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楼主: Onesimus1970

字里藏珍

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发表于 2010-4-4 17:53 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
按照旧约,神只有耶和华,耶稣不过是他的门徒给自己贴金靠上去的,连新约里都没有三位一体的说法,这样的说法不过是后世的神棍发明的。
6 z+ r/ Q7 e# w, m/ Q6 J+ q就好象现代的李师父,说自己是佛一样。
+ _8 H, E, G, I: k  M
9# Onesimus1970 ; d, k8 Y9 ]( F
请问,上帝到底是耶和华还是耶稣?圣经里说是耶和华,耶稣是他的儿子(仅仅新约),你们教徒为什么从来不说信耶和华,只说信耶稣?如果我问你们上帝的名字,必得到回答是耶稣,为什么呢?这是我读 ...
) o8 ~& @1 K; Q* b1 |喜欢公平 发表于 2010-4-3 23:16
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发表于 2010-4-4 17:54 | 显示全部楼层
29# Onesimus1970
) T' ?2 s& p' j5 E' s( K7 R/ }9 S5 ]! z8 B' \+ ~" m
. p, W( n+ I, D1 n
这个“三位一体”是指一个神的三个称呼,还是指三个神的集体领导?" g8 r. X  W3 D* N" ?) |$ z' H% f
喜欢公平 发表于 2010-4-4 14:49

$ N: |3 E$ v9 u' W7 j“三位一体”是一个比较复杂的概念,根据偶读圣经所得,对“三位一体”有一些心得:
; @9 F6 [0 ?5 n4 L0 F8 {" z& _圣灵应该是圣父身上的生殖器官,圣父通过“圣灵感应”让处女怀孕,然后生下了圣子,这个圣子是个私生子,是个人神混交的怪胎~
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发表于 2010-4-4 22:15 | 显示全部楼层
小万还挺能干,这么个等外品贴子愣是给修到33楼了
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 楼主| 发表于 2010-4-5 16:18 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
29# Onesimus1970
5 I/ m6 f5 y" b- o% }7 A; A! r3 E  v9 x& k# ~
* W, C7 c  {: y( m7 ^
这个“三位一体”是指一个神的三个称呼,还是指三个神的集体领导?: r. M  I/ m  ~! w* j
喜欢公平 发表于 2010-4-4 14:49
2 |! Q, k7 x" i9 u, o& |" f( w9 o: d
你说的两者都不是。
# S* }  T5 t0 V) a; F# H  a$ B3 i  H4 e0 X
三位一体的真理不容易明白,但是却是圣经的启示。" ?% G  ]' f( h  _2 ?5 v

# i. G- g* R1 [6 E+ L' G6 z' q9 Z+ Q; |! o  |# ~7 ]% Z% G
1.        圣经启示有多少个真神?2 o: Z# N9 s  n

. y) Y$ D1 {% ?+ P% k' ?8 S申命记 6:4  以色列啊,你要听!耶和华我们神是独一的主
1 x$ T' a. W% a# @' [& r" |. }& p  [( D5 S8 t2 @2 f
以赛亚书 45:6  从日出之地到日落之处使人都知道除了我以外,没有别神。我是耶和华;在我以外并没有别神
% u& t0 K8 t0 S# e% g9 n  b9 j6 o5 \7 M
2 x3 c7 h7 e( R1 b% v: I4 A/ |7 u+ b7 t以赛亚书 45:21  你们要述说陈明你们的理,让他们彼此商议。谁从古时指明?谁从上古述说?不是我耶和华吗?除了我以外,再没有神;我是公义的神,又是救主;除了我以外,再没有别神
/ ]. ?" b' z3 V$ T' u* g2 L. M+ C5 ]! W6 b& g
提摩太前书 2:5  因为只有一位神,在神和人中间,只有一位中保,乃是降世为人的基督耶稣;( I# B8 i! {3 I
- i3 h* P1 ?& W4 Y
罗马书 16:27  愿荣耀因耶稣基督归与独一全智的神,直到永远。阿们!4 p- O' X2 a. |+ ]  `2 V

2 W5 \) D/ m; G! r$ L+ i& U! X2.        圣父是否真神?
4 c& x) a: V7 V  T7 D+ c0 E+ y) D. x1 \8 b; T2 F: k" P' ?0 q9 s
马太福音 6:9  所以,你们祷告要这样说:我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣。
) E5 t& l8 r. C( H) e5 N
8 A' k# \, F; b" e% t' B3 m9 e/ [约翰福音 1:18  从来没有人看见神,只有在父怀里的独生子将他表明出来。
% G( ^, v9 M, {* G
. c" T4 G  V/ W5 T5 ]2 d约翰福音 14:1  你们心里不要忧愁;你们信神,也当信我。2  在我父的家里有许多住处;若是没有,我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方去。8 s6 M6 @) W9 x* {3 u, Q

, A1 X/ {; z& t+ N. M: m/ y' J罗马书 15:6  一心一口荣耀神,我们主耶稣基督的父!
7 l. ~  o" E& j2 s0 ~0 u
0 r9 i3 j, H$ b3.        圣子是否真神?5 l6 x4 g( i5 H% b

6 @2 u; p$ e# V6 u1 S2 i% }约翰福音 1:1  太初有道,道与神同在,道就是神。2  这道太初与神同在。  S4 D; [$ k7 v9 p; B; _
4 _! Y3 E, |& P& ]- L4 B
约翰福音 10:30  我与父原为一。
' V, O, S; }2 ^3 D2 |1 T4 h/ o& T
# d( t6 P" ~2 F% p9 L8 r! h约翰福音 20:28  多马说:「我的主!我的神!」
! e9 d' F9 d; K& k3 \3 c4 A6 I$ j  r4 R. e' B$ T
希伯来书 1:3  他是神荣耀所发的光辉,是神本体的真像,常用他权能的命令托住万有。他洗净了人的罪,就坐在高天至大者的右边。. ~% Z4 S6 S* v; Y2 I3 T0 f

2 F8 M2 m; k. d' D0 P+ j4.        圣灵是否真神?! R4 g* n# `) j" k
) U3 \1 q: N& ?* e/ _. T7 J& s, E
马太福音 28:19  所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗。& S, ?/ V( V. k& P

! }/ J! O! \  A" W8 h; k3 G& F使徒行传 5:4  田地还没有卖,不是你自己的吗?既卖了,价银不是你作主吗?你怎麽心里起这意念呢?你不是欺哄人,是欺哄神了。
" m1 f- m7 f# A/ ]6 k
, }+ j6 G/ w$ s% A哥林多前书 2:10  只有神藉著圣灵向我们显明了,因为圣灵参透万事,就是神深奥的事也参透了。11  除了在人里头的灵,谁知道人的事;像这样,除了神的灵,也没有人知道神的事。$ Z& G& O1 B4 l2 E" I' {
5 F* R) c* j1 t/ L4 [( l
哥林多前书 12:11  这一切都是这位圣灵所运行、随己意分给各人的。。。12:28  神在教会所设立的:第一是使徒,第二是先知,第三是教师,其次是行异能的,再次是得恩赐医病的,帮助人的,治理事的,说方言的。+ |8 j0 n" j- t6 J/ w/ x% n
6 y; x* R' Z! R4 N" k  @. w4 Z
启示录 2:7  圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听!得胜的,我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。/ H- S  q8 H& R
  o6 K# g; H1 P
结论:
/ S- `* A' Q, M5 A8 T4 ?5 ~" X6 V. ~4 I* h3 `
只有一位真神;圣父是真神;圣子是真神;圣灵是真神。这就是三位一体的意思。圣父、圣子、圣灵拥有独立的位格(three distinct persons),却是同一位神,拥有同一的本体和本质。
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 楼主| 发表于 2010-4-5 16:19 | 显示全部楼层
小万还挺能干,这么个等外品贴子愣是给修到33楼了
8 S0 a7 h- M/ f' S, F6 lLison67 发表于 2010-4-4 23:15

8 I, }/ X0 g7 c( J  u  _- I楼不在高,只要对各位网友有益就好了。
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 楼主| 发表于 2010-4-5 16:30 | 显示全部楼层
第9,我们要来谈谈信心。
4 G8 r% ?& q1 C8 p  O- a2 ~0 Q( Q$ q
我们很多人都相信眼见为实,耳听为虚。所以,当我们要认识神的时候,我们开始多半都抱着神显现给我看一下,我就信了。这不是说神不能显现给你看(这是神的主权),而是要问,这是信的唯一途径吗?这样的信是圣经中所说的信吗?
# S1 Q. e+ F2 Z" k+ W  n0 x4 i$ O, |7 V+ k- B- C
什么是信心呢?9 n$ G& `5 F. i, n5 N
1 P) Y- J7 o' V( l- C  |
希伯来书 11:1  信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。
( [5 g8 D& q! k. H& Z/ Z
1 S# ?+ w" t" Q, I+ [9 H这节经文读来不容易明白,但是意味深长。有一点,可以明显地看出,这与我们所说的眼见为实的信是不一样的。
. d) V: `% U, B' i, X' u" F( X. Q! t/ ^: @2 C
在圣经中有一个人,跟我们大多数人一样,相信眼见为实。' Z) \+ F, j) c$ l8 U% E

( ?6 J5 ^  v* v5 c- n7 H/ t9 c约翰福音 20:24  那十二个门徒中,有称为低土马的多马;耶稣来的时候,他没有和他们同在。25  那些门徒就对他说:「我们已经看见主了。」多马却说:「我非看见他手上的钉痕,用指头探入那钉痕,又用手探入他的肋旁,我总不信。」26  过了八日,门徒又在屋里,多马也和他们同在,门都关了。耶稣来,站在当中说:「愿你们平安!」27  就对多马说:「伸过你的指头来,摸我的手;伸出你的手来,探入我的肋旁。不要疑惑,总要信。」28  多马说:「我的主!我的神!」29  耶稣对他说:「你因看见了我才信;那没有看见就信的有福了。. [2 C# F# [7 O

! d2 J0 a4 ]0 N5 l! v你可能要问了,没有看见怎么信呢?这不是迷信,盲信吗?基督信仰不是迷信,也不是盲信,而是有根有据的。' m) `1 l% O6 T8 L" ?1 ~
' p: s  y4 O( A
约翰福音 20:30  耶稣在门徒面前另外行了许多神迹,没有记在这书上。31  但记这些事要叫你们信耶稣是基督,是神的儿子,并且叫你们信了他,就可以因他的名得生命。/ d, D9 i* H! t+ S7 n* R8 y

+ f. y# n) S. T4 d' Q% e1 p圣经就是我们信仰的根据和权威。
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发表于 2010-4-5 17:59 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
圣经就是我们信仰的根据和权威。4 r$ F, l" v( s  C5 _+ Q" J
Onesimus1970 发表于 2010-4-5 17:30
6 o; N$ `0 S4 L4 e  a; c9 }
圣经上说,有求你的就给他,偶向你要点钱,你怎么不给?你还当不当圣经是否权威了?
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发表于 2010-4-5 22:57 | 显示全部楼层
34# Onesimus1970
$ e: X  C: V. M; \* K4 d6 J“只有一位真神;圣父是真神;圣子是真神;圣灵是真神。这就是三位一体的意思。圣父、圣子、圣灵拥有独立的位格(three distinct persons),却是同一位神,拥有同一的本体和本质。”
0 p: Q- g) i; C6 P' r
; D- f% P- t# a6 ~7 A0 T这个解释挺好的,有点类似佛的清静法身、圆满报身和千百亿化身的说法。
: B; r7 H' e1 A+ u# U8 A- `0 A. K0 z4 B0 S- |/ X5 I
又:道生一,一生二,二生三,三生万物。应该也是三个不同层次的位格。
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发表于 2010-4-6 00:49 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
本帖最后由 龅牙男 于 2010-4-6 01:50 编辑 0 O  Q  d# g; r( t

+ b# E9 v6 y  ]基督教里的“三位一体”真是很难让一般人理解,倒是有个xiejiao认为“耶和华才是唯一的神”的理论更容易被人接受。
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发表于 2010-4-6 13:26 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
34# Onesimus1970 ) r8 W# b; K- [  k! \+ d8 [& x
你不觉得你引用的上述4段经文是互相矛盾的吗?旧约中耶和华还说了,有人要冒我的名。9 G' M! a+ m8 r8 C& ~6 R
而且你们基本上不提耶和华的名的,如果有新来的问,上帝是谁,回答是耶稣基督,为什么不像圣经里很明确的说是耶和华呢?你读圣经感悟的,还是教会就这样植入你的头脑中的呢?
大型搬家
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 楼主| 发表于 2010-4-6 13:28 | 显示全部楼层
39# 龅牙男
. k9 ?% Y- T1 _1 ~& P你说的不错,的确不容易明白。如果从反面看,也许也更容易明白。
* ?0 R% S* |. [, P4 p! }- M6 I, y& n* i9 w6 K2 [* Q  \/ H
在教会历史上,关于三位一体的解释,有两大错谬。一个是亚流(Arius)派,一个是撒伯流(Sabellian)派。4 f( O9 F2 ~: ?0 F4 N3 |
+ S& j: B) Z  B$ U2 Z  Y
1.        亚流派的理论8 T0 w' S; o6 u) M- V

" K+ a! u8 o4 W9 t/ x) M亚流派受早期诺斯底主义(Gnosticism)影响,而诺斯底主义深受希腊哲学思想影响。他们认为,宇宙可分成两个世界(范畴),一个是有形的世界,一个是无形的世界。有形的世界是有缺陷的,无形的世界是完美的。有形的世界抄袭(反映)无形的世界。1 `( k9 X! L9 c! K0 D

1 X2 k+ X' }( W0 i; O6 V, T亚流派认为,耶稣是活生生的人,是属有形的世界,因此是不完美的,因此也就不是神了,因为神是完美的,是属无形的世界。2 L& j, G  ~8 O  [! r  B& x1 K# g

/ a5 U8 c- d- c' W+ Y# X0 f亚流派用传接(emanation)的理论来解释耶稣的神性。正如一枝蜡烛把它的火传至另一枝蜡烛,这两枝蜡烛是不同的蜡烛,其烛光也不同。在这传递的过程中,其完美性受到影响,一枝不及一枝。第一枝是100%,第二枝可能只有90%,第三枝可能只有80%。因此他们认为耶稣是次一等的神,是在圣父之下(subordinate to the Father),圣灵又是再次一等的神,在耶稣之下(subordinate to the Son)。
% U& D( ~5 H! r  ]0 z: k% e. W: X4 |
可以用一个例子来说明亚流派的理论:一个父亲,生了一个儿子;儿子再生一个孙子。父亲、儿子、孙子都是人,三个不同的人,但是拥有类似的本质(人的本质)。亚流认为:圣父是一个真神;圣父生了圣子,圣子也是一个真神;圣子差派圣灵,圣灵也是一个真神。圣父、圣子、圣灵是不同的,但是三位具有类似的本质(神的本质)。最完美的是圣父,圣子是次一等,圣灵是再次一等。
) `1 s0 G' S1 n% a7 J7 R# f* Y+ a  e4 z, ~. Y6 c, u
亚流派的理论本质是三位三体,而不是三位一体。圣父、圣子、圣灵是同一的本质,而不是类似的本质。3 ]0 O9 s6 m/ Y+ Q4 ]0 s
% |. Q' A6 Y7 a
耶和华见证人会是亚流派的现代版。- ?, h# U( K5 _

* x) L7 U- U1 V+ Y* P2.        撒伯流派
. W) J8 Z8 W( ]% p
# N3 L7 P7 V, Y7 E1 Y9 k撒伯流派极力反对亚流派,认为耶稣是百分之百的神,圣灵也是百分之百的神。圣父、圣子、圣灵具有同一的本质。但是撒伯流派认为圣父、圣子、圣灵不是三个不同的位格,而是同一个位格(same person)。所以,撒伯流派本质上是一位一体。6 R5 E! Z  v+ n, U  B1 c2 @7 S- b
6 ?3 `; }7 U$ K6 o
下面的例子可以说明撒伯流派的理论。
  o6 m  ^+ m$ [+ K. b
( H/ [% g8 Z" l9 s7 Q8 _! _5 R9 s我对我太太来说,我是丈夫;我对我的子女来说,我是父亲;对我的会众来说,我是传道人。丈夫、父亲、传道人不是三个人,而是一个人,有三种不同的关系、三种不同的角色、三种不同的身分、三种不同的形态,所以用三个不同的名称来表明,其实只有一位。5 ~, T9 L7 Z. |2 J1 r: I5 t
9 D7 e" h* L) a3 N0 |. F) C% t
撒伯流派否定了三位的真理。圣父、圣子、圣灵不只是三种不同的形态,而是三个独立的位格。9 S- N) l1 r, ~6 ?, C" E3 p  N$ \5 C

; R# e% F, D% S2 s还有一个类似的错误类比,就是H2O比喻。水是H2O;蒸汽是H2O;冰是H2O。三位一体的真神就如H2O一样,以水、蒸汽、冰三种形态出现。这个比喻暗示了圣父、圣子、圣灵之间可以互相转化,就像孙悟空有72变一样。这是不合圣经的。
1 Z1 ~9 F* H& {8 w
5 a: f" R# q+ N# w三位一体的真神,“体不可分,位不能乱”。
大型搬家
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发表于 2010-4-6 13:46 | 显示全部楼层
本帖最后由 喜欢公平 于 2010-4-6 15:08 编辑   ^; o* ]' {# f0 Q
& y/ [2 M0 G: A# O3 h& g
39# 龅牙男
/ i1 |& Q9 @8 N. r6 O" Q) j2 ?2 K! ^7 S3 H) F$ Z
8 y0 _; h7 w9 R+ a% t7 e( ]: O" R  \
呵呵,你怎么定别人是xiejiao?好像不符合圣经吧? 是圣经告诉你的,还是你的教会告诉你的?坦白从宽,抗拒从严。
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发表于 2010-4-6 14:23 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
39# 龅牙男 3 x) o- W3 E. X3 R* Y. z
* u' F( ?: n' b9 w% r& A
' O' `' D* ~% {8 t" k8 F- I& h
1)你觉得你有权力定别人的罪了?好像不符合圣经吧?
' f; j! P& p1 D2 w2)你怎么判定别人是XX,你的是正教的呢?是圣经告诉你的,还是你的教会告诉你的,说实话。* {) k6 A) k# W  @# O' j3 r
喜欢公平 发表于 2010-4-6 14:46

! D4 }$ w5 y7 z! V" w% M$ }0 T! _+ h8 v
1)我无权定别人的罪,我也不研究什么圣经,我更没有贬义XIEJIAO的意思,只是很多人都这么称它而已。例如,信摩门教的人不可能认为它是XIEJIAO,不信它的人认为它就是XIEJIAO.6 b9 Q' C7 O% E% W
2)我是无神论者,对于我来讲,所有宗教都可以说是XIEJIAO.
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发表于 2010-4-6 17:02 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
圣经里有提到三位一体吗?
- J4 @6 a# u2 \8 Z1 z$ Z还不是后世的人强加的。7 j0 i% @7 J% N! y
这个比喻暗示了圣父、圣子、圣灵之间可以互相转化,就像孙悟空有72变一样。这是不合圣经的。. a" i/ {0 K4 J9 g, _
Onesimus1970 发表于 2010-4-6 14:28
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 楼主| 发表于 2010-4-7 19:18 | 显示全部楼层
44# smallhill
$ h2 c& s; ~1 f+ ?$ G% P$ P0 n% j  a+ F# a+ K3 ]
圣经没有直接提到三位一体这个字,但是三位一体的真理是圣经启示的。
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 楼主| 发表于 2010-4-7 19:27 | 显示全部楼层
今天,我要接着再谈谈信心。# K1 E8 u3 |* |
- \( L! O: y  \' J/ C7 v4 W" J
『信仰』这个名次,希腊文是πίστις,而这个字又源自一个动词『信到里面去』(πιστεύω,believe in),就是一种信靠和依赖的交托,并不如『相信』一词所指的那么简单。『相信』不过是一种看法。『信仰』就不同,不管信仰的对象是一辆汽车、一服药剂、一位监护人、医生、婚姻对象,或是其他事物,都是指你对该人或事的一种行动。你认为他(它)是值得信靠的,于是便将自己交托给他(它)。人对神的信仰也是这样,甚至有过之而无不及。 / ]8 a( G  i! M/ U  d) I+ w
. O" W  ^$ e, u, Z7 E4 W$ X; z
信仰的对象所给予你的,和信仰对象所要求你的,决定了『信仰---交托』的内容。我对我的汽车有信心,所以就依靠它载我到各处去。我对医生有信心,所以就任由他来医治我。我对神有信心,所以就在祂面前谦卑下来,接受祂的儿子耶稣基督成为我的救主和生命的主,相信和依赖祂给我的应许---从今后要赐福给我。6 a# A2 o; X( Q: [& {# ?

, _  S8 G$ K' w) c. R6 J( k有一个故事说,有一个绝好的杂技表演员,每天表演在两栋摩天大楼之间走钢丝,从来没有失误过。有一天,他问观众,你们相信我能再走一遍吗?大家都说,能。那个人接着问,你们哪个人愿意我背着你们走过去呢?
) S4 h8 P7 s8 W4 b场下没有一个人回答。1 W8 |: S; ]$ ]. J* H
' r; r$ A4 F, s
我们信耶稣,就要把自己完全交给他,这就是信心的核心。
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发表于 2010-4-7 20:11 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
44# smallhill
' ^2 L& k  e% i! S: P. T* W9 @, ?- ?( E; D# I
圣经没有直接提到三位一体这个字,但是三位一体的真理是圣经启示的。8 {! z- \; K" r( T
Onesimus1970 发表于 2010-4-7 20:18

4 M2 j9 m! W# _+ _启示了谁?为什么偶没有觉得被启示“三位一体”,
9 D& \1 z0 d# y6 ?4 i& h偶反而觉得圣经启示了圣灵其实是圣父的生殖器官,圣子是个私生子,圣父奸淫了处女?
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发表于 2010-4-7 20:15 | 显示全部楼层
今天,我要接着再谈谈信心。+ b/ D7 j8 a; W) c) a3 X. m* o

1 r- _' ^7 C! L' W* W( ?4 H『信仰』这个名次,希腊文是πίστις,而这个字又源自一个动词『信到里面去』(πιστεύω,believe in),就是一种信靠和依赖的交托,并不如『相信』一词所 .... g6 L; @# `& }7 p
Onesimus1970 发表于 2010-4-7 20:27

- a2 o8 _1 T$ m6 z你对耶稣的以下说话有没有信心:       
% j/ |6 M6 J/ ~. `0 k) l3 k# }7 R7 [2 i$ @! |$ @7 m
马可福音         16:17  信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼。说新方言。
- O! T( b* `3 @" ^3 o2 g马可福音         16:18  手能拿蛇。若喝了什么毒物,也必不受害。手按病人,病人就必好了。
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发表于 2010-4-7 21:24 | 显示全部楼层
你既然承认圣经里没有三位一体,那么就是后人创造的。
" M1 q* p4 C- |# j至于所谓的“启示”,说白了就是后世教会的解释,要不就不会出现专职的神职人员(从最早的巫师、祭司、神父、牧师等等),人类最早只有这些专职的神职人员有解释圣经(包括其它所谓的神启示)。& o+ m9 v1 x, v9 T" w7 A
就像地心说,教会一定能在圣经中找到启示,否则宗教裁判所就不会烧死那些日心说的人。8 r0 o+ F7 L8 ]
44# smallhill 1 r; _8 }' g8 p* I9 E% f

1 T9 H! k2 v' }, j( q( K圣经没有直接提到三位一体这个字,但是三位一体的真理是圣经启示的。
! `! Z- |3 f$ GOnesimus1970 发表于 2010-4-7 20:18
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 楼主| 发表于 2010-4-8 14:21 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
至于所谓的“启示”,说白了就是后世教会的解释smallhill 发表于 2010-4-7 22:24

) H% D, m; ~/ n# _) M% f8 E3 ?) a3 _2 n# l
彼得后书 1:20  第一要紧的,该知道经上所有的预言没有可随私意解说的;21  因为预言从来没有出於人意的,乃是人被圣灵感动,说出神的话来。
' O6 E: |, h' @7 y. h8 Y  j
, ?8 r* A, }# C' N" f现在我们都可以读圣经了,你怎样理解圣经呢?你能从圣经否定三位一体的真理吗?
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发表于 2010-4-8 14:27 | 显示全部楼层

4 R1 M3 s- m6 x8 K/ q. d) M, y& U3 ]& t4 S( ]' ^8 T
21  因为预言从来没有出於人意的,乃是人被圣灵感动,说出神的话来。
; U2 z. W, a& v3 M9 T9 z. wOnesimus1970 发表于 2010-4-8 15:21
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被圣灵感动有什么症状?如何证明说出来的话是神的话,而不是疯话?
4 a  t. f  s) C8 R. x9 ~天主教、摩门教、耶和华见证人等的信徒会不会有“圣灵感动”?
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 楼主| 发表于 2010-4-8 14:39 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
今天我们来思想一下这三个词语,重生,得救,称义。! O2 H/ `+ s3 ]+ e
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很多时候,人们不知道这三个词语是什么意思,也不知道它们之间的联系和区别。总的说来,这三个词是讲的同一件事情,但是从不同的角度讲。4 }1 b4 H% Q. Y# M! e

  K, q3 W& y/ n, }, F( n论重生,最重要的经文是约翰福音第三章。重生这个字,本来的意思是再生一次,这是相对我们每个人都被妈妈生出来一次,那是从肉体生;重生是指从圣灵生,就是圣灵光照我们,叫我们认罪悔改,接待耶稣基督作我们的救主,这样我们就得到一个新的生命,仿佛重生一次。
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0 S2 b) _, V/ V" C' J& V约翰福音 1:12  凡接待他的,就是信他名的人,他就赐他们权柄,作神的儿女。13  这等人不是从血气生的,不是从情欲生的,也不是从人意生的,乃是从神生的。  P. J4 T0 B0 @+ z& t

2 ?3 ]9 Y- J7 H0 f得救,这个字是从我们脱离罪的刑罚来讲的。人人都有罪,罪的代价就是死。8 `" E3 R  p' E

  ?% ]) t% g6 n9 F希伯来书 9:27  按著定命,人人都有一死,死後且有审判。
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. x7 M7 ~! l! O* G  q1 x7 E如何能够在神审判我们的时候不被定罪而脱离灭亡呢?我们需要得救,我们需要一位救主。耶稣来,就是要将自己的百姓从罪恶中拯救出来,使他们出死入生。
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- C. v$ z- S# M0 j称义,这个字,是从更积极的角度看。当我们信耶稣的时候,不仅仅是我们罪被赦免,不被定罪,更重要的是,我们被称义了,在神眼中,我们是完全的完美的,因为耶稣的缘故。
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) m2 E4 U% {4 h& c2 c+ x4 p& k歌罗西书 1:21  你们从前与神隔绝,因著恶行,心里与他为敌。22  但如今他藉著基督的肉身受死,叫你们与自己和好,都成了圣洁,没有瑕疵,无可责备,把你们引到自己面前。. l; @4 m3 d- _4 r1 U
' W2 K$ O7 x; l. w5 }6 y7 y- N
所以,总结来说,重生、得救、称义都是在讲信耶稣这件事,中心乃是耶稣基督。
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发表于 2010-4-8 18:59 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
那么地心说是否是圣经上启示了大家吗?否则宗教裁判所能够用上几百年呢?那些人难道没有神的启示来解释圣经吗?那些神父没有被圣灵感动,说出神的话吗?4 A% x; ?0 U  x. @
呵呵。。。
' Y$ B" z. N1 q" b现在的解释如此之多,哪个才是神的启示呢?6 H& g- ]* n3 o, h7 Z# Q3 h
你们都没有统一,听谁的呢?哪怎么办呢?6 b* v% Q: g) L) B% [* x
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彼得后书 1:20  第一要紧的,该知道经上所有的预言没有可随私意解说的;21  因为预言从来没有出於人意的,乃是人被圣灵感动,说出神的话来。5 h$ m8 q2 P- o

5 b' R8 @5 r, O  i9 N' z& p! d现在我们都可以读圣经了,你怎样理解圣经呢?你能从圣经否定三位 ...2 k0 Q- o0 o4 }/ y' G. s! L, u
Onesimus1970 发表于 2010-4-8 15:21
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发表于 2010-4-8 21:45 | 显示全部楼层
43# 龅牙男
! E. p" [1 i) c0 ~- c8 ~, m) f惭愧。我误会了。我以为你说别人是XIEJIAO呢。对不起,敬个礼!
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( b; y6 E0 m( d/ i: w7 c& K我最讨厌宗教相互指责别人是XIEJIAO了,好像他们教会是上帝似的。
大型搬家
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发表于 2010-4-8 21:53 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
50# Onesimus1970
2 Y# o/ f, l/ n* f6 V% [! n$ d0 c) M2 N# l/ p
8 ~$ s+ {1 h/ K( V: `1 u
很多的。
8 h* `  p3 W# Y7 q; i: R耶稣基督临死前向上帝祈祷,说自己受不了了,问上帝为什么不管自己了。+ c$ _6 ~0 n) a( @0 O
如果是三位一体的,难道他自己不知道自己的计划?他自己问自己?自己向自己祈祷?
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发表于 2010-4-9 00:10 | 显示全部楼层
43# 龅牙男 * m& k' f; ?' j1 g9 m/ l
惭愧。我误会了。我以为你说别人是XIEJIAO呢。对不起,敬个礼!
( s' c+ }  Z2 z4 S, m4 ]4 F
, A- Y7 o0 M/ v1 }- ^我最讨厌宗教相互指责别人是XIEJIAO了,好像他们教会是上帝似的。
$ ~" r9 P0 ~3 Z5 c喜欢公平 发表于 2010-4-8 22:45

$ v0 M6 @: r7 N0 g3 w6 M3 L( N+ x. z. t
木有关系,不用道歉,大家一起探到研究。
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发表于 2010-4-9 00:13 | 显示全部楼层
被圣灵感动有什么症状?如何证明说出来的话是神的话,而不是疯话?6 @% }# O4 H# E$ U, ~
天主教、摩门教、耶和华见证人等的信徒会不会有“圣灵感动”?
% w6 o+ `3 W' j' I" B2 y高潮 发表于 2010-4-8 15:27
! w8 ]7 _' E2 _+ h. {

; U2 U1 |$ c: g6 R1 P+ B0 K天主教、摩门教、耶和华见证人等教派同样是信上帝,读圣经的,咋信得内容就这么不一样呢?
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 楼主| 发表于 2010-4-9 17:32 | 显示全部楼层
50# Onesimus1970
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如果是三位一体的,难道他自己不知道自己的计划?他自己问自己?自己向自己祈祷?喜欢公平 发表于 2010-4-8 22:53
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这是个好问题,很多人包括基督徒有时候也不明白。
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三位一体中的一体讲的是圣父、圣子、圣灵用有同样的本体和本质,同为创造主,同尊同荣。三位一体中的三位讲的神的三个位格,既然是三位,在功能(function)上就有所不同。所以,圣子向圣父祷告是很自然的,可以理解的,因为是三位。如果只有一位,反而就不容易理解了。! \9 i: t- t- G) s/ ~! W( i
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从神对人的救赎的角度来说,三位的功能是不一样的。大概可以这样说,圣父计划了救恩,圣子完成了救恩,圣灵执行救恩。2 w9 j/ }: [, j2 U
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还有一件事情,就是关于耶稣再来的时间,耶稣多次直接告诉门徒,他自己都不知道这个时间,只有父知道。1 {' D# d# }+ l0 B4 [) W; w
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马太福音 24:36  那日子,那时辰,没有人知道,连天上的使者也不知道,子也不知道,惟独父知道。- X, k: D6 E; N3 Z+ u

( ~8 w+ M1 @; d" L, i% G  [4 A2 H有人就问了,耶稣不是神吗?他怎么不知道他自己再来的时间呢?的确不容易明白。下面的经文可能帮助我们理解一点。
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腓立比书 2:6  他本有神的形像,不以自己与神同等为强夺的;7  反倒虚己,取了奴仆的形像,成为人的样式;8  既有人的样子,就自己卑微,存心顺服,以至於死,且死在十字架上。
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“他本有神的形像,不以自己与神同等为强夺的”,这是讲到耶稣的神性,三位一体中一体的意思。! k5 [* ~: v) x# o  a2 }  B/ ~; F
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“反倒虚己,取了奴仆的形像,成为人的样式; 既有人的样子,就自己卑微,存心顺服,以至於死,且死在十字架上。”这是讲到耶稣的人性,三位一体中三位的意思。耶稣既然虚己,所以不知道他再来得时间也就没有什么不可以理解的了。
大型搬家
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 楼主| 发表于 2010-4-9 17:55 | 显示全部楼层
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今天我想和大家谈谈,基督徒,信徒,门徒,圣徒,这四个字的意思。
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很多人太过区别这几个字,于是把信耶稣的人分成不同的类,这是不合圣经的。这四个字都是对信耶稣的人称呼,从不同的角度称呼信耶稣的人。9 e. n9 Q* `. P, W

8 Y6 Z; s7 s" [- a基督徒,大家都比较容易明白,不大有什么分歧。这个称呼是从圣经来的。
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使徒行传 11:26  找著了,就带他到安提阿去。他们足有一年的工夫和教会一同聚集,教训了许多人。门徒称为「基督徒」是从安提阿起首。
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8 c2 V7 i3 Y6 f! _7 e$ w8 f8 w; N* c$ W基督徒,christian,这个字本来的意思指属基督的人,有人甚至建议翻译为基督人。一个人如何成为属于基督的人呢?那是通过信耶稣,所以基督徒也是信徒。如果把基督徒理解为基督的门徒,那就跟门徒这个字意思重合了。
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9 J& ^6 b/ s7 z信徒,believer,这个字偏重一个人因信称义。因信称义是圣经中启示的真理,而且是基督信仰中很重要的一环。但是,我们看属灵的事情不能偏颇。如果只强调因信称义,而不注重称义后的成圣,就有所失。这就是为什么有人说我是一个信徒,但是不是一个门徒。其实,信徒也可以说一个人因信成为属基督的人,开始学习作基督的门徒。
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门徒,disciple,这个字强调一个人愿意跟随耶稣,效法耶稣。这与我们过去师傅带徒弟的传统差不多。一个人信耶稣了,就应该跟随耶稣。所以,一个信徒,应该是门徒。9 r' M1 g$ |; w# v& f; n7 e: s9 K

+ W* @2 N  f, U; v我想,分歧最大的就是圣徒这个字了,可能没有人敢自称为圣徒的,因为这个字在教会历史上被用在了少数人身上,而且还产生了一个与之对应的名字,平信徒。但是,如果你读圣经,圣经里面没有平信徒,圣经里只有圣徒。( d- d# y! l. F5 c. u! P
1 T5 m' }! v* @7 T1 e
圣徒,saint,这个字是什么意思呢?
  M" n* C+ m# n" ]9 t$ v: b
/ ~/ s1 g2 B$ K/ h% {5 s. q哥林多前书 1:2  写信给在哥林多神的教会,就是在基督耶稣里成圣、蒙召作圣徒的,以及所有在各处求告我主耶稣基督之名的人。基督是他们的主,也是我们的主。
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# G. _6 L# Y$ Y( l7 h5 |5 o, q所以,圣徒是指每一个因信耶稣而成为圣洁的人,而不是任何一个人靠自己的行为赚来的一个称号。这样看来,基督徒,信徒,门徒,圣徒都是对一个信耶稣的人的称呼。- K  s2 E5 \$ |+ Z- Z4 g

7 q: Y; c* ~2 k# }* f亲爱的弟兄姐妹,我们应该感谢神在耶稣基督里赐给我们这一切。
9 _5 F) y5 a. s. h! F4 ]( g( U( A# w
2 b: x9 c! U9 s1 S8 \3 s亲爱的朋友,你愿意得到这一切吗?答案就在耶稣里。愿神祝福你。
鲜花(546) 鸡蛋(20)
发表于 2010-4-9 18:01 | 显示全部楼层
难得老万不变的不温不火,细致讲解。
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