揭示“虎爪”千古经络大秘密

经络修身

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经络五禽 导引------虎形解说
                                     经络修身
- _8 Y4 D" h. _, i+ \# V4 B解说提要：
1、虎举生气丹田起
2、虎挺两式浊气消
3、虎转补肾带脉开
4、虎掐激发命门先天阳气
8 l( s& J( D" r7 N5、虎翻掌掐激发丹田命门
6、导引技巧说明
7、虎戏原理解说
7 u: v8 p5 u! y4 E$ p3 k5 A- f8、虎形导引小实验：
9、历史上经典五禽虎比较
10、经络五禽虎原理展望
一、虎举生气丹田起
手型要求：
' h. L( v7 L/ [6 s6 p- W; G8 P虎爪　五指张开，虎口握圆，第一、二指关节弯曲内扣。
: n+ v, Y0 t1 X% H  {0 Z) k动作解说：
8 T& M7 a3 b& ]' n4 X8 L微马步。马步时，脚掌平行，两足略比肩宽，胯下开。以后，可以逐渐降低马步。两手自然下垂，含肩 ，松项 。
5 ^" Z4 \0 Q/ L两手五指张开，如虎掌，直臂，两臂平行，掌心向下，吸气。
- p& g+ k* b" M# ~( N, K3 j5 A    随吸气两臂提起 ，略过头高 ，转为两掌相对 ，沉肩坠肘 ，略停 。
意在上腹部，微微呼气 ，两爪保持平行，爪心对地，降至上腹部前，同时收紧会阴，呼气尽。腹部丹田饱满。略停 ，放松会阴。
（以上为一次呼吸动作过程）
随吸气两臂往两肩侧拉开，掌心向前，如虎将扑 ，吸气满上下两臂，掌心朝肩侧后上方 ，闭气，略停。
. P! g) [* Z) a! X! Q. s" O两掌转回朝前方。随转掌完，呼气尽。
（以上为一次呼吸动作过程）
吸气，沉肩坠肘，吸气满，略停。随呼气小臂齐檀中，两爪心相对相距一尺，压至上腹部阳热激发处 。
同时，呼气缓缓，到达一尺距离处还有余气一口压往上腹部阳热激发处 。略停。
（以上为一次呼吸动作过程）
( y; Y+ o6 y# O以上三个呼吸动作为一遍。共七遍 。
虎举导引意义：
促使体内气血归经，显现出以肾气主导身体的状态。表现在四肢动作呼吸与肾穴开合的联系。同时，根据动作部位导引，达到畅通任脉，结气中丹田目的。
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二、虎挺两式浊气消
: ^" C2 j, M5 h) `3 P- B5 x（A）接上式，降低重心在两腿，让力达于腰。两虎爪随呼吸在中丹田（上腹部阳热激发处）前翻掌，掌心变为朝上，手臂与地面平行。肘在肋前面。呼吸完成由吸到呼的过程。
3 S, K" L8 y  Z+ M& I! I0 T（以上为一次呼吸动作过程）
略停，吸气，意在腹部丹田。呼气，两手随呼气往胸部缓缓压，同时张开嘴。虎爪不要超过下巴，距离肩部半尺。腋下空，肘下坠。
（以上为一次呼吸动作过程）
以上动作七次。
动作意义：
这样导引经络气能够强化胸内脏器，增强人的精神，强化气质外现，对女子坚挺丰胸和对男子强化胸部肌肉提供了气血基础。
    (B)接上式，双虎爪在颈两侧，肩前，爪心对肩。高不超过下巴。张开腋，抬起肘，两肘在肩两侧，略低于肩。吸气满，略停，神情镇定。胸腹饱满，双爪沿腋前侧胆经络一缓慢呼气的方式划下，到腿膝前抖爪，（在抖动中转换爪，目的是使身体气机状态不变）将爪心由对人体胆经络转向对地面，并距离大腿两尺远。
（以上为一次呼吸动作过程）
反复七次。
动作意义：
这样导引的目的在于宣导胸颈部壅塞之痰淤，并疏利胆经络。对肝淤气滞，情绪不稳的症状是一种针对性较强的导引。
三、虎转补肾带脉开
# @. P# t+ U, y4 P接上式“两掌在大腿两侧相距两尺”，吸气，胸腹部饱满，气贯五指。略停。呼气，同时两爪由爪心朝地变为两爪心在身体两侧相对，随呼气往上腹部阳热处合拢（中丹田），两爪心相对，相距大约一尺至两尺的时候停下。此时，气贯丹田。
（以上为一次呼吸动作过程）
    反复七次。
; t, h( u/ N& _9 q/ M0 j接上姿势，两爪在上腹部阳热激发处相距两尺，吸气满，丹田充实。两爪保持不动，爪心相对，身体向左侧转60度，屏息，意识在左肾。回转恢复正面状态，呼气。
（以上为一次呼吸动作过程）
: V$ x( U4 }* ]4 }/ e. V) a* k$ v    吸气满，两臂保持不动，爪心相对，身体向右侧转60度，屏息，意识在右肾。回转恢复正面状态，呼气。
（以上为一次呼吸动作过程）
一左一右为一遍，共七遍。
- T  o2 c7 U# y" v0 W5 ?动作意义：
    导引气血直接入肾脏，强肾，固肾。对于肾功能衰退或者消耗虚衰的人有立竿见影的体验。对于记忆力减退，腰腿乏力的人效果显著。同时也是通过带脉加强肾气与其它经络的联系。
四、虎掐激发命门先天阳气
8 X3 H% k( J- a- X' k$ r0 F" m. S1 R接上式“两掌在上腹部阳热激发处相距两尺”，上下臂在肘弯的夹角大约120度，爪心向下。伸开五指吸气，意识在两臂和肾腰。吸气满，五指抓紧成虎掌，屏息片刻。呼气，松开拇指。
（以上为一次呼吸动作过程）
' x$ c  Z# [9 ~8 ?  a1 {吸气满后，屈拇指第一个指节，意识在双臂和肘，要求双臂及肘外挺。呼气再松直拇指。
（以上为一次呼吸动作过程）
屈拇指的时候，意识在两肾和命门。这样练习七次。
动作意义：
1 _5 D0 L' q0 O: f: M    强化肾气归根，促进开穴，统领一身之气。练习一段时间后，随着屈指头，可以体验到肾中反应。随练习加深，肾气会越来越旺盛。
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/ c* k' q2 c. N: m; k, X五、虎翻掌掐激发丹田阳热
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# {* R) s, t4 n- K! F2 E+ W接上式“两掌在上腹部阳热激发处相距两尺”，上下臂在肘弯的夹角大约120度，掌心翻转向上。此动作和上式动作只是手心朝下和朝上的区别。
* z+ o* y' Q$ \1 B, S2 y1 l  伸开五指吸气，意识在两臂和肾腰。吸气满，五指抓紧成虎掌，屏息片刻。呼气，松开拇指。
9 ~8 s' ]7 A7 {（以上为一次呼吸动作过程）
吸气满后，屈拇指第一个指节三次。呼气再松直拇指。
（以上为一次呼吸动作过程）
屈拇指的时候，意识在上腹部阳热激发处和命门。
这样练习七次。
) u- g3 d  U! p& R动作意义：
在肾气旺盛的基础上，激发命门和中丹田，并促进发热转化为先、后天阳气。这是经络五禽的一个精妙之处。能够增添身体活力，消化系统功能将增强。也是气补在中医阴阳相生、互补原理的具体实践。
结束式：
两掌松开，自然站立，双手贴放到上腹部阳热激发处，右手在内左手在外。片刻后恢复自然状态。
" o. g  n( l" ]% J& I5 }                          六、技巧说明
' t  |+ S6 H: `6 g% [7 b0 i, r+ x1、做虎形导引时吸气满，要求略停，神情镇定。会体验到气聚集在胸腹丹田部位，饱满充实。
# y1 E- z0 Y  C2 \# H/ z2、动作呼吸配合熟练后，可以体验到吸气时全身象鼓荡的皮球，呼气时气随动作沿经络走。
8 O3 v/ I$ [6 {+ z" i" t3、虎形导引的爪在导引中尤其重要，是聚气的关键。如果没有这个虎爪，不仅无法聚气而且无法导引经络气行走。
4、上腹部阳热激发处位置：
7 {; ^. r& p. _* z2 P( d& k     右手放在上腹部 ，五指并拢。 刚好把小指尖放进肚脐 食指头按住的地方就是上腹部后天阳气的激发处 ，这里是后天阳气聚集处，也是中丹田。是保健的一个重要穴位。激发这个穴位能够调节脾胃功能，促进脂肪转化。
6 K. k9 n; m4 M5、随虎戏练习加深，体内经络气加强，更加要注意情绪对身体气血的影响。
* V$ t6 Q1 _5 Z$ P7 r2 d七、腿脚要求和重要原理
( {3 j9 R# a3 L3 R/ |) _稳定、踏实，和镇定的神情一致。对手上的虎爪要求与对脚也要求有这个爪的意识。
) u! K6 ]+ E- H) U    上下同步，在练习深入后可以体验到两肾在结爪进入状态后，肾穴由靠近脊柱一点向两侧开放。虎戏导引正是通过呼吸、动作的配合，促进肾气的开合来实现对肾脏的保健。
    同时，在长期的锻炼积累中强大肾气，通过结爪和动作呼吸把肾气和四肢联系，并在重要部位聚集，从而达到保健内脏的目的。这是经络五禽戏无可替代的导引作用。
     
5 W1 n1 s3 F! z0 J* ^- Q- R4 m八、虎形导引小实验
# G* S3 D3 [# ^8 L. h     如果身体有一处平常间有麻木、疼痛部位的朋友，可以作一个小实验。
! F/ }6 [# {: |5 J/ t* Z     微马步站立，神态镇定。松肩坠肘。
     用虎爪在这个部位配合吸气。你可以体验到这个部位的更加不适，因为正气鼓荡，病灶淤塞。呼气时候虎爪沿经络走，体验一下这个部位和那根经络密切相关。
- M& t  f- I) l+ E# {     当然，在导引动作呼吸熟练后，效果会更明显。
九、历史上两大经典虎戏比较
1、梁代陶弘景《养性延命录》 华佗五禽戏之虎戏赏析、
虎戏：
, \) V. _  q( ^* G1 F) [: v! g自然站式，俯身，两手按地，用力使身驱前耸并配合吸气，当前耸至极后稍停；然后，身躯后缩并呼气；如此3次。
（这个动作的导引重点在腰部，借改变身躯的重心来强化肾部位，同时用呼吸导气于此）
4 s8 W% F8 h  j( ^继而两手先左后右问前挪移，同时两脚向后退移，以极力拉伸腰身
$ E6 a2 H) X) Y/ }（这是一个过渡动作，拉开手足距离，进一步加大腰部承受力，是进一步强化腰肾部位锻炼。）
按着抬头面朝天，再低头向前平视
; e# S  ^8 |8 d' D8 ~+ l# O% f# k（这里应该有呼吸配合，仰头吸气通畅督脉，平视呼气通畅任脉）;
* K# n5 [+ A& P6 n& R* i# X最后，如虎行走般以四肢前爬7步，后退7步
（这样可以借重心左右变化作用左右肾，起手开始吸气，落下呼气，作用更大。如果不配合呼吸，功效大打折扣。）
8 o! p; T1 [5 G' ?综合评价：
以肾为支撑的核心部位，气、力、血共同作用，通过动作强化一脏导引，加速血液循环。配合呼吸左右深入强化。更奇妙的是四肢着地，浊气化开，仰头吸气直达命门，平视直通任脉。
综观以上导引，其原理属于部位导引，与汉代导引图上面的某些动作相符，也符合《黄帝内经》上的记载：“中央者，地平以湿，地所有生万物也众，民杂食而不劳，其病多萎厥寒热，治宜导引按跷。”
: M% u3 @5 n& S( l3 g! Z4 z0 m《后汉书哗伦传》：“（华）佗语（吴）普曰：‘人体欲得劳动，但不当使极耳。……吾有一术，名五禽之戏：一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四日猿，五日鸟。亦以除疾，兼利蹄足，以当导引。体有不快，起作一禽之戏，怡而汗出，因以著粉，身体轻便而欲食。”从劳动这个着眼点分析，五禽之戏属于身体动作练习，活动不常动的部位，利于气血流注。
% ?' P6 ~& q( K9 c% }) w% N5 F/ T, Q从以上华佗虎戏练习过程可以知道，为了达到“利于气血流注”的部位目的，采用了改变体位，凸现肾部位的方法。的确是一个很奇妙的导引手段。
+ [7 `$ M, a1 @) M2 ]& u2、明代罗洪先《万寿仙书》五禽戏
    虎形，闭气。
（应该是在结成虎爪后，胸腔以及腹部呼吸状态。单纯的胸肺呼吸，则憋气。从强调呼吸的角度分析，五禽戏发展到明代，已经脱离了部位后导引的发端，进入建立在内气基础上的导引。这是五禽戏的一个历史发展。）
# t7 O0 A. l! w( V  M3 x5 A低头，拈拳，战如虎威势，两手如提千金，轻轻起来莫放气，平身，吞气入腹
（随动作开合，身姿起伏，自然有气出入，不须故意吞气。这样强调身架、精神、气的吞吐和武术气功更接近。可见，明代的导引显现出以气壮身的特征。）
使神气上而复下
（在任脉丹田一线。这和人体经络学说联系更加紧密：任脉为人体经络阴脉之海。达到通畅并强化气以补内脏的目的。）
  V. x2 }1 ~$ o, S* N) W觉腹内如雷鸣，或七次．如此运动，一身气脉调和，百病不生。
（如果要达到一次导引就能影响内脏反应，除非直通肝脾胃等经络。也就是这样上下导引促使气直下足内侧。）
整个虎戏白话解释为：即低头前俯，两手握拳，如虎发威状抖动，然后两手如提千斤重物般慢慢上举，身体挺直。
3 n# d1 n, h3 C0 s1 ~5 |（注：这个解释只是转引，不是经络修身的看法。）
综合评价：
主要是通任脉，的确是一个好办法。但是呼吸很不容易掌握，实质是硬功练气方法。直接把呼吸、动作、身架、丹田、手以及臂一气贯通。但是，如果要说单纯养生强腰肾是不能和《养性延命录》的记载的虎形相比的。正是各有所长。
3 ?8 P( m) F6 D4 p! e十、经络五禽虎原理展望
2 Z; J3 g  S/ b/ W2 `, E. W5 W经络五禽戏抓住了虎爪导引与肾开穴之间的联系原理：“两肾在结爪进入状态后，肾穴由靠近脊柱一点向两侧开放，通过结合呼吸动作促进肾气开合”。
2 H3 f! B' W( _1 h0 B这个原理可以解释为：当微马步姿势中，手脚结虎爪形，配合呼吸，可以促使肾脏后穴位开大、开深，并和一身相联系。
那么，我们推想 （1）可否在这个姿势下肾穴开放后，进行按摩、推拿，甚至接纳外气？
9 o, T3 Y5 X6 o. P6 N                  （2）可否在这个姿势下肾穴开放后，进行药物外治疗？
                  （3）可否在这个姿势下肾穴开放后，联系涌泉或者耳窍练习，进行身体保健？
; H1 s5 ]  U; _4 K5 g& [* g$ i                  （4）其它什么姿势下可以促进其它脏器什么穴位开放呢？
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