植草者的故事

扁舟

原帖由 高潮 于 2008-9-14 02:53 发表
( G5 z, k! E+ r% g
你不知道，但是偶知道呀，这个作家就是愚蠢+无聊呀~
. Z  e) W' z. r3 m) q偶在21楼说得清清楚楚了~

5 e6 ^8 R0 {) s2 f
4 s! ~% e; t/ g+ P: K" B+ c8 ]你这是评价,并不是知道.实际上是不知道\不理解的发泄.

扁舟

那神自己一点责任也没有吗？比如父母也给了孩子自由意志，但孩子不听父母的话，父母看见孩子犯罪也制止，这样的父母对孩子的罪没有一点责任吗?
& V+ Q& N5 v3 z- L8 q1 x/ O! A
答:神用圣经启示,派耶酥拯救,给了人类永恒幸福的选择,这是神采取的负责方式.

扁舟

神赋予人类的自由意志是货真价实的,这不因为神能预见这个自由意志的选择而改变.比如,诸葛亮给了关羽守卫华容道的权利,尽管诸葛亮能预见关羽后来的表现,但是关羽的全权却不是假的,放走曹操的责任也是要负的.诸葛亮如果按事先规定的军令状杀死关羽也是合理的.但是,诸葛亮给了关羽将功赎罪的选择.关羽选择正确.
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[ 本帖最后由 扁舟 于 2008-9-14 03:30 编辑 ]

高潮

原帖由 扁舟 于 2008-9-14 03:04 发表


% R* p4 p0 ?6 J9 M! x4 L你这是评价,并不是知道.实际上是不知道\不理解的发泄.

1 |( T1 Y# d! @6 a按这种说法，基督徒赞美耶和华也只是不知道\不理解的发泄~

高潮

原帖由 扁舟 于 2008-9-14 03:09 发表
那神自己一点责任也没有吗？比如父母也给了孩子自由意志，但孩子不听父母的话，父母看见孩子犯罪也制止，这样的父母对孩子的罪没有一点责任吗?

答:神用圣经启示,派耶酥拯救,给了人类永恒幸福的选择,这是神采取的负 ...

" T# u& {" g, S9 u9 G0 x1 |但在这种这种方式下仍有大部份人没有得救，大部份人仍然要下地狱，相当一部份人从来没有听过福音，耶和华对这部份人负了什么责任？

高潮

原帖由 扁舟 于 2008-9-14 03:25 发表
,诸葛亮给了关羽将功赎罪的选择.关羽选择正确.

# D, K& P! ?* j+ J% b0 G所以说，偶骂耶和华也是选择正确的呀，基督徒应该坚决支持偶骂耶和华，因为耶和华就是犯贱~

smallhill

这是小说，你不会把小说也拿来当证据吧？
, N+ I3 T* C9 v, |* L- i你的比喻最大的问题是人不是全能的而神是。

原帖由 扁舟 于 2008-9-14 03:25 发表
  I, H, t" ]" Z; o, U神赋予人类的自由意志是货真价实的,这不因为神能预见这个自由意志的选择而改变.比如,诸葛亮给了关羽守卫华容道的权利,尽管诸葛亮能预见关羽后来的表现,但是关羽的全权却不是假的,放走曹操的责任也是要负的.诸葛亮如果 ...

扁舟

原帖由 smallhill 于 2008-9-14 18:26 发表
这是小说，你不会把小说也拿来当证据吧？
  b3 ~$ x! y: _" k你的比喻最大的问题是人不是全能的而神是。
" F0 t! Q8 F  ~  {( S1 X* O0 o

7 N) o3 @6 }1 A0 \1 用小说做比喻,不是证据.
2 所以,才说人种草,不说人造人

扁舟

原帖由 高潮 于 2008-9-14 12:44 发表

所以说，偶骂耶和华也是选择正确的呀，基督徒应该坚决支持偶骂耶和华，因为耶和华就是犯贱~

$ p5 p5 G. r7 N8 v3 S$ E' w3 Y关羽的选择是将功赎罪,你的选择正好相反,所以是不正确的

爱城闲人

高潮

原帖由 扁舟 于 2008-9-14 20:43 发表
. o; A5 J: X7 r% l, k% ~

7 Y4 p+ {% q1 Z关羽的选择是将功赎罪,你的选择正好相反,所以是不正确的

4 U  L& u4 ]7 z/ ?* g4 F" m! K偶实实在在地告诉你，偶就是耶和华派来这里骂牠自己的，以证明自由意志是真实存在的，耶和华也是犯贱的，哈哈~

扁舟

原帖由 高潮 于 2008-9-14 22:17 发表

; r/ Z5 p; u. }8 Z$ d- D" D6 K偶实实在在地告诉你，偶就是耶和华派来这里骂牠自己的，以证明自由意志是真实存在的，耶和华也是犯贱的，哈哈~

5 w0 }+ M5 h1 R( P$ s+ f8 y7 ~
- t; q5 e7 r& K6 J是神给了你自由意志,但是你骂神,却不是神的派遣.而是你自己自由意志的选择.这个选择是错的.

高潮

原帖由 扁舟 于 2008-9-14 22:35 发表

! a5 P0 ^% A9 Z1 I
8 f% y7 }0 O; R0 p9 g9 W是神给了你自由意志,但是你骂神,却不是神的派遣.而是你自己自由意志的选择.这个选择是错的.

$ M6 o3 m+ U- g自由意志的存在意思，高于选择对错的意义，要充份保障自由意志，再论选择的对错。

高潮

耶和华关心的是人有没有自由意志，至于选择的对错，耶和华不太关心，要不为什么大部份人还是要下地狱？

waylww

神赋予人类的自由意志是货真价实的,这不因为神能预见这个自由意志的选择而改变.比如,诸葛亮给了关羽守卫华容道的权利,尽管诸葛亮能预见关羽后来的表现,但是关羽的全权却不是假的,放走曹操的责任也是要负的.诸葛亮如果 ...
扁舟 发表于 2008-9-14 03:25

) U6 Q  _5 A% a5 q; V, N9 Z; O6 Z如果诸葛亮能预见关羽会放走曹操，而又命令关羽守卫华容道。可见就是诸葛亮蓄意放走曹操。责任主要应当由诸葛亮担负。关羽则是落入了诸葛亮的圈套，作了诸葛亮的工具。而且，执法的又是诸葛亮，于是放走曹操的罪便完全落到了关羽身上。
. k; _2 U& B* j这个故事充分显示了诸葛亮的居心险恶和执法不公。

waylww

1# 扁舟
要是一位植物学家选择了一种对某种致病菌没有抵抗能力的草种，并且在院子里引入了这种致病菌，导致院子里的草都有了病。您认为这位植物学家是不是有点不太正常。除非他是为了某种特殊的原因，有意而为之。

王老三家老四

还好，基本不算重口味。比我的要好得多。

waylww

/ p$ B/ h* c$ F; L7 O$ l1 W

呵呵,有话好好说,在这个地方提马桶对要讨论的话题没什么意义.

2 Y; [) @* m+ B4 {至于说是吃饱了没事干,还是用别的什么形容,这里面的褒贬意义没什么讨论的意义.

我们要面对的是圣经讲的,神选择了造具有自由意志的人.这与神的 ...
; g$ d+ ]4 @8 e! M" D( {扁舟 发表于 2008-9-14 01:17

- F- r' |0 k6 _6 Y2 }1 ^) V7 \9 y我也不赞成在宗教版块里用这样的方式说马桶。
" e9 m% I# B& R! W人选择在庭院里种草的原因可能有很多。其中之一是小草有生命。小草有病虫害，草坪会有杂草，对人来说，是无可奈何的。对上帝则不然。他完全能使小草生意盎然，又不会有病虫害。让草坪没有杂草。进了天堂的人，是不会生病的，天堂里的小草大概也不会有病虫害。