 鲜花( 662)  鸡蛋( 1)
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发表于 2018-4-10 13:07
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丢尽烤箱里了,沏一杯酽茶,坐下来闲聊几句, l, q# t% J6 O0 ^ b( S' e
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今天看到一句话感觉非常酷:“没什么事,我就先死了”# S+ o% Y- x; v
" g& _" ~& q8 y' k$ E# z$ a& e说的是一个独居的老人,曾经的人民教师,有日记的习惯,临终前最多的日记内容就是:今日无事. a3 J0 n4 m& N2 ]5 @
% j, [6 [& o C! \: p而最后一篇就是这句:没什么事,我就先死了。然后驾鹤西游。/ x% u9 S$ W7 l, N+ ?7 b2 d4 | v
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$ P+ k* }! n6 o3 D. |- \& c2 Y活着还是等死?' X6 z0 a! O, G* W8 J8 e7 \& F
& ~* _; L* |, C4 d2 k/ {4 K空巢老人尤其独居老人的缺乏关爱甚至缺乏必要的救助,已经是大陆被急迫发展经济所摔下的沉重的痛。
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4 W! ~0 E2 j# {+ T! u6 Q/ h \! ^我想讨论的是,从另一个侧面来关注一下这个问题
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你是否也觉得这句话其实非常非常酷,它是在调侃死神耶,真的是在诠释什么是:视死如归
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一个视死如归的人本不应该是,今日无事,今日无事地活着" m( _: V$ V6 G' [9 j
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那篇文章里有名有姓地列出一堆类似的故事,无一例外地每个人都在困苦无助中消磨人生的最后阶段。, I8 L% E5 t; n/ J, [' V* H" J
7 I$ \5 Z3 F/ S: k$ B这里除了物质上的匮乏(有的衣食无忧),最主要的是自我精神上的放弃。* n1 f* w1 R6 I H
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这是生活吗?甚至都不能算活着,毫无生气,了无生趣。就算是发呆也有品质的不同好不好。( D* X) ~+ c2 V8 D1 D
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这真的不是活着,而是在等待大限的到来,而且是枯燥地干等。
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7 P( }: f$ y7 [$ f9 K% D, n谁之过?
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% T, q" A0 X3 ?7 ~6 l& c! ?很难说,大体来讲是社会原因。是他们那个时代造就了空无一物的大脑。+ s- @8 _1 [0 a0 R7 V3 \/ R
1 R% O* z [" e' V1 f* w1 `: \) d(然而总是有那些凤毛麟角们生活得依然精致在他们的晚年时光,这与贫富没关系。)# P' g+ \( A5 W c$ Z) y
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而这个时代又夺走了他们的精神支柱----儿孙
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% _# w0 o* e! v能挽回吗?时代只会向前发展。老人从家庭抛向社会看来已经是不可逆转的趋势了。$ O6 N4 K* K4 I
% B/ F4 F( O+ S3 r( O3 c: U而我们恐怕是最后一代赡养老人的,也是第一代不被赡养的吧(华人范围内)。
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0 U3 |- T9 g. a4 c# A9 O悲哀之余难免自艾自怜一下,呵呵- ]$ X8 ?; @+ V* ]
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如果把生活得索然无味归咎于他们那个年代的话,那么我们的子孙辈必将是幸福的。他们是集才华与艺术于一身的后辈。 Y$ J; Y: a2 A/ h6 _9 ?
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那么我们呢?就我们儿时的成长环境而言,也可以托辞社会原因,而过那种等死的生活
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4 j1 `0 ?% O% E/ L" d5 y但是,我不要,等死 与 去死 之间,我选择 去死;去死之前我选择活着,活生生地活着,活到不能活生生地活着为止 $ }* I) e! t; z& l+ f% U
7 F% G9 ~+ `( J* l此处给自己一个鼓励:加油!加油!(那谁,志玲姐姐的表情包呢?)- x# s# @) P( ~/ }% W
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扯远了,那个鸡翅呢!? 0 X& T0 s5 n# a
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