 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
|
0 {0 X! m3 G( o
& ^8 [" s( k8 ^+ x
菩萨为了自己的道业圆满,也是为了摄受众生,会具足五眼六神通的功德。这也不是特意修的。禅定功夫到了,神通自然会产生。如果没有禅定的功夫不可能有神通。如果没有禅定的功夫却有神通,肯定是附体。虽然前世带来的也有五眼和六神通,但很少。
, u# F% `" O& O6 q! J+ G7 H5 R9 t/ V9 U) ]
& |; U- R M m9 T! ^: Y3 S8 h
# [/ ~* {2 o! m) w% Q. ]
7 E( _8 h u; K5 m, m
" K' ]+ K8 R5 z/ |6 N
菩萨要断除对六神通的耽着,观为空性。在胜义中都是无有自性的,在世俗中都是如梦般地存在,这种见解是很重要的,否则也不是成就菩提果位的因。2 }$ v7 c' i% C4 K+ B p& w5 g
: o, L u9 I& `) Z) E
& h: D. J; m6 z- h! B ]( w3 B
6 L1 t9 T! K2 u/ Z6 W6 e
7 Z. y4 ?' T9 b! D2 K
+ @* p4 {8 Y0 {+ B* f 具备五眼、六神通无可厚非,但如果没有见性,没有觉悟、智慧,就不可以修这些神通,也不可以具备这些。否则一定会耽着、玩弄神通,甚至用神通造业。" l; E2 L! Z! M/ `9 U2 V) x1 c. d
, b% }4 O# W0 f. j4 B5 T6 f3 j9 y5 s1 O0 h8 k5 b
8 ~$ y4 _0 O) |1 K3 O
& y, ?/ Y& z2 h& P3 k3 W
( | n, L/ g& p* n5 R# Z* g) G& R W \ 现在社会上也有这样的人,一有钱就学坏。以前是很好的人,突然发财了,就彻底变了,什么坏事都做。同样的道理,突然有神通了,肯定会玩神通的。因为慈悲心不够,甚至会拿神通来追求名闻利养,甚至祸害众生,是很危险的。所以不可以修,也不可以有神通。8 i& ^! R2 E4 m1 F
$ S( K; z! z p8 b6 @7 z
% Q0 U( F" W* Z# v
4 q, O1 e, i8 c0 ?. d! ^$ F4 B" C. G/ d, V. f8 _# L
' r5 W3 z# n6 Y% o% y8 g% i 真正修行到位的人,有了禅定之后,神通自然就会产生。现在的人特别懈惰,很难修出神通。真正修出神通,是要下功夫的。现在的人真正很像样地上座一个小时都很费劲。那还能修出神通吗?还能达到禅定的状态吗?这是不可能的事。
9 [/ P' D1 a, o6 D9 }. O) {* Q0 p2 v% W
1 ~+ G* o7 D( r2 V1 P
h+ w, O( H# V4 b
1 U( h, i+ W9 j+ e. j" y9 V9 B* x v, T) |& J/ {
学佛修行是很严厉,也是很危险的事情。十多年前我初到红尘,接触汉人,我都担心有人会修神通,但现在越来越放心了,不会存在这种情况。人都很懈惰,想修出神通难于上青天,这么多年也没有出现过意外的事情。偶尔会有些神神叨叨的人,要么是有附体,要么是神经有问题,那就要依赖医学了,佛法暂时也无法利益。
; k4 f2 \) B# o( U0 C4 R, o+ a* Y% a) N
# a0 o2 x& f- ?' r1 i ) x" S& @4 v5 D3 g
& L# x; l$ C- l" {6 l1 C& g6 r* p
4 b+ r/ V% g# M --摘自《现观庄严论》讲记89 X% C, o) f8 J. M9 P
* o+ ^, ^# z. T" N$ n! J
8 ?/ R6 H/ E4 x/ ^8 }3 P' F2 L% Y- a/ g6 Y7 x! m
|
|