达真堪布:你愿意醒来吗？

悦音海螺

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1 p) |1 O/ W. O+ v        包括众生在内的一切法都是无实有的，犹如梦境。晚上做的梦是黑梦，白天做的梦叫白梦，同样都是梦。比如晚上做梦，梦见最疼爱的孩子生病死了，难过、害怕、哭泣，醒来一看，眼泪居然把枕头都打湿了。可见，虽然是梦，还是能起到作用，一样有痛苦等各种感受。

        又比如，晚上做噩梦，梦到被老虎追赶，吓得使劲跑，眼看快被追到了，爬到树上，结果老虎在下面伺机要扑上来……这时突然醒了，发现心在猛烈地跳，身体还在颤抖，这才意识到：“哦，刚才是一场梦，不是真的。”此时一下就安心了。如果不知道这是梦，就会难过、害怕。
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        现在我们白天经历的也是做梦，叫白梦，但是想从白梦中醒过来很难。若能醒过来，就是觉者，至少也是菩萨了。在这个白梦中也和晚上睡梦一样，家人生病了，儿子不听话了，就担忧、伤心；自己患绝症了或者破产了，就害怕、焦虑，不敢面对……若是醒过来了、觉悟了，就没有这些感觉了，知道所发生的一切原来也都是假象，并不真实。

        现在我们还很难相信，很难感觉到，但当你真正见性、开悟的那一天，就会明白，如同从噩梦中醒来一样，那时内心就彻底安心、平静了。
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8 B: `4 C* g" m总说“我想安心、平静！”难啊！你刻意要平静那就不平静了，心不可能平静。若想让水面上映现出月亮的影子，就不要搅动水，水不动时影子就显现出来了。你越着急，越搅动，影子越显现不出来。我们现在就是这种状态，想解脱、见性，因此而东跑西颠、东抓西抓，结果越动心越乱。

        我们现在的这颗心是妄心、妄念，它是假心，不是真心。妄心不死，真心不活。妄心就像脱缰的野马一样，你越去追它，它跑得越快。若是你想让它停下来，不用特意去抓、去追，它反而自己就停下来了。

        我们的这颗心还像被风刮的沙一样，想让沙落下来，采取把沙子一粒粒地摁在地上的方法是行不通的，那怎么办？风停了，沙自然就落到地上了。

; n3 b( d: [1 r0 D3 B        认为有生，有灭，有住，这就是风，就是无明。而明白一切法不生，不灭，不住，就如同风停了，沙自然就落到地上一样，心自然就安宁平静了。否则，你总想安心、安心……这只是增加分别念，增加妄念而已。