 鲜花( 662)  鸡蛋( 1)
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发表于 2018-4-10 13:07
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丢尽烤箱里了,沏一杯酽茶,坐下来闲聊几句
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今天看到一句话感觉非常酷:“没什么事,我就先死了”
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0 j! L. t) k }2 e说的是一个独居的老人,曾经的人民教师,有日记的习惯,临终前最多的日记内容就是:今日无事% G" L* N8 i* C
! F7 r3 r; j8 ^& Q# ]5 t而最后一篇就是这句:没什么事,我就先死了。然后驾鹤西游。
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. [7 i; j& o; _( Q活着还是等死?
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空巢老人尤其独居老人的缺乏关爱甚至缺乏必要的救助,已经是大陆被急迫发展经济所摔下的沉重的痛。
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我想讨论的是,从另一个侧面来关注一下这个问题+ q# u7 |) |, `7 l1 K4 o
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你是否也觉得这句话其实非常非常酷,它是在调侃死神耶,真的是在诠释什么是:视死如归
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一个视死如归的人本不应该是,今日无事,今日无事地活着8 i& _0 e+ Z1 l' w5 Q; P. m$ b' U; H
1 `) T# W; B8 W5 _那篇文章里有名有姓地列出一堆类似的故事,无一例外地每个人都在困苦无助中消磨人生的最后阶段。# O/ s7 U% j" |
2 Z* k1 t" F f& Z% p& y4 @$ w这里除了物质上的匮乏(有的衣食无忧),最主要的是自我精神上的放弃。
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这是生活吗?甚至都不能算活着,毫无生气,了无生趣。就算是发呆也有品质的不同好不好。8 M& N' ?" x5 N& h& c) @
* W, h0 J: q" `+ v这真的不是活着,而是在等待大限的到来,而且是枯燥地干等。7 R, m, `& u* `' i. _8 F$ L- |
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/ P4 e- V6 K+ g谁之过?
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6 f9 y- D7 j, e( x很难说,大体来讲是社会原因。是他们那个时代造就了空无一物的大脑。( E/ j# T, {0 G4 I' y
: g& ^, R; Q% D+ t( R8 ?2 D(然而总是有那些凤毛麟角们生活得依然精致在他们的晚年时光,这与贫富没关系。)( a/ H0 N5 Q; A9 u" s( ^+ M1 [
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而这个时代又夺走了他们的精神支柱----儿孙( s$ A+ r' W; i+ i' r8 D
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能挽回吗?时代只会向前发展。老人从家庭抛向社会看来已经是不可逆转的趋势了。
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而我们恐怕是最后一代赡养老人的,也是第一代不被赡养的吧(华人范围内)。$ p( n; h- `% g- r
) A$ b/ D3 Z, @4 j% N& O% q悲哀之余难免自艾自怜一下,呵呵
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如果把生活得索然无味归咎于他们那个年代的话,那么我们的子孙辈必将是幸福的。他们是集才华与艺术于一身的后辈。% @5 O6 F! M/ K' y2 ]
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那么我们呢?就我们儿时的成长环境而言,也可以托辞社会原因,而过那种等死的生活
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7 ]* @) y; O/ ]" o7 r但是,我不要,等死 与 去死 之间,我选择 去死;去死之前我选择活着,活生生地活着,活到不能活生生地活着为止 7 p; R& {8 _7 V" l7 l: @
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此处给自己一个鼓励:加油!加油!(那谁,志玲姐姐的表情包呢?): G. c3 U0 g$ c: I( L
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* G+ j, n) V- E. k" B4 t扯远了,那个鸡翅呢!? + i: ?- b) Q& V
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