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[学书论画] 书法,即是写心!——形神兼备,出神入化。

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发表于 2018-11-2 07:06 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
本帖最后由 齐山 于 2018-11-2 07:10 编辑 / j7 p, W* g8 o/ D( U$ q$ ~
. L  p+ E; a1 L$ w, O8 d0 Q+ x3 k# C: ?
书法,即是写心!——形神兼备,出神入化。' _5 a: n* N. W  v' E
0 k# k6 Q0 |5 C2 }* Q
书法是写什么?  v) v: g: z+ r" j% Q
众说纷纭,都是又都不是,很多都是外在的。
6 m5 f! f7 U+ e如果要确立对书法一个最本质的了解, % x' c0 e+ |$ e- U6 u
恐怕最终还是要回归到它的主体上,' i2 X' Y! l. z' L- w
那就是——书法是写人、写心。
+ Z, C8 q! E$ ?& e+ A% u7 m
3 F. ?0 O6 Y& a8 ?$ y* i4 j作为一种精神活动,
/ t& t1 r- L! ?4 c; m“字”背后的文化和心性是超越了形而上的支配因素,
5 `* q( G0 ~% V4 P+ I7 U9 U" b这个最显然的是佛门书法,6 v. B5 w2 E' T+ C8 b, J1 t
八大、弘一、良宽……,7 u& O: C$ m+ W7 v5 C7 J1 {8 u
他们的书法是实实在在地从内心生发出来的,
5 ]5 g& c% s  l7 s是写自己的心,
4 S0 b  g1 m; T0 t: H& @是写他们的向往与佛门的精神,! Y# [- j+ x7 r
是字与人、人的信仰的统一。
% k) R4 T% K8 {7 y9 z1 w古人讲“一字乃见其心”,就是这个道理。
2 V  z1 |! x, C4 V3 z$ B, l$ v3 x. }5 R1 A# {9 w0 i
《圣教序》是结构大师,
" {% S. g* G4 s! @! m是“谋略”中的“奇谋”,是“平正”中的“险绝”。
- q- O2 T0 M& r5 v/ h* q. f它的每一个字都有“字眼”,就像下围棋的“眼”一样,. Q8 P) c9 ?3 R# ]& ^& V
是生死存亡所系。3 u' ?' c7 b4 d1 i7 {
: Q* H& n3 V" _% `; e2 T* b4 }2 ?
“字眼”是什么?
3 l3 r: F! y0 o9 D+ ~& z( @是字里边的空间关系,  l3 C$ d6 b- K5 o
这部分这么舒、那部分这么密,, A- {) J  F# v$ P$ T/ J$ z
二者所衬托出来的这个大的空间,就是字眼。
5 s7 ?% R: ^6 e$ I+ e9 {包括收放、大小、长短、宽窄、向背等等! [) e/ [, w3 u
这些关系都是构成“字眼”的要件。
+ S4 a1 L2 \4 ~+ U9 e: V( [, Y0 d- `' ^  s6 t/ g
看懂了圣教序,, R* K6 v, m. r2 I9 `- S
再由此来关照历代经典,
& m3 _8 \  Y8 `9 Q$ T" O, d5 i4 x6 W你会发现中国书法造型的基本原理,
& b, Q( B% [% ?7 M6 h% d4 p掌握了这个原理,汉字造型的变化就无以穷尽。
$ d& U: L. @0 s$ |所以,写字要懂得“造眼”,
2 }6 `( X! u9 g; ]+ g/ p  e# l( k也就是要制造矛盾再协调矛盾,
5 R9 k1 G. T: W; J; Q* D# P这样的字才有生气,有看点。- S% g4 Z& l3 x5 J6 a8 s
就像社会的运转一样,制造需求再制造供给,
- l+ b9 o5 C; \1 ~5 E8 D7 p% r最后把二者 平衡,就和谐了。/ q) D. @0 u8 f7 U0 s- K

/ Q+ I8 U! R9 h/ `  v: O* l书法的形神关系
  z/ m$ r/ Y( F) W9 f/ J书法就两个东西,一个是形,一个是神。  D) e0 L9 |5 I  l& s1 v
形是可见的,是外在形状和形态;
6 j) T5 G" \2 e神是无形的,
# b8 N6 [* M" l; q4 v3 k( p) \- M是作品焕发出的精神气质与品性内涵,
, Q0 L4 B0 N/ I1 \2 i2 `/ e' d, E汉碑百品,形貌相殊而神采各异即为此证。6 w3 o" U1 F8 q5 q. Z
; L( }/ ^4 f8 j- v9 z
形与神是相互依存的关系。. G. |! Z9 [8 I6 L" l
王僧虔讲:“神采为上,形质次之。”0 p0 w7 }9 ?. i, o% b: c: w6 ~
刘熙载讲:“炼神为上,炼气次之,炼形更次之。”
3 [1 f9 \, l4 S, r; F3 ]2 `都是一种把神至于形 之上的观念,
  Z7 [9 t0 ~7 t' i由形入神,是由技入道的过程,8 ]. w, `. U- Q
也是窥探中国书法奥义之所在。
2 k8 T* [! Z+ z! R! m对书法的学习,古人以修心炼神为上,
' W3 D$ t  }% h+ p, D今天从形入手,3 G0 g+ d; ~* T' A  C4 ?/ G
但心里要明白最后的高度还是要炼神为上。
* M" e# n$ u) ]0 f, l# y; w  n4 i% \* {: T, r' m, R0 u
风格与变化
( C- Z' y. u0 @5 a风格的形成就好比从“借鸡下蛋”到“养鸡下蛋”,4 G- g/ h8 l, T5 X7 P* g4 A
从模仿开始,慢慢地转化成你自己。, [7 k; R) q2 {1 C1 z
搞艺术,思想要活跃,要懂得“过河拆桥”,# A1 M( _% Y+ ^  \8 Q/ C1 Z1 L0 `
传统给了你什么,
7 K' s# m" a! c你要能马上对它进行转化,
2 r0 l3 z2 C5 w2 y3 k再不断地取舍和调整,- U8 I3 T' ^. L. U
这个此消彼长的过程就是风格形成的过程。
' c: E1 e  b: M3 V3 V( M0 d# ?1 S; r1 F/ \' L# k
“发现大于创造”,
4 f+ L+ E* u% f5 G, K9 H: W' D学习的过程是一个发现的过程,
& E% G; u5 ~' L  H发现古人、发现今人、发现自己。, t$ S3 C1 Q! V. u: |
研究他们从哪里来,研究他们的优点和缺点,& U. i7 u  W& b$ e2 ]
要善于发现别人没有发现的东西,: ~& ^. P( N4 d9 Y1 Y2 Z, C: C
拿过来提炼,形成自己的面貌。) l0 q' r; r2 e) \4 S* g

$ m( `% P) R2 H, R书法,越写越难,7 i# E! i; r  f
是因为它对综合的考量越来越强,! i) c7 q9 b& G9 J6 j. a$ a9 ?
而变化和上升的空间越来越小。& ^3 l  J, `8 y) u
所以,变与怎么变也是一种考验。5 a8 R' G) p: l' C9 W
) n' p: _$ A6 F( G! l7 v
用笔尖写字
+ {( Y8 w3 ~, D% k7 q% t全面认识毛笔的三个部分:
$ H, w! C3 a6 n: Q1 n笔尖、笔肚、笔根。# V7 s2 L9 \3 S5 r% x3 [
这三部分的表现和功用是不一样的,
* J; s; n" `" r  \9 P掌握好它们对于书法的认识和学习意义重大。
, L( S9 ~: n- S5 N) q" a3 z( P# s2 ]% j2 H
用笔尖写字是书法训练的第一关,, k6 ?& E) u' x4 }+ V3 E! R
当代书坛的快、飘、滑、弱,
( x9 b5 Q- R) x/ T" _' |# u都是不懂得笔尖写字的结果。8 ^! y, T5 r  t
完全静下来用笔尖写字时,% y0 B, o! m& k
笔尖压住纸面,全神贯注,如对至尊,8 v3 d3 V% o7 k, p% Y, ^8 C# S
那种周身的放松、平和与通透,
$ M# R0 l  b# A" K0 n/ ^: o从脚根到身体,从身体到胳膊、腕,4 G% v4 ~2 w+ f. m
再通过手指传达到笔尖,
2 [+ l' Q. T7 q( ^& u写起来真正有太极练功的感觉。 1 d0 j' m1 A+ {0 b, B, ]
排除了杂念,
/ |7 R: @: h. s! p, W& @这样的书写能直指灵府,  |0 p! t# ^" {. d8 X
内心的微妙变化也能自然地反映到书写中去," @+ Y2 i. a! c6 j0 p
是一个炼神炼心的过程。/ N$ G/ n! a$ W& E) S& y5 |/ ?6 R

, i3 _; }& Q5 D书法理论
$ i. n) h0 I, ^9 d8 Z7 f“半部《老子》治天下”,
9 _  x* `: H3 A' Q  K) k古代书论是历代书法思想的精华,不可不读,
) S6 d2 M* O5 t/ u% p而且里边的文字多是“理” 多于“论”,
2 Y! e9 g1 C( G& g7 v7 ]体悟多于说教,更见珍贵,
. H, X: k" G# X# \0 W宜常读常新,自证其正误。
5 u# ?) y2 @) m4 T6 P: R/ p. O4 J$ v9 A6 k0 p/ \- H" M) R
被欣赏
2 n4 n( w4 @8 X5 V艺术首先是要愉悦自己、打动自己、服务自己的,
  R! \  K3 p. S% M然后再谈服务社会。+ a6 E: v% ^5 x. M9 F% o/ @
如果受外界干扰太多还想着取悦于人,
' {$ g% P9 t& G9 A. \6 E# J  x% P肯定不是纯粹的艺术,也找不到纯粹的自己。1 A# v' F9 T9 I2 b
与过去文人士大夫的精英书法不同,
9 [8 U% ?4 [3 B, u4 E1 M我们现在书法的门槛很低,4 n. [& h+ C/ y+ S9 s- V1 r
你的字写完之后给谁欣赏、怎么欣赏,你要判断;$ j- Q3 c8 L3 `" N# m/ V9 |5 e: ]
艺术是“寂寞之道”,
! X0 V0 ]$ o1 ^" Z( b5 C如果你的艺术受到没有经过审美教育
! h% \. ~7 D! u# r. U和实践的人的称许,你要警觉。
7 @, a5 ?1 H. ~' X5 e( k9 H在欣赏者面前,) l+ f: ^; n: e  Q$ q
你可以架设一座桥梁,0 d9 M1 A6 t4 u: r7 t: v2 H0 z) D3 U# d+ d
找到欣赏与被欣赏的互动,但未必要认同。
  k/ h- X+ C6 d6 z4 g
! R$ q2 ~9 C1 f$ z教与悟& j# E. x& N2 J. m' w: B
法可教,书法不可教。. L' t: a+ Y$ M8 p- `- q
要从精神的层面理解书法,3 o/ Y4 x& S6 r
要思考、琢磨,要悟,悟是最重要的。
4 @7 y8 D  n6 _/ f3 F4 N# f0 s/ V8 `& r# X; S
赵之谦很早就说过了,写字写得好的有两种人:
1 H1 q, f- k; ^4 z6 O“三岁稚子”与“积学大儒”,$ Y5 S! X7 Q% p3 h  {9 Z
前者在于心性的本真,后者在于内涵的厚重。
" n6 _4 K- k2 |* S8 D+ m- Z4 s# l# D+ ]所以,书法家是教不出来的,可以自学,6 ^; W+ q  {: t0 K8 a8 n- R
教和不教,交流很重要;
* R% u* b7 g. l2 n$ [+ n1 y古人讲“屋漏痕”、“船荡桨 ”,6 G( q" V  E: d( s
大自然和生活也可以教你,
. M% k; \. h& K! n; i外在的一切都可以教你,: C) A2 f" G8 W- P: Q; @+ B
关键在于你的心能不能敏悟。( k& e* u* m' g% ?4 E5 ~
' W) T/ L, Q: Q3 S
篆刻( R" w; u: u$ u. `( U. T# H; N
篆刻有无限开拓的可能,' k) W7 n7 y( p/ u/ l6 x, S% v0 x  r
试想,7 B8 o6 `0 n8 `% g. c# m/ p  |8 ^
如果历代书法大家都从事篆刻会有多少种面貌,
0 `. B8 ]+ }& d# t1 k所以,跟书法一样,
% ]  i5 V8 N% d; ]' d' p篆刻与心性相通,人的可能性就是篆刻的可能性。
: C% _9 W$ \7 N( N1 M) ]2 X  v& H
篆刻是一种修养,跟写字有很大的互通性,
; K" z2 j) Q9 p9 e& y* G6 w# }* J都讲格局气度,
1 |' b# l0 ?! ]2 O讲造型设计、讲线条带来的审美意蕴,讲生命力。* S2 C/ A1 H  Z: L" W  `; ]3 F; g- ]8 N
近代巨擘齐白石、吴昌硕、黄宾虹……
7 @1 d1 T1 O2 [5 F0 E他们金石篆刻的修养都很深厚。1 _/ r1 p7 b) o/ J  w( Q

& `# n0 _& B" X- h6 `* j% w9 h篆刻主要是强调作品的完整性,# w9 ?2 m( d* F" `8 @+ E. s
最关键的一点,不管几个字,- b$ K# S9 N' {- B
都当成一个字来刻,
) {6 e( f8 h; g* i8 T" K6 _要关注印面上这种对“白的控制”与“红的控制”,
! B* b: @: w2 Y) T% p3 c) g字有“字眼”、印有“印眼”,道理是通的。4 i" G( ~* O1 f; O0 H5 G# N* f, |
把空白的地方作为品读的对象,
% @9 D- ]2 h# m( ?" L/ f/ m2 F( \你会读到很多,明白很多。/ w7 M0 `- ^, m5 u, q# |$ T

2 |3 _9 H9 K8 j# [
& L6 [7 C, e% z  u4 b. q+ k+ a链接:https://mp.weixin.qq.com/s/IkFdaUpW1BgKZE6GSwCK5Q
7 W8 e3 l' Y1 w& H* X/ t0 H' W4 [) D3 S- \
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发表于 2018-12-11 00:51 | 显示全部楼层
鲜花(677) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2018-12-16 15:35 | 显示全部楼层

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