 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
|
/ i- _$ Q7 e& z* ?' ^
, H; w: C# R8 L2 U2 S; y4 t2 j: j* Z8 I( v/ N2 B
一个修行人要超脱轮回获得究竟的涅槃,是要做取舍的。第一,想远离轮回,先要了知轮回之苦。第二,要了知轮回之根,轮回从何而来。去除了轮回的根,就可以超脱轮回。第三,要获得究竟涅槃,就要了解何为涅槃之因。第四,通过修持涅槃之因,进而获得涅槃之果。
* A# Y7 K- F; i) h3 ~5 z( E) }* r2 Q
U2 z; `! h4 M$ R
& b5 q6 S" b' _9 Q3 U
6 ^7 }1 E% z7 I! k. E4 w! d/ Y) n$ m% w. ^+ s$ R2 F7 K6 o2 u5 `2 X6 T
一个病先要感觉到痛苦,感觉到生病,这是所知苦谛。然后找一个明医,经过诊断把病源找出来,是哪出了问题,是肺还是胆?找到了根,找到痛苦的原因,这是所断集谛。医生给他开药、治疗,他接受治疗,按时服药,这是所修道谛。通过服药,最后病痊愈了,这是所获灭谛。这就是四谛的次第。
% p& R R7 J3 o' Z5 ]! y. g% o: a7 @: J8 z( f4 _) V3 M
7 L- A/ o7 E. @
8 R- y! r' |+ s8 w; V
# R C+ ? j8 u/ }5 W: s7 U
. I0 S( n7 ]# y* P7 p& n
同样,我们先要知道六道轮回中只有苦没有乐,这是所知苦谛,这是真实不虚的。很多学佛人,不了知苦谛,没有真正明白什么是苦,没有真正了知轮回皆苦的真谛。9 S5 ] i6 w3 x/ W& S" o
3 \4 m6 z- }# b. w" J% v* `$ M! q/ W3 X F+ i$ K1 X2 ?( x
3 x! ~. j q9 ]' }, Y$ d
. i' ]$ x- h; E/ ]$ }* l
, y/ `/ d6 P! G$ C9 ^) t& X
轮回充满了诸多痛苦,但简单讲,轮回即业力牵引之意。如果有业力牵引就无法获得自在,这样也无办法掌握命运。何谓轮回?即处于无明的状态,没有明了诸法的究竟实相。我们就像盲人,心里的恐惧无法消除,所以轮回皆苦。: g6 j8 w9 v( I
% V, [( m3 p( r3 K
. ^1 a, r! x1 W5 b6 D3 C1 X
3 ]& p2 o7 u/ ^8 b3 ?. h% d/ x
9 v6 H. J. z: f6 @1 ?/ z
& z8 X0 M9 T4 Z6 \ 希望大家先从所知是苦谛入手。我们讲轮回皆苦时,讲地狱有何种痛苦,饿鬼有何种痛苦。但是因为没见过地狱,也不知道什么叫饿鬼,都不相信,包括学佛人都不相信。很多学佛人都是凡夫,只相信自己的眼睛,自己的所见。说是信佛,实际没有信佛,信的是自己,所以更谈不上有什么成就。9 k- z( |) h; U7 \" ~
) U8 _/ I. l* [' H. H b Z. W
|
|