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宋朝有一位禅师,年轻的时候还没有出家,醉酒后与人争斗,
|1 x- W* K/ m2 m. T不小心将人打死,他畏罪潜逃,然后出家刻苦修行,大彻大悟," F: F) g8 d o* o3 T2 b# B1 I& j. C1 o* F
每次说法都有几百人聆听法音,在他七十多岁的时候,有一天他# v# l( e3 R5 E: J+ h% N4 |
突然沐浴之后升座,告诉大家:“你们今天都不要动,也不要说话,
' ?7 `/ M1 p4 U! ^老僧让你们看看什么是因果报应。”
+ j1 t6 q7 \! x1 e" M! A! U1 | 中午,一位军营的武官来了,拜佛后看见禅师坐着那里,马$ d+ ?6 W9 n. W, b
上拿出弓箭要射他,禅师合掌说:“老僧等你多时。”武官很惊- n9 `1 S$ O1 ~( R0 e
讶地说:“我不认识你,为什么会有这种欲望要射死你?”禅师说:
3 i. Q3 _8 C6 d0 g7 P3 _% F# ?9 r2 S# ?& d0 e“欠债还钱,欠命偿命,因果不爽,你动手吧。”军官觉得很奇怪,
! P; B# | b0 D# f0 X: {) Q4 B就问:“我从来不认识你,你为什么要这样?”
: X7 W1 F8 k7 Z: O3 J+ h. F: U 禅师就将自己四十年前打死一个人的情况告诉他,武官从来
% X% l2 f# |, j3 d1 |' |不认识字,突然大声吟诗一首:“冤冤相报何时了,劫劫相缠岂
- w. {* ^4 y9 y) F+ V& y, n偶然?不如与师俱解释,如今立地往西天。”
# y. R7 P9 R8 k4 u8 u 一个人要懂得因果、懂得报应,不管你今世修为多高、功德. H9 a* E7 O' t5 J. e! ~, K% W
多大,均无法逃脱因果定律,只有在彻底醒悟、绝不造因、不造
* n+ k# ^) p5 a新业,才是唯一的解脱之道。/ }! _8 L* {( p: @- X
师父就是解释了一个问题告诉你们,很多人说,“我天天在 z8 R- {, z* e; O$ R
做功德,天天在布施,我付出了这么多,为什么我还在受苦?菩
, V# ~3 X0 T7 v0 ]8 @; ~) k萨你开开眼,为什么不救救我啊?”因为这是你过去造的因,所7 [! G. Q1 o; `" N, L
以现在必须承受果报,而今生种下去的不会马上长出来。从今天7 Y# T* K" R- Z
开始诸恶莫作,只做善事,每天种善因,很快就会法喜充满,心- ^' v8 T) ?3 t# G* I
想事成。5 ?" k1 E# j: W( k2 E+ C
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