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我将无我,不负人民

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鲜花(152) 鸡蛋(1)
发表于 2019-3-28 14:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
       意大利众议长菲科:“因为我本人当选众议长已经很激动了,而中国这么大,您作为世界上如此重要国家的一位领袖,您是怎么想的?”
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- E& n9 m7 \  H1 F4 o! `, k" @  今上回答说,这么大一个国家,责任非常重、工作非常艰巨。我将无我,不负人民。我愿意做到一个“无我”的状态,为中国的发展奉献自己。
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$ W$ A" d  d6 J& F- H* p  “无我”是一个极具中国哲学色彩的概念,多见于道家、佛家典籍。1 D' H9 p9 g" Q
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  《庄子·齐物论》中就有句话:“非彼无我,非我无所取。”意思是世间的种种情态,都是附着于“我”而生,有“我”这个主体在,就有分别,比如你和我的区别,我和他的区别,一有分别,各种情态便产生了,喜怒哀乐、能言善辩。但庄子说,这种对立概念中的“我”只是“假我”,并非“真我”,所以要破除对立。" z5 z$ U: L" ?6 r3 }9 K
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7 ]+ @/ z1 N- C  《庄子·逍遥游》也说过:“至人无己”,“无己”就是“无我”,这是庄子心目中圣人的境界。; Q# ?; P. f8 \' }) y
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  这个“无我”的思想被佛家发扬光大了。佛家甚至要将庄子追求的“真我”都要破掉,因为这同样是一种妄想执着。只有彻底“无我”,才能截断生死轮回。
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  这些都是哲学本体论上的争论。后来清代的王国维在谈到中国诗词的美学境界的时候,用了“有我之境”和“无我之境”。
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  t9 [- p9 E- ]- Y, U8 b$ H  他在《人间词话》里说:“有我之境,以我观物,故物皆著我之色彩”,如“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”、“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”。
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  而“无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物”,如“采菊东篱下,悠然见南山”、“寒波淡淡起,白鸟悠悠下”。
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9 @8 u) m6 Z) ]4 ~' ?/ L$ J王国维
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& \# O. O: X* E7 T; h5 }  庄子、佛家、王国维都用了“无我”的概念,各自都有生发,但出发点都是处理“物”和“我”的关系。也就是“我”作为一个本体和身边环境、他人,甚至是自我感觉认知之间的关系。0 _' H; d% K) o- x* C+ ~5 n

" c$ _* z( x( d3 W- _' h3 v( j  今上所说的“我将无我”,处理的同样是“物”和“我”的关系。不过,他对“无我”一词的化用,可以说是古为今用,推陈出新。
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& I. I6 j( X) p( i0 g  《党章》的总纲有规定:“我们党除了工人阶级和最广大人民群众的利益,没有自己特殊的利益。”前一个利益可以说是“公”,而后一种特殊的利益就是“私”,是“我”,没有自己特殊的利益,说的就是“大公无私”,也就是“无我”。2 ?; R% h/ Z) o9 l. k, v8 A1 C5 h1 e
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. j" a! ]9 e$ K$ `2 W9 q; }, C  今上也说过:“我们党除了最广大人民的利益,没有自己特殊的利益。我们XX党人,必须始终把人民的利益放在首位。领导干部作为人民的公仆,则要有更高的道德境界,有无私奉献的精神。”: ~' Q& I* s- H" T, n
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  这可以作为“我将无我,不负人民”最好的注脚。
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  这短短八字,简洁有力,如何翻译成英文,也成为业内学者专家热议的话题。
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- {  K) P' S. ~: S  I am ready to give up the self to serve the people.
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  公众号“阿则外”的作者王巍建议将其翻译为:# a! b# n7 C6 ?

: v1 s( J! U' V/ ?: X  ► I am ready to give up the self to serve the people.
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  王巍认为,“无我”中的“我”,是一个抽象的概念,相当于英语中的“self”。
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4 i5 @# |. h. i( q, v8 y  在正式语境和书面文章中,self通常有两种含义。
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4 w; w( l/ Y+ G2 k# d' E: `3 g  一方面,self指的是自己作为个体,与其它人的区别、特点,也就是自己独特的性格、个性。
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: o, h$ w1 b  d$ u3 ^: L  另一方面,self还可以指相对于别人,自己的幸福、利益、福祉,例如:
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  She didn't do it for any reason of self.# {. w) i( e+ P* i( B4 l8 j

  F5 L) P( t# ~" Z* D  她这样做,并非是为了给自己争取个人利益。5 d, P- i, Z3 T) D' `: C
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  “无我”中的“我”,与self的第二种含义最为接近,所指的是,“公”和“私”的关系,“我”和“集体、他人”的关系。
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  再来看看“无我”中的“无”,王巍认为这个文言用法,相当于现代汉语中的“舍弃、放弃”,形式接近动词。9 _) E! |) w8 W1 `4 v

: f; @$ B% p0 G* a1 C7 F  因此,把“无”翻译成英语中的give up或其它同义的词语,似乎更接近本意。, p0 ?6 ]# a5 L; ^# q( E2 h: y2 k

5 n7 f2 W1 A; a6 i0 n  “不负人民”指的是无私无畏地谋事为民,不辜负人民的期待与信任。) Y0 O$ L& j3 z& m1 l! z

( O( G0 `2 D& i/ A' a  把“不负人民”翻译成英语to serve the people,失去了中文原文中“不”和“负”双重否定的修辞色彩。- ?1 F& m4 q5 W" u

, Z- y$ E4 Y( o( v8 Z6 I4 d) a  但这样翻译的好处是:采用直接陈述的形式、避免了含糊曲折,更加清楚明了。
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8 T, [0 s- A: `7 B6 q  此外,“我将无我”中的“将”采用be ready / prepared to… 的说法,能够表达一种“意愿、决心”,比“will”更能体现原话的语气。# K2 o/ U, f! X
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  With no view to selfish gains, I will work hard to deserve people's trust.
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  公众号“外宣微记”的文刀君在斟酌此句翻译时,借鉴了林语堂对《道德经》中一句话的译法。4 S5 Y2 v6 s2 w7 R/ x; ^

! z% S1 x: R9 u: d9 Z  林语堂将“非以其无私邪?故能成其私”译为:Is it not because he does not live for Self that his Self is realized?
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0 T; K: T8 ~2 k1 V4 B% w  意思是:圣人正是以其无私的心态,反而成就了他自己。
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  林语堂
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3 a  O, O5 R( f3 g/ {5 p  文刀君提供了三种译法:2 F6 {/ e/ V; u
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  ► With no view to my Self, I will work hard to deserve people's trust./ E9 _, Q7 l! E9 u- r4 D! }
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  ► With no view to selfish ends/gains, I will work hard to deserve people's trust.9 E  J$ p4 p! f% F. _

1 F# _* j; O( ^- Z/ e  M  ► I will never seek my own good, but the good of the people.
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, y) C( g3 `& z$ e+ j  双语君就这三句译文采访了中国日报外籍专家Jocelyn Eikenburg,她认为,对于不懂中文的外国读者来说,“with no view to my Self”含义稍显模糊,不易理解。
4 D! A+ _/ _; o
! s; K, b, A9 p# d  而“I will work hard to deserve people's trust”似乎改为“I will work hard to earn the people's trust”在逻辑上会更为通顺,但距离中文原文的含义又差了一些。
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  第三句,跳出了中文原文的逻辑,反而更加符合西方人的思维习惯,Jocelyn很喜欢这句简洁流畅的译文。) Q, E6 V, V! Q
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  I will put aside my own well-being for the good of my people.  D- C& l( {4 Y. M

+ R- i9 l  |( V1 `# [  英国巴斯大学口笔译专业课程导师、欧盟签约译员Miguel Fialho给出了一种译法:
+ w" K: }9 n6 n8 |0 k+ u; R% t7 w3 s* c+ ~
  ► I will put aside my own well-being for the good of my people.
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+ f) {" s  z; f9 V" D& ~  这句译文也跳出了原文的句式,并将“无我”的含义具体化,翻译为“put aside my own well-being”(抛开个人安乐),“不负人民”则干脆意译为“ for the good of my people”(为了人民的福祉)。
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: T. J2 l, H0 p9 {; z5 j4 c* \  Selfless shall I be for no failure of public expectations.' D. U' Y  J1 n" _( `

% f; s' |7 z4 T1 ^- {. v  中国日报资深记者张陨璧也贡献了一版翻译:
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  ► Selfless shall I be for no failure of public expectations.  A% \8 _3 ]6 E( I2 b1 n

$ U- ~- q/ u- F0 y8 M  他将“我无”简单处理为“selfless”,并采用倒装修辞的方式,从而更贴近原文的古文韵味。4 ?6 r, b7 E5 y" T' {
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  “不负人民”则忠实地翻译为“no failure of public expectations”。
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  I will devote all my life to the people.1 P) f( q( @% ^  I$ L
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  北京外国语大学英语学院教师王海若认为,类似这样中文形式上带有美感的语言,在翻译之中做到“信达雅”,难度不小。
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  但英文译文与中文原文在“形式”上的对应,是否能让外国读者感受到同样的美感,还有待进一步研究。7 ?) d5 @8 i# f% v) v6 b

: D- m8 u3 i9 r6 R1 m( m9 ~9 k% B5 s  王海若认为,从口译的角度上来看,对于这句话的理解不能脱离上下文。“我愿意做到一个‘无我’的状态,为中国的发展奉献自己”是主席对“我将无我,不负人民”这句话的解释。
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- r8 O1 e) Z, @- {" U5 K  所以,她给出了这一翻译:
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  ► I will devote all my life to the cause of the people.
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# K4 T; Y. y' F  d' i: N  王海若认为“不负”可以考虑使用反译的方法,翻译成为“为了人民的事业奋斗”。, G" \& Y1 ^8 ]

' C8 s0 Y: ]4 M  h$ Z9 k: |  外籍专家Jocelyn认为,在这种译法中,“the cause of the people”如改成“the cause of serving the people”,语意会更为完整,或者也可简单处理为:3 z  z8 O6 w0 V! @% }" H

* I" k$ B6 @( I; o# d3 }; D  I will devote all my life to the people.
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  针对以上所有译文,双语君采访了几位外专,他们最喜欢的是巴斯大学Miguel Fialho的译文:
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' R9 N- V, r5 z0 E. k1 a* G  ► I will put aside my own well-being for the good of my people.1 @1 e2 B7 f6 ?+ P

( R: j8 Y  y  v$ x5 [6 g  外专们普遍认为此句译文一气呵成、语意清晰、逻辑通顺、句式简洁,读来振奋人心。3 |" C( p3 h# o% w+ E" ?/ @; \

5 f8 W9 a, f5 F, _  从这一反馈中,我们也可以看出英文思维和中文思维的不同。9 H, U) z6 M& a, U" l& q- H
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  翻译时,中文抽象写意的概念通常需要转换为意义明确的英文,才容易被外国读者所理解。
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  在这一过程中,总不免流失中文的留白与韵味。翻译要达到信达雅、形美和意美兼备,确实是一个巨大的挑战。
鲜花(26) 鸡蛋(0)
发表于 2019-3-28 20:56 | 显示全部楼层
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发表于 2019-4-16 03:02 | 显示全部楼层
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发表于 2019-4-23 05:48 | 显示全部楼层
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