 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
|
6 t7 ]1 z, Z- v' ~
2 U0 Q1 a" q4 f2 X- i# i
我们最好的打算是即身成佛,如果不能实现,临终往生也可以,如果连这个要求都达不到,那来世一定要得到暇满的人身,还要遇到佛法,遇到善知识,继续学习、修行,这样才有超脱轮回的希望。 g* ~) c7 O0 @8 _
" T1 Q% B+ b4 M' j8 ?6 C0 [& B
1 ~% p" R0 F' x, f
但是,来世能再得到人身也是非常难的。一失人身,万劫不复。佛在经里做过这样的比喻,往光滑的墙壁上撒一把豆子,会不会有一粒豆子停留在墙壁上呢?这个成功的概率特别特别小。若不相信,可以用一天的时间试一试。你就不停地撒,也不会有一粒豆子停留在光滑的墙壁上。
/ N9 }3 k5 M2 ]! }4 @1 \4 v8 F- m" o q' w) T: x4 w( g
. T0 |/ K1 ]4 f0 X: X 佛不是在给我们讲笑话,这都是真理,这都是事实。再次得到人身真的非常难。尤其是对于一般的凡夫和习气重的人的来说,再次获得人身很难。 g, S; R# l9 R% o2 I) V; W7 q. z
1 q7 Q/ N- ~, V4 p0 w) t8 H
9 K, T* Y3 \$ {. m) \
也许有人会觉得只有藏地地广人稀,汉地的每个城市都人山人海,得人身也并不稀奇。我们初到汉地时,也会非常好奇,“哪来这么多人?”有个藏民第一次到成都,看到四处都是人,一拨一拨的,还以为是什么地方开了会,刚刚散会出来呢。虽然整个世界目前有六十多亿人口,但跟其他道的众生相比数量不值一提。1 p1 e; B$ @/ C s2 O$ I
" _, i% g6 V" F) Z) y
/ @' e! H6 c/ ?! z 地狱众生的数目,如同整个大地的微尘。若六道轮回的众生都聚集到一起,能找到的只是地狱的众生,找不到其他道的众生。不停地寻找,一百年也找不到。众生无边,但是大部分都在地狱里,下地狱特别容易。现在一说“下地狱”都胆战心惊,其实没有什么,你之前下过地狱,之后也会下地狱,没有什么值得大惊小怪的。如果不抓住这个机会精进修行,将来一定还会下地狱的。4 h# K- a8 {& k% k+ N, o) C
. f: i1 k' G# s) R3 N# p2 n, J* y3 U& p) A/ y) ^0 \
人道众生的数目犹如指甲上的微尘,可指甲上几乎没有微尘。其他道也是一样,天界的众生也少,阿修罗和旁生稍微多一点。1 Q! a7 C% ~2 \) p6 ?: q
/ \% I2 `3 b, a5 }
) O O1 G8 m8 S' q& _* H0 c 我们一定要对人身难得的道理生起定解。定解是智慧——明白了、懂得了。有了定解,才可以遣除相续中的烦恼和邪念,我们的相续才会有变化。无明变成智慧,烦恼变成菩提,这叫相续变化。# }/ F% J m$ H E% t
' l" K$ x$ }% i) ^8 ?
& _0 P' o; W- I& K1 Z 我们现在的状态是懈怠、不精进,得过且过,最终一切错过。如果对暇满难得的道理产生了定解,怎么还会懈怠呢?只有这样,才能做到在一切事、一切处、一切对境中,身口意不离善法。" {# y) |7 ^% i, h& ^; Q
8 a7 _% L0 x$ O) Z0 b; e
# U8 n- A1 y: r n: ]4 x. K( k$ q; C
# R. m$ x2 U" J
9 @. l2 Y0 b) {% a6 F5 k. W
8 u. C) l3 m) P; r: s$ |( i/ F( } ——摘自《修心七要》讲记26
) b+ E* C5 t6 O1 \ q8 ^: v- H+ i
5 m5 h8 M1 M9 s5 P8 F3 H |
|