 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
|
: z% N/ B6 e# h: \% ^9 A% y
2 \7 ?' b& x' M7 M4 L+ f) M( l 我们经常懈怠、散乱,但是从来没有呵斥过自己,反而还安慰自己,原谅自己。“今天太累了,早点休息吧;今天身体不舒服了,早点休息吧。”我们作为修行人,不应该这样,而应该以正知正念来守护三门。一要懈怠或散乱了,就呵斥自己:“你不是要解脱吗?不是要为众生成佛吗?这样舒舒服服、轻轻松松的,能解脱,能成佛吗?”
" k9 L- e, g7 [ ]8 B9 w- U' A3 }* S! L+ z" a
$ L2 I; w4 W" G! }% W: q H 佛讲过,自己才是自己的监督者,自己才是自己的怙主。我们应该做自己的善知识,支持自己,不依靠别人。“你又散乱了!”然后给自己点惩罚。“今天你又懈怠了,晚上不准睡觉,多念几部经,多修几个小时的法。”我们应该这样。如果晚上懈怠了,早上就要呵斥自己:“昨天晚上你说干了一天的活,很疲惫,就没修除障法,没有禅修,早早就休息了。这样能解脱,能成就吗?应该早点起来!”然后让自己早起几个小时学修。/ O. ]; F" U0 t' F) g3 `
- p" P/ j* l' Z8 ^2 Y6 o! T8 t, d% y! H; \" {7 A9 W% h
我们的身体是暂时得到的一个工具,我们要把它利用起来,用它来修善业,不应该用它来造恶业。这个身体是一个不净的口袋,而且很快就会失去,不要太执着它。这个身体,精进的时候,或者能利用它弘法利生,让它为众生做事的时候,它是个好东西。这时应该好好地保养它,可以吃得好一点,穿得好一点,让它多休息,给它一点奖励。若是它不听话,总去造业,懈怠或散乱的时候,应该狠狠地呵斥它、惩罚它,让它精进修法。
; r# J6 m$ {" k* F# l( a" g$ g; G7 ^1 x+ \
) N, M0 M2 i$ }# O* Q) y; K, H 我们正在学佛修行,这里有很多修行的戒律与善恶的标准。我们应该时时发自内心,诚心诚意地忆念这些戒律和标准,用这些来衡量自己。现在很多人都说:“我觉得自己很善良,没做过什么恶事。”这是你自己认为的,你还不懂真正的善恶标准。我们现在为什么要学习佛法呢?就是因为不知道善恶的标准。
4 V- `. K0 B0 b4 Q
) w; f$ ]; I8 i
$ D# t0 D8 g+ y2 f; ?8 P) I/ G 佛法里有善恶的标准,有做人的标准。你认为的标准不一定是正确的,因此我们必须用佛法来衡量自己。拿佛法当镜子照自己,才能照出自己的真面目;拿佛法当秤称自己,才能称出自己善恶的重量;拿佛法当工具来保护自己,改变自己,这样才能彻底解脱。
+ H+ i7 ] ~/ i3 T9 l. ]$ o9 ?4 z+ P, |1 Z$ T; P6 e' K% Y' K5 ]
, [6 k, j& a p: Z5 l
——摘自《菩萨宝鬘论》讲记10 D& M l# A5 H
# @: {# k% ?3 Y r& [6 {$ {, d+ }3 e |
|