只有彻底醒悟、绝不造因、 不造新业，才是唯一的解脱之道 !

学佛人

宋朝有一位禅师，年轻的时候还没有出家，醉酒后与人争斗，
) p7 Y, a/ n' ?1 }4 v1 W4 f* Q" {不小心将人打死，他畏罪潜逃，然后出家刻苦修行，大彻大悟，
每次说法都有几百人聆听法音，在他七十多岁的时候，有一天他
, s6 C7 S6 z) S7 c) N- y' s( }! i突然沐浴之后升座，告诉大家：“你们今天都不要动，也不要说话，
; u3 q8 v0 a# e$ ~  O老僧让你们看看什么是因果报应。”
中午，一位军营的武官来了，拜佛后看见禅师坐着那里，马
上拿出弓箭要射他，禅师合掌说：“老僧等你多时。”武官很惊
讶地说：“我不认识你，为什么会有这种欲望要射死你？”禅师说：
“欠债还钱，欠命偿命，因果不爽，你动手吧。”军官觉得很奇怪，
- t6 z( z5 P- o# [1 x/ d7 f就问：“我从来不认识你，你为什么要这样？”
禅师就将自己四十年前打死一个人的情况告诉他，武官从来
, S. i: _; c: h' W" p* k不认识字，突然大声吟诗一首：“冤冤相报何时了，劫劫相缠岂
) s# }9 `) Y& v( N3 `: C, R" w偶然？不如与师俱解释，如今立地往西天。”
一个人要懂得因果、懂得报应，不管你今世修为多高、功德
# P+ v1 \! z5 F; f  p' r9 l多大，均无法逃脱因果定律，只有在彻底醒悟、绝不造因、不造
5 n2 r, v8 Z  D$ R; q新业，才是唯一的解脱之道。
. }. B0 g; m8 \ 师父就是解释了一个问题告诉你们，很多人说，“我天天在
/ ?8 _0 o* r; V9 x4 H4 m8 `做功德，天天在布施，我付出了这么多，为什么我还在受苦？菩
" ^; |. X! ?2 K3 }萨你开开眼，为什么不救救我啊？”因为这是你过去造的因，所
以现在必须承受果报，而今生种下去的不会马上长出来。从今天
# k8 |* t4 U8 w1 G  p& _4 t0 C* M8 L开始诸恶莫作，只做善事，每天种善因，很快就会法喜充满，心
( _2 n0 D5 m, \* _1 g# U! x想事成。