 鲜花( 152)  鸡蛋( 1)
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意大利众议长菲科:“因为我本人当选众议长已经很激动了,而中国这么大,您作为世界上如此重要国家的一位领袖,您是怎么想的?”! d$ I: }' f" a% f& X
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今上回答说,这么大一个国家,责任非常重、工作非常艰巨。我将无我,不负人民。我愿意做到一个“无我”的状态,为中国的发展奉献自己。
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* Z' A1 W1 U) u “无我”是一个极具中国哲学色彩的概念,多见于道家、佛家典籍。
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R: M9 m1 t- w 《庄子·齐物论》中就有句话:“非彼无我,非我无所取。”意思是世间的种种情态,都是附着于“我”而生,有“我”这个主体在,就有分别,比如你和我的区别,我和他的区别,一有分别,各种情态便产生了,喜怒哀乐、能言善辩。但庄子说,这种对立概念中的“我”只是“假我”,并非“真我”,所以要破除对立。
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《庄子·逍遥游》也说过:“至人无己”,“无己”就是“无我”,这是庄子心目中圣人的境界。$ T. z/ H5 W! R0 u9 }% i! p
/ [% m+ j! @8 ^! T4 V( h# e* v 这个“无我”的思想被佛家发扬光大了。佛家甚至要将庄子追求的“真我”都要破掉,因为这同样是一种妄想执着。只有彻底“无我”,才能截断生死轮回。2 e/ }: i& y3 p3 y) X" y. I! Z/ V
, G) i" n9 V/ R 这些都是哲学本体论上的争论。后来清代的王国维在谈到中国诗词的美学境界的时候,用了“有我之境”和“无我之境”。
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3 e/ m, u8 ?; | 他在《人间词话》里说:“有我之境,以我观物,故物皆著我之色彩”,如“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”、“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”。' H: i1 z. C1 g3 ~5 Y; R
- Z. L6 N+ j( C8 }. U 而“无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物”,如“采菊东篱下,悠然见南山”、“寒波淡淡起,白鸟悠悠下”。+ ?% [1 w% m1 d$ }6 M
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王国维
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庄子、佛家、王国维都用了“无我”的概念,各自都有生发,但出发点都是处理“物”和“我”的关系。也就是“我”作为一个本体和身边环境、他人,甚至是自我感觉认知之间的关系。
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7 p! W( _# |, Y0 S6 l 今上所说的“我将无我”,处理的同样是“物”和“我”的关系。不过,他对“无我”一词的化用,可以说是古为今用,推陈出新。
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《党章》的总纲有规定:“我们党除了工人阶级和最广大人民群众的利益,没有自己特殊的利益。”前一个利益可以说是“公”,而后一种特殊的利益就是“私”,是“我”,没有自己特殊的利益,说的就是“大公无私”,也就是“无我”。& f9 t) D$ z$ l* t$ \. ?: D
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! M0 K% @ j1 @, W9 _0 z8 J 今上也说过:“我们党除了最广大人民的利益,没有自己特殊的利益。我们XX党人,必须始终把人民的利益放在首位。领导干部作为人民的公仆,则要有更高的道德境界,有无私奉献的精神。”
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这可以作为“我将无我,不负人民”最好的注脚。
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; @8 q! O; G- u- e; T 这短短八字,简洁有力,如何翻译成英文,也成为业内学者专家热议的话题。9 Y" V3 P8 f) `+ `6 r7 e+ \
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3 ?& i J+ A5 v4 K+ R$ @ I am ready to give up the self to serve the people.
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: S' |# Z2 m3 N0 `' ^4 | 公众号“阿则外”的作者王巍建议将其翻译为:6 Z8 v( @* |; H" M5 v
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► I am ready to give up the self to serve the people.2 s2 {: a" N. w% B; G: N8 W I
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王巍认为,“无我”中的“我”,是一个抽象的概念,相当于英语中的“self”。
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" e' i9 S4 I4 ~* ^) U% d 在正式语境和书面文章中,self通常有两种含义。/ Y+ N& n# o: m3 f3 F
% p7 `3 |, W# K 一方面,self指的是自己作为个体,与其它人的区别、特点,也就是自己独特的性格、个性。
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( ^! `0 \) |+ s' V$ ?* \+ _ 另一方面,self还可以指相对于别人,自己的幸福、利益、福祉,例如:
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4 i [" _! [/ B She didn't do it for any reason of self.8 G( U2 v5 w' ~9 A* [5 Y' ]8 @
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她这样做,并非是为了给自己争取个人利益。
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0 |6 H! L0 B+ J K, L' Z$ T5 O “无我”中的“我”,与self的第二种含义最为接近,所指的是,“公”和“私”的关系,“我”和“集体、他人”的关系。
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+ H5 k5 s& _( L- @ 再来看看“无我”中的“无”,王巍认为这个文言用法,相当于现代汉语中的“舍弃、放弃”,形式接近动词。# z; [1 p# G; d, U1 Y4 p
) t2 ~% e9 \& U 因此,把“无”翻译成英语中的give up或其它同义的词语,似乎更接近本意。
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“不负人民”指的是无私无畏地谋事为民,不辜负人民的期待与信任。& e. ~6 h$ p& S; B$ t. `8 X( Y$ Z
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把“不负人民”翻译成英语to serve the people,失去了中文原文中“不”和“负”双重否定的修辞色彩。% ~ _1 \/ [" U
# y8 @" t( z) M- K5 W' m. x 但这样翻译的好处是:采用直接陈述的形式、避免了含糊曲折,更加清楚明了。
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此外,“我将无我”中的“将”采用be ready / prepared to… 的说法,能够表达一种“意愿、决心”,比“will”更能体现原话的语气。
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With no view to selfish gains, I will work hard to deserve people's trust./ i5 U% [" n+ s
6 f( x2 w9 O; {8 Q 公众号“外宣微记”的文刀君在斟酌此句翻译时,借鉴了林语堂对《道德经》中一句话的译法。
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林语堂将“非以其无私邪?故能成其私”译为:Is it not because he does not live for Self that his Self is realized?
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p3 o4 V9 W; O/ a4 U 意思是:圣人正是以其无私的心态,反而成就了他自己。
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& i9 A1 h* f/ x* E; } 林语堂9 h! a# s8 |. Z" [' E9 j" h1 Z
5 U6 O" M" z% y8 H( ]7 [ ?$ g 文刀君提供了三种译法:
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3 o7 B1 p9 _- W4 Y* H ► With no view to my Self, I will work hard to deserve people's trust.2 ~& z) H1 S) {0 v
0 s) X' \' J) ^4 h5 l& q2 T ► With no view to selfish ends/gains, I will work hard to deserve people's trust.- N' G r2 ^' L* d, b( Z
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► I will never seek my own good, but the good of the people.9 k$ L! B. [! V+ R, \3 X, Q
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双语君就这三句译文采访了中国日报外籍专家Jocelyn Eikenburg,她认为,对于不懂中文的外国读者来说,“with no view to my Self”含义稍显模糊,不易理解。9 j. W u" ` Z3 }+ N1 R) F
% H' n" X. s9 s- [6 W 而“I will work hard to deserve people's trust”似乎改为“I will work hard to earn the people's trust”在逻辑上会更为通顺,但距离中文原文的含义又差了一些。5 C9 r1 d( A9 t# D! W3 F& ]0 N
5 L6 [0 `0 x( q/ ?* C( x% f 第三句,跳出了中文原文的逻辑,反而更加符合西方人的思维习惯,Jocelyn很喜欢这句简洁流畅的译文。$ a9 x* s! H7 \# l' y4 |( m& T1 M" i
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, q/ Z# o- {: |# G I will put aside my own well-being for the good of my people.
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英国巴斯大学口笔译专业课程导师、欧盟签约译员Miguel Fialho给出了一种译法:& W5 |2 Q: T$ z' x; j! x
6 O5 J6 ]0 i4 A" H ► I will put aside my own well-being for the good of my people.
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这句译文也跳出了原文的句式,并将“无我”的含义具体化,翻译为“put aside my own well-being”(抛开个人安乐),“不负人民”则干脆意译为“ for the good of my people”(为了人民的福祉)。, w2 T( A& D$ @/ `
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: ]" o S% c1 [6 R5 R Selfless shall I be for no failure of public expectations.* }; k9 A0 h9 m5 w
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中国日报资深记者张陨璧也贡献了一版翻译:
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► Selfless shall I be for no failure of public expectations.
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他将“我无”简单处理为“selfless”,并采用倒装修辞的方式,从而更贴近原文的古文韵味。
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“不负人民”则忠实地翻译为“no failure of public expectations”。- ?# | t% }: A( p. t/ [
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I will devote all my life to the people.$ r% }4 J, Y: Q& E. k7 a D
4 O6 l% R! p8 g p' Q, i, d 北京外国语大学英语学院教师王海若认为,类似这样中文形式上带有美感的语言,在翻译之中做到“信达雅”,难度不小。" T" C, t6 W8 C4 a* N
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但英文译文与中文原文在“形式”上的对应,是否能让外国读者感受到同样的美感,还有待进一步研究。1 b- s G: V& n1 g$ M( ?( ~9 |* {
% r: o7 G0 N( c$ T2 N# U( b 王海若认为,从口译的角度上来看,对于这句话的理解不能脱离上下文。“我愿意做到一个‘无我’的状态,为中国的发展奉献自己”是主席对“我将无我,不负人民”这句话的解释。
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所以,她给出了这一翻译:6 f1 [: f1 V) X: B8 k+ h
, a' s1 _7 G4 O" E( c2 j' u ► I will devote all my life to the cause of the people.) W8 `! s: ?2 E9 ^6 h/ w
6 E4 y) b# w3 ]+ W. `1 O" v, ] 王海若认为“不负”可以考虑使用反译的方法,翻译成为“为了人民的事业奋斗”。
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外籍专家Jocelyn认为,在这种译法中,“the cause of the people”如改成“the cause of serving the people”,语意会更为完整,或者也可简单处理为:
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! q# A( K- P6 K4 W# C2 X5 k2 O2 H I will devote all my life to the people.
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8 ~3 [) u; _1 o$ X1 X 针对以上所有译文,双语君采访了几位外专,他们最喜欢的是巴斯大学Miguel Fialho的译文:/ N, T8 g4 y! l# q, L" _6 P4 T
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► I will put aside my own well-being for the good of my people.$ v* u' v) h4 T8 ~* ~4 o
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外专们普遍认为此句译文一气呵成、语意清晰、逻辑通顺、句式简洁,读来振奋人心。; d8 b; q' `% S( |0 |
& J6 i+ b9 X: X7 ?7 R; S: g4 P/ a5 W2 P 从这一反馈中,我们也可以看出英文思维和中文思维的不同。
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翻译时,中文抽象写意的概念通常需要转换为意义明确的英文,才容易被外国读者所理解。
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7 _6 e) J" p; P1 h 在这一过程中,总不免流失中文的留白与韵味。翻译要达到信达雅、形美和意美兼备,确实是一个巨大的挑战。 |
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