只有彻底醒悟、绝不造因、 不造新业，才是唯一的解脱之道 !

学佛人

宋朝有一位禅师，年轻的时候还没有出家，醉酒后与人争斗，
- c: b" r, a+ `* o" ~  D不小心将人打死，他畏罪潜逃，然后出家刻苦修行，大彻大悟，
每次说法都有几百人聆听法音，在他七十多岁的时候，有一天他
9 G/ t6 Z, i6 ?! `8 z9 g* j8 F突然沐浴之后升座，告诉大家：“你们今天都不要动，也不要说话，
老僧让你们看看什么是因果报应。”
9 {2 l- }8 Z* V8 U 中午，一位军营的武官来了，拜佛后看见禅师坐着那里，马
上拿出弓箭要射他，禅师合掌说：“老僧等你多时。”武官很惊
8 d! L* l  e2 Y& c讶地说：“我不认识你，为什么会有这种欲望要射死你？”禅师说：
“欠债还钱，欠命偿命，因果不爽，你动手吧。”军官觉得很奇怪，
, Z3 S" ]3 j% k就问：“我从来不认识你，你为什么要这样？”
/ }% n1 o8 ^# x  Y 禅师就将自己四十年前打死一个人的情况告诉他，武官从来
9 K; q# P! B2 q& d不认识字，突然大声吟诗一首：“冤冤相报何时了，劫劫相缠岂
偶然？不如与师俱解释，如今立地往西天。”
# o$ Y2 \! t3 o) Y" }3 Z3 W$ h 一个人要懂得因果、懂得报应，不管你今世修为多高、功德
多大，均无法逃脱因果定律，只有在彻底醒悟、绝不造因、不造
新业，才是唯一的解脱之道。
师父就是解释了一个问题告诉你们，很多人说，“我天天在
- \" m/ d3 \- F; Y: t: I  v做功德，天天在布施，我付出了这么多，为什么我还在受苦？菩
1 l3 q# p, X) A1 h) E, X萨你开开眼，为什么不救救我啊？”因为这是你过去造的因，所
& M9 k# ]$ k7 k7 ^" T! L6 T& W以现在必须承受果报，而今生种下去的不会马上长出来。从今天
2 {. }0 Z5 _% d8 |; M3 X. G) b0 t开始诸恶莫作，只做善事，每天种善因，很快就会法喜充满，心
3 n1 i+ q  r3 @& \: b. y想事成。