植草者的故事

扁舟

原帖由 高潮 于 2008-9-14 02:53 发表

+ m7 ]7 _( B% O: s. c你不知道，但是偶知道呀，这个作家就是愚蠢+无聊呀~
偶在21楼说得清清楚楚了~

' J: k+ m, C9 m/ }5 R  m0 u
, d9 _  H! k3 x' |5 r你这是评价,并不是知道.实际上是不知道\不理解的发泄.

扁舟

那神自己一点责任也没有吗？比如父母也给了孩子自由意志，但孩子不听父母的话，父母看见孩子犯罪也制止，这样的父母对孩子的罪没有一点责任吗?
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答:神用圣经启示,派耶酥拯救,给了人类永恒幸福的选择,这是神采取的负责方式.

扁舟

神赋予人类的自由意志是货真价实的,这不因为神能预见这个自由意志的选择而改变.比如,诸葛亮给了关羽守卫华容道的权利,尽管诸葛亮能预见关羽后来的表现,但是关羽的全权却不是假的,放走曹操的责任也是要负的.诸葛亮如果按事先规定的军令状杀死关羽也是合理的.但是,诸葛亮给了关羽将功赎罪的选择.关羽选择正确.

. d: D. J) _) E[ 本帖最后由 扁舟 于 2008-9-14 03:30 编辑 ]

高潮

原帖由 扁舟 于 2008-9-14 03:04 发表
9 L- n( c5 f- U* i4 o

- p2 i( T# a8 l4 J你这是评价,并不是知道.实际上是不知道\不理解的发泄.

- R' d) U, T# |6 D- i; d7 j按这种说法，基督徒赞美耶和华也只是不知道\不理解的发泄~

高潮

原帖由 扁舟 于 2008-9-14 03:09 发表
0 e, j% a7 y1 Z5 }5 T) b3 c那神自己一点责任也没有吗？比如父母也给了孩子自由意志，但孩子不听父母的话，父母看见孩子犯罪也制止，这样的父母对孩子的罪没有一点责任吗?
3 i( A" O9 `0 C* `# r
答:神用圣经启示,派耶酥拯救,给了人类永恒幸福的选择,这是神采取的负 ...

4 s9 g1 s, T5 `2 N) x4 r  ]但在这种这种方式下仍有大部份人没有得救，大部份人仍然要下地狱，相当一部份人从来没有听过福音，耶和华对这部份人负了什么责任？

高潮

原帖由 扁舟 于 2008-9-14 03:25 发表
,诸葛亮给了关羽将功赎罪的选择.关羽选择正确.

所以说，偶骂耶和华也是选择正确的呀，基督徒应该坚决支持偶骂耶和华，因为耶和华就是犯贱~

smallhill

这是小说，你不会把小说也拿来当证据吧？
你的比喻最大的问题是人不是全能的而神是。
6 G, O- u  d- m, b

原帖由 扁舟 于 2008-9-14 03:25 发表
, W9 @8 u6 ]& a神赋予人类的自由意志是货真价实的,这不因为神能预见这个自由意志的选择而改变.比如,诸葛亮给了关羽守卫华容道的权利,尽管诸葛亮能预见关羽后来的表现,但是关羽的全权却不是假的,放走曹操的责任也是要负的.诸葛亮如果 ...

扁舟

原帖由 smallhill 于 2008-9-14 18:26 发表
这是小说，你不会把小说也拿来当证据吧？
你的比喻最大的问题是人不是全能的而神是。
) w  o; |( D9 K6 @& m* h( f

$ x% X; a& T+ Y# I
3 D- w0 f# w9 ]6 H2 E8 \1 用小说做比喻,不是证据.
2 所以,才说人种草,不说人造人

扁舟

原帖由 高潮 于 2008-9-14 12:44 发表
4 l; n7 ~7 e; W4 o0 ^$ u0 l
3 G. Z( T8 M+ v* y, ?6 r+ ^  Z& M所以说，偶骂耶和华也是选择正确的呀，基督徒应该坚决支持偶骂耶和华，因为耶和华就是犯贱~

5 u+ A, O/ f& g0 k8 N- M关羽的选择是将功赎罪,你的选择正好相反,所以是不正确的

爱城闲人

高潮

原帖由 扁舟 于 2008-9-14 20:43 发表

8 T9 i, q  Z2 n1 X  c* L
关羽的选择是将功赎罪,你的选择正好相反,所以是不正确的

+ X; y. x8 ?, k3 G$ b偶实实在在地告诉你，偶就是耶和华派来这里骂牠自己的，以证明自由意志是真实存在的，耶和华也是犯贱的，哈哈~

扁舟

原帖由 高潮 于 2008-9-14 22:17 发表

偶实实在在地告诉你，偶就是耶和华派来这里骂牠自己的，以证明自由意志是真实存在的，耶和华也是犯贱的，哈哈~

' r+ f1 V/ U, o5 R( O- K是神给了你自由意志,但是你骂神,却不是神的派遣.而是你自己自由意志的选择.这个选择是错的.

高潮

原帖由 扁舟 于 2008-9-14 22:35 发表

6 }+ ]2 K. C1 @: R
是神给了你自由意志,但是你骂神,却不是神的派遣.而是你自己自由意志的选择.这个选择是错的.

, B) e4 [! L/ s自由意志的存在意思，高于选择对错的意义，要充份保障自由意志，再论选择的对错。

高潮

耶和华关心的是人有没有自由意志，至于选择的对错，耶和华不太关心，要不为什么大部份人还是要下地狱？

waylww

神赋予人类的自由意志是货真价实的,这不因为神能预见这个自由意志的选择而改变.比如,诸葛亮给了关羽守卫华容道的权利,尽管诸葛亮能预见关羽后来的表现,但是关羽的全权却不是假的,放走曹操的责任也是要负的.诸葛亮如果 ...
扁舟 发表于 2008-9-14 03:25

: ^$ g1 j# X, E: ~. t如果诸葛亮能预见关羽会放走曹操，而又命令关羽守卫华容道。可见就是诸葛亮蓄意放走曹操。责任主要应当由诸葛亮担负。关羽则是落入了诸葛亮的圈套，作了诸葛亮的工具。而且，执法的又是诸葛亮，于是放走曹操的罪便完全落到了关羽身上。
这个故事充分显示了诸葛亮的居心险恶和执法不公。

waylww

1# 扁舟
要是一位植物学家选择了一种对某种致病菌没有抵抗能力的草种，并且在院子里引入了这种致病菌，导致院子里的草都有了病。您认为这位植物学家是不是有点不太正常。除非他是为了某种特殊的原因，有意而为之。

王老三家老四

还好，基本不算重口味。比我的要好得多。

waylww

, I6 L2 S6 o( g8 }$ T: D! I' c

呵呵,有话好好说,在这个地方提马桶对要讨论的话题没什么意义.
! Z- e9 M# f. s( k# D
8 k  [3 a4 h: t9 p# n2 i  R至于说是吃饱了没事干,还是用别的什么形容,这里面的褒贬意义没什么讨论的意义.
/ E- h  H! f0 f8 g( i2 r) R# W
0 v6 O& K" N* T我们要面对的是圣经讲的,神选择了造具有自由意志的人.这与神的 ...
扁舟 发表于 2008-9-14 01:17

2 c% b' D2 M9 N我也不赞成在宗教版块里用这样的方式说马桶。
  u/ H" x$ k) t$ m+ l% f2 V人选择在庭院里种草的原因可能有很多。其中之一是小草有生命。小草有病虫害，草坪会有杂草，对人来说，是无可奈何的。对上帝则不然。他完全能使小草生意盎然，又不会有病虫害。让草坪没有杂草。进了天堂的人，是不会生病的，天堂里的小草大概也不会有病虫害。