达真堪布:让快乐与我们形影不离

悦音海螺

' m) y& Q. P* J' F% D, j* R+ s       世间人无不想追求快乐逃避痛苦，因此始终活在患得患失中，内心不得片刻安宁，不可能获得解脱。我们应该明白，当不执着于快乐时，快乐就在当下；不追求快乐时，快乐就在当下。当我们对痛苦没有恐惧，不逃避痛苦时，痛苦自然就无影无踪，不复存在。之前也跟大家讲过，远离世间八法，放下世间八法。

       学佛人也可以追求快乐摆脱痛苦，但要先学会放下，一定要有智慧的摄持。只有不执著快乐，不追求快乐时，才会拥有快乐，快乐就在当下，跟你形影不离。不执著痛苦，更不逃避痛苦，“让痛苦降临吧，一切众生的痛苦，都由我一人承担！”当你真正发起菩提心时，在你的世界里痛苦会无影无踪，这时就找不到痛苦了。

( ]% x2 j9 `! I0 f, m       有些经论宣讲，极乐世界里，连痛苦的名字都听不到，到那时你特意去寻找痛苦都找不到，痛苦根本不存在。学佛人同样希求摆脱痛苦，寻找快乐，但是与凡夫俗子不同，要以智慧去面对。拥有了快乐，痛苦自然会远离我们。
$ i  x, w: x! _
       一旦真正明白了这些道理，并落实于实践，才能做到内心如如不动，那时，才能真正掌握自己的命运，才能战胜自己内心的矛盾。
9 o9 r/ p+ q9 k3 M. S
% k1 M! A  t% G+ A1 I' @3 F       世人包括学佛人常有这种心理，获得别人的帮助，最好得到佛菩萨的援助，却从没有想过，去保护佛菩萨。我们总想让佛菩萨保护自己，期待身边的众生来帮助自己。这种心理状态是有问题的，而且非常严重，这就是我们不得解脱的根源。
- c! ~* f. e& o! V0 Z5 r, _
. [$ H; C, @) i8 G7 `3 g) v$ j       我们为什么不能自在地活着，根源就是这错误的心态。转变心态，护持佛菩萨，帮助他人，利益他人，这就是菩提心。把自己忘掉，忘得干干净净时，才会真正产生利他菩提心。