达真堪布：谁束缚了你？

悦音海螺

' Y1 B* i, U8 X  c
0 \8 i4 q  i1 N   戒学的功德要达到圆满，要依靠禅定和智慧。起初智慧不够，没有禅定，受戒是一种约束，甚至是压力。即使这样，也要受戒，等到定学初有所成，相续中产生了慧学的功德，这时的戒律就不再是约束。戒律是活的，你在受戒的同时会感到自在，自在的同时不会破坏戒律。
8 Y  a: c5 J: S, X
! h3 ?8 ^- o) N; U  Y% ~: i   有了禅定——心如如不动，有了智慧——心了了分明，那时怎么会有压力？没有压力，是全然放松，之前都是放逸的状态，不是放松。到那个时候，你是自由的，像小鸟一样自由自在的飞翔。
, A1 n- U& Z2 o$ B6 b' s! l
   其实最大的敌人是自己的内心。谁束缚了你？自己的内心束缚了你。帝洛巴上师跟那若巴说：“孩儿，这些显现不会束缚你，执著才会束缚你。”如果执着，这些显现就会束缚你；不执著，任何显现都不会束缚你。

   我们被束缚在一个笼里子，这个笼子是我们自己的分别念、妄念。把笼子打开了，不打妄想了，不分别了，整个虚空都任你遨游！
8 j$ @( B. p! _5 c( N; H
   我们如今好比出差游旅，日子一久就会想家，回到家里才会舒服，才会放松。其实这是分别，到哪里都是一样，地狱是你的家，天堂也是你的家；极乐世界是你的家，娑婆世界也是你的家：处处都是你的家。即使到地狱，也是到家了；地狱的众生，也可以是家人，也可以度化。
5 W$ ^4 |# o6 A: b3 T0 H) p