 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
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4 ~ r w$ v' t我们凡夫都会执着自己的善根和功德。其实,自己的善根算什么?都是有漏的善根。自己的功德算什么?都是世间的功德。要想让这些能起到殊胜的作用,就要供养给佛菩萨、布施给众生,成为自己圆满福慧资粮之因。$ k9 K; I# k2 I. Z
, W r0 D3 {2 k" p如是思维:“佛陀、菩萨,我的一切财物、受用都供养给你们,看看能不能用上。”应该这样思维。若是佛菩萨需要就供养,若是众生需要就施舍,要有这个心。自己的身心也是如此,供养给佛菩萨,布施给众生,这是降伏私心、对治贪着,也是放下自我、断除执着。
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6 p# d/ O, u6 a( [$ z' t做供养的时候要具备六个条件:. |6 R# Z2 z4 A
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第一,想获得佛果的意乐;2 v# r/ a7 a+ L7 V. W
# H% Q' X w# ]( r! c" H第二,为了一切众生;# ^) y- l" K/ G
. U. X$ E" m+ n' U* C第三,供品善妙悦意,即自己最珍贵,最喜欢的;: m( C* G ]( w- a4 L5 O- }
' p' S0 s$ _# `- B i, i, d第四,三轮清净,做供养的时候要站在三轮体空的角度——供养者自己、所供养的对境和所供养的物品都是显而无自性,有证悟空性的见解的摄持;, j. A8 A9 J7 n2 `. m4 a
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第五,无有违品的垢染。所供养的物品不是通过杀盗淫妄酒这些不正当手段得来的,发心没有被贪嗔痴等烦恼垢染,意乐清净,发心清净;2 p! X" r( }: `! _; A
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第六,回向大菩提,供养完毕后,将供养的善根、福德回向大菩提。可以回向给自己,愿通过这些善根、福德迅速成就佛果,然后去度化众生。也可以回向给众生,愿成为众生迅速获得佛果的因缘。若是不具备二利,回向也是不如法的。& Q% n5 f3 r2 U9 z& H
8 I \% F: H; I大家应该通过这六种方式做供养。
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: g) p# V3 `, M/ @ O其实,讲布施的时候包括供养,讲供养的时候也包括布施。比如,“七支供”里的供养支就包括布施,“六波罗密”的布施也包括供养。无论是供养,还是布施,都是修施舍心。若是没有施舍心,就不是供养,也不是布施。 |
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