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道因(1090—1167)宋代僧人。字德固,又字亦宗,号草庵、安住,俗姓薛,四明(今浙江宁波)人。' `- h8 _* y7 X) {4 e2 L8 X
0 |* v+ V: V% o& }1 R% o少投太平兴国寺出家,17岁受具足戒,从学于明智立法师。已而遍历讲坛,屡参禅室。读四明《十不二门指要钞》,有旨,遂遥礼法智大师为师,历主永明、宝云、广寿、治平诸寺,晚主延庆寺,学徒云集。曾著《关正论》,矫正禅人宿弊。
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宣和间著《观经辅正解》,驳难元照律师之《观经疏》。绍兴十六年(1146),退居城南草庵,著《草庵录》10卷。乾道三年(1167)四月十七日,别徒众曰:“华严世界,洞彻湛明,甚适我怀,今将行矣。”
& z. B* Q/ ^" l" ?, N C乃令举所述《弥陀赞》曰:* q G. I$ d: i* L
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无边刹海海涵空,海空全是莲华宫。
8 t5 k. e8 g/ ?4 E莲宫周遍遍空海,空海独露弥陀容。2 D+ p! E7 M, J3 V$ t
阿弥陀佛不生灭,难觅难拈水中月。
% M) P2 b# t/ D W$ z' m绝非离句如是身,如是感通如是说。 F8 X! m* K2 t
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我与弥陀本不二,妄觉潜生忽成异。+ i& i N( q+ h% _ v
从今扫尽空有尘,父子天然两相值。
$ \/ b/ K* s! `! l) e誓修三福勤六念,身口意业无瑕玷。' F, `& O$ g [
我今以此念弥陀,不见弥陀终不厌。
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赞毕,随唱佛数百声。又讽《观经》至《上品上生》,即敛念坐脱 |
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