医病赶鬼是教会的职责吗？

耶稣是主

这是一个很重要、也常被误解的问题。
简单结论先说：
% }6 J7 b9 E  r, f: g% d “医病赶鬼”不是牧师或教会的“固定职责”，却可能是神在某些时候、某些处境中所使用的事工。
5 s, V9 \$ a, _7 W* \关键在于：中心是什么？谁在主动？依据是什么？
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下面分开讲清楚。
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一、主耶稣确实行过医病赶鬼
在福音书中，耶稣基督：
医治病人；
赶逐污鬼；
0 l: ^" ?1 n; D$ Z释放被捆绑的人。
+ `7 w% y( z  d6 Y1 D  e这些神迹有一个非常重要的目的：
. v. U* n! C' Y- w' P. |0 k4 M 证明神国已经临到；
. G# ^2 R" ~6 {4 M8 _1 ~9 ?, ` 印证祂是谁；
指向福音，而不是制造“神迹运动”。

# o. o' h- @' q( w# |6 g1 I& {神迹从来不是娱乐，也不是表演。

! l% @( j, r) d+ Z% n9 t二、初代教会也曾经历神迹
1 [. Y" y% T3 s& d& A: x使徒时代，确实有：
' R) _3 j/ {) O7 ?$ x8 f; ?医病；
赶鬼；
8 z! w( Z* j7 c6 s4 {- l* {神迹奇事。
, x: v) i1 p& N但请注意一个事实：
新约从来没有把“医病赶鬼”定义为教会的核心职责。
& ?1 x9 g' u7 b2 W' i- U# l教会被清楚托付的使命是：
传讲福音；
7 P7 i$ [0 N2 s教导真理；
建立门徒；
牧养群羊。
: q  N2 n! L0 F- j这些才是长期、持续、不改变的工作。

/ }: O4 c: E( i8 ~5 w三、那医病赶鬼是不是假的？
" R+ t$ P7 O" Y+ J. u/ g不是。
圣经从没有否认：神今天仍然能医治；神仍然能释放被邪灵捆绑的人。
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$ g6 D& ]1 G3 D2 x8 S! K1 y/ Q问题在于：
0 P: T! K0 `+ `6 _/ w 人不能“控制”神迹； 更不能把它变成一种“固定节目”。
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如果有人说：“我们教会专门赶鬼。”“来这里一定会医病。”
& }' P1 L$ Z) l8 F- l5 A! ]2 m. Q( w那就需要非常谨慎。
因为： 神迹是神主权的作为，不是人的技术。

- ]! E1 v# H- j6 Y! E9 H( g. G四、真正危险的地方在哪里？

当以下情况出现时，就容易偏离：
) E! R" `" v8 j2 u# y  j8 v用赶鬼代替悔改与福音；
7 u' a( z# z* [! H用神迹吸引人气；
把属灵能力变成个人权威；
7 A" Q3 k3 e4 h5 `把所有问题都归为“鬼”。
; k( y; J; A9 W* a" M9 K历史上许多问题教会，就是从这里开始的。

) y. |2 |+ F' x2 t* d6 x五、一个非常平衡的理解
可以这样总结：
教会应该为病人祷告；
7 C* u% C6 z% W: x" t2 O+ J 若遇真实属灵争战，也可以奉主名抵挡邪恶；
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但：
0 |: ]: W; k9 @" J& t) n1 T 教会的中心永远是福音和真理。
不是“神迹越多越属灵”。