W9 U' M' F w$ P5 ?& L2 U9 r业。0 R$ {% o4 s [% ~0 u
32 那时,西宏和他的众民出来攻击我们,在雅杂与我们交战。
; \7 j U/ _9 C1 A33 耶和华我们的神将他交给我们,我们就把他和他的儿子,并他的众民,都击杀了。
- L) ^. D7 F! z" `& R& `9 |' `% I34 我们夺了他的一切城邑,将有人烟的各城,连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一# Z6 v& e5 a4 N2 w# _# Q
个。5 g' l2 j# A) S5 _. g& s
35 惟有牲畜和所夺的各城,并其中的财物,都取为自己的掠物。
1 V- R' D$ }9 a6 v3 w0 z' `4 |0 A) z2 u
“连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一个”!!!# ~# V8 S. ~, N$ h7 Y' K
. @( B( l0 v# B! K
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3 O. e! R" g/ f- P% `+ A% T$ C! M
申命记3:2 耶和华对我说,不要怕他。因我已将他和他的众民,并他的地,都交在你
, [; k* R1 i# X5 j8 B手中。你要待他像从前待住希实本的亚摩利王西宏一样。# @+ k+ h$ t9 C" U0 M! Q
3 于是耶和华我们的神也将巴珊王噩和他的众民都交在我们手中。我们杀了他们,没有* T+ h+ X8 U7 w! i9 i
留下一个。
; n9 ^. r' N: A6 ^$ H% V4 那时,我们夺了他所有的城,共有六十座,没有一座城不被我们所夺。这为亚珥歌伯
2 K2 W* H3 [% v X! X2 k的全境,就是巴珊地噩王的国。; Z8 j! k# B8 C3 m
5 这些城都有坚固的高墙,有门有闩。此外还有许多无城墙的乡村。7 G# u5 S- P k% N
6 我们将这些都毁灭了,像从前待希实本王西宏一样,把有人烟的各城,连女人带孩子
' ], P0 a7 m& r# A,尽都毁灭。' \" |2 q4 S" D% q
7 惟有一切牲畜和城中的财物都取为自己的掠物。
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60座城!!!“连女人带孩子,尽都毁灭”! |
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