 鲜花( 662)  鸡蛋( 1)
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发表于 2018-4-10 13:07
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丢尽烤箱里了,沏一杯酽茶,坐下来闲聊几句
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7 h2 \6 G. h8 E7 p今天看到一句话感觉非常酷:“没什么事,我就先死了”
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5 q j: `( c, M; q, H E c6 n' z说的是一个独居的老人,曾经的人民教师,有日记的习惯,临终前最多的日记内容就是:今日无事, s# E9 A& e2 W$ `- F9 N& s
) G1 c/ g, P1 b: S6 j* E而最后一篇就是这句:没什么事,我就先死了。然后驾鹤西游。
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: Z4 X: r2 h) S; @活着还是等死?
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空巢老人尤其独居老人的缺乏关爱甚至缺乏必要的救助,已经是大陆被急迫发展经济所摔下的沉重的痛。
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我想讨论的是,从另一个侧面来关注一下这个问题3 y6 O7 N5 z' q8 o' c# `% Y) P7 \7 B
$ z" a3 o( m7 S3 t4 V& M你是否也觉得这句话其实非常非常酷,它是在调侃死神耶,真的是在诠释什么是:视死如归( x& q; p1 W' A
4 y, M! Y/ k! a. ?# e一个视死如归的人本不应该是,今日无事,今日无事地活着
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9 K+ B2 R& D9 c$ T那篇文章里有名有姓地列出一堆类似的故事,无一例外地每个人都在困苦无助中消磨人生的最后阶段。
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, M' A' @: C6 w2 m' r& M# N这里除了物质上的匮乏(有的衣食无忧),最主要的是自我精神上的放弃。
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+ i( i4 ?% |. t6 r' e5 Q# z9 n这是生活吗?甚至都不能算活着,毫无生气,了无生趣。就算是发呆也有品质的不同好不好。4 G% ?* v6 F1 c" j
# s% L- g9 v! L4 I这真的不是活着,而是在等待大限的到来,而且是枯燥地干等。/ }3 A8 @. r: ^5 |: J
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谁之过?. d3 c4 C2 J' L- j9 k D! \
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很难说,大体来讲是社会原因。是他们那个时代造就了空无一物的大脑。2 M4 V: P8 [! [
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(然而总是有那些凤毛麟角们生活得依然精致在他们的晚年时光,这与贫富没关系。)
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/ y2 o2 i( ?5 y; K" B% R9 j4 E而这个时代又夺走了他们的精神支柱----儿孙$ n7 Z) l! s2 c- D( r, h' b
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能挽回吗?时代只会向前发展。老人从家庭抛向社会看来已经是不可逆转的趋势了。+ `/ d+ z$ [. ]5 Q6 m
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而我们恐怕是最后一代赡养老人的,也是第一代不被赡养的吧(华人范围内)。
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悲哀之余难免自艾自怜一下,呵呵- r' Y, c" ` e
1 p2 M7 `! B4 z0 B! Z如果把生活得索然无味归咎于他们那个年代的话,那么我们的子孙辈必将是幸福的。他们是集才华与艺术于一身的后辈。, u. I+ `0 {* T( z" O; u! p
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那么我们呢?就我们儿时的成长环境而言,也可以托辞社会原因,而过那种等死的生活
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但是,我不要,等死 与 去死 之间,我选择 去死;去死之前我选择活着,活生生地活着,活到不能活生生地活着为止
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此处给自己一个鼓励:加油!加油!(那谁,志玲姐姐的表情包呢?)
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扯远了,那个鸡翅呢!? 9 l+ x/ A" A7 w
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