 鲜花( 4)  鸡蛋( 0)
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有一个旅行的人,他在一条大河旁边看见一位老婆婆,& k4 s! H! \. i+ B6 @
水流很急,她想渡河过去,但是她又没有办法渡过去,她很; R. [& h) D0 a$ j0 y/ e+ u
发愁。这个旅行人已经精疲力尽,浑身没有力气了,他看见 F- J# t! z9 H r6 T6 a
老婆婆想渡河,他就背着老婆婆过去了,过去之后呢,老婆3 U" ~2 ^3 ~# f* q# `" h
婆什么都没有说,就匆匆地走掉了。这时候旅行人有点懊悔,
6 H% S' ~0 i. ]7 ]* P4 ^7 i心想我本来就累,把她渡过去了,我消耗这么多的力气,她9 Z. _/ r; n+ m1 z$ \
走的时候连“谢谢”都没有讲,不值得去帮助她,旅行人心
2 d' `/ q1 Q$ n里很不开心。几个小时后,就在他累得寸步难行的时候,一0 L# `% W% `5 J6 J+ B' C
阵马蹄声传来,一个年轻人追上了他,这位年轻人说:先生,. P6 a; E1 P, h4 \: o
谢谢你,你把我的祖母背过了河,祖母让我带一些东西来,& D% j7 D: L4 \
说你用得着的。说完后,年轻人把带来的干粮、纹银,还有/ O( B+ D3 c" k* x0 s9 }
胯下的马送给了他。
5 w2 q, s5 E& ^# h; |3 s 这个故事说明,我们人不要急于要生活给你的回报,很
, L1 M1 Y: x' o8 S. D" L& C1 }: m) I多人刚刚开始念经,就来不及地说:观世音菩萨,你怎么不
( C# J% ^7 i# \. \; U* ~显灵啊?我已经吃素了,我已经许愿了,我已经放生两千条5 j. B; m' d" [- `( k
鱼了,我的病怎么还没有好啊?听得懂吗?* K' c7 J; m0 ^& W" [
人有时候不要急于等着回报,你种下去的种子也要等到
3 b/ K$ K1 A j. G0 L4 }6 t秋天才会有收获啊,佛陀当年就是用这个比喻来救度很多人
1 \8 N8 z. X1 s的。当年佛陀在印度看见很多的农夫在种田的时候就问他们:
$ u5 ?8 H% x9 s你现在这么开心地种下去,会马上得到吗?农夫就告诉佛陀
/ c g9 `% a: o: u. S4 `$ |2 v7 R的弟子说:不会的,要等一年,要到下一年的秋天才会有收; B+ O* @ T7 F# N0 c
成。这个就是告诉你们,学佛刚开始不要急于求成,不要以
: m' a2 P( W( B( u) m$ j, [& N' }1 A为种子种下去马上就会长出果实来,但是记住一句话,只有
5 ~& Y$ u( P8 o, y3 Y+ h你种下去了,它一定会长出来的。你们今天种下了善种,你
w1 Z& n! P+ s们帮了这么多的人,你们做了这么多的善事,你们一定会有
" t- n4 ?- x! s5 T: G0 s. f5 t% M善果回报的。
# x) l0 A2 \( T/ c! [, ^, } 所以,我们学佛要有耐心,不能整天想着自己:菩萨啊,% ?% s. E5 j! Q
你为什么不给我啊?不是啊,因为时间未到,你们要懂得,
1 G# [& y5 H4 h8 H- X9 Q1 s& }! t如果你对着空谷里喊叫,你也要等一会儿才会听到回音啊。
F& h/ S- \+ p你们听得懂台长的这句话吗?哪有那么快啊?所以,当我们& q, w5 y% [. F# S& c
在人间付出的时候,你付出了不要马上就等回报,它不会马' K& l0 \. i: D9 H
上给你回报的,学佛人要懂得,只管耕耘,不问收获。
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