埃德蒙顿华人社区-Edmonton China

 找回密码
 注册
查看: 1195|回复: 0

达真堪布:这种“美德”要断除

[复制链接]
鲜花(2) 鸡蛋(0)
发表于 2018-5-7 08:11 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
6 g5 L5 \7 [! ?1 p

! {& B/ z( A6 N8 V7 X5 j
1 R/ m& |! P4 b9 }) g, g4 k. x! _
    所谓的“义气”在世间人看来是一种美德,但是对大乘行者来说却是要断除的。并非学佛人不可以讲义气,而是要摈除狭隘的义气,不可过于执着,更不能以利他之名行利自之实。5 }0 d& a2 N# x: f8 ^

# C" d( t9 }! y2 c4 c( N

& `' k& V9 x# d1 [; B    比如世间人讲有仇必报,否则,就视之为懦弱;但是以出世间的角度而言,以大乘佛法的教义来讲,有仇不能报。因为根本不存在仇人,众生皆是宿世的父母,都是恩人。如果自己有修行,则会将一切伤害视为利益。因为我们可以通过他们的伤害,通过这些对境,去修忍辱,修安忍波罗蜜;去锻炼自己的心态,坚固自己的信念……以此角度思维,都是恩人,没有仇人,何来报仇之说?. a# f$ \$ ^2 ?, J; P0 {- ?0 U; u. c; |

- @2 q8 X. z0 S& u3 x8 J) C. c

* u$ K7 T# h2 Z$ k  ~$ Y/ p. g7 i    一名大乘修行人,无论何时何地,无论在任何情况下都不可为自己谋私利。在自私自利的前提下,做任何事都是有害于众生的。这样的要求对有些初学者来说,可能有些困难,但这是我们的目标,也是自己要达到的境界。就算没有别的修行,最起码也要禁绝任何伤害他人的事。& y; D+ g: J6 O1 r2 ~) w/ L/ h
$ K5 ?4 H2 Y9 L) L
4 b: N0 `' f0 j! r9 }6 E) I0 ~
    但在有利于众生的前提下,允许某些看似伤害他人的行为,比如释迦牟尼佛的前世的大悲商主,他杀害了短茅黑人,这对短茅黑人来说是最大的伤害,但实际没有过患。如果不去阻止他,不去杀掉他,他会杀害五百位商人,将来要下地狱。而杀他恰恰是利益他,同时也保住了五百名商人的生命。
% |! x# B8 Q  J' C0 ~8 J# K* n
3 C# P, d- c: V$ P1 ?1 {0 u

- C- w7 t! G3 M    在对众生利大害小的情况下,允许有一些伤害他人的行为,这种伤害实际上是一种利益。并且,此利益的长远意义超过了伤害,这样的情况下是可以的。但是也一定要谨慎取舍因果,不能凭自己的习气肆意妄为。
& i9 i3 F: u: ?# D6 p, t, P
3 ^# U4 Q% [7 e" _5 |
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

联系我们|小黑屋|手机版|Archiver|埃德蒙顿中文网

GMT-7, 2025-10-29 19:47 , Processed in 0.179928 second(s), 11 queries , Gzip On, APC On.

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2021, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表