只有彻底醒悟、绝不造因、 不造新业，才是唯一的解脱之道 !

学佛人

宋朝有一位禅师，年轻的时候还没有出家，醉酒后与人争斗，
8 }, [0 o8 `) q; R1 Z6 w不小心将人打死，他畏罪潜逃，然后出家刻苦修行，大彻大悟，
每次说法都有几百人聆听法音，在他七十多岁的时候，有一天他
5 b4 l1 V9 F+ r2 R突然沐浴之后升座，告诉大家：“你们今天都不要动，也不要说话，
老僧让你们看看什么是因果报应。”
7 S# ?+ q" v1 U0 Y 中午，一位军营的武官来了，拜佛后看见禅师坐着那里，马
. q+ i( H) U! t9 d, G上拿出弓箭要射他，禅师合掌说：“老僧等你多时。”武官很惊
讶地说：“我不认识你，为什么会有这种欲望要射死你？”禅师说：
. w6 z% S# K+ ?1 T5 h( R“欠债还钱，欠命偿命，因果不爽，你动手吧。”军官觉得很奇怪，
5 s3 P7 J' x3 c1 _就问：“我从来不认识你，你为什么要这样？”
禅师就将自己四十年前打死一个人的情况告诉他，武官从来
; H+ W  w! G2 H9 E3 K: \不认识字，突然大声吟诗一首：“冤冤相报何时了，劫劫相缠岂
偶然？不如与师俱解释，如今立地往西天。”
. {) |0 ^' F  K; M, B5 u5 h& a2 ~ 一个人要懂得因果、懂得报应，不管你今世修为多高、功德
多大，均无法逃脱因果定律，只有在彻底醒悟、绝不造因、不造
/ [8 ^* ~: L1 q! F/ T/ S新业，才是唯一的解脱之道。
$ k3 w# y; d+ u 师父就是解释了一个问题告诉你们，很多人说，“我天天在
做功德，天天在布施，我付出了这么多，为什么我还在受苦？菩
萨你开开眼，为什么不救救我啊？”因为这是你过去造的因，所
9 v- y/ S9 [  @0 I! v以现在必须承受果报，而今生种下去的不会马上长出来。从今天
开始诸恶莫作，只做善事，每天种善因，很快就会法喜充满，心
想事成。
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