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我将无我,不负人民

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鲜花(152) 鸡蛋(1)
发表于 2019-3-28 14:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
       意大利众议长菲科:“因为我本人当选众议长已经很激动了,而中国这么大,您作为世界上如此重要国家的一位领袖,您是怎么想的?”* h- J( e- z) k

4 i1 o9 ]0 v& g- Z7 {  今上回答说,这么大一个国家,责任非常重、工作非常艰巨。我将无我,不负人民。我愿意做到一个“无我”的状态,为中国的发展奉献自己。
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  \/ j; d/ p0 `( ^9 Z* Z  “无我”是一个极具中国哲学色彩的概念,多见于道家、佛家典籍。
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8 H, B  j$ E; T' V, H$ Q  《庄子·齐物论》中就有句话:“非彼无我,非我无所取。”意思是世间的种种情态,都是附着于“我”而生,有“我”这个主体在,就有分别,比如你和我的区别,我和他的区别,一有分别,各种情态便产生了,喜怒哀乐、能言善辩。但庄子说,这种对立概念中的“我”只是“假我”,并非“真我”,所以要破除对立。
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  《庄子·逍遥游》也说过:“至人无己”,“无己”就是“无我”,这是庄子心目中圣人的境界。
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2 _7 I* e# p- b0 a  这个“无我”的思想被佛家发扬光大了。佛家甚至要将庄子追求的“真我”都要破掉,因为这同样是一种妄想执着。只有彻底“无我”,才能截断生死轮回。% [/ v/ ~5 n1 [/ P! Q

3 B- h/ M+ Q; ~8 {; ~' q5 x$ N  这些都是哲学本体论上的争论。后来清代的王国维在谈到中国诗词的美学境界的时候,用了“有我之境”和“无我之境”。
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, Y8 ]5 F* j. Z, e& B  他在《人间词话》里说:“有我之境,以我观物,故物皆著我之色彩”,如“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”、“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”。
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( s, d! r) M  ?" c) ~4 s  而“无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物”,如“采菊东篱下,悠然见南山”、“寒波淡淡起,白鸟悠悠下”。$ [2 |) b4 K: z: ?3 \
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& }; J* N7 @1 E2 d' i2 \! V王国维
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  庄子、佛家、王国维都用了“无我”的概念,各自都有生发,但出发点都是处理“物”和“我”的关系。也就是“我”作为一个本体和身边环境、他人,甚至是自我感觉认知之间的关系。7 s% w! T/ s  [* o% B" V6 F
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  今上所说的“我将无我”,处理的同样是“物”和“我”的关系。不过,他对“无我”一词的化用,可以说是古为今用,推陈出新。
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  《党章》的总纲有规定:“我们党除了工人阶级和最广大人民群众的利益,没有自己特殊的利益。”前一个利益可以说是“公”,而后一种特殊的利益就是“私”,是“我”,没有自己特殊的利益,说的就是“大公无私”,也就是“无我”。
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1 g' i, y: p% }  Y% U  今上也说过:“我们党除了最广大人民的利益,没有自己特殊的利益。我们XX党人,必须始终把人民的利益放在首位。领导干部作为人民的公仆,则要有更高的道德境界,有无私奉献的精神。”6 E8 k* T& U" j3 K- U& y
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  这可以作为“我将无我,不负人民”最好的注脚。5 K7 d8 b; e0 ^3 t0 ^: V( r

- \2 U& X( W& f5 ?% W' e9 @) i  这短短八字,简洁有力,如何翻译成英文,也成为业内学者专家热议的话题。5 w; `  o0 I: b
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  ❶
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2 \( a1 n6 `0 K. a& C' L" p9 ]0 A  I am ready to give up the self to serve the people.1 Y! l3 [& A* Q- j

1 u) z* L& x# v& U+ U  公众号“阿则外”的作者王巍建议将其翻译为:# g4 V4 m9 d% [. W- E: ?
, ~: I: M0 p, p+ ]( A7 H( V: k
  ► I am ready to give up the self to serve the people.9 q- p: a  e7 e" p0 ?

, p: p. p6 X. i; y: i% |, C( W  王巍认为,“无我”中的“我”,是一个抽象的概念,相当于英语中的“self”。
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0 U0 b6 |; K+ U  在正式语境和书面文章中,self通常有两种含义。
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6 |& m. {0 L& G( P- B  一方面,self指的是自己作为个体,与其它人的区别、特点,也就是自己独特的性格、个性。
5 q. |/ T2 R& s+ f. }
; R4 h  X- R7 \3 r3 @  另一方面,self还可以指相对于别人,自己的幸福、利益、福祉,例如:
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; [9 {+ o  j% H0 D" c7 B( B# J$ a  She didn't do it for any reason of self.4 W8 s5 g7 `7 Y- g# [  c4 `
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  她这样做,并非是为了给自己争取个人利益。) w( j0 z, ~3 ~7 s# A; ]* a5 ]

$ h; r. w$ Q2 S  “无我”中的“我”,与self的第二种含义最为接近,所指的是,“公”和“私”的关系,“我”和“集体、他人”的关系。% C( |$ R: b5 \9 N. G2 }4 S

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% O, e4 a: R' ?; p6 `# P2 g/ V  再来看看“无我”中的“无”,王巍认为这个文言用法,相当于现代汉语中的“舍弃、放弃”,形式接近动词。
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  因此,把“无”翻译成英语中的give up或其它同义的词语,似乎更接近本意。! n- x8 a, E# l& Z7 u

, t. J" E# u1 _. A2 [, y  “不负人民”指的是无私无畏地谋事为民,不辜负人民的期待与信任。
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  把“不负人民”翻译成英语to serve the people,失去了中文原文中“不”和“负”双重否定的修辞色彩。
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  但这样翻译的好处是:采用直接陈述的形式、避免了含糊曲折,更加清楚明了。) _6 |( c3 w: q& Q! I7 q3 |) E

2 I9 e1 W# m! n7 d$ ~  此外,“我将无我”中的“将”采用be ready / prepared to… 的说法,能够表达一种“意愿、决心”,比“will”更能体现原话的语气。
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  ❷
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' n9 `) b2 F+ G  With no view to selfish gains, I will work hard to deserve people's trust.0 n* ~3 i6 t. ?) C7 J! d2 |5 K
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  公众号“外宣微记”的文刀君在斟酌此句翻译时,借鉴了林语堂对《道德经》中一句话的译法。
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; B' _$ {. x# N# K6 a/ z  林语堂将“非以其无私邪?故能成其私”译为:Is it not because he does not live for Self that his Self is realized?2 o! B& _  K' O3 G% f& u

* ]7 J! m9 F1 H6 U+ I  w8 C# c0 s  意思是:圣人正是以其无私的心态,反而成就了他自己。  u. A+ X3 z2 i8 e4 h; P; _$ {

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8 S* P: S. D. [2 c* S& h4 r
% p. _( W- Q3 K4 Y5 h4 d  林语堂
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* K& K& W( ^+ }, K  文刀君提供了三种译法:! p1 N1 Z  B4 D9 r! B! D, ^
: Y% j2 ^2 x8 v; B6 j: f" d; ^* ?
  ► With no view to my Self, I will work hard to deserve people's trust.4 E3 T% F7 Y2 M3 ^6 }; S. [
" f4 Q4 y( ~" h$ e& C3 R4 \  a( `
  ► With no view to selfish ends/gains, I will work hard to deserve people's trust.
& b2 X/ p0 x8 ^4 ~6 e9 {* f* N# R5 u
  ► I will never seek my own good, but the good of the people.
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! I0 q! K+ Y; D9 u" f8 g3 P  双语君就这三句译文采访了中国日报外籍专家Jocelyn Eikenburg,她认为,对于不懂中文的外国读者来说,“with no view to my Self”含义稍显模糊,不易理解。
, W: q$ i# S, |) ?" V3 m: L; N) Y  K2 Z
+ f/ q- o" E7 [0 w) A  而“I will work hard to deserve people's trust”似乎改为“I will work hard to earn the people's trust”在逻辑上会更为通顺,但距离中文原文的含义又差了一些。! k) C- ~# c' G' c# R4 T

4 V8 l! [: e6 c, }! v  第三句,跳出了中文原文的逻辑,反而更加符合西方人的思维习惯,Jocelyn很喜欢这句简洁流畅的译文。$ T6 r" M9 f; z6 _3 m  ~/ s

; t) _+ L2 Y! i! D% O2 X, {) p* Y! `  ❸
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4 n5 P2 R; L: o3 g) a6 w  I will put aside my own well-being for the good of my people.
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0 E; d( o4 Y( y8 h: Z  英国巴斯大学口笔译专业课程导师、欧盟签约译员Miguel Fialho给出了一种译法:
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/ c5 F1 O& E  z: Y+ c% e  ► I will put aside my own well-being for the good of my people.6 I1 ?& t" p. r% x
& T# B% L, |2 x+ l1 r: B6 l& H# b
  这句译文也跳出了原文的句式,并将“无我”的含义具体化,翻译为“put aside my own well-being”(抛开个人安乐),“不负人民”则干脆意译为“ for the good of my people”(为了人民的福祉)。" Y- D$ g0 ~) o: V; P: g
& V6 i. J1 z; ?" t" r, k) P
  ❹
8 R  k, p! ?* R% ]- s
( U* I, t. E2 r# }! Z0 x' e! W  Selfless shall I be for no failure of public expectations.
; U& v6 B3 X2 q6 i
( s0 k1 k5 N2 G  中国日报资深记者张陨璧也贡献了一版翻译:
& C5 ^* R$ m0 S
: C3 P$ ^$ W4 |% B# p  ► Selfless shall I be for no failure of public expectations.
% @, e( Z- L3 Q/ c( w; N6 Z- b6 e
  他将“我无”简单处理为“selfless”,并采用倒装修辞的方式,从而更贴近原文的古文韵味。
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  “不负人民”则忠实地翻译为“no failure of public expectations”。
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  ❺7 u& b% [/ {6 _' O

$ s7 M  I6 c; B( H; G9 X  I will devote all my life to the people.
3 i+ x' {6 c3 Z$ Q# _
, z& _: B$ i8 [  c* J& v  北京外国语大学英语学院教师王海若认为,类似这样中文形式上带有美感的语言,在翻译之中做到“信达雅”,难度不小。( p- H% \( ^( E  `" V  ]

1 ~  ]! k1 ^. X0 u6 N& X. d- M  但英文译文与中文原文在“形式”上的对应,是否能让外国读者感受到同样的美感,还有待进一步研究。9 \8 p3 q$ p' W3 \! y9 e
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  王海若认为,从口译的角度上来看,对于这句话的理解不能脱离上下文。“我愿意做到一个‘无我’的状态,为中国的发展奉献自己”是主席对“我将无我,不负人民”这句话的解释。/ q- n. m/ S0 F3 U7 U
- @1 y9 a& _' ^3 ]! E/ ?
  所以,她给出了这一翻译:
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  ► I will devote all my life to the cause of the people.* r: ?2 c0 Q7 S9 k$ o0 T, T9 d6 h  K9 @' m

4 a" B: G+ V" r  王海若认为“不负”可以考虑使用反译的方法,翻译成为“为了人民的事业奋斗”。
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  外籍专家Jocelyn认为,在这种译法中,“the cause of the people”如改成“the cause of serving the people”,语意会更为完整,或者也可简单处理为:
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  I will devote all my life to the people.7 R+ r$ P1 X( N
# S$ U; S! p! J- t2 b
  针对以上所有译文,双语君采访了几位外专,他们最喜欢的是巴斯大学Miguel Fialho的译文:
' m! X; i8 Z& w  ^# X' f# y* }$ Y! ?) h. |0 m# ]  R
  ► I will put aside my own well-being for the good of my people., \( j0 V  \( u: g0 f1 A2 u1 j

3 G2 J1 m5 p+ a" ^4 Q  外专们普遍认为此句译文一气呵成、语意清晰、逻辑通顺、句式简洁,读来振奋人心。3 q! \* J5 }7 H$ k/ Y* @
! u; [  ~: N( K* k+ a! }8 c4 U0 f" }
  从这一反馈中,我们也可以看出英文思维和中文思维的不同。
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9 q& l' h/ w; t1 f4 p8 M0 _; ~8 a" u  翻译时,中文抽象写意的概念通常需要转换为意义明确的英文,才容易被外国读者所理解。9 \, y+ A! t/ Z6 P! l

7 e9 P: h% ~! c: I5 j* w* C  在这一过程中,总不免流失中文的留白与韵味。翻译要达到信达雅、形美和意美兼备,确实是一个巨大的挑战。
鲜花(26) 鸡蛋(0)
发表于 2019-3-28 20:56 | 显示全部楼层
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发表于 2019-4-16 03:02 | 显示全部楼层
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发表于 2019-4-23 05:48 | 显示全部楼层
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