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出离心是显宗里,尤其是小乘里强调的最基础的一种修法。五种圆满是密宗里讲的境界,属于最高的境界。出离心和观五种圆满是有次第的。先把出离心修出来,在此基础上,才能观五种圆满。否则,不是很如法,也达不到那个境界。
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修出离心的时候要把一切观为不净,观为无常。因为这是六道轮回!六道轮回就像火坑,处处是痛苦,没有一处安乐。世间一切法——名、闻、利、养都是无常的,没有一个是恒常不变的,所以没有什么可留恋和贪图的。大家一定要认真观修无常、轮回、因果,通过这些修法来修出离心。( o9 Z5 T- c, C8 p3 }
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, R- W; n: B# ?& x5 f 我们平时可以专心专念,也可以在生活中修大圆满,将所有的一切都观为清净、美好,这是开悟、证悟,让自己圆满的一些方法,也是修五种圆满。在生活中每时每刻都能转念、转变心态,就能快速达到五种圆满的境界,也可以达到大圆满的境界。0 T% T% q$ c2 E/ B1 F
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人的根基不同。现在你没有出离心,但是通过一些方法、窍诀,你会有所突破和飞跃,很快就会生起出离心。先修出离心,再修菩提心,然后修证悟空性的智慧,最后再修五种圆满的境界,修大圆满的境界,这样一个个往上修。这些过程很漫长,都是有次第的。7 N( j4 L2 b" r
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但也有这样的可能。我们现在遇到了佛法,尤其是遇到了密法。密法里有很多善巧方便,有很多方便法门,所以福报也会很快达到圆满。自己的福报具足了,悟性也高了,通过一些修持方法,比如上师的窍诀,也许在一眨眼的时间里,顿时有了出离心、菩提心,有了证悟空性的智慧,五种圆满的境界就达到了。一瞬间,或者几个小时、几天,几个月,就能达到最高的境界,能够达到密宗里讲的五种圆满的境界。不是谁都要经过很长的时间,不一定要经过很漫长的过程。所以大家一定都要努力学修。9 I+ }4 Q! V4 w( x6 N5 t. e
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