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楼主: WindEnchanter

埃德蒙顿的庙在哪里呢?

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发表于 2010-7-4 21:14 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
以我所解读经文,当五祖看到六祖的偈子「菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃」後,只是指出当時的六祖还没有见性。
2 V3 N- t( _9 u% _# W7 r' D) Z% ~
0 v, h- f& h- m6 @我亦觉得如是,「看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山又是山, ...2 A8 {( M) a3 a, d( Q2 k
purifiedmind 发表于 2010-7-4 21:19
1 n( Y4 ^3 g: w! `# U1 Z( x0 t. u
在六祖坛经里,慧能 是这么说的“祖见众人惊怪,恐人损害,遂将鞋擦了偈,曰:"亦未见性。"众以为然。”。0 ]! E) F( ~* S& ~. u" g3 {  w8 I( a  A
明显是五祖怕有人害慧能,所以说"亦未见性。" 在传衣钵后又马上让慧能离开。
; d- J. ]7 P* S% T所以六祖当时已经悟了。
理袁律师事务所
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发表于 2010-7-4 22:03 | 显示全部楼层
#31 -- 上山打老虎
% T; y& ?9 e2 M; N在六祖坛经里,慧能 是这么说的“祖见众人惊怪,恐人损害,遂将鞋擦了偈,曰:"亦未见性。"众以为然。”。
5 H6 q0 V3 F1 N/ A9 v7 s明显是五祖怕有人害慧能,所以说"亦未见性。" 在传衣钵后又马上让慧能离开。+ o7 n2 V  l  l; x; j/ ]
所以六祖当时已经悟了。
# u, M6 S! T0 m2 V上山打老虎 发表于 2010-7-4 21:14
6 w# E& X, V' z8 G6 L
4 T% P9 G$ Z8 x
你以上提出的经文并没有说当时六祖已开悟,但这般经文则有:8 ~5 N  I& h$ B: j1 l- H

' O+ w  D. m5 I  f1 u《六祖坛经》的《行由品》云:
' h* @, ~5 P- M0 N1 B# C) c3 j% Z' e; F: J
惠能即会祖意,三鼓入室,祖以袈裟遮围,不令人见,为说《金刚经》,至『应无所住而生其心』,惠能言下大悟一切万法不离自性。遂启祖言:『何期自性本自清净!何期自性本不生灭!何期自性本自具足!何期自性本无动摇!何期自性能生万法!』祖知悟本性,谓惠能曰:『不识本心,学法无益。若识自本心,见自本性,即名丈夫、天人师、佛。』
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发表于 2010-7-5 01:20 | 显示全部楼层
你以上提出的经文并没有说当时六祖已开悟,但这般经文则有:2 F2 U  r5 m, j/ {

$ x* K& q$ j( I9 s$ p/ n《六祖坛经》的《行由品》云:/ d* p- ~4 J' ], D
2 [4 A* E+ g9 Z" e9 x$ ]+ h. a. E
惠能即会祖意,三鼓入室,祖以袈裟遮围,不令人见,为说《金刚经》,至『应无所住而生其心』,惠能言下大悟一切 ...
3 D& z" H% v$ Rpurifiedmind 发表于 2010-7-4 23:03

8 ?; m; L1 f/ t2 d' u0 f这段我的理解是, 慧能虽然领悟,但是毕竟没有经过正规的佛法学习,有待提高. 所以是"大悟一切".
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发表于 2010-7-5 17:10 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
#33 -- 上山打老虎& W  K. z0 z% `
这段我的理解是, 慧能虽然领悟,但是毕竟没有经过正规的佛法学习,有待提高. 所以是"大悟一切".
4 \" a0 z, C5 A/ h+ Q1 U2 @上山打老虎 发表于 2010-7-5 01:20

* k/ i* s  A0 t/ G# i. `" a* Q' Y- w4 y  H/ ]# F  v
如果单看文字,你喜欢怎样理解也不是问题,因为参法因人而异。而我的参法是从六祖拜见五祖後的境像去参。' S( b. p' r! k
" i7 r- x" u8 r! l2 y
但很抱歉!我现在糊涂了,弄不清楚你究竟想讨论什麽?
大型搬家
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发表于 2010-7-11 00:00 | 显示全部楼层
以我所解读经文,当五祖看到六祖的偈子「菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃」後,只是指出当時的六祖还没有见性。
; d3 z, S5 J! J. D) Q( h" C- l/ P3 o$ [% W! e- N
我亦觉得如是,「看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山又是山, ...
0 r3 L# l8 b4 `' |purifiedmind 发表于 2010-7-4 21:19
# @. d1 e9 R- |+ x8 G7 ?
/ P) e1 W7 _' O" {1 ^- H; i
五祖说六祖亦未见性,是为了保护六祖。
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发表于 2010-7-11 00:13 | 显示全部楼层
那是什么??
9 {1 D$ U" n& @9 N$ m, [# T9 P7 a上山打老虎 发表于 2010-7-4 02:26
0 z2 t: F$ v  u  f: j) T& T/ Z
( r9 s4 q* x, o& Q# o. r5 t
有个著名的寓言,盲人摸象。不同的人看佛法会看到不同的东西,比如哲学家会觉得佛教是哲学;其实哲学家只看到了大象的一个尾巴。! E, V; z# P$ M7 Z( @2 G& \% Y. [
佛法像哲学,不止于哲学;佛法像心理学,不止于心理学;佛法像宗教,不止于宗教;佛法像科学,不止于科学;
" |/ F1 ~: j8 J" K学佛一年的认识,不同于学佛两年的认识;小乘佛教和大成佛教有不同的认识;初地菩萨不能理解二地菩萨的境界。" X3 }/ Y: U# A2 A/ N4 O
0 T0 F* ]  ~: B8 ^+ g
你常引用的金刚经说,一切法皆是佛法。
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发表于 2010-7-11 00:15 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
你签名里面的偈颂也是抄的把。
7 d- }, w0 {/ ?/ O9 l( _, K, W! C上山打老虎 发表于 2010-7-4 02:50
' r/ F1 ]* O7 k! c
, f' z3 C8 `3 l
当然是抄的,从金刚经上抄的。+ ]3 o0 z  ~" w* t1 [) I

4 ^  h. \( C7 E; r$ v! F我只是看你贴的内容,和你的文风很不同,所以想知道出处,你不想说也就罢了,没关系。
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发表于 2010-7-11 00:41 | 显示全部楼层
1 经文有什么敢不敢用的?' \" e5 |& ~$ K
2 这段古文不是难理解的吧。还需要说吗?  @9 E5 X3 R8 x( b: k: d
看你表面上读过金刚经,经义还是不懂,差劲。& I/ Z% t9 T0 u2 V+ u$ y
上山打老虎 发表于 2010-7-4 02:57
" y/ e2 `" _3 z5 |1 U3 v) U

1 W1 x) f6 I- @) C! H" h( c; C( |2 I“自性” 非关文字,很难理解,甚至,只看六祖坛经,不可能明白什么是“自性”。坛经里所讲六祖弟子,都是佛学基础和修为很深,才在六祖那里被点破而悟道。初学之人,奢谈自性,如同小学没毕业的人,大谈爱因斯坦的相对论。
2 H" v% V2 D& Q  f2 d9 {5 b. P
0 b, A, B9 O4 m5 l“法由心生”,此处的“法”,不是道理,法则或者方法,而是一切万事万物,比如一个桌子,一杯水,甚至山河大地,都是“法”。此处的“心”,非思维的那个意识心,而是那个能产生意识心的那个根本(可以叫做自性,佛性,本体,万有的本源,乃至上帝,神。。。)。从另一个角度,每个人看到的世界也是由无始劫的意识心所造业力而形成。
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发表于 2010-7-11 02:12 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
有个著名的寓言,盲人摸象。不同的人看佛法会看到不同的东西,比如哲学家会觉得佛教是哲学;其实哲学家只看到了大象的一个尾巴。
2 T! r% U! P  N佛法像哲学,不止于哲学;佛法像心理学,不止于心理学;佛法像宗教,不止于宗教 ...
4 A! s  V, e' l& d. e9 PSoWhat 发表于 2010-7-11 01:13
% Q8 |/ g; ^. r5 ]5 Q# v8 X
那么佛法就是宇宙万物一切的总纲了。那么奇怪了,佛教徒认为佛法是一切的总纲, 基督教徒认为圣经是一切的总纲。 为什么Sowhat 作为佛教徒去攻击基督教徒呢?
* v; _, ]4 a9 p8 i! Z3 E; Y* z, o$ m  V& F
学佛和时间长短没关系。关键看悟性。神秀学习了多年,还是辅导老师,但是还是没悟。 惠能听一遍金刚经就悟道了。
( G% p0 A1 D2 V9 O4 x7 N4 |3 i9 O* s5 \
至于什么菩萨的境界就更是不对了。连佛都没有,哪来的不同等级的菩萨。
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发表于 2010-7-11 02:14 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
“自性” 非关文字,很难理解,甚至,只看六祖坛经,不可能明白什么是“自性”。坛经里所讲六祖弟子,都是佛学基础和修为很深,才在六祖那里被点破而悟道。初学之人,奢谈自性,如同小学没毕业的人,大谈爱因斯坦 ...
: r: l" s: L! A5 c+ Z" W3 B7 H# ^5 XSoWhat 发表于 2010-7-11 01:41

( _/ p6 w* T( \那么六祖听一遍金刚经就悟道了, 当时他算初学者还是什么。
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发表于 2010-7-18 08:56 | 显示全部楼层
《星云禅话》养深积厚
, |) Z8 n, W- [5 D+ y Wednesday, May 26, 2010 at 7:35pm
; J  d* A, d  M$ F2 m  H4 O2 c4 e6 E, [$ I! Z: Y3 u
五祖弘忍大师曾让弟子们各作一偈,以做为传法的依据。他看到惠能的诗偈:「菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃」,心里明白惠能是个堪传大法之人,因担心他招人嫉妒,被人加害,只是说「此偈犹未见性」。
6 Z3 T9 S3 o# n% c  V  Z4 `# ^
; W4 t$ D7 B  g1 G4 `第二天,五祖悄悄来到磨坊问惠能:「米熟了吗?」惠能回答:「早就熟了,只是欠人筛过。」五祖听了,用锡杖在�Γ�Σ�米的舂碓上敲了三下,随即离去。- n. G& X9 Q, e! \
! O5 ^* I0 T1 ?3 K; o' d* W
惠能会意,便在半夜三更时分,来到五祖的丈室。/ F" e: t9 X7 o1 k9 N4 p! X
% T( e$ i' j' `( W( D
五祖告诉惠能:「诸佛出世的一大事因缘,即是为随顺众生的根器,教示不同的佛法,因此有不同的法门;不论何种法门,都是无上微妙的佛法。佛陀将正法付嘱大迦叶尊者,之後辗转传授了二十八代,到达摩祖师时传来东土,授予二祖慧可,二祖传僧璨,三祖僧璨传道信,四祖道信传至於我,今我将传法予你。」  [* \5 [" D* Z& V
/ H4 F, u# b8 H: M/ `, `
然後,五祖弘忍为惠能讲说《金刚经》,至「应无所住而生其心」时,惠能顿然大悟。五祖将法门衣钵交付惠能,授其为禅宗第六代祖师,并嘱其尽速远离,先行韬光养晦,养深积厚,以待机缘。直至十五年後,惠能大师才出世弘法,展开日後曹溪一花开五叶的璀璨禅宗史。) |5 H8 G% V$ E' F

( ^* h  T& J  W9 R六祖惠能大师虽然得到五祖的印可,然而为了避开争夺衣钵的人,他隐迹在猎人队里十五年,吃肉边菜,并随缘说法,直至因缘成熟方才出世弘扬大法。反观今人不耐於养深积厚,厚植弘法的福德因缘,一味急求速成,唯恐他人不知,令人慨叹!
大型搬家
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发表于 2010-7-21 21:31 | 显示全部楼层
本帖最后由 SoWhat 于 2010-7-21 22:33 编辑 1 E: x/ A" Z; C+ Q3 J( s$ z5 x
那么佛法就是宇宙万物一切的总纲了。那么奇怪了,佛教徒认为佛法是一切的总纲, 基督教徒认为圣经是一切的总纲。 为什么Sowhat 作为佛教徒去攻击基督教徒呢?
  B) w& r+ ?( L0 C- k# ^- Q8 h4 A
学佛和时间长短没关系。关键看悟性。神秀 ...* u& P" n$ r, F9 ~- ^; _
上山打老虎 发表于 2010-7-11 03:12
' h" P  l% B1 G, r

6 ~  l- P) |) O) }8 n其实本人一直认为宗教是最好不要讨论的东西. 如果非要比较和讨论, 就会招惹是非.
& ]& y  X) U2 L: {6 O% ~' k. K% B8 Z/ p; ^% X8 K
如果我曾经伤害了上山打老虎的信仰, 我为我的口业向你道歉.
- Z. B: U  P0 i, O- B  `2 t3 v" l
6 \0 `! l8 g$ A6 N. D  [) w5 D" Z我尊重基督徒的信仰. 基督教里有很多好的东西, 尤其是新约; 很多地方其实佛教的观点相似. 比如保罗好像说过要"守素安常", 其实已经和佛教教义很接近了. 至于不同的地方, 萝卜白菜, 各有所爱. 兔子喜欢青菜, 猴子喜欢吃桃, 非要让猴子吃青菜是一件很没有意义的事情. 4 q9 ~% L2 |: h% k

& n7 g# M( B+ z6 p; m. D2 K. Y上山来此讨论佛教教义, 本人欢迎. 宗教之间互相了解, 求同存异, 和平相处大概是唯一的选择.
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发表于 2010-7-22 06:16 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
其实本人一直认为宗教是最好不要讨论的东西. 如果非要比较和讨论, 就会招惹是非.
9 W9 L( }3 k, U0 G$ h% _  Z* Y( I! y2 Z' P
如果我曾经伤害了上山打老虎的信仰, 我为我的口业向你道歉. 9 J( T' l+ n5 x, A, `3 W5 F* b# k% |
) G  {) o3 ~* Z. ]$ u; h. J$ {
我尊重基督徒的信仰. 基督教里有很多好的东西, 尤其是新约;  ...
1 x6 @9 Q% [% n1 B  e4 y! KSoWhat 发表于 2010-7-21 22:31

# R" B2 j: C& M6 t7 M  p宗教不讨论不行啊. 例如, 我看喇嘛教就很邪门.
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