* s. S/ \7 i) m f- f$ n. ?! N( q
( l4 u! j; J* b
戒学的功德要达到圆满,要依靠禅定和智慧。起初智慧不够,没有禅定,受戒是一种约束,甚至是压力。即使这样,也要受戒,等到定学初有所成,相续中产生了慧学的功德,这时的戒律就不再是约束。戒律是活的,你在受戒的同时会感到自在,自在的同时不会破坏戒律。 7 s4 P) C% R4 m8 I0 _3 @. g% t & I! H8 r( [, p* w' l& m. T) q9 ]! {6 o
有了禅定——心如如不动,有了智慧——心了了分明,那时怎么会有压力?没有压力,是全然放松,之前都是放逸的状态,不是放松。到那个时候,你是自由的,像小鸟一样自由自在的飞翔。, e; Z. e/ s( S. a. v: H
9 J+ q1 i* h$ I0 n2 }( X
其实最大的敌人是自己的内心。谁束缚了你?自己的内心束缚了你。帝洛巴上师跟那若巴说:“孩儿,这些显现不会束缚你,执著才会束缚你。”如果执着,这些显现就会束缚你;不执著,任何显现都不会束缚你。 2 G+ B# T" T4 c) K9 f& d8 V. I * l' E/ N4 ^3 ^; s- K
我们被束缚在一个笼里子,这个笼子是我们自己的分别念、妄念。把笼子打开了,不打妄想了,不分别了,整个虚空都任你遨游!5 }- Y- F! D' {7 x
; _3 x8 P4 j8 M0 K! u4 v! Q7 t9 G 我们如今好比出差游旅,日子一久就会想家,回到家里才会舒服,才会放松。其实这是分别,到哪里都是一样,地狱是你的家,天堂也是你的家;极乐世界是你的家,娑婆世界也是你的家:处处都是你的家。即使到地狱,也是到家了;地狱的众生,也可以是家人,也可以度化。 % I! c7 o K$ b+ t) y3 D/ A+ w- _ 6 g. X1 ?2 a3 ?' |- |# N