 鲜花( 662)  鸡蛋( 1)
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发表于 2018-4-10 13:07
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丢尽烤箱里了,沏一杯酽茶,坐下来闲聊几句
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/ K! h/ g D6 O4 V/ Q, O3 @0 C今天看到一句话感觉非常酷:“没什么事,我就先死了”
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4 B i" E2 X; J说的是一个独居的老人,曾经的人民教师,有日记的习惯,临终前最多的日记内容就是:今日无事
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7 b! F- T0 D9 E, F/ J; U( @而最后一篇就是这句:没什么事,我就先死了。然后驾鹤西游。
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活着还是等死?
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7 C8 H4 I1 q: E% X( T1 K空巢老人尤其独居老人的缺乏关爱甚至缺乏必要的救助,已经是大陆被急迫发展经济所摔下的沉重的痛。0 I0 [, \8 w- u" Z1 w3 x
, g6 j; ^0 A1 I我想讨论的是,从另一个侧面来关注一下这个问题; }. @. s9 R- _% V& e+ G
/ j, l9 M( I \$ x, k/ z你是否也觉得这句话其实非常非常酷,它是在调侃死神耶,真的是在诠释什么是:视死如归
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7 p( b5 S6 I6 `3 F, _& n一个视死如归的人本不应该是,今日无事,今日无事地活着5 x. h6 y( F) h4 q& t; v* a6 |" o
( c7 G5 H% @& P! I( T9 W) h那篇文章里有名有姓地列出一堆类似的故事,无一例外地每个人都在困苦无助中消磨人生的最后阶段。6 D1 @+ Q! A3 I: ^- _8 Y: q4 W
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这里除了物质上的匮乏(有的衣食无忧),最主要的是自我精神上的放弃。# O& P& i5 e4 j+ S
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这是生活吗?甚至都不能算活着,毫无生气,了无生趣。就算是发呆也有品质的不同好不好。# X2 l7 I' m0 C& S( A6 d
2 f# m' |6 J) f" n$ |这真的不是活着,而是在等待大限的到来,而且是枯燥地干等。
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7 d% u# ?8 m4 L+ @* V' B: d0 @谁之过?
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很难说,大体来讲是社会原因。是他们那个时代造就了空无一物的大脑。
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7 q8 s; l1 R7 b8 s% o5 Q(然而总是有那些凤毛麟角们生活得依然精致在他们的晚年时光,这与贫富没关系。)4 k* C' f4 W& w5 w
3 f1 p8 J% S( W; |3 A而这个时代又夺走了他们的精神支柱----儿孙, R- i0 B* P- a5 v6 s- u0 v. }
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能挽回吗?时代只会向前发展。老人从家庭抛向社会看来已经是不可逆转的趋势了。
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而我们恐怕是最后一代赡养老人的,也是第一代不被赡养的吧(华人范围内)。4 v" i1 ^2 Z2 S6 d4 _
7 Y0 {) E! x% j+ A z悲哀之余难免自艾自怜一下,呵呵3 F+ [3 t/ w- V' ]7 Q5 R
0 r; L3 S' Q' G) w如果把生活得索然无味归咎于他们那个年代的话,那么我们的子孙辈必将是幸福的。他们是集才华与艺术于一身的后辈。
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; r) T ^, b8 \* e; X4 w那么我们呢?就我们儿时的成长环境而言,也可以托辞社会原因,而过那种等死的生活
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6 O6 h7 ^& m3 G% g! F& ?但是,我不要,等死 与 去死 之间,我选择 去死;去死之前我选择活着,活生生地活着,活到不能活生生地活着为止 ) V; q& t. S$ y( ~! o- ]1 P
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此处给自己一个鼓励:加油!加油!(那谁,志玲姐姐的表情包呢?)0 v, q1 \+ U, b$ m4 F
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扯远了,那个鸡翅呢!?
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