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可以,但需要把话说得非常准确、非常谨慎。0 m# t: b2 K. G* ^9 `6 M, k
3 u% Q4 |) b0 W: {: s牧师“可以在某些情况下为人祷告、抵挡邪灵”,但“赶鬼”绝不是牧师的常规职责,更不是一种属灵表演或固定事工。
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一、圣经确实承认属灵争战的存在
# F4 ~4 a1 X0 }7 c在 圣经 中:主和使徒确实遇见被污鬼辖制的人;也确实有释放与赶逐邪灵的事情。
7 p0 P/ _1 @6 P0 B" e) y) \3 a3 K; p例如 耶稣基督 曾释放被邪灵捆绑的人。* t- J7 q9 \) y- V" |
这说明: 邪灵真实存在; 神能够释放人。
- x% z9 H% n& }/ v: {. H% |所以:如果有人真的遭遇严重属灵捆绑,牧者为其祷告、奉主名抵挡邪恶,本身并不违背圣经。
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) c* H8 d1 |; L% A/ w二、但“赶鬼”不是牧师的主要职责4 U$ f! ~) ~$ E2 ]% T
圣经给牧者最清楚的托付是:3 ]$ L: @) g7 e6 e' O
传讲福音;教导真理;牧养群羊;守望教会。
" x: ~! v \" i: I新约书信(特别是 使徒保罗 的教导)几乎没有把“赶鬼”列为牧者岗位要求。
( V$ V6 z/ C5 P, N8 k8 }- i反而大量强调:真理;圣洁;忍耐;教导。, E, b# W( v) \' Q. y
这说明:教会的中心不是“赶鬼事工”。4 @3 W* F1 M2 U8 F8 o
三、什么时候牧师可以参与?
3 O/ M* G7 s+ r通常有几个前提:. O; i9 x q" A' n
① 先排除心理或身体原因, a( ?9 s* B" W: I2 q$ P
很多问题:抑郁;创伤;精神疾病;并不是邪灵。- a" R7 R+ g! k
成熟牧者不会轻易说:“你是被鬼附。” 否则会造成严重伤害。! t$ g; X' Y/ ~7 \+ f( A# B/ q
② 必须以祷告为中心,而不是仪式。
8 R/ G1 M# s5 m! c) _圣经没有复杂仪式。
0 j( ^# _# p, y( l( ?0 \- j6 @不是:特殊动作;咒语;神秘技巧。
- V# w" m8 h" v& u, T' b2 D而是:祷告;奉主名;倚靠神。& T! b9 M+ E$ n2 o# D
重点不是人有能力。. w+ |8 v( I, G* o5 j: ~+ d
③ 必须有教会监督
) u" \4 t2 Z: g$ v成熟的做法通常是:多位同工一起祷告;在教会遮盖下进行。
/ q$ {" P% F: S! q! y" J& R2 }) m而不是:某个“特别有能力的牧师”单独操作。
, |$ C) t, Z! S/ ]: F; u5 K$ l四、什么时候要非常警惕?
* ~, D+ |) M/ s' \5 j) `如果出现以下情况,要小心:
# v( v9 G# a4 Q6 E: a% I5 f动不动就说“你有鬼”;把所有问题归因邪灵;公开表演式赶鬼;收费赶鬼;制造恐惧或依赖。! o# X+ h# h0 C' I5 c
这些往往已经偏离牧养。: J3 ?( m' L- _2 Z
0 ^4 o% ]% Q, _( f五、真正重要的一点(很多人忽略)6 v( k8 v% E, g8 z4 A1 \% ~
新约强调:信徒真正的释放,多数不是靠一次“赶鬼”。! w! M4 I( t% @5 B; O, M( F+ j
而是:悔改;真理更新;圣洁生活;长期牧养。
" w5 W0 y: N) J# @很多属灵捆绑,是罪、惧怕、伤害和谎言造成的。- N, ~5 C9 n9 E6 `+ H: X Q3 X
神通常用:福音;教导;团契;圣灵更新。慢慢医治。, x. W9 e& z. O/ b6 b/ ]. {
. U/ J/ f9 N$ Q六、一个成熟的总结
" l% |9 j4 _+ u4 E可以这样理解: 牧师可以在必要时为人祷告,抵挡邪恶权势; 但牧师不是“驱魔师”; 教会不是“赶鬼中心”。2 A- p" K! R3 g
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真正的目标永远是:人归向基督、生命被更新。 |
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